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2021.11.06
导读：一般学传统医学有两种理路，一种是由浅入深，先从后世之书入手，读一些浅显易懂的书籍，然后逆流而上，阅读各朝代医家名著，最后穷极经典；二是从经典的《内经》《难经》《伤寒》《金匮》开始，然后沿流而下涉及后世诸家。个人来说，第一不喜欢死记硬背，第二觉得先从经典入手，根基会比较稳。但即使是有基础的人，入手经典也不是一件容易的事，因为古人的说话方式、思维模式都和我们现在不一样，而且里面有很多涉及到术数逻辑的内容，更是让人看起来一头雾水。所以这次的内容，主要就是先来把这些一头雾水的内容弄明白、搞清楚，这样就可以轻松的从经典入手了。同时希望能够帮助到一些想学医却无从入门、或者正在学医却又始终无法坚定信念、甚至是一些不知该何去何从的人。这次的内容主要分为上下两篇分别讲述，上篇的内容分为三个部分：天时、地利、人和，下篇的内容也是三个部分：病案分类、药物分类、遣方用药。
全文虽长，但认真看完，将会让你对传统医学有全新的认识。不愿看长文的可以在公众号首页“免费课程”观看视频
一、疾病的起因
用西方近代自然科学的观点将疾病产生的原因归纳为两部分：先天基因组合和后天环境对人体产生的影响。人体是由细胞组成的，细胞染色体的异常，单基因多基因遗传等是导致先天遗传疾病产生的原因；还有一部分不属于遗传病的则是因为母体在怀孕期间接触环境有害因素，如农药、重金属化学品，或过量接触辐射，或服用某些药物，染上病菌，饮食癖好等，都可能引起胎儿先天异常。而人在出生后，营养的缺乏或不均衡、各种污染、体内毒素的积累，磁场、情绪等是后天导致疾病产生的原因。
有人可能会问，疾病的产生除了上面的原因，还有什么？我们知道，空气、阳光和水是地球上各种生物赖以生存的基础，它们之间相互作用，为动植物的生长和生存提供源源不断的能量。
虽然我们呼出的是二氧化碳，但如果血液中的二氧化碳过少，也会引起大脑和心肌血流量减少，使人头昏脑胀，甚至昏厥，发生抽筋或呼吸性碱中毒。深呼吸的次数越多，血液中的二氧化碳就越少，发生碱中毒症状就越明显。
比如说，空气成分中还有氩气，当空气中氩浓度增高时，会引起呼吸加速、注意力不集中、共济失调，甚至疲倦乏力、烦躁不安、恶心、呕吐、昏迷、抽搐和死亡。
简单的说，人可以几天不喝水不晒太阳，却一刻也离不开空气。而空气的主要成分（氮气、氧气、氩气、二氧化碳等）也是组成人体细胞的主要成分，而这些成分的比例也不是固定不变的，它们会随着光照、气压、地势等因素产生变化，从而对生物细胞产生不同的影响。这是今天我们要理解的一个概念——致病因素。
看似无规律，其实在远古社会，我们的民族是天文学、数学、物理学最发达的，我们的古人早已将这些规律做出系统性的总结，只是现代人觉得它晦涩难懂或者将其定为糟粕、无稽之谈。
二、找寻规律
在上一节内容中我们理解了致病因素的概念，也就是说，即使我们能让饮食健康、营养均衡、不接触有毒有害物质等，但也会因空气成分比例的变化对身体产生的不同影响而出现不同疾病。这时，我们就要开始学习和寻找这种致病因素的规律。想要学习这种规律，就得进入古人的思维方式，甚至可以说是接受和相信这些无稽之谈。《黄帝内经》卷首便有黄帝问岐伯：人的寿命本应该是过百岁仍然动作敏捷，为何现在的人过了五十就显老态了呢？岐伯说：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数。所谓知道，也就是懂得和遵循并顺应自然规律，即得道；想要做到这一点，就要学习、运用阴阳和术数这些方法。
阴阳就是通过观察天文星体对地球气候变化所产生的影响、以及会对动植物、人类产生什么样的影响。因为前面我们说过，气候的变化会让空气的成分比例发生变化，而行星对地球磁场的影响会让气候发生不规律的变化。我们知道，太阳系每个行星的轨道、运行周期、速度等都是不一样的，所以它们的相对位置也是经常变动的，因此对地球产生的引力场也就不是恒定不变的，这种不恒定会导致地球气候变化的不规律。也就是说，行星的引力让地球的气候变的不规律，不规律的气候让空气的组成比例也在发生不同的变化。这也就是为什么气候有的时候该冷不冷该热不热，夏天该热却反凉，冬天该冷却反温，有的时候好端端的坐在家里却突然生病的缘故了。了解了这些之后，再用六甲等术数方法计算出来，这样就能达到像黄帝所说的上古真人、中古至人或者圣人一样延年益寿。
三、阴阳干支
其实《黄帝内经》里的有很多部分都是关于术数、而且都是纲领性的内容，我们理解不了也是情有可原。前面我们说了，要进入、并用古人的思维方式，因为在几千年的传统文化里，不管是儒家还是道家，所有的文化都以阴阳、八卦、五行、干支等进行贯穿。只是儒家更偏重人文道德、人生修养等“理”的方面，而道家注重的是科学技术等“象、数”范畴。只不过过去读书的人，对于科学学术方面向来不重视，认为那是“奇技淫巧”不足为法的学术。而且特有的封建制度也是限制了子学的发展，国家教育部门所注重的只有儒家的诗书礼乐春秋等，想要功成名就有前途，必须学经史（涉及政治的事我们尽量不说）。
再来说阴阳，阴阳在传统医学概念里就是热为阳，寒为阴；气为阳血为阴；体表为阳，内里为阴；腑为阳脏为阴等等。在正常无病的情况下人体的阴阳是平衡的，也就是前面所说，组成人体细胞的成分是保持平衡状态，如果一方太过强而导致另一方变弱，就会产生疾病，也就是阳盛则阴病，阴盛则阳病，阳盛则阴虚，阴盛则阳虚；那么阴虚是不是阴病？当然不是，那是因为阳盛造成的，同样，阳虚也不能叫阳病。请记住：“盛”是实，所以，区别阴病和阳病是以哪一方实来区分。也就是说热邪太重伤津液而造成阴病，或者寒邪太重伤阳气造成阳病。
举个例子，某病患是一个工厂工人，最近媳妇儿吵嚷着要买宝马，因为压力太大，最终火邪太重而病倒，症见大热（阳盛），大汗大渴，咽干便秘（津液损伤）。典型的阳盛阴病，而白虎汤是典型治疗阳盛则阴病的代表方剂，这是根据热者寒之的治疗原则（当然，这只是举例，具体用药不能搬来就用）。而另一个病人感受寒邪出现怕冷（阴盛），而后四肢冰冷，身体不温（阳气损伤）。这就是阴盛阳病，怎么办？肯定要温，寒者热之对吧。四逆汤，吴茱萸汤等等。
另外，对于所有的实证来说，所有的虚证都属于阴阳相互依存的关系，正是因为虚，所以会造成阴损及阳或阳损及阴，也就是说，一方不存在，另一方也就不会存在。比如说，一个病人由于精神问题常说看见鬼，说自己阴阳眼，而且情绪烦躁、盗汗严重、噩梦不断、五心烦热，继而出现怕冷，别人说他鬼上身，经过诊断是阴虚导致了阳虚；或者一个人开着夏利，看见一辆法拉利飞驰而过，心中不服气去追赶，导致车祸大出血造成亡阳。那么，鬼上身的患者出现盗汗，和后面这个大出血的都属于阴，属于阴损及阳；又比如说，一个病人因为看血腥恐怖片没有食欲，看见肉就想到影片中的血腥场面，之后由于不吃东西造成贫血营养不良，面色苍白，是不是因为气虚而导致了血虚？这就是阳损及阴。
再有一点就是阴阳的消长和转化，简单的理解就是物极必反，白天到了极点就开始向黑夜转换，消长和转换也就是阴阳在不断运动和变化中产生的偏盛或偏衰到极点。比如说刚才那个媳妇吵嚷着要买宝马的哥们儿，突然得的是热病，由于热毒太深，在不断高热的情况下会出现四肢冰冷，面色苍白等症状，这就是热极生寒；再或者某人得了轻微感冒，还以为自己得了禽流感，因此跳楼自杀而亡阳，经过抢救，四肢开始回温，面色红润，脉搏正常，是不是阴变阳了？
还有一点需要注意的就是，当人体阴气或阳气太强而把另一方阻隔在外，便会形成阴盛格阳或者阳盛格阴，最常见的就是真热假寒或真寒假热。比如说一个女孩喜欢唱歌，去参加好声音，海选的时候就被淘汰，心里不服气，怒火攻心，见面红，身热，口渴，苔白，而且晚上睡觉要多盖被子，喜欢喝热水，经诊断，她是一只披着狼皮的羊，外表热，内里寒，那什么是真什么是假呢？口渴盖被子是真的，典型的阴盛格阳；又比如说一个病人大夏天的四肢发冷，面白，胸部灼痛，喜欢喝冷水，诊断结果他是一只披着羊皮的狼，热是真，寒是假。
上面我们进一步理解了阴阳的几个要点，综上所述，阴阳的几个要点：1、阴阳是对立的；2、阴阳是相互为根的；3、阴阳是相互转化的。接下来理解一下天干地支和五行
干支的学术思想在黄帝时代黄帝让大桡研究观察天体日月星辰运行规律而创建的，其中有一个用途就是用来记录年月日时，即一年分四季，十二个月，每月三十天，每天十二时辰。十天干是代表以太阳为主导的太阳系五大行星对地球的作用关系，十二地支是地球与月亮之间的运行关系。我们现在只需要先记住天干与地支的符号，它们的起源、规律、作用关系在后面会有详细的讲解。十天干即：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，其中丁壬代表岁星（木星），戊癸为荧惑星（火星），甲己为镇星（土星），乙庚为太白星（金星），丙辛为辰星（水星）；用阴阳法则来区分：甲丙戊庚壬为阳，乙丁己辛癸为阴。我们先把十天干排在指节上记熟（无名指根起甲，顺时针排至小指第二指节），以备后面使用。十二地支即：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，用阴阳法则来划分：子寅辰午申戌为阳，丑卯巳未酉亥为阴。同样把十二地支放在指节上（无名指根起子，顺时针排至小指根）。然后按照相同顺序排放十个数字4567890123.有了这三个要素，我们就可以很迅速的在手掌上进行公历年和干支年的转换，同时可以用来推算、计算各种数据和作用关系，为我们下面的课程打好基础。
前面说过，阴阳有一方过旺就会导致另一方变弱，从而产生疾病，那么在五行中该怎么理解这个概念呢
穿插一个小游戏来理解生克关系：
木旺会产生什么样的五行变化？
记住：问结果向右转，好比我们自己结的果是儿子、孙子。
