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2019.08.29
一，由年份推月份干支对照表:
年/月干支/月甲/己乙/庚丙/辛丁/壬戊/癸
正月寅丙寅戌寅庚寅壬寅甲寅
二月卯丁卯己卯辛卯癸卯乙卯
三月辰戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰
四月巳己巳辛巳癸巳乙巳丁巳
五月午庚午壬午甲午丙午戊午
六月未辛未癸未乙未丁未己未
七月申壬申甲申丙申戊申庚申
八月酉癸酉乙酉丁酉己酉辛酉
九月戌甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌
十月亥乙亥丁亥己亥辛亥癸亥
十一月子丙子戊子庚子壬子甲子
十二月丑丁丑己丑辛丑癸丑乙丑
二，由日天干推时辰干支对照表:
日天干/时干支/时地支甲/己乙/庚丙/辛丁/壬戊/癸
子时甲子丙子戊子庚子壬子
丑时乙丑丁丑己丑辛丑癸丑
寅时丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅
卯时丁卯己卯辛卯癸卯乙卯
辰时戊庚庚辰壬辰甲辰丙辰
巳时己巳辛巳癸巳乙巳丁巳
午时庚午壬午甲午丙午戊午
未时辛未癸未乙未丁未己未
申时壬申甲申丙申戊申庚申
酉时癸酉乙酉丁酉己酉辛酉
戌时甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌
亥时乙亥丁亥己亥辛亥癸亥
三，推算命理口诀:
甲子乙丑海中金丙寅丁卯炉中火戊辰己巳大林木庚午辛未路旁土壬申癸酉剑锋金甲戌乙亥山头火丙子丁丑涧下水戊寅己卯城头土庚辰辛巳白蜡金壬午癸未杨柳木甲申乙酉泉中水丙戌丁亥屋上土戊子己丑霹雳火庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳长流水甲午乙未沙中金丙申丁酉山下火戊戌己亥平地木庚子辛丑壁上土壬寅癸卯金箔金甲辰乙巳复灯火丙午丁未天河水戊申己酉大驿土庚戌辛亥钗钏金壬子癸丑桑拓木甲寅乙卯大溪水丙辰丁巳沙中土戊午己未天上火庚申辛酉石榴木壬戌癸亥大海水
四，所有的命：
同是金,有海中金、剑锋金、白蜡金、沙中金、金箔金、钗钏金
同是木,有大林木、杨柳木、松柏木、平地木、桑拓木、石榴木
同是水,有涧下水、泉中水、长流水、天河水、大溪水、大海水
同是火,有炉中火、山头火、霹雳火、山下火、复灯火、天上火
同是土,有路旁土、城头土、屋上土、壁上土、大驿土、沙中土
举例来说，如果宝宝出生于公元2010年5月6日8时，根据干支纪年的方法来计算，可得出生辰八字为:庚寅(年)庚辰(月)丙辰(日)壬辰(时)。
你一定很想知道，这是怎么算出来的,下面我们会分别介绍一下宝宝生辰八字也叫四柱八字的具体计算方法。
年柱，就是将宝宝出生的年份用干支来表示(注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的)。你可以通过黄历来查找，很方便。如果宝宝出生的年份是2010年，农历是庚寅年，年柱即为庚寅。
月柱，就是用干支表示宝宝出生年月所处的节令(注意月干支不是以农历每月初一为分界线，而是以节令为准)。具体如下:
一月为寅月:从立春到惊蛰
二月为卯月:从惊蛰到清明
三月为辰月:从清明到立夏
四月为巳月:从立夏到芒种
五月为午月:从芒种到小暑
六月为未月:从小暑到立秋
七月为申月:从立秋到白露
八月为酉月:从白露到寒露
九月为戌月:从寒露到立冬
十月为亥月:从立冬到大雪
十一月为子月:从大雪到小寒
十二月为丑月:从小寒到立春
如果宝宝出生于农历庚寅年三月，对照年上起月表可以查出宝宝的月柱为庚辰。
年上起月表
查询方法:如果宝宝出生的年份是甲年或己年(年柱天干为甲或己)，则正月为丙寅，二月为丁卯，三月为戊辰……以此类推即可。
