算命这个披着神秘面纱，以前是躲在暗巷中的行业，在网络兴起后产生了许多问题。
因为它的传播力量太大了，令人思之不寒而栗，但是普罗大众对它的流毒却毫无感觉。
4月14日，民警抓获了“宜和宽哥”刘某柱这个网红算命大师。据悉，刘某柱每卦至少300元，目前已非法盈利200余万元。
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可见，他的生意有多么火爆。
不管是真是假，这种现象背后，你上门去，总是一个愿打一个愿挨，才值得玩味。
01
懂术数者的心态
虽然，我们经常给术数找一些名人作背书，如姜太公、诸葛亮、刘伯温。
但其实这些人，都不怎么信术数。
武王伐纣时，因为天象异变，包括周公旦在内的人都劝谏武王暂缓伐纣。
姜子牙一把抓起卜卦的签子，龟甲等，扔到地上，告诉大家不必相信占卜的这套东西。
史书记载：“群公尽惧，唯太公彊之劝武王，武王於是遂行。”
诸葛亮一生，在荆州采用儒家思想治理，在益州实行严苛的申韩之术。
他对于占卜、玄学包括谶语，都是一种排斥的态度。
刘伯温不仅在《司马季主论卜》中，明确反对占卜，在他的文集中，还说明了自己为何以“精通术数”的形象出现。
“凡诸云物风角，形法壬遁之言，前世豪杰或兼知之，公善为天官历象及灵棋经。明祖起香军，所任周颠、张中之徒甚众，性不可以移，或时举占侯令易听用，要其发纵指示处之，以人事不以方断也。”
也就是说，刘伯温对术数的态度是实用主义。
朱元璋的部下有文化修养的并不多，靠动之以情，晓之以理是不行的，借助术数，就方便发号施令。
刘伯温的话，让我们大致可以了解，姜太公、诸葛亮其实都是懂术数的，但却不怎么信。
如果术数有助于达到他们的目的，他们也不会排斥。
这种实用主义，也是古代文人士大夫的一贯态度。
陆游在生病的时候，“医巫技殚欲歛手,天高鬼恶吁莫测”，就是说他为了治病，是医生和巫师都请了。
因为，在药石罔效的情况下，人只要有一口气在，总是还想有所作为，巫术就成了一种选择。
02
求测者的心态
陆游的心态，又可以反映古往今来所有求测者的内心活动。
《金瓶梅》营造的是一个令人窒息的世界，没有对道德人格的孜孜追求，没有对政治理想的英勇献身，只有对财富和享乐的无休止的欲望。
“利”字当头的西门庆，曾经疯狂地叫嚣：“和奸了织女，也不妨碍我泼天富贵。”
可见西门庆心理素质多么强大，也对所谓的“口业”、“福报”丝毫不以为意。
西门庆当然有足够的本钱说这样的话。
家有万贯钱财，朝廷又有老蔡京给他罩着，在地方上他本人就是法官，当地的达官贵人“都来走他的门路”。
如此说来，在尘世之中，似乎再也没有什么能让“西门大官人”感到害怕的人和事了。
但《金瓶梅》中，西门庆却有好几处算命活动的描写，因为他对这个世界依然有着极深的恐惧。
话说西门庆在东京加官进爵回来的路上，当时正值数九寒冬，点水成冰。
一路上净是些荒郊野路，枯木寒鸦，再加上一阵恶风吹来，刮得周遭天昏地暗。
西门庆忽然无端地害怕起来，立即命人躲入黄龙寺借宿。
他的恐惧不无道理：在荒郊野岭，林子中随便钻出几个剪径的“小人”，就会要了他的老命。
由此可见，一旦离开了大队随从和军士，离开了法律的保护，西门庆其实非常脆弱，什么都不是。这段描写着实充满了禅意和警训。
即便在清河县的家中或衙门里，西门庆也时常感到一种莫名的恐惧。他几乎一听见武松的名字，便要倒吸一口凉气。
似乎武松一日不死，他的心一天也放不下来。
他的恐惧，恰恰在于他深谙法律的边际，明白世间规则的范围。