1）、看相生关系，木是娘，火是子，因为娘有钱，儿子就是富二代，所以结果是木旺火旺；
2）、看相克关系，木是娘，土是孙，有句老话叫富不过三代，奶奶有钱，孙子就不一定了，所以结果是木旺土虚；
3）、看反克关系，本来金是克木的，但木太强大了，反而会反过来克金，这就叫“太过则薄所不胜而乘所胜”，所以结果是木旺金虚。
那么，是什么五行改变会造成木旺？
记住：问原因向左转，就好比问我是从哪里来的，就得找上面的娘。
1）、看相生关系，木是子，水是娘，木为什么这么旺，因为他妈旺。
2）、看相克关系，木是孙，金是奶奶，还有句话叫穷也不过三代，因为金虚所以木实。
3）、看反克关系，没有反克，因为木本来就旺，本来就克土，现在更旺更克土，所以土不可能反过来蹂躏木。
木虚会产生什么样的五行变化？
1）、看相生关系，木本来是生火的，如果木弱就生不了火，所以结果是木虚火虚；
2）、看相克关系，金本来是克木的，木虚的话，金更是为所欲为，结果就是金乘木；
3）、看反克关系，木本来是克土的，木弱就克不了土，反而被土反过来侮辱，结果就是土侮木，这就是“不及则所胜妄行而所生受病，所不胜薄之”。
什么原因会造成木虚？对，问原因向左转。
1）、看相生关系，木虚肯定是水虚；
2）、看相克关系，金克木，木虚金更克，结果就是金实木虚；
3）、看反克关系，没有反克，问原因只找相生和相克，没有反克。
好了，游戏做完了，是不是有些头晕？很正常，因为古人都用这种方式看问题。所以，下面请大家按照步骤自己推算其他五行，对于没有接触过这些内容的朋友可能会感觉头晕，不要紧，反复练习几遍就会熟悉，因为我们要用古人的思维模式为下面的内容打好基础。
四、术数基础
初步理解了阴阳、干支、五行之后，我们再来看它们的运动规律（周期）。太阳运动有冬至、春分、夏至、秋分四个主要节点，月亮运动有朔月、上弦、望月、下弦四个主要节点；中国传统文化的完整周期是由这两个阴阳小周期组成，也就是著名的60甲子历，它是以4年为一小周，15小周60年为一大周；并按此4年一个小循环周期的特性找出60年中的岁气会同年，所谓岁气会同年，就是位相相同的年份，共有20组，每4小组为1大组，共分为5大组，每1小组3年，组成一个三合局，分别是：申子辰岁气会同年合化为水局，巳酉丑岁气会同年合化为金局，寅午戌岁气会同年合化为火局，亥卯未岁气会同年合化为木局。
水下刻数
水下一刻
二十六刻
五十一刻
七十六刻
一大组
1、甲子
5、戊辰
9、壬申
2、乙丑
6、己巳
10、癸酉
3、丙寅
7、庚午
11、甲戌
4、丁卯
8、辛未
12、乙亥
二大组
13、丙子
17、庚辰
21、甲申
14、丁丑
18、辛巳
22、乙酉
15、戊寅
19、壬午
23、丙戌
16、己卯
20、癸未
24、丁亥
三大组
25、戊子
29、壬辰
33、丙申
26、己丑
30、癸巳
34、丁酉
27、庚寅
31、甲午
35、戊戌
28、辛卯
32、乙未
36、己亥
四大组
37、庚子
41、甲辰
45、戊申
38、辛丑
42、乙巳
46、己酉
39、壬寅
43、丙午
47、庚戌
40、癸卯
44、丁未
48、辛亥
五大组
49、壬子
53、丙辰
57、庚申
50、癸丑
54、丁巳
58、辛酉
51、甲寅
55、戊午
59、壬戌
52、乙卯
56、己未
60、癸亥
三合局
水
金
火
木
这个表很重要，它是古代四分历的模型，不仅指一日的四分，同时包含朔望月的四分，以及一年四季的四分，朔望月的四分点比较容易观察到，日和年就无法直观看到了。月亮绕地球公转时所产生的阴晴圆缺叫“晦朔弦望”，阴历每月三十，即月光完全被遮住的一天称“晦”，阴历初一月光复苏称“朔”，每月初七、八和廿二、廿三都是月亮半圆称“弦”，每月十五称“望”；地球自转一日的四个节点“子午卯酉”即正午、子夜、黎明和昧爽；地球绕太阳公转的节点通过观察八尺圭表的投影长短即可知道，冬至一丈三尺五、春分七尺五寸五、夏至一尺六寸、秋分七尺五寸五。所以说，日、月、年的周期相同点都是这4个节点，只是各自的节点长度不一样。
地支同样也可以用来记月份和时辰，子时即23点-1点，丑时1点-3点……亥时21点-23点；记月的话，因为我们一直采用的是夏历，所以月份就不是从子起，而是从寅开始记为正月（也就是公历的2月份）；地支记日的方法比较复杂，我们暂且不放在初级课程里讲。
在讲推算月份的方法之前，还需要了解一个周期法则，就是天干运行周期：
镇星
太白星
辰星
岁星
荧惑星
上表中五星运动周期可以用一个简单的口诀来记忆：“甲己合土，乙庚合金，丙辛合水，丁壬合木，戊癸合火”。那么怎样用它来计算月份呢？还是用一个公式：“甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头，丙辛之岁寻庚上，丁壬壬寅顺水流，若问戊癸何处求，甲寅之上好追求”。意思就是，凡是遇到天干为甲或己的年份，就以丙来开头，去配正月的地支，前面我们说了，地支记月是从寅开始，那么就用丙寅来记作是正月，然后是丁卯、戊辰……丁丑腊月；同理，乙和庚为天干的年份是戊开头，记作戊寅、己卯、庚辰……己丑；丙辛为天干的年份庚开头；丁壬为天干的年份壬开头；今年是戊戌年，则是甲寅为正月，乙丑为腊月。
好了，自己下来多练几遍就熟悉了，这些内容先搞懂、会计算，我们才能看懂、理解和学习《黄帝内经》中这些古人特有的概念。
五、五运基础
前面内容中，我们初步理解了术数的基础，接下来我们根据这些术数基础，继续来学习不同年份气候的变化规律，也就是五运。
1）、大运（中运）
大运
丁壬之年
戊癸之年
甲己之年
乙庚之年
丙辛之年
在天
风
热
湿
燥
寒
在地
土
太过
风、热流行
热、湿流行
湿、燥流行
燥、寒流行
寒、风流行
不及
燥、湿流行
风、寒流行
湿、热流行
那么，大运（中运）可以1）、初步判断一个人所出生的年份是什么气候为主，会对他的体质产生什么样的影响，比如说甲某年出生的人，因为整体气候是以湿气重为主，那么就会对这个人的脾土、肾水、肝木产生影响，请记住：是初步判断，具体还要结合主运、客运、主气、客气、客主加临、以及月、日、时、地等因素来具体推算。2）、在特定的年份，什么样体质的人会得什么样的病。比如说甲某年，有一部分人会有手脚寒、抑郁、身重、烦闷、肌肉萎缩、抽筋、胀满、腹泻不止等病症——《气交变大论》，这就是“先立其年，以明其气，木火土金水运行之数，寒暑燥湿风火临御之化，则天道见，民气可调……”——《六元正纪大论》。同样，哪些人会产生哪些病症也是需要结合月、日、时、地来进行计算。
2）、主运
虽然主运的顺序固定不变，但它同样有太过和不及，需要用“五音”来表示，即“角、徵、宫、商、羽”分别代表每年的木运、火运、土运、金运、水运；那么，怎样来区分它们的太过和不及（旺衰）呢？
纪年
初运木
二运火
三运土
四运金
终运水
壬、癸、甲、乙、丙
太角
少徵
太宫
少商
太羽
丁、戊、己、庚、辛
少角
太徵
少宫
太商
少羽
如上表所示：太代表太过，少代表不及。天干为壬、癸、甲、乙、丙的年份，春天木旺、夏天火弱、长夏土旺、秋天金弱、冬天水旺；天干为丁、戊、己、庚、辛的年份，春天木弱、夏天火旺、长夏土弱、秋天金旺、冬天水弱。大运代表不同年份的主体气候，而主运则是代表每个季节的正常气候、中运和主运可以进一步判断个体体质差异和不同季节的患病差别。比如说甲某年出生的人，又出生在三运，那么基本可以判断这个人身体湿气很重、脾胃容易出问题等。
3）、客运
客运是相对于主运而言，是每年不正常的气候变化规律，因为每年都不同，如同客人一样来来往往，所以叫客运。先用年干定出大运的旺衰，大运的太、少就是该年客运的初运，然后按照五行相生顺序排列。
主运
初运
二运
三运
四运
终运
客运壬年
癸年
甲年
乙年
丙年
客运丁年
戊年
己年
庚年
辛年
除了丁年、壬年和主运相同外，其余年份都是以大运为基准。如上表所示：年干为癸的年份为火运不及（戊癸合火，癸为阴性），该年的初运就是火运不及（少徵），按照五行相生的顺序，二运为土运太过，三运为金运不及，四运为水运太过，终运为木运不及。其余仿此——《六元正纪大论》
4）、客主加临
主运的阶段性气候是固定不变的，而客运在六十年内年年流转，变化不定。主运是五运的常量，而客运则是变量，在掌握了常和变的基础上，就能“知常而达变，执常而御变”，正所谓“五运相袭，而皆治之，终期之日，周而复始；时立气布，如环无端，候亦同法。也就是说，我们在掌握了气候变化的规律之后，就能初步对物候、气候、症候、以及人体的疾病做到心中有数。故曰：不知年之所加，气之盛衰，虚实之所起，不可以为工矣”——《六节藏象论》。
若是客运生、克主运，就以客运为主；主运生、克客运，则以主运为主。例如壬年木运：初运客主都是太角，同运相助，所以初运风气盛；二运都是少徵，热气盛；三运都是太宫，湿气盛；四运都是少商，燥气盛；终运都是太羽，寒气盛。又如己年土运：主运初运少角，客运少宫，少角克少宫，以主运为主，所以初运风气盛；二运主太徵，客太商，太徵克太商，热气盛；三运主少宫，客少羽，少宫克少羽，湿气盛；四运主太商，客太角，太商克太角，燥气盛；终运主少羽，客少徵，少羽克少徵，寒气盛。其余年份仿此。
客运和主运的生克变化会改变每年正常的气候，这也就是为什么气候有的时候该冷不冷该热不热，春天該暖卻反寒，夏天該熱而反涼，秋天該涼而反熱，冬天該冷而反溫的緣故。我们将春温夏热秋凉冬寒四时正常气候下患病叫“正气为病”，反常气候患病叫“时行戾气”。《伤寒论》卷首有一个“四时八节二十四气七十二候决病法”，即说明了要想知道、了解以及治疗“正气”和“戾气”，都需要“按斗历占之”，也就是按照阴阳、干支、五行、八卦来分析和计算。
由于客运加临主运并不能单独形成每年各季的气候，必须结合司天在泉之气的影响，所以暂不详列每年的气候变化。
六、五行进阶