月/年甲己乙庚丙辛丁壬戊癸
正月丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅
二月丁卯己卯辛卯癸卯乙卯
三月戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰
四月己巳辛巳癸巳乙巳丁巳
五月庚午壬午甲午丙午戊午
六月辛未癸未乙未丁未己未
七月壬申甲申丙申戊申庚申
八月癸酉乙酉丁酉己酉辛酉
九月甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌
十月乙亥丁亥己亥辛亥癸亥
冬月丙子戊子庚子壬子甲子
腊月丁丑己丑辛丑癸丑乙丑
日柱，就是用农历的干支代表人出生的那一天(注意日与日的分界线是以子时来划分的，即晚上的十一点)。干支记日每六十天一循环。由于大小月及平闰年不同的缘故,日干支需要查找万年历。例如:宝宝出生于2010年5月6日可以查得日柱为丙辰。
时柱，就是用干支表示人出生的时辰。一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰。
具体如下:
子时:23点至1点丑时:1点至3点
寅时:3点至5点卯时:5点至7点
辰时:7点至9点巳时:9点至11点
午时:11点至13点未时:13点至15点
申时:15点至17点酉时:17点至19点
戌时:19点至21点亥时:21点至23点
如果宝宝出生于5月6日8时，日柱天干为丙，可以对照日上起时表查出时柱为壬辰。
日上起时表
时/日甲己乙庚丙辛丁壬戊癸子甲子丙子戊子庚子壬子丑乙丑丁丑己丑辛丑癸丑寅丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅卯丁卯己卯辛卯癸卯乙卯辰戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰巳己巳辛巳癸巳乙巳丁巳午庚午壬午甲午丙午戊午未辛未癸未乙未丁未己未申壬申甲申丙申戊申庚申酉癸酉乙酉丁酉己酉辛酉戌甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌亥乙亥丁亥己亥辛亥癸亥
怎样根据宝宝生辰八字推算五行,
知道了宝宝的生辰八字，就可以推算五行了。根据天干地支对应的五行属性，从天
干地支五行对照表中，可以推算出生辰八字为:庚寅庚辰丙辰壬辰的宝宝，五行
属性为:金木金土火土水土。
天干地支五行对照表
五行天干地支
木甲、乙寅、卯
火丙、丁巳、午
土戊、己辰、丑、戌、未
金庚、辛申、酉
水壬、癸亥、子
了解了宝宝生辰八字五行的推算方法，或许接下来你就可以应用在起名中了～赶快去读读宝宝起名专题生辰八字起名系列中的生辰八字起名原理和如何根据生辰八字起名，它可以告诉你根据生辰八字起名的具体方法步骤。你还可以使用宝宝中心的宝宝起名小精灵在线起名。
上载日期:2010年4月27日
天干地支纪年法
2011-02-1114:31:23
天干地支简称“干支”，取义于树木的干和枝。
天干有十:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支十二:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
纪年
用六十甲子依次纪年，六十年一个轮回。干支纪年法的新一年由立春开始。给天干地支编号——
天干:甲4、乙5、丙6、丁7、戊8、己9、庚10、辛1、壬2、癸3地支:子4、丑5、寅6、卯7、辰8、巳9、午10、未11、申12、酉1、戌2、亥3以公元年的尾数在天干中找出对应该尾数的天干，再将公元纪年除以12，用除不尽的余数在地支中查出对应该余数的地支，这样就得到了公元纪年的干支纪年。
另外一种算法——