至少在西门庆看来，武松之类的林中强人，都具有同样的性质：他们都看透了法律的虚伪，都置身于法律之外。
他们大概是不屑于与西门庆玩什么法律游戏的，一有不忿，必然就会拔刀相向。
作为世情小说，《金瓶梅》的伟大在于它是揭示真正的社会、真实的人性。
它让我们看到，社会的复杂程度在于，它不是简单的食物链，而是一个食物网，人的内心总有恐惧的人或者事，只要有恐惧，就会迷茫，就会去算命。
03
如何看待算命
除了恐惧和迷茫，还有我们内心对结果有着过高的期望。
事业、姻缘、财富除了我们努力以外，其他变量总是存在的，我们就免不了去求神问卜。
即便是一些名人，也不能免俗。
当年，胡茵梦为了挽回和李敖的婚姻，就曾经请风水大师改运。
这些大师，不管功力如何，反正各个都是文案和宣传的高手。
台湾一个紫微斗数大师陈岳琦就号称自己是祖师爷陈希夷的41代嫡传，没想到有人却根据历史上陈希夷诚心修道，到老还是童子身的记载予以驳斥；
另一个紫微斗数钦天门大师蔡明宏将紫微斗数的传承溯源至夏商周，让人笑掉大牙。
至于，混迹于混迹互联网的大师们，就更不必说了，很多人恐怕连本科文凭都没有。
高考，作为一个人基本智力的测验，都不过关，却能当大师。
难不成易学比高考的数理化还简单？
如果，易学真的比高考的数理化简单，那易学大师们有什么好吹牛的？
跟刘某柱没料到自己被抓一样，胡茵梦请大师改运也以失败告终。
李敖听说后，与胡茵梦离婚的决心反而更坚定了。
李敖还“杀人诛心”，意思是能想到胡茵梦蠢，没想到竟然这样蠢。
以胡茵梦的实力，接触到的大师，恐怕是我们难以想象的，但事实胜于雄辩。
所以，当你遇见人生的难题，看到网络上大师的聊天记录，以及编织的故事后，要想一下，这会不会是包装宣传？
04
算命，不是认命
诚然，八字这些术数，有很多价值已经被证明了，全盘否定肯定是不对的。
不过，你要始终坚信，个人努力比八字重要，选择比努力重要，可好的选择也是在不断试错中出现的。
甚至，有没有树立远大的志向，已经决定了你未来的成就。
我们都知道，阿姆斯特朗是第一个登上月球的人，他说过一句话：“我的一小步，人类的一大步”。
可这后来被证实是假的，完全是出于政治宣传的需要。
他登月后，说得第一句话是：“愿上帝保佑华生先生。”
据说，阿姆斯特朗小时候很调皮，喜欢踢足球，华生一家是他的邻居。
有一天，阿姆斯特朗把球踢到了华生家的房顶上，他爬到房子上取足球的时候，看到了华生太太和华生先生在吵架。
华生太太骂道：“你这辈子别再想上我的床，除非隔壁那个叫阿姆斯特朗的小孩儿，长大后在月球上漫步。”
UnlessAmstron,thenextdoorboy,couldwalkonthemoon!
这个故事多么有趣，而又令人震撼！
在阿姆斯特朗的小小心灵里，因为同情华生的处境，这句话肯定对他的一生造成了影响。这也说明了，命运具有无限的可能！
生而为人，我们拥有突破天性限制的能力，拥有创造自己未来的勇气，掌握自己命运的能力。
也就存在算不准的可能性！
我们看到饲养在农场里的猪，任何一个人，都可以当它的算命大师。
可以铁口直断这只猪的命运，预测它会在哪一天往生，因为这是它的宿命，它也无法挣脱。
但是生而为人，自认为万物之灵的人，为什么却甘于回归为动物，接受自己的宿命？
原因当然是努力很辛苦。
接受算命师的评语，就像吸毒一样，可以让自己暂时活在阿Ｑ式的精神胜利里，接受人世间的不公平，期待下辈子再连本带利捞回来。
所以各位要小心了，各地的算命师满坑满谷，当他大言不惭的告诉你，他可以看出你的前世今生，还能预测你哪一天会发财，哪一天会死。