这一节内容我们继续来理解五行生克，如果不能熟练掌握这个概念，一旦进行正式的复杂的运气计算时，就会感到顾此失彼，难以快速得出结论。五行是古人将复杂的现象、万事万物的规律总结、归纳在五个概念中，这是我们民族传统道家文化博大精深之处，不是像西方科学，是向外演绎，越算方法越多，越发展越不平衡。如果将五行展开，它可以代表很多内容，我们比较常用的如表中所示：具体对照《阴阳应象大论》。我们将不同事物的属性归纳在这五个概念中，就可以做到大道至简。
五行
天干
甲乙
丙丁
戊己
庚辛
壬癸
地支
寅卯
巳午
辰戌丑未
申酉
亥子
五季
春
夏
长夏
秋
冬
五方
东
南
中
西
北
五气
温
平
凉
五脏
肝
心
脾
肺
肾
五官
目
舌
口
鼻
耳
五体
筋
脉
肉
皮
骨
五华
爪
面
唇
毛
发
五液
泪
汗
涎
涕
唾
五化
生
长
化
收
藏
五志
怒
喜
思
悲
恐
五声
呼
叫
歌
哭
呻
五色
青
赤
黄
白
黑
五味
酸
苦
甘
辛
咸
六气
热、暑
六腑
胆
小肠三焦
胃
大肠
膀胱
八卦
震巽
离
艮坤
乾兑
坎
前面说到，某一个五行旺到一定程度就是太过，它所生的五行会更旺，所克的五行会更弱，克它的五行也会被克；如果弱到一定程度就是不及，所生的五行会变弱，所克的五行会反克，克它的五行会更加肆无忌惮。那么，太过该怎么办呢？实则泻其子、补其克；而不及是，虚则补其母，泻其克。如果前面的内容已经熟练，应该已经算是入门了，对照表中五行配五脏，请把肝心脾肺肾依次带入木火土金水，再推导一遍，你会发现自己有多大的成就感。
我们先来看木，木这个五行对应的五脏是肝，那么，肝木太过的结果就是心火旺脾土肺金弱，而造成肝木太过的原因是肾水旺肺金弱（当然，肾是没有实证的，肾越实人越旺，而这里是指阴阳偏盛导致的虚，我们先按照五行来理解，后面会详细说到），脾土不运化，那么，泻火补金运土，顺下气机，症状就会减轻；如果肝木不及的话就会心火变弱，脾土和肺金也会反过来克肝木，而造成肝木不及的原因则是肾水虚肺金旺，那么，补水泻金就可以了。所以说，一般情况下，太过就是实证，都是气滞血瘀，泻其子补其克即可；而不及就是虚证，都是气血亏虚，补其母泻其克即可。我们不用去管教科书中的辩证方法，因为思维模式完全不一样，我们只需要按照阴阳、五行来理解就可以。那么，其它脏腑依此类推，心火太过的原因就是肝木旺肾水弱，所以补水泻土即可；心火不及则因为肝木弱肾水旺，泻水补木即可；脾土太过因为火旺肾水弱，泻金补木即可（注意，此处的火旺其实是指火虚，后面会讲到）；脾土不及是因为火弱肾水肝木旺，补火土疏通水木即可；肺金太过因为脾土不运化，心火弱，泻水补火即可；肺金不及因为脾土虚，肝木心火旺，补土泻火即可；肾水不及因为肺金虚，心火脾土旺，补金泻土即可。
那么，不同的五行虚和实都有哪些症状，我们接下来就用病症来继续揉五行：
相生关系
木不生火
火不生土
土不生金
金不生水
水不生木
症状
失眠多梦、心悸惊恐、头晕耳鸣、眼睛干涩等
心悸失眠、无食欲、腹泻怕冷、腰膝冷痛、四肢无力等
无食欲、乏力、咳、痰、喘等
咳喘、失音等
头晕眼花、视物不清、盗汗失眠、腰酸背痛等
相乘关系
木乘土
火乘金
土乘水
金乘木
水乘火
面色铁青、胸胁疼痛、情绪暴躁、食欲差、腹泻乏力等
面红、咳嗽黄浓痰等
面黄、水肿、小便不利等
面白、易怒等
面黑、唇舌青紫、形寒肢冷、肢体浮肿等
相侮关系
木侮金
火侮水
土侮木
金侮火
水侮土
咳喘、胸胁胀痛等
失眠、潮热盗汗、胸背痛等
黄疸
失眠、心悸、气短等
水肿、腹泻等
1）、相生关系（相生关系全部是虚证）
1、木不生火=心胆气虚或心肝血虚：失眠多梦、心悸惊恐、头晕耳鸣、眼睛干涩等。
2、火不生土=心脾两虚或脾肾阳虚：心悸失眠、无食欲、腹泻怕冷、腰膝冷痛、四肢无力
等。重点：为什么这里的火是肾，不是心吗？这里的火是指元阳（相火），肾阳虚无法温暖
脾土，以致完谷不化（后面会深入讲到火）。
3、土不生金=脾肺气虚：无食欲、乏力、咳、痰、喘等。
4、金不生水=肺肾气虚：咳喘、失音（老慢支）等。
5、水不生木=肝肾阴虚：头晕眼花、视物不清、盗汗失眠、腰酸背痛等。
2）、相乘关系（相克是正常，相乘是过分相克则为病）全部都是实证
1、木乘土=肝郁犯脾（肝脾不和）：面色铁青、胸胁疼痛、情绪暴躁、食欲差、腹泻乏力等。
2、火乘金=热邪犯肺：面红、咳嗽、黄浓痰等。注意：这个火则不是火不生土的火了。
3、土乘水=脾肾气虚：面黄、水肿、小便不利等。
4、金乘木=肝肺气郁：面白、易怒等。注意：这是气机升降的关系，而不是谁强谁弱，不升则不将，不降也不升。
5、水乘火=心肾阳虚：面黑、唇舌青紫、形寒肢冷、肢体浮肿等。
注意：相乘（实证）的重点是什么？对，面色对应五色。
3）、相侮关系（反克）
1、木侮金=肝热犯肺：咳喘、胸胁胀痛等。
2、火侮水=心肾不交：失眠、潮热盗汗、胸背痛等。
3、土侮木=肝郁有湿：黄疸。
4、金侮火=心肺气虚：失眠、心悸、气短等。
5、水侮土=脾肾阳虚：水肿、腹泻。请记住：水侮土没有面色反应，面色黄的水肿是土乘水，只有腹泻没有水肿是火不生土。阴盛不温脾土.
总结一下：木气太过金气虚，面色铁青胸胁痛、食欲不佳又腹泻；
木气不及水火虚，头晕眼花看不清，盗汗失眠腰背痛；
火气太过水气虚，面红咳嗽黄浓痰、舌痛喉痛又心烦；
火气不及木气虚，失眠多梦心惊恐，头晕耳鸣眼干涩；
土气太过木气虚，面黄水肿便不利，腹满吐泻身倦怠；
土气不及火气虚，心悸失眠无食欲，腹泻怕冷腰膝痛；
金气太过火气虚，面白易怒胸胁痛，口苦目赤又胸闷；
金气不及土气虚，乏力咳喘胸中痰，四肢不举身乏力；
水气太过土气虚，面黑唇舌又青紫，水气凌心莫大意；
水气不及金气虚，咳喘无力动气短，痰清舌淡老慢支。
好了，相信五行的概念已经扎住根了，对照气候、疾病多熟悉几遍，多用五行的生克关系考虑、归纳问题，逐渐进入传统的术数概念里（其实就是给自己洗脑的过程）。
七、六气基础
前面讲了干支的两种运行周期规律，一个是四数周期，一个是五数周期；四数周期记录了年、月、日的四个主要节点，也就是说，4年是一个小周期，15个小周期组成60甲子年；4个月是一个小周期，15个小周期组成60甲子月，即5年；4天是一个小周期，15个小周期组成60甲子日，即2个月；4个时辰是一个小周期，15个小周期组成60甲子时；同样，4年一小组，12年一大组为一个本命年；4个月一小组，12个月一大组为一年；4天一小组，12天为一旬，每月36天（十月太阳历，伏羲创造的历法，至今还被彝族保留，每月36天，一年360天，余下来的5天为过年日）；4个时辰一小组，12个时辰为一天。五数周期主要表现了五星在60甲子年里的运行规律及对地产生的影响，5年一个小周期，2个小周期为10年（就是我们推算主运、客运时要用到的），6个小周期（12个小周期）组成60甲子年；5个月一个小周期，2个小周期10个月（十月太阳历），6个小周期组成60甲子月；5天一个小周期，2个小周期一旬，6个小周期60甲子日。
6.己巳
接下来讲六数周期，6年一个小周期划分，两个小周期一组为12年，六组就是60甲子年；6个月一个小周期划分，两个小周期一组为12个月；按照这个周期规律，将一个回归年分成6个周期，2个月为一个小周期。而在60甲子年中，每个小周期的地支都是有规律的重复出现，即：子午、丑未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥6组。
天干五运所产生的气候变化规律前面我们已经了解，接下来继续说地支六气。俗话说“万物生长靠太阳”，但如果只是太阳的光照起到作用的话，地上的万物就不会出现不平衡，动植物都会有规律的生长，也不会出现自然灾害等情况；正是因为其他行星的引力场作用，才会出现不同的变化。那么，五数周期是分五组记天干五运，六数周期是分六组记地支六气，两个周期配合起来就是五运与六气，简称运气。正所谓“天以六为节，地以五为制。周天气者，六期为一备；终地纪者，五岁为一周……五六相合，而七百二十气为一纪，凡三十岁；千四百四十气，凡六十岁而为一周，不及太过，斯皆见矣”——《天元纪大论》。
初之气
二之气
三之气
四之气
五之气
终之气
厥阴风木
少阴君火
少阳相火
太阴湿土
阳明燥金
太阳寒水
节气
大寒、立春
雨水、惊蛰
春分、清明
谷雨、立夏
小满、芒种
夏至、小暑
大暑、立秋
处暑、白露
秋分、寒露霜降、立冬
小雪、大雪
冬至、小寒
月令
丑月、寅月
卯月、辰月
巳月、午月
未月、申月
酉月、戌月
亥月、子月
律吕
太簇、夹钟
姑洗、仲吕
蕤宾、林钟
夷则、南吕
无射、应钟
黄钟、大吕
卦名
泰、大壮
夬、乾
姤、遁
否、观
剥、坤
复、临
厥阴风木：从大寒节气开始，即公历1月21日左右，到2月4日左右进入寅月立春节，从卦象可以看出，寅月为地天泰卦，又有一阳升起，变成三个阳爻，所以又称三阳开泰。大寒、立春阳气上升，万物之气开始萌动，这个萌芽生发的能量就是木气，也是水中所藏的相火之气。大寒节气以后的温病、发热、小儿麻疹等病都是因为木气生发不畅或疏泄太过而变成风病。木气太过金气虚，木和金是气机升降的关系，不升则不降，不降也不升；如果金气能收，则水气能藏相火不动，水中温暖木气则有根不病。卯月为雷天大壮卦，阳能继续上升，节气是雨水和惊蛰，正是春雷一响两重天，万蛰苏醒又一年。
少阴君火：卯月春分是另一个四分点，即公历3月21日左右，此时太阳直射赤道，阳气继续上升称为君火，这个上升的阳气就是厥阴风木上升的气，也是水中封藏的阳气。初之气时，木气生发顺畅则为君火，君火以名，则万物茂长。少阴能升全凭水中阳气充足，春分之后的喉痛、温热等病都是因为君火生发不畅。火气不及木气虚，水中温暖木气有根则火气不病。
1）、主气
就是上面说的六个气候节点，它和主运一样，也是指每年的六个气候区间的气候正常变化规律，年年如此，固定不变。
2）、客气