(年份-3)/10余数对天干如1894-3=1891，1891除以10余数是1即为甲(年份-3)/12余数对地支如1894-3=1891，1891除以12余数是7即为午即1894年是甲午年
纪月
辰月清明—立夏谷雨三月戊辰月庚辰月壬辰月甲辰月丙辰月巳月立夏—芒种小满四月己巳月辛巳月癸巳月乙巳月丁巳月午月芒种—小暑夏至五月庚午月壬午月甲午月丙午月戊午月未月小暑—立秋大暑六月辛未月癸未月乙未月丁未月己未月申月立秋—白露处暑七月壬申月甲申月丙申月戊申月庚申月酉月白露—寒露秋分八月癸酉月乙酉月丁酉月己酉月辛酉月戌月寒露—立冬霜降九月甲戌月丙戌月戊戌月庚戌月壬戌月亥月立冬—大雪小雪十月乙亥月丁亥月己亥月辛亥月癸亥月子月大雪—小寒冬至十一月丙子月戊子月庚子月壬子月甲子月丑月小寒—立春大寒十二月丁丑月己丑月辛丑月癸丑月乙丑月
纪日
干支纪日，60日大致合2个月一个周期;确定的文献指出干支纪日始于鲁隐公三年夏历二月己巳日(公元前720年二月初十)。
因为儒略历的平年有365日，而每4年一次，公元年能被4整除，闰年有366日，平均一年365.25日，所以4年1461日和一甲子的60日，最小公倍数是29220日，合80年。这就是说，每80年，干支纪日对应的儒略历月日日期会反复一次循环。
天干地支次序表
,.甲子,.乙丑,.丙寅,.丁卯,.戊辰,.己巳,.庚午,.辛未,.壬申10.癸酉11.甲戌12.乙亥13.丙子14.丁丑15.戊寅16.己卯17.庚辰18.辛巳19.壬午20.癸未21.甲申22.乙酉23.丙戌24.丁亥25.戊子26.己丑27.庚寅28.辛卯29.壬辰30.癸巳31.甲午32.乙未33.丙申34.丁酉35.戊戌36.己亥37.庚子38.辛丑39.壬寅40.癸卯41.甲辰42.乙巳43.丙午44.丁未45.戊申46.己酉47.庚戌48.辛亥49.壬子50.癸丑51.甲寅52.乙卯53.丙辰54.丁巳55.戊午56.己未57.庚申58.辛酉59.壬戌60.癸亥
午时11时—13时庚午时壬午时甲午时丙午时戊午时未时13时—15时辛未时癸未时乙未时丁未时己未时申时15时—17时壬申时甲申时丙申时戊申时庚申时酉时17时—19时癸酉时乙酉时丁酉时己酉时辛酉时戌时19时—21时甲戌时丙戌时戊戌时庚戌时壬戌时亥时21时—23时乙亥时丁亥时己亥时辛亥时癸亥时
了解了宝宝生辰八字五行的推算方法，或许接下来你就可以应用在起名中了！赶快去读读宝宝起名专题生辰八字起名系列中的生辰八字起名原理和如何根据生辰八字起名，它可以告诉你根据生辰八字起名的具体方法步骤。你还可以使用宝宝中心的宝宝起名小精灵在线起名。
上载日期：2010年4月27日
天干有十：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支十二：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
用六十甲子依次纪年，六十年一个轮回。干支纪年法的新一年由立春开始。
给天干地支编号——
天干：甲4、乙5、丙6、丁7、戊8、己9、庚10、辛1、壬2、癸3
地支：子4、丑5、寅6、卯7、辰8、巳9、午10、未11、申12、酉1、戌2、亥3
以公元年的尾数在天干中找出对应该尾数的天干，再将公元纪年除以12，用除不尽的余数在地支中查出对应该余数的地支，这样就得到了公元纪年的干支纪年。
（年份-3）/10余数对天干如1894-3=1891，1891除以10余数是1即为甲
（年份-3）/12余数对地支如1894-3=1891，1891除以12余数是7即为午即1894年是甲午年
干支纪日，60日大致合2个月一个周期；确定的文献指出干支纪日始于鲁隐公三年夏历二月己巳日（公元前720年二月初十）。
