任铁樵自批八字理路上的对错

1、任铁樵自批八字理路上的对错任铁樵自批八字理路上的对错？刘基撰滴天髓，长久以来默默无闻，到了清代清代乾隆年间，任铁樵予以重注，使得滴天髓为命界所重。在任铁樵的批注中，有任铁樵关于自己命运的一个批解。姓名：任铁樵出生：乾隆三十八年四月十八日辰时。公元一七七三年六月七日。芒种：公元1773年6月5日20时，芒种第二天生人。同人卦上爻，命星乙木。天干戊癸合丁火，伤官格，寅午戌局。神官官财任铁樵自己八字的批文，是对比一位比他大20岁四柱中只差一字的八字进行比较。任铁樵最终做了一个算命先生，而另一个八字是一位州牧。任氏对比自己与州牧的八字，八字中只差一个字，而命运大不相同。州牧八

2、字：癸丑戊午丙午壬辰食食伤正任铁樵批语：“此铁樵自造，亦长夏天。与前造只换一丑字，天渊之隔矣。夫丑乃北方之湿土，能晦丙火之烈，能收午火之焰，又能蓄水藏金。巳乃南方之旺火，癸临绝地，杯水车薪。喜其混也，不喜其清也。彼则戊癸合而不化，此则戊癸合而必化。抑且化火为劫，反助阳刃猖狂。巳中庚金，无从引助。壬水虽通根身库。总之无金滋清枯之象，兼之运走四十载木、火，生助劫刃之地。所以上不能继父以成名，下不能守田园而创业。骨肉六亲，直同画饼。半生事业，亦似浮云。至卯运，壬水绝地，羊刃逢生，遭骨肉之变，以致倾家荡产。犹忆未学命时，请人推算，一味虚褒，以为名利自如，后竟一毫不验，岂不痛哉。且予

3、赋性偏拙，喜诚实不喜虚浮。无谄态，多傲慢。交游往来，每落落难合。所凛凛者，吾祖若父，忠厚之训，不敢失坠耳。先严逝后，家业凋零，潜心学命。为糊口之计，夫六尺之躯，非无远图之志，徒以末技见晒。自思命运不济，无益于事，所以涸辙之鲋，仅邀升斗之水。限于地，困于时。嗟乎，莫非命也，顺受其正云尔任铁樵“遭骨肉之变，以致倾家荡产”，约在三十岁左右。约四十岁以后，即以命理为业。约五十岁以后因重注滴天髓成名。卒年七一岁。任铁樵是一位没落世家子弟。他父亲也并不是仕宦权贵，只是属于地方上知书达礼，有田园事业，人丁兴旺的一个地主家庭。“遭骨肉之变，以致倾家荡产”之后，到了任铁樵一代，就连这个乡村

4、地主家庭也没有保住。今昔对比，使得任铁樵多有英雄末路的凄惶。作为命理学成名大家，任铁樵自批八字，批语中的关节点有：1.任铁樵与州牧的八字，都是丙火日主出身在夏季午火月份2.八字所不同的只是年支上一字，任铁樵年支是巳字，州牧年支是丑字。3.认为州牧年支丑字，“乃北方湿土，能晦丙火之烈，能收午火之焰，又能蓄水藏金”。任铁樵自己的年支巳字，“乃南方之旺火，癸临绝地，杯水车薪。喜其混也，不喜其清也。”4.认为任铁樵自己的八字是“戊癸合而不化”，州牧的八字“则戊癸合而必化”。5.任铁樵认为自己的八字之所以不好，是即便能够合化，也“抑且化火为劫，反助阳刃猖狂。巳中

5、庚金，无从引助。壬水虽通根身库。总之无金滋清枯之象，兼之运走四十载木、火，生助劫刃之地。所以上不能继父以成名，下不能守田园而创业。骨肉六亲，直同画饼。半生事业，亦似浮云。至卯运，壬水绝地，羊刃逢生，遭骨肉之变，以致倾家荡产”最后说了一堆任铁樵过去让别人给自己算命，未曾有算对过云尔。任铁樵的批注有没有道理？抑或说他是不是抓住了两个八字命理的关键点？抑或说这么一位被历史几乎有所定论的命学大家任铁樵到底懂不懂八字？这两个八字的关键点，其实就是一句话：丑破辰破出戌库。两个八字同是伤官格，寅午戌局。两个八字都是伤官坐伤官的伤官格，都是食伤一大片，都是聪慧智力超群之人，就是说没有当官的

6、任铁樵的智力并不比走入仕途的州牧的智力低下，甚至聪明度还要比州牧更高一个等级。这没有问题，任铁樵多了一个巳火食神，多了一份智力，是任铁樵赖以成名之物。州牧少了一份食神，多了一份丑土的厚重，这是官场上很要紧的。问题在于任铁樵批不出自己的八字月令司令之物是乙木，批不出自己属于伤官格，更批不出自己的寅午戌局。一个批八字的分辨不出辰戌丑未四墓库是墓还是库，是命主需要的库，还是自己的八字中有了他人的库，甚至是需要远离的墓。一个丑字是命局的不同之处，也确实是命局的关键，但丑的作用不是去“晦丙火之烈，收午火之焰，蓄水藏金”，况且一个年支丑土有晦丙火收午火那么大的力量吗？丑土的作用，是作功于丑辰破出戌土财库，这是寅午戌火局命局的人所真正需要的。任铁樵命理上是一个命中没有自己的火局戌土财库的人，并且背负了一个能够与自己的命运形成克战的水局的辰库。州牧的一个丑土，破辰库为自己的财库戌土。这是州牧的八字能够显赫富足，而任铁樵只能够卖卜为生的命理根源。当然，还可以找出