相对主气而言，客气则是六个区间不规律的气候变化。它的排列顺序是根据阴阳来划分：一阴、二阴、三阴、一阳、二阳、三阳，配厥阴、少阴、太阴、少阳、阳明、太阳。且每年顺序不固定，其变化规律是由司天在泉来决定。
3）、司天在泉
司天在泉是客气的坐标，也是每年气候的分界线，司天主上半年气候，在泉主下半年气候。参照前面的六数周期的六组地支，即子午之岁，上见少阴；丑未之岁，上见太阴；寅申之岁，上见少阳；卯酉之岁，上见阳明；辰戌之岁，上见太阳；巳亥之岁，上见厥阴。“上见”即是司天，也就是说，地支为子、午的年份，司天为少阴君火；寅、申年司天为少阳相火；依此类推。然后按照一阴配一阳，二阴配二阳，三阴配三阳就可以知道在泉之气。比如子午岁少阴司天，少阴为二阴，二阳为阳明，在泉之气即阳明。
主气
不变
客气
三之气（司天）
终之气（在泉）
子午之岁
丑未之岁
寅申之岁
卯酉之岁
辰戌之岁
巳亥之岁
司天即每年的三之气，在泉即终之气，确定出坐标后，按照一阴、二阴、三阴、一阳、二阳、三阳的顺序定出其余四步间气。例如子午之岁少阴司天，少阴为二阴，向左数一阴为厥阴二之气，向右数三阴为太阴四之气，一阳为少阳五之气，二阳为阳明，三阳为太阳初之气。
每年的主气是固定不变的，正是由于客气的不规律而形成了每年各个季节的气候出现该温不温、该热不热、该凉不凉、该寒不寒或该温反热、该热反凉、该凉反热、该寒反温等异常变化。我们在分析每年的气候异变时，不仅需要考虑五行生克关系，还需要看它们是相得或不相得，是顺或是逆。也就是说，客气加临主气后，如果客气与主气是相生关系或者是同气，为相得；客气克主气也为相得；主气克客气为不相得；而客气克主气为顺；主气克客气为逆；母加临子为顺；子加临母为逆；少阴君火加临少阳相火为顺；少阳相火加临少阴君火为逆。正所谓“气相得则和，不相得则病”。
例如：子午之岁，少阴君火司天，阳明燥金在泉，客气初气太阳寒水加临主气初气厥阴风木，水生木为相得；客气二气厥阴风木加临主气二气少阴君火，木生火为相得；客之三气少阴君火加临主之三气，二火同气为相得；客之四气太阴湿土加临主之四气太阴湿土，二土同气为相得；客之五气少阳相火加临主之五气阳明燥金，火克金（客克主）为相得；客之终气阳明燥金加临主之终气太阳寒水，金生水为相得；其余年份依此类推。
八、运气致病
上面这几个周期规律，分别记录了日、月、五星对气候环境和疾病发病所产生的即不规律而又规律的影响。然后就可以根据年份、运气的变化特点来推算和预测疾病的发病和流行、愈后的大致情况，并采用相应的防治方法。主运和主气属于正常的气候变化，对发病的影响相对轻微；而客运和客气的影响相对较重。例如：从主运发病来说，初运为春天风木，在人体为肝木之气，春季木气为病较多；二运夏天热火，在人体为心火之气，夏季火气为病较多；三运夏秋湿土，在人体为脾土之气，夏秋土气为病较多；四运秋天燥金，在人体为肺金之气，秋天金气为病较多；五运为冬天寒水，在人体为肾水之气，冬天水气为病较多。又如主气发病，初气厥阴风木，木气为病较多；二气少阴君火，火气为病较多；三气少阳相火，暑气为病较多；四气太阴湿土，土气为病较多；五气阳明燥金，金气为病较多；终气太阳寒水，水气为病较多。这就是主运主气发病的一般规律，下面着重讲关于客运的太过、不及和客气的盛衰的发病及其治疗方法和用药原则。
1）、客运致病
1、木运太过在《黄帝内经》中称“发生之纪”，指木气有余，生发旺盛。在60甲子年中，壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌这6年属于木运太过之年。这些年份木气偏盛、风气流行，因狂风造成的灾害比较多。且因木气偏盛，火气也会偏旺，春夏气温就会比较高。同时，由于主运和客运的气候相同，所以更显的气候反常。不但会影响水稻、坚果、鸡、犬类等动植物正常生长，而且会对脾土、肺金虚弱的人产生影响。木气本气患病多有易怒、抽搐、眩晕、偏瘫、胸胁痛等症状；木气太过则脾土受邪，脾土虚的人多有飱泄、食欲差、体重乏力、烦闷、肠鸣腹满等症状。春夏风火偏盛，金气虚的人则会因风火来克而出现呕吐、反酸、咳喘、眩晕等症状。
2、木运不及即“委和之纪”，丁卯、丁丑、丁亥、丁酉、丁未、丁巳这6年属于木运不及之年。这些年份木气偏弱，生机不明显，风少雨多湿气重，秋凉来的比较早，雾露较多，植物生长比平常年份较晚，而凋零较早。木运不及则燥气流行，木气本气患病多有痉挛、拘急、迟缓、肢体不用、痈肿、疮疡等症状。同时春行秋令，比较寒凉，木气虚弱的人会出现小便不利、排汗少、便秘、腹痛、女性月经推后等症状。
3、火运太过为“赫曦之纪”，指火运太过，炎暑气行，阳光盛大。戊辰、戊子、戊戌、戊寅、戊申、戊午6年属于火运太过之年。这些年份的气候、物候反常变化主要表现在夏季，小麦、豆科类、杏果类、猪、羊类动植物的生长收成会因天气过度炎热而受到不同程度的影响。同时，金水虚弱的人也会因此出现少气、咳喘、吐血、衄血、便血、耳聋耳鸣、肩背热痛等症状。
4、火运不及为“伏明之纪”，指火德不彰，光明潜伏。癸酉、癸未、癸巳、癸卯、癸丑、癸亥6年属于火运不及之年。这些年份火气偏弱，夏天该热不热，反而寒凉，夏天本是万物茂长的季节，由于气候寒凉，所以生物长势不是太好，果实也不太成熟，果栗、桃、橘、驴马等动植物的生长都会受到影响，需要冬眠的各种动物也会提前进入蛰伏阶段，早早准备过冬。火运不及则金水来克，这些年份要注意有心脏疾病的患者，火气虚弱的人多会出现胸痛、肩胛间痛、两臂内痛等症状。
5、土运太过为“敦阜之纪”，之敦厚高阜，土盛大貌。甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅年为土运太过之年。这些年份雨水会比较多，高粱、大枣、李子、牛、犬等动植物的生长收成会受到不同影响。水木虚弱的人多会有腹痛、肢冷、体重、头晕、眼花、腰腿冷痛等气血之源不足的症状。
6、土运不及为“卑监之纪”，指土本是万物化生的基础，因土运不及，所以只能卑监。己巳、己卯、己丑、己亥、己酉、己未年为土运不及之年。这些年份由于土气不足木气来乘，春天生长的气息倒是比较明显，但是在夏秋之交却雨湿较少，且风、寒气候相对明显。由于土运不及，春生之气虽然比较旺，可到了夏天茂长的季节却因为雨水不足的影响，动植物的生长反而处于衰减降低的状态。同时由于土运不及，人体的脾土运化作用也会相对不足，会因水湿滞留出现注入肌肤湿性疮疡、脓肿、飱泄、霍乱、体重、易怒、中寒等症状。
7、金运太过为“坚成之纪”，坚成，过于坚硬之物，金有余之故。庚午、庚辰、庚寅、庚子、庚戌、庚申年份属于金运太过之年。这些年份天气以晴朗气明为特点，气候偏干燥，自然界万物成熟的比较早，即秋气早至，化气不能终其用，万物因此早熟。木火虚弱的人则会出现诸如突发性运动障碍、皮肤病、咳喘、呼吸困难等症状。
8、金运不及为“从革之纪”，指金气不及，从火而革。乙丑、乙亥、乙酉、乙未、乙巳、乙卯年为金运不及年。这些年份气候该凉不凉，物候该收不收，由于火来乘金，秋行夏令，气候偏温，这些年份秋凉秋收之气会来的比较晚，反而春温春生之气明显。金气虚弱的人会有胸闷、气逆、咳喘、鼽涕、便血等症状。
9、水运太过为“流衍之纪”，指流漫衍行，水盛大貌。丙子、丙戌、丙申、丙午、丙辰、丙寅为水运太过年。这些年份冬天封藏之气密闭，来年万物茂长，收成大好，但由于水运太过，气候相对比较寒冷。在人身体则表现为水气上逆的咳喘、水气凌心的心痛、躁悸，阴厥等症状。
10、水运不及为“涸流之纪”，指水气不及，水流干涸。辛未、辛巳、辛卯、辛丑、辛亥、辛酉为水运不及之年。这些年份阳热反盛，冬天应寒却反温，冬行夏令，万物本该蛰伏过冬，却因天气温热，封藏之气不足，反而不藏匿蛰伏，植物也因土地不冻结依然茂盛生长。在人身体的表现就是肾气失常，肾水不足不藏相火，因根基不稳出现的虚阳外越、发热、失眠等症状。
在上述的60年中，戊辰、戊戌、庚午、庚寅、庚子、庚申、癸巳、己丑、己未、乙酉、乙卯、辛亥这些年份又属于平气之年，就是相比太过和不及的年份，气候变化不是特别明显，这部分内容放在以后再讲。
2）、客运致病方药
运气发病是比较复杂的，因为五运有太过、不及，其发病又有本气病、他气病、胜复之气病，同时我国地域辽阔，地有高下、气有温凉，以及各地区不同个体都有体质差异，所以上面所述病症则各有不同。例如同为木气太过之年，西北多病风寒，东南多病风热；又因每人体质不同，有些人不病，有些人则病；有些人表现为风寒、有些人表现为风热、有些人发虚证、有些人发实证、有些虚寒、有些虚热、有些实寒、有些实热、有些经络、有些脏腑等等。正是由于这些原因，所以在《内经》中对这些病症只有治法而没有列出方药，这就需要我们做到因时、因地、因人制宜。因时就是根据天时岁运，也就是我们现在讲的运气致病，这部分内容掌握了之后，会继续讲因地、因人，同样是根据阴阳、干支、五行生克关系来计算。这里我们先列出一些运气治病的方药进行参考。
本气自病
方名
证候
药物
所胜之病
复气之病
木运太过
木病
小建中汤
头痛眩晕
面红目赤急躁易怒耳聋耳鸣
芍药
桂枝
生姜
大枣
甘草
胶饴
土病
小柴胡汤
胸胁疼痛情绪暴躁食欲差腹泻乏力
柴胡黄芩人参半夏甘草生姜大枣
茵陈蒿汤
脘腹痞闷纳差呕恶尿赤身黄发痒发热汗出
茵陈蒿
栀子
大黄
木运不及
当归生姜羊肉汤
头晕头痛耳聋耳鸣两目干涩视物模糊胸胁胀痛
当归
羊肉
酸枣仁汤
情志抑郁或易怒善太息胸胁少腹胀痛乳房胀痛痛经月经不调闭经
酸枣仁
甘草知母茯苓川芎
金病
大柴胡汤
惊悸不寐烦躁不安口苦泛恶呕吐
柴胡芍药黄芩半夏生姜大枣枳实
火运太过
火病
泻心汤
心胸烦热面赤口渴心烦失眠吐血衄血
黄连
黄芩
麻杏石甘汤
咳痰喘
口渴咽干
目赤头痛恶风发热
麻黄
杏仁
石膏
小青龙汤
痰稀色白清涕恶寒发热无汗头身疼痛
芍药桂枝麻黄干姜甘草半夏细辛五味
火运不及
枳实薤白桂枝汤
心悸气短自汗失眠多梦形寒肢冷心胸憋闷
枳实薤白桂枝厚朴栝楼
薏苡附子散
心悸怔忡胸闷刺痛痛引肩背内臂口唇青紫
薏苡仁
附子
水病
炙甘草汤
心胸烦热面赤口渴心烦失眠潮热盗汗
甘草桂枝生姜人参阿胶生地麻仁麦冬大枣
土运太过
调胃承气汤
脘腹痞闷纳差呕恶便秘发热口疮牙痛
大黄甘草芒硝
真武汤
水肿按之没指腹胀心悸气短小便不利
白术生姜附子芍药茯苓
附子汤
水肿腹泻心悸眩晕恶寒肢冷骨节疼痛
附子茯苓人参白术芍药
土运不及
人参汤
食少纳呆脘腹胀满
人参
干姜
白术
桂枝葛根汤
胸满胁痛腹痛下利
葛根桂枝芍药生姜甘草大枣
四逆散
或咳或悸小便不利腹痛下利
甘草枳实柴胡芍药
金运太过
茯苓杏仁甘草汤
胸痹气短
茯苓杏仁甘草
大青龙汤
恶寒发热无汗而喘口燥咽干头痛烦躁
麻黄桂枝甘草杏仁生姜大枣石膏
茯苓桂枝白术草枣汤
心下逆满气上冲胸眩晕欲仆头痛而摇
茯苓桂枝白术大枣甘草
金运不及
薯蓣丸
体倦乏力声音低微痰清稀或有自汗畏风易于感冒
薯蓣当归桂枝神曲地黄豆黄甘草人参川芎芍药白术麦冬杏仁柴胡桔梗茯苓阿胶干姜白蔹防风大枣
麦门冬汤
火气上逆咽喉不利
麦冬半夏粳米人参甘草大枣
白虎汤
胸中烦热口干舌燥面红气粗
知母石膏甘草粳米
水运太过
手足背寒蜷卧欲寐骨节烦痛
附子白术芍药茯苓人参
通脉四逆汤
下利清谷里寒外热手足厥逆脉微欲绝面赤腹痛干呕咽痛
甘草附子干姜
猪苓汤
小便不利尿道涩痛虚烦不眠口燥咽干咳血衄血便血
猪苓茯苓泽泻阿胶滑石
水运不及
肾气丸
虚劳腰痛小腹拘急小便不利或小便反多短气消渴
地黄山萸薯蓣茯苓泽泻丹皮桂枝附子
五苓散
发热心烦渴欲饮水心悸眩晕小便不利水肿腹胀
猪苓泽泻白术茯苓桂枝
桂枝附子白术汤
风湿相搏身体烦痛四肢掣痛难以屈伸
桂枝附子白术生姜甘草大枣
3）、客气致病
气有司天在泉及其阴阳属性不同，而且逐年轮转，形成了气候上的盛衰变化，从而也影响人体发病。其致病规律仍是以五行生克理论为基础，但是发病规律相对客运来说就更加复杂，它取决于司天、在泉、主胜、客胜、胜气、复气、运气相合等不同情况，所以这部分内容我们会放在中高级面授班里讲解。
九、因人而异
通过前面内容的学习，我们大致了解每年的气候以及发病规律，也就是掌握了天时岁运的发病规律。阴阳、干支、五行、中运、主运、客运、主气、客气、司天、在泉这些内容，我们只需要将其分别排在手指上即可，就是将十分复杂的内容归纳到手掌，从而简化复杂的运气计算，这也是《易经》的一个特点。很多人看到“掐指一算”就认为是江湖把式，其实只是把华夏民族的术数公式简化在手心，而不懂的人则认为我们在装神弄鬼、故作神秘。诸葛亮草船借箭只是按照运气的法则计算出了天气变化，所以只能说我们对于自己民族的传统文化认识是非常不够的（原因就不说了）。
当然，每个人的方法都不一样，我只是把我自己认为是非常简便容易上手的方法交给大家，至于还有更好的方法，大家可以自己根据熟练程度去做变通。天干甲起无名指根，地支子起无名指根，数字4起无名指根，年干年支和公历年份就可以很快排出；大运即可记录每年的主要气候太过和不及，也可以计算出月干和月支；主运就是木火土金水的固定顺序，客运也不是杂乱无章，而是顺推就可以，火土金水木、土金水木火……主气厥阴、少阴、少阳、太阴、阳明、太阳是六个固定不变的顺序，客气巳亥为厥阴一阴放在巳位，子午少阴二阴放在子位，丑未太阴三阴放在丑未，寅申少阳一阳放在寅位，卯酉阳明二阳放在卯位，辰戌太阳三阳放在辰位，然后按顺序顺数逆数即可得出司天在泉以及间气的位置。这6组地支组合也叫六冲，都是在对角位置。也是后面我们要讲的“凡人之大忌，七岁、十六岁、二十五岁、三十四岁、四十三岁、五十二岁、六十一岁，皆人之大忌，不可不自安，感则病行……”——《灵枢阴阳二十五行人》。大家可以先在手指上数一下，看看有什么规律（按照出生即算1岁），这对我们后面讲因人而异的内容有很大帮助。接下来我们就按照顺序把这些公式放在不同的个体上来应用：
出生年份
丁年
壬年
体质特征
土气过旺水木虚
土气虚弱水木旺
金气虚弱木火旺
金气过旺木火虚
水气过旺火土虚
水气虚弱火土旺
木气虚弱土金旺
木气过旺土金虚
火气过旺金水虚
火气虚弱金水旺
先天不足
脾土运化
肺金降气
肾水生气
肝木生气
心火降气
客气年岁
甲子、甲午
己丑、己未
甲寅、甲申
己卯、己酉
甲辰、甲戌
己巳、己亥
司天
在泉
上半年生
火土旺极
土气平和
金旺逢生
土水旺极
土弱木克
易有不足
肺金胃土
无
肺金肝木
肝木心火
脾土肺金
下半年生
土金旺极
水旺无制
土木两旺
火旺生土
土气旺极
心火脾土
肾水肺金
肾水肝木
乙丑、乙未
庚子、庚午
乙卯、乙酉
庚寅、庚申
乙巳、乙亥
庚辰、庚戌
土旺生金
金火两旺
金气旺极
木旺克金
金水两旺
肝木肾水
心火肝木
水旺逢生
火旺克金
金木两旺
金土两旺
肺金肾水
丙子、丙午
辛丑、辛未
丙寅、丙申
辛卯、辛酉
丙辰、丙戌
辛巳、辛亥
水火两旺
土旺克水
金旺生水
水气旺极
木旺逢生
心火肺金
水弱火旺
水土两旺
肝木脾土
丁丑、丁未
壬子、壬午
丁卯、丁酉
壬寅、壬申
丁巳、丁亥
壬辰、壬戌
土旺克木
木火两旺
金旺克木
木气旺极
水木两旺
水旺生木
火旺逢生
戊子、戊午
癸丑、癸未
戊寅、戊申
癸卯、癸酉
戊辰、戊戌
癸巳、癸亥
火气旺极
土旺逢生
金旺克火
木旺生火
水旺克火
火土两旺
上面表中分别列出了五步大运结合六步客气的年份，分别对上半年和下半年出生的个体体质产生的影响，且又为我们提供了10%左右的概率，且这部分内容需要在熟练掌握阴阳、干支、五行的基础上灵活运用。通过本人多年行医经验总结，用于初步判断一个人的体质、哪些脏腑有问题等，能达到80%左右的准确率。
最近看到一本南怀瑾先生的书，里面有一节叫“读书人的三理”，说中国的文化讲究做人做事的道理，其中最重要的一项是孝道，所以读书人要通三理，即医理、命理和地理。命理是混合在医理中的，都以阴阳干支五行为依归，在医治病人的时候，如果知道病人的五行八字，就可以明白病人体质的弱点，对于治疗的帮助是很重要的。同时，一个为人子女者，父母的命不能不知，由命而知道父母身体旺衰的进展和变化，父母患病要知道医治，父母百年之后，更要知道地理，选择适当的地方进行安葬。所以这些观念交织成的中国文化，即是读书人的三理。而且，每一种学问都包括在中国传统的一切学问书籍之中，它们像织布机上的经线和纬线，都织在一起，只要多读书，一定会涉及这些学问。也可以说，这些学问的源头，都是一个，只要一通，不自觉的就三通了。我虽不是读书人，但“一通三通”我深有体会，非常佩服南怀瑾先生的学问，不仅传播了中国古代优秀的传统文化，同时也为道家、道教正了名。
闲言碎语不要讲，继续来解阴阳命。说实话，望闻问切的望是我的弱项，因为我不善于观察，闻和问也没有认真学过，“切”倒是略知一二，早些年我这里的患者都知道我有一个毛病，就是诊脉的时候不让说话，不是为了认真体会脉象，而是想显摆一下与众不同。近些年按照孙道长的要求掌握了些许阴阳禄命后，更有些所谓的“半仙”之名。所以尽可能用通俗的话去解释疾病的起因、发展、愈后，别人也容易听懂、接受，也避免自己陷入江湖骗术、抹黑传统文化的怪圈。有一点需要注意的就是：在所讲的内容里，基本不会出现要求背诵的内容、口诀之类的，我们要学习的是方法，而不是千篇一律的、对任何人都可以使用的秘诀。也正是千百年来所谓的秘诀、秘方、口诀等将传统文化拖向死路。
十、以人为本
前面的内容为我们提供了20%左右的信息来确定不同年份出生之人的体质特点，那么，由于《内经》中纲领性的将“运气”只分到6步6气，而且，6步间气每一步有2个月，按照我国十三五期间每年出生人口1700万来算，每天新增4万多人口，60天就是280多万人，所以，为了缩小范围，精确到个体，剩下的80%左右的信息就需要我们按照阴阳禄命进一步细化分析。前面手掌排干支推年月大家应该都有概念了，接下来我们继续深入学习这部分内容。
1）、排年柱
年柱，也就是公历年份用夏历的天干和地支来表示，出生年份用天干地支排列出来就叫排年柱，方法就是用阳性的天干配阳性的地支、阴性的天干配阴性的地支；例如属鼠的人，地支为阳性的子，就要用阳性的天干甲、丙、戊、庚、壬来配，甲子是1984年（1924年的应该为已故之人了，2044年的还没出生）的牛、丙子是1996年的鼠、戊子是2008年的鼠、庚子是1960年的鼠、壬子是1972年的鼠。属牛的人，地支为阴性的丑，就要用阴性的天干乙、丁、己、辛、癸来配，乙丑85牛，丁丑97牛，己丑09牛，辛丑61牛，癸丑73牛。其它年份属相依此类推。
阴历
阳历
生肖
1924甲子
1984鼠
1934甲戌
1994狗
1944甲申
2004猴
1954甲午
2014马
1964甲辰
2024龙
1974甲寅
2034虎
1925乙丑
1985牛
1935乙亥
1995猪
1945乙酉
2005鸡
1955乙未
2015羊
1965乙巳
2025蛇
1975乙卯
2035兔
1926丙寅
1986虎
1936丙子
1996鼠
1946丙戌
2006狗
1956丙申
2016猴
1966丙午
2026马
1976丙辰
2036龙
1927丁卯
1987兔
1937丁丑
1997牛
1947丁亥
2007猪
1957丁酉
2017鸡
1967丁未
2027羊
1977丁巳
2037蛇
1928戊辰
1988龙
1938戊寅
1998虎
1948戊子
2008鼠
1958戊戌
2018狗
1968戊申
2028猴
1978戊午
2038马
1929己巳
1989蛇
1939己卯
1999兔
1949己丑
2009牛
1959己亥
2019猪
1969己酉
2029鸡
1979己未
2039羊
1930庚午
1990马
1940庚辰
2000龙
1950庚寅
2010虎
1960庚子
2020鼠
1970庚戌
2030狗
1980庚申
2040猴
1931辛未
1991羊
1941辛巳
2001蛇
1951辛卯
2011兔
1961辛丑
2021牛
1971辛亥
2031猪
1981辛酉
2041鸡
1932壬申
1992猴
1942壬午
2002马
1952壬辰
2012龙
1962壬寅
2022虎
1972壬子
2032虎
1982壬戌
2042狗
1933癸酉
1993鸡
1943癸未
2003羊
1953癸巳
2013蛇
1963癸卯
2023兔
1973癸丑
2033兔
1983癸亥
2043猪
有一点需要注意的是：上一年和下一年的分界线是以“立春”这一天的交节时刻来划分，许多人误以为正月初一是分界线，这样就会排错年和月的干支，运气也会随之不同。大家用属相和年份分别互相推导，例如用生肖定位出生年份、用出生年份定位生肖，无需死记硬背，熟练即可。
前面讲了在知道公历年尾数字的情况下，十进制推算干支年的方法；这里再讲一个十二进制推算的方法，即在知道来者生肖的前提下，推算出他所出生年份的天干和地支。例如来者称属牛，看上去20来岁，已知乙丑是1985年（乙丑定位），顺时针推一位，天干变，地支不变即丁丑，丁卯为1987，丁丑则是1997。40来岁的牛怎么办？逆时针第一个阴性天干是什么？对，癸丑1973；五十来岁呢，再逆数一位，辛丑1961。
十进制：天干不变地支顺推回到过去，逆推走向未来；
十二进制：天干顺推地支不变走向未来，逆推穿越回来。
2）、排月柱
月柱相对就要简单一些，用前面的公式“甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头，丙辛之岁寻庚上，丁壬壬寅顺水流，若问戊癸何处求，甲寅之上好追求”，按照正月为寅月的顺序顺排即可。
年干
月份
甲己年
乙庚年
丙辛年
丁壬年
戊癸年
正月
丙寅
戊寅
庚寅
壬寅
甲寅
二月
丁卯
己卯
辛卯
癸卯
乙卯
三月
戊辰
庚辰
壬辰
甲辰
丙辰
四月
己巳
辛巳
癸巳
乙巳
丁巳
五月
庚午
壬午
甲午
丙午
戊午
六月
辛未
癸未
乙未
丁未
己未
七月
壬申
甲申
丙申
戊申
庚申
八月
癸酉
乙酉
丁酉
己酉
辛酉
九月
甲戌
丙戌
戊戌
庚戌
壬戌
十月
乙亥
丁亥
己亥
辛亥
癸亥
十一月
丙子
戊子
庚子
壬子
甲子
十二月
丁丑
己丑
辛丑
癸丑
有一点需要注意的就是：每个月有两个节气，前一个为节，后一个为气；公历年的前半年（1月——6月），节在6号前，气在21号前（例如清明在4月6号前，谷雨在21号前）；下半年（7月——12月），节在8号前，气在23号前（如立秋在8月8号前，处暑在8月23号前）。月干支都是以“节”为准，节前为上个月，节后为下个月，也就是说，每个月的第一个节气就是月份的分界线。
正月（寅月）
立春、雨水
二月（卯月）
惊蛰、春分
三月（辰月）
清明、谷雨
四月（巳月）
立夏、小满
五月（午月）
芒种、夏至
六月（未月）
小暑、大暑
七月（申月）
立秋、处暑
八月（酉月）
白露、秋分
九月（戌月）
寒露、霜降
十月（亥月）
立冬、小雪
十一月（子月）
大雪、冬至
十二月（丑月）
小寒、大寒
3）、排日柱
4）、排时柱
日干
时辰
甲己日
乙庚日
丙辛日
丁壬日
戊癸日
子23-1时
丑1-3时
乙丑
寅3-5时
卯5-7时
辰7-9时
巳9-11时
午11-13时
未13-15时
申15-17时
酉17-19时
戌19-21时
亥21-23时
5）、排大运
这个大运是每个生命个体从出生到结束的旺衰变化过程，也叫个体的运气，配合前面天时的五运六气等周期概念，就可以判断和分析出气候环境对个体产生的不同影响。它是由月柱的天干地支为标准来排定的，根据男女性别不同、出生年份的干支阴阳不同，排列顺序也不一样，即“男阳女阴顺，男阴女阳逆”。也就是说男性出生的年份为阳性干支、女性出生的年份为阴性干支，则顺排月柱做为大运；男性出生年份为阴性干支、女性出生的年份为阳性干支，则逆排月柱做为大运。
举例说明：
男性：壬戌丁未壬子戊子，此人出生年份壬戌年，为阳性干支，根据男阳女阴顺的规律，以月柱丁未为标准顺排，大运就是甲戌的下一位即：戊申、己酉、庚戌……
女性：乙卯癸未丙辰己丑，此人出生年份乙卯年，为阴性干支，根据男阳女阴顺的规律，以月柱癸未为标准顺排，大运就是癸未的下一位即：甲申、乙酉、丙戌……
男性：丁亥己酉甲寅辛未，此人出生年份丁亥年，为阴性干支，根据男阴女阳逆的规律，以月柱己酉为标准顺排，大运就是己酉的前一位即：戊申、丁未、丙午……
女性：甲子己巳丁未壬寅，此人出生年份甲子年，为阳性干支，根据男阴女阳逆的规律，以月柱己巳为标准顺排，大运就是己巳的前一位即：戊辰、丁卯、丙寅……
6）、起运数
运数的起法，是从出生之日起，按照男阳女阴顺推、男阴女阳逆推至本月月令终止日，按照三天折一年计算，有几年就用几岁起大运。这部分内容大家理解即可，由于算法相对繁琐，我们暂且不把过多精力放在这里。
7）、流年与流月
十一、五行旺衰
亥
寅
午
巳
申
状
卯
戌
酉
子
死
未
丑
辰
前面简单理解了五行的相生与相克、大运的太过与不及，那么该怎样确定每一个五行是太过还是不及呢？这就需要我们来确定它们的旺衰。《日书》和《淮南子天文训》的大部分内容是用天文历法来指导农牧业生产，五行旺衰则是按照书中五行与地支关系的记载演变而来，最初的记载是：木生于亥，状于卯，死于未；火生于寅，状于午，死于戌；土生于午，状于戌，死于寅；金生于巳，状于酉，死于丑；水生于申，状于子，死于辰。这也说明了五星在各自轨道运行期间，对地球磁场引力产生的太过和不及不是一蹴而就、瞬间变化的，而是由强变弱、由弱变强的过度和循环状态。
阳干顺行
阴干逆行
甲
丙
戊
庚
壬
乙
丁
己
癸
长生
沐浴
冠带
临官
帝旺
衰
病
墓
绝
胎
养
上面这个表是后人根据五行旺衰，将十天干的旺衰变化过程对应到每个月，用它来说明事物由生长、兴旺到衰亡，再到孕育、生长这样一个循环不已、生生不息的发展和变化过程，这个过程也是世间万物发展的必然规律。
有很多人纠结于甲乙同为木，为什么甲木生于亥、状于卯、死于未，而乙木是生于午、状于寅、死于亥，而且解释也不完全相同，矛盾的地方也很多。我们不必去探讨对与错，只要理解五行的旺衰即可。就像我们在讲五数周期的时候，天干甲和己是代表土，而很多时候甲乙是代表木，其实这只是中国传统文化在特定历史时期发展和演变的过程，即凡事没有绝对，只有相对。相对大运来说，甲代表土，相对五行来说，甲代表木。或者说，符号就这么多，只是用来代表不同的概念。
辰、丑
未戌
巳、巳
午、午
未、戌
我们只需要记住：月令生扶为旺，月令克泄为弱。月令即是月份，不同的月份，当令的五行之气是不同的，例如寅月是春天，风木之气当令；午月是夏天，热火之气当令；申月是秋天，燥金之气当令；子月是冬天，寒水之气当令；辰戌丑未是四季之交，湿土之气当令。当令的五行之气所生以及和当令之气相同的五行就为月令生扶。克月令、月令所克、生月令的五行之气都为弱。
十二、作用关系
1）、天干生克
相生
阳干
阴干
相克
生：就是指生命、事物相互依存、向前推进、发展、循环往复、永不停息的一种现象和状态。比如地球自转产生的黎明、正午、昧爽、子夜就是一种相生的变化过程；人类不断的繁衍生息也是相生的过程；植物长出的果实为昆虫提供了食物也是相生；昆虫又成为鸟的食物也是相生；动植物又成为人的食物也是相生；我们排出的粪便、死后变成土地的养分等等都是生命、事物变化的、相生的自然规律；所以，相生不是我们平常所理解的木头燃烧变成火，火熄灭了变成灰，土里有矿变成金，金融化了变成水。
克：是指万事万物相互制约、互为限制、互相对立的一种现象。凡事都有阴阳两面性，有好处的也一定有缺点；有害的也必有其有利的一面。没有邪恶，也就没有所谓的正义来制约和克制它；没有狼吃羊，草场就会被快速繁殖的羊吃光而变成荒漠；没有麻雀，庄稼地里就会虫灾成患；老鼠只是被人类认为是有害，但它也是生物链中不可缺少的一分子；万物如果都在不停地生长，没有制约的话，也就没有我们生活的家园；没有生老病死则违背自然生克规律。四季交替变换是相生的过程，物极必反、循环往复则是相克。相对的四分点就是相互制约、克制的直观体现。春天气压降低万物生长，秋天气压升高万物收割的现象就是金克木，夏天火热冬天寒冷的极端现象就是水克火，地球自转、公转将冬天沉寂的大地变成春夏万物复苏的过程就叫土克水、木克土；而将这个概念引用到医学中，就是木气的疏泄作用能让土气运化，土气能运化，封藏的热能才能升发，万物才能生长。所以，相克也是生命、事物之间保持相对平衡的一种自然规律。
2）、天干五合
甲己
乙庚
丙辛
丁壬
戊癸
五合
3）、地支生克
阳支
辰戌
阴支
丑未
地支的生克作用关系与天干比要相对复杂，它们之间不单是直接的生克，还有合、会、刑、冲、害等关系。想要快速、准确的推算出疾病，必须要熟练掌握天干地支的生克合会冲等作用关系。
1）、地支六合
六合
子丑
寅亥
卯戌
辰酉
巳申
午未
六冲
子午
寅申
卯酉
巳亥
2）、地支六冲
地支六冲即六数周期，地支六合是六数周期的另一种组合形式。它们和天干五合一样，会影响和改变个体的五行力量强弱关系。同样，影响程度需区别对待。
3）、地支三合
申子辰
巳酉丑
寅午戌
亥卯未
三合
地支三合即四数周期，每组地支以不同形式出现在运气及年月日时中时，同样会影响和改变五行力量的强弱。
4）、地支半合
生地半合
申子
巳酉
寅午
亥卯
墓地半合
子辰
丑酉
午戌
卯未
5）、地支三会
寅卯辰
巳午未
申酉戌
亥子丑
三会
地支三会是指按照四象划分，每三组地支会合成一季之气。寅卯辰配少阳之气，司春天主木气；巳午未配太阳之气，司夏天主火气；申酉戌配少阴之气，司秋天主金气；亥子丑配太阴之气，司春天主水气；其中，辰戌丑未在中央，司四季主土气，因为它在每个季度最后一个月的后十八天，即阴历三月、六月、九月、十二月的末尾十八天。注意：这是一个周期转换的概念，在以五数周期进行转换的时候，土则在夏秋之交的六月。
综上所述，地支的合会刑冲等组合关系，是地支生克关系的一种特殊形式，不同的组合型形式出现在运气、年月日时中，都会影响和改变五行力量的强弱。有一点需要注意：生克关系中，同性之间相生相克的力度大，反之则小；在特殊关系中：合的力度大于会，会的力度大于冲、冲的力度大于生克。
十三、日干旺衰
前面介绍了五行旺衰和五行之间的作用关系，这些内容为我们判断日干旺衰打下坚实的基础。日干，在四柱中代表了自己，它周围的干支五行对它的生克作用，决定了它的旺衰，判断日干旺衰是确定个体体质、疾病最关键的一步，只有确定出对日干起好作用和坏作用的五行，才能通过五行的旺衰、组合、相互之间的作用关系推算出患者的身体健康情况。
1）、旺衰分类
分析旺衰之前，我们先来认识旺衰的种类，日干在四柱中的旺衰主要有四种情况，即：
旺
旺极
弱
弱极
宜
克、泄、耗
生、扶
忌
判断日干旺衰，其实就是另一种形式、相对更精确的望闻问切。旺和旺极属于实证，弱和弱极属于虚证；实证需要泄，虚证需要补；但是旺极属于阴盛格阳（真寒假热），弱极属于阳盛格阴（真热假寒）；旺极不宜泄，需顺其旺势；弱极虚不受补，须顺其弱势。比如说有些人看起来面红气粗高大肥胖，血压也高，虽然怕热，但口渴舌苔白喜热饮，典型的真寒假热，血压高肥胖是假，内寒是真，这种患者我们就要顺其旺势，而不是用降压药、减肥药去克泄；还有些人看起来瘦瘦小小、弱不禁风，虽然怕冷，但口淡苔红喜冷饮，这些人则是真热假寒、虚不受补。日干旺衰确定之后，我们就可以区分出对日干起好作用和起坏作用的五行或者细胞（所谓的好坏只是一个概念，是相对而言，在人身体内，哪种细胞都不可或缺，就好像我们需要白天阳光的照射，同样需要夜晚的休息一样）。对日干起好作用的为宜，而起坏作用的为忌。
2）、分步判断
1、分析日干被月令生、扶，还是克、泄、耗；
2、分析月令是否被克、泄、合、冲；
3、分析日干周围的五行对日干是生、扶，还是克、泄、耗；
例1：男，癸亥癸亥壬戌庚戌，日干壬水生于亥水月，亥水是帮扶壬水的五行，日干壬水在亥水月首先就可以确定为旺。
例2：女，壬戌庚戌丁丑癸卯，日干丁火生于戌土月，戌土是泄耗丁火的五行，日干丁火在戌土月首先就可以确定为弱。
第二步：分析月令是否被克、泄、合、冲，即月令是否有受制。月令受制是指月支周围的三个五行（年支、月干、日支）是否是克、泄、合、冲月令的五行。即生命个体出生月份的主要气候是否被主运、客运、客气等不规律的气候所影响和改变（客主加临）。这里又分几种情况：
a、月令五行之气没有受制或被一种运气的五行所制，日干的旺衰程度不受影响；
例1：男，癸亥癸亥壬戌庚戌，壬水日干生于亥水月，首先确定日干旺；再看月令相邻的三个五行是否影响或改变月令之气（气候），年支亥水是帮月令亥水的，月干癸水也是帮亥水的，日支戌土则是克亥水的；即有一种运气在影响月令（一次受制），结果是，日干壬水在月令中的旺衰程度不变。
b、当月令五行之气被两种运气的五行所制，日干的旺衰则有相反变化的可能；当月令是生扶日干的五行，月令两次受制则日干有变弱的可能；当月令是克泄耗日干的五行，月令两次受制则日干有变旺的可能。
例1：男，丁未丙午丙辰癸巳，日干丙火生于午火月，首先确定日干旺；再看月令相邻的三个五行，月干丙火是帮扶午火，而年支和日支是泄丙火（即火去生土），月令两次受制，结果是，日干有变弱的可能（是否弱要看第三步分析）。
例2：女，戊辰丁巳辛亥丁酉，日干辛金生于巳火月，首先确定日干弱；再看月令相邻的三个五行，月干丁火是帮扶巳火，年支辰土泄巳火，日支亥水克巳火，月令两次受制日干有变旺的可能（是否旺看第三步分析）。
第一个例子的日干有变弱的可能，只要日干周围有生扶的五行，日干就不会变弱；至于会不会旺极，就要看日干周围是否有克泄的五行，如果有就不会旺极，没有的话则旺极。
第二个例子的日干有变旺的可能，只要日干周围有克泄的五行，日干就不会变旺；至于会不会弱极，就要看日干周围是否有生扶的五行，如果有就不会弱极，没有的话则弱极。
c、当月令五行之气被三种运气的五行所制，此时月令之气全无。月令生扶的日干则有弱极的可能，月令克泄的日干则有旺极的可能。
例1：女，甲午丙寅癸巳戊午，日干癸水生于寅木月，首先确定日干弱；再看月令相邻的三个五行，年支、月干、日支都是泄寅木，月令三次受制，结果是，日干有旺极的可能（是否旺极同样看第三步分析）。
例2：女，丁酉甲辰己卯乙丑，日干己土生于辰土月，首先确定日干旺；再看月令相邻的三个五行，年支酉金泄辰土，月干甲木克辰土，日支卯木克辰土，月令三次受制，结果是，日干有弱极的可能（是否弱极同样看第三步分析）。
第三步：分析日干周围（月干、日支、时干）的五行之气对日干的作用，以最后来确定日干的旺衰。
a、月令生扶日干，月令没有受制或一次受制，如果日干周围没有克泄的五行，日干旺极；只要有克泄的五行，日干旺；
b、月令生扶日干，月令两次受制，如果日干周围没有克泄的五行，日干旺极；既有生扶又有克泄的五行，日干旺；全部是克泄的五行，日干弱；
c、月令生扶日干，月令三次受制，如果日干周围没有生扶的五行，日干弱极；既有生扶又有克泄的五行，日干还是弱极；全部都是生扶的五行，日干弱；
d、月令克泄日干，月令没有受制或一次受制，如果日干周围没有生扶的五行，日干弱极；只要有生扶的五行，日干弱；
e、月令克泄日干，月令两次受制，如果日干周围没有生扶的五行，日干弱极；既有生扶又有克泄的五行，日干弱；全部都是生扶的五行，日干旺；
f、月令克泄日干，月令三次受制，如果日干周围没有克泄的五行，日干旺极；既有克泄又有生扶的五行，日干还是旺极；全部都是克泄的五行，日干旺；
例1：男丁巳丙午丁巳甲辰
第一步：分析日干所处月令的旺衰，日干丁火生于午火月，首先确定日干旺；
第二步：分析月令有几次受制，年支、月干、日支都是帮扶月令的五行，月令没有受制，日干还是旺；
第三步：分析日干周围的五行，月干、日支同为火，是帮扶日干丁火的五行，时干甲木是生扶日干丁火的五行，日干周围没有克泄的五行，日干旺极。
日干旺衰分析完之后，个体的体质特征基本已经确定（注意：是基本确定，如要更精确，还需结合地域）。此人丁巳年生，大运为木运不及，丁年主、客同运为太徵火旺，主气又是少阳相火，客气厥阴风木生主气。木运不及之年生机本弱，又生于火旺之月客气来生，丁火日干旺极，火旺泄木克金耗水，初步断定此人便秘严重（木气不及又被泄）、心慌睡眠差、潮热盗汗、头晕耳鸣（火气太过）、乏力气短（金气虚）、腰腿酸困（火旺耗水）。结合脉诊的同时根据此人的大运、流年，我推算他是因心脏不舒服来就诊，并且在37岁夏天患过心脏疾病，患者惊叹不已，照方抓药的同时嘱咐其以后哪些年份该怎么避免（具体的推算及药量配伍会在中高级面授班里讲解）。
例2：女壬寅乙巳己未戊辰
第一步：分析日干所处月令的旺衰，日干己土生于巳火月，首先确定日干旺；
第二步：分析月令有几次受制，年支、月干都是生扶月令的五行，日支是泄月令的五行，月令一次受制，日干旺衰程度不受影响；
第三步：分析日干周围的五行，月干乙木克日干己土，有克泄之力，则日干旺。
体质特征：壬寅年生人，木运太过，壬年主、客同运为少徵火弱却逢生，主气少阴君火生客气太阴湿土。木运太过之年木火两旺，运、气又同是木火相生，巳火之气不受影响，乙木制约己土，日干旺。旺则为实证，初步断定此人情绪暴躁、胸胁痛（木气太过）、食欲差、腹泻乏力（木乘土）、头晕头痛（木火上攻）。结合脉诊和大运流年，断其只是爱生气、肠胃不适，不用抓药，只需静心修心，更换卧房即可。
例3：男丙申丁酉乙酉壬午
第一步：分析日干所处月令的旺衰，日干乙木生于酉金月，首先确定日干弱；
第二步：分析月令有几次受制，年支、日支为帮扶月令的五行，月干丁火是克月令的五行，月令一次受制，日干旺衰程度不受影响；
第三步：分析日干周围的五行，月干丁火泄日干乙木，日支酉金克日干乙木，时干壬水生日干乙木，有生扶之力，日干弱；
体质特征：丙申年生人，水运太过，主运少商金弱逢客运少宫来生，主气太阴湿土，客气阳明燥金。水运太过之年寒气盛，酉月金水两旺，日干乙木有壬水生扶，日干弱。弱为虚证，金水两旺则火土两虚。此人心脏应该有大问题，但这个人的特点是，年干、月干为丙丁火，又生在正午时分，就是说火和金总是在旺衰之间不断相互变化和克制，火弱被金克的时候，心脏和小肠（表里）容易出问题，金弱被火克的时候，肺和大肠（表里）又容易出问题，所以还要考虑是否大小肠会患病。实际此人是做完肠息肉手术，想调理一下身体。
例4：女辛巳甲午壬戌乙巳
第一步：分析日干所处月令的旺衰，日干壬水生于午火月，首先确定日干弱；
第二步：分析月令有几次受制，年支巳火帮午火，月干甲木生午火，日支戌土泄午火，月令一次受制，日干旺衰不受影响；
第三步：分析日干周围的五行，日干周围没有生扶之力，日干弱极。
例5：男戊寅乙卯乙亥癸未
第一步：分析日干所处月令的旺衰，日干乙木生于卯木月，首先确定日干旺；
第二步：分析月令有几次受制，年支、月干、日支都是生扶月令的五行，月令没有受制，日干旺衰程度不受影响；
第三步：分析日干周围的五行，月干、日支、时干都是生扶日干的五行，日干周围没有克泄的五行，日干旺极。
例6：男己巳庚午己亥壬申
第一步：分析日干所处月令的旺衰，日干己土生于午火月，首先确定日干旺；
第二步：分析月令有几次受制，年支帮月令，月令克月干不算受制，只有日支亥水克月令，月令一次受制，日干旺衰程度不受影响；
第三步：分析日干周围的五行，月干、时干是泄日干的五行，日支是耗日干的五行，日干周围全是克泄的五行，日干旺。
例7：男辛亥丙申庚午辛巳
第一步：分析日干所处月令的旺衰，日干庚金生于申金月，首先确定日干旺；
第二步：分析月令有几次受制，年支泄是泄月令的五行，月干、日支是克月令的五行，月令三次受制，日干有弱极的可能；
第三步：分析日干周围的五行，月干、日支是克泄日干的五行，辛金是生扶日干的五行，既有生扶又有克泄，日干还是弱极。
例8：男癸丑癸亥辛酉辛卯
第一步：分析日干所处月令的旺衰，日干辛金生于亥水月，首先确定日干弱；
第二步：分析月令有几次受制，年支丑土克月令，日支酉金泄月令，月令两次受制，日干有旺的可能；
第三步：分析日干周围的五行，月干癸水是泄日干的五行，日支、时干是帮月令的五行，既有生扶又有克泄，日干还是弱。
例9：男壬子丙午辛巳甲午
第一步：分析日干所处月令的旺衰，日干辛金生于午火月，首先确定日干弱；
第二步：分析月令有几次受制，年支子水冲克午火，月令一次受制，日干旺衰程度不受影响；
第三步：分析日干周围的五行，月干、日支克日干，时干甲木耗日干，日干周围没有生扶的五行，日干弱极。
例10：男壬辰壬子癸卯辛酉
第一步：分析日干所处月令的旺衰，日干癸水生于子水月旺；
第二步：分析月令有几次受制，年支合月令，日支泄月令，月令两次受制，日干有变弱的可能；
第三步：分析日干周围的五行，日支泄日干，月干时干生扶日干，既有生扶又有克泄，日干旺。
例11：女甲子乙亥乙巳乙酉
第一步：分析日干所处月令的旺衰，日干乙木生于亥水月，日干旺；
第二步：分析月令有几次受制，月干乙木泄亥水，月令一次受制，日干旺衰程度不变；
第三步：分析日干周围的五行，日支巳火泄日干，月干、时干帮日干，日干旺。
例12：男癸卯乙丑辛巳庚寅
第一步：分析日干所处月令的旺衰，日干辛金生于丑土月旺；
第二步：分析月令有几次受制，年支、月干克月令，月令两次受制有变弱的可能；
第三步：分析日干周围的五行，乙木耗日干，巳火克日干，庚金帮日干，既有生扶又有克泄，日干旺。
例13：男壬子癸丑丙寅戊子
第一步：分析日干所处月令的旺衰，日干丙火生于丑月弱；
第二步：分析月令有几次受制，子丑合寅木克，月令两次受制有变旺的可能；
第三步：分析日干周围的五行，癸水克戊土泄，寅木生，既有生扶又有克泄，日干还是弱。
例14：女甲申丁丑庚子壬午
第一步：分析日干所处月令的旺衰，庚金丑月旺；
第二步：分析月令有几次受制，申金泄子水合，月令两次受制有变弱的可能；
第三步：分析日干周围的五行，日干周围全是克泄的五行，日干变弱。
例15：男丙寅乙未甲子壬申
第一步：分析日干所处月令的旺衰，日干甲木未月弱；
第二步：分析月令有几次受制，月令为土两次受制日干有变旺的可能；
第三步：分析日干周围的五行，日干周围全是生扶的五行，日干变旺。
例16：男甲寅乙亥辛巳癸丑
第一步：分析日干所处月令的旺衰，日干辛金亥月弱；
第二步：分析月令有几次受制，亥水三次受制，日干有旺极的可能；
第三步：分析日干周围的五行，日干周围全是克泄的五行，日干不能旺极只能旺。
例17：男乙未乙酉丁未甲辰
第一步：分析日干所处月令的旺衰，日干丁火酉月弱；
第二步：分析月令有几次受制，月令没有受制日干旺衰不变；
第三步：分析日干周围的五行，日干周围既有生扶又有克泄，日干弱。
十四、喜忌区分
喜忌是建立在日干旺衰的基础上的，旺衰不同喜忌不同，确定日干旺衰的目的就是为了确定出对疾病产生决定作用的的五行喜忌，日干的旺衰一般有四种情况：
1、旺——日干旺，但是没有达到非常旺的程度，这个时候，克泄耗日干的五行就是对个体起好作用的五行；
2、旺极—日干旺到极点，凡事物极必反，正如夏至一阴始生的天风姤卦所示；表面看似一片火热之象，内部却开始愈来愈寒。此时只能顺其旺势，生扶日干的五行就是对个体起好作用的五行；
3、弱——日干弱，但没有达到非常弱的程度，这个时候，生扶日干的五行就是对个体起好作用的五行；
4、弱极—日干弱到极点，又如冬至一阳始生的地泽临卦所示；表面看似一片寒冷之象，内部却开始愈来愈暖。但此时又虚不受补，需待热能释放、上升到一定阶段才可以补。所以克泄耗日干的五行此时就是对个体起好作用的五行。
熟练之下，四柱排完喜忌即定，宜忌相对存在，知道了喜也就知道了忌。但有一部分超出了上述的普遍规律，由于相对复杂，暂不在这里详述。
日干的旺衰确定出来之后，我们就可以知道旺极喜生扶、忌克泄耗的五行，对于日干丁火而言，木和火就是喜，土金水则为忌；在这个四柱中，只有辰土是忌，运年、运气的五行让木火受制变弱就会让这个人的阴阳失衡，从而产生疾病。大家可以先根据前面讲的内容自己来分析此人为何是因心脏疾患来就诊，以及为何会在37岁患过心脏疾病。具体的原理我们会在后面的运年、运气的作用规律中讲述。
十五、喜忌旺衰
分清喜忌、判断喜忌的旺衰强弱，逢生受克的程度也是非常重要的一个环节，它代表一个人先天体质的好坏。我们在分析喜忌的旺衰时，需要注意以下几点：
1、喜行在四柱中旺而逢生，忌行弱而受制，则代表此人身体健康；反之，喜行弱而受制，忌行旺而逢生，则此人一生坎坷，多灾多病；
2、疾病产生、发展的严重程度，要看运年、运气的五行对喜忌的五行作用强弱而定；
3、根据四柱组合和运年、运气五行的生克作用，有时存在喜行起坏作用、忌行起好作用的情况；喜行起坏作用也会产生疾病，忌行起好作用也不是坏事；正所谓“福兮祸所依祸兮福所伏”
4、四柱中的干支五行和运年的干支五行都可以取做喜忌；
5、运年干支五行与四柱干支五行发生作用时，破坏了四柱中一个好的组合以坏论，破坏了一个坏的组合以好论。
举例说明：男丁亥丙寅癸丑丁巳
运乙丑甲子
日干旺衰分析：日干癸水生于寅月弱，丙火泄寅木月令一次受制，日干癸水周围没有生扶的五行，日干从弱。
喜忌旺衰分析：喜行：天干丙火、丁火、地支寅木、丑土、巳火；忌行：地支亥水
在这个四柱中只有亥水为忌，其余五行都为喜，而且都比较旺还有生扶（寅木生丙火、亥水生寅木），而且第一步大运乙丑都是喜，第二步大运子水虽然为忌，但是生甲木起了好作用，甲木能生扶四柱丙丁火；四柱中亥水虽然是忌，但是生寅木起了好作用；寅木虽然为喜，但克丑土起了坏作用；四柱中寅亥是一个生合的组合，第一步大运丑土克四柱中亥水，虽然破坏了好组合，但也起到了不让亥水克天干丁火的作用。所以在判断的时候一定要综合分析这些因素。
十六、干支对应
年柱
月柱
日柱
时柱
头部伤病
胆木、上肢
下肢
头颈神经
肝木、上肢
神经、关节
脑神经、眼
肩
小肠金、阑尾
心火、血液
鼻、面
两胁，上肢肌肉
胃土、消化系统
下肢肌肉
面部皮肤、肌肉
脾土、上肢皮肤
腰腹肌肉、皮肤
下肢肌肉、皮肤
头骨、牙齿
胸骨、上肢骨骼
肚脐、大肠金
尾骨、下肢骨骼
呼吸道、淋巴
肺金、胸腔
股部
口舌耳、脑供血
膀胱、泌尿系统
胫部
脑供血
心胞
肾水、生殖系统
足部
膀胱、泌尿
头颈部内表皮
脾土
胞肚
头部神经、血脉
胆木、手臂
腿部
头发、血脉
肝木、手指
面颈皮肤
肩胸胁皮肤
下肢皮肤
面门、眼、咽喉
心火
精神系统
血液循环系统
面部肌肤
隔膜、脊梁
胃脘、腹肌
头骨、呼吸道
大肠金
下肢骨骼
肺金
小肠金、精血
胸腔
命门
腿、踝、足
头、血液
血液
肾囊、泌尿生殖
上表中列出了十天干和十二地支所对应人体的部位供大家参考，具体疾病及部位需要综合分析之后确定一个范围，切忌死搬硬套；同时，我们也无法提供西医的疾病名称。
十七、运年规律
1）、四柱中的作用规律
月干
时干
年支
月支
日支
时支
2）、大运与流年的作用规律
1、大运、流年先发生作用，作用后的结果与四柱中的干支再发生作用；
2、流年作用大运的力度大，大运作用流年的力度小。
3）、运年与四柱的作用规律
疾病在不同阶段的体现，就是大运、流年、个体之间的相互作用。那么它们之间是怎样发生作用的呢：
1、不论是运年之间，还是与四柱之间发生作用关系，都是按照天干与天干、地支与地支作用判断；
2、大运与流年首先发生作用，其结果再与四柱发生作用。即流年是否让大运的磁场发生改变，这种改变的结果是否会影响到个体；
3、如果大运、流年的干支与四柱中的某个干支相同时，实际就是四柱中的这个干支来到了大运流年中，首先以四柱中的这个干支是否被改变来判断，再根据喜忌来判断好坏；
4、大运流年作用四柱时，当大运与流年是同性时以大运为主，流年只是引发的根源；当大运与流年是异性时，以流年为主，大运为辅；
5、四柱中的忌行起好作用当喜行看待，喜行起坏作用当忌行看待；
6、四柱中的干支再大运流年中出现时，与四柱中的其它干支均能发生作用关系；
7、四柱中固有的干支作用关系，作用力度最大，是好是坏，最为明显；
8、在大运、流年与四柱的作用关系中：合、会＞冲＞生、克，而生克作用关系中：同性生克力度＞异性生克力度。
男丁巳丙午丁巳甲辰
大运：乙巳甲辰癸卯壬寅
十八、推算技巧
例1：女甲子己巳丁未壬申
大运：戊辰丁卯丙寅乙丑
首先分析日干旺衰：日干丁火巳月生旺，巳火三次受制日干可能弱极，日干周围没有生扶五行，日干弱极，甲木、巳火为忌，其余都为喜；但巳火生己土、未土起了好作用，而子水生甲木起了坏作用。
例2：男壬戌丁未壬子庚子
大运：戊申己酉庚戌辛亥
首先分析日干旺衰：日干壬水未月弱，未土无制，日干周围既有生扶又有克泄，日干本应该是弱；但这是一个特殊的格局，综合评判之后确定日干弱极；壬水、庚金、子水为忌，丁火、未土、戌土为喜。
然后找出重点：纵观全局，喜和忌都不弱，而且天干壬水合住丁火，则又少了一个我党的好同志；地支子水为忌虽然受克但是异性作用力度小，虽然不旺但是遇到运年逢生的时候则会变旺，子水旺则疾病生，这就是这个四柱的重点。
1、天——致病因素：主要讲了阴阳、干支、五行、生克关系、四数周期、五数周期、大运、主运、客运、客主加临、六数周期、主气、客气、司天、在泉、客主加临、客运致病等天气、气候、磁场导致疾病产生的根本原因。
2、人——人各有命：通过排四柱、大运、五行旺衰、生克、日干旺衰、喜忌区分与旺衰、干支对应人体、运年关系等，分析了导致不同个体，产生与不产生疾病的原因。