１.甲子２.乙丑３.丙寅４.丁卯５.戊辰６.己巳７.庚午８.辛未９.壬申10.癸酉11.甲戌12.乙亥13.丙子14.丁丑15.戊寅16.己卯17.庚辰18.辛巳19.壬午20.癸未21.甲申22.乙酉23.丙戌24.丁亥25.戊子26.己丑27.庚寅28.辛卯29.壬辰30.癸巳31.甲午32.乙未33.丙申34.丁酉35.戊戌36.己亥37.庚子38.辛丑39.壬寅40.癸卯41.甲辰42.乙巳43.丙午44.丁未45.戊申46.己酉47.庚戌48.辛亥49.壬子50.癸丑51.甲寅52.乙卯53.丙辰54.丁巳55.戊午56.己未57.庚申58.辛酉59.壬戌60.癸亥
卯时5时—7时丁卯时己卯时辛卯时癸卯时乙卯时辰时7时—9时戊辰时庚辰时壬辰时甲辰时丙辰时巳时9时—11时己巳时辛巳时癸巳时乙巳时丁巳时
午时11时—13时庚午时壬午时甲午时丙午时戊午时未时13时—15时辛未时癸未时乙未时丁未时己未时
申时15时—17时壬申时甲申时丙申时戊申时庚申时酉时17时—19时癸酉时乙酉时丁酉时己酉时辛酉时戌时19时—21时甲戌时丙戌时戊戌时庚戌时壬戌时亥时21时—23时乙亥时丁亥时己亥时辛亥时癸亥时
生辰八字算命法-五行、四时、方向、五色
反之，你属金命尚白，也不要全白，还得有别的色彩，否则生活就太没味了。
何谓五行即:金、木、水、火、土
何谓天干,
即:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸共为十字。
何谓地支,
即:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥共为十二字。(天干地支简称“干支”，十天干:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、
己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、
寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、
戌(xū)、亥(hài)(注:十二地支对应十二生肖——子:鼠;丑:牛;寅:虎;卯:兔;
辰:龙;巳:蛇;午:马;未:羊;申:猴;酉:鸡;戌:狗;亥:猪。)。十干和十二支
依次相配，组成六十个基本单位，古人以此作为年、月、日、时的序号，叫“干支纪法”。)
天干阴阳之分则是:
甲，丙，戊，庚，壬为阳。
乙，丁，己，辛，癸为阴。
地支阴阳之分则是:
子，寅，辰，午，申，戌为阳。
丑，卯，巳，未，酉，亥为阴。
天干地支之含义为何
干者犹树之干也。
甲:像草木破土而萌，阳在内而被阴包裹。
乙:草木初生，枝叶柔软屈曲。
丙:炳也,如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳燃著，见而光明。丁:草木成长壮实，好比人的成丁。
戊:茂盛也，象徵大地草木茂盛繁荣。
己:起也，纪也，万物抑屈而起，有形可纪。
庚:更也，秋收而待来春。
辛:金味辛，物成而后有味，辛者，新也，万物肃然更改，秀实新成。壬:妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊。
癸:揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆然萌芽。
支者犹树之枝也。
子:孳也，阳气始萌，孳生於下也。
丑:纽也，寒气自屈曲也。
寅:髌也，阳气欲出，阳尚强而髌演於下。
卯:冒也，万物冒地而出。
辰:伸也，万物舒伸而出。
巳:巳也，阳气毕布已矣。
午:仵也，阴阳交相愕而仵。
未:眛也，日中则昃，阳向幽也。
申:伸束以成，万物之体皆成也。
酉:就也，万物成熟。
戌:灭也，万物灭尽。
亥:核也，万物收藏，皆坚核也。
天干，地支与五行的关系
东方甲乙为木
南方丙丁为火
西方庚辛为金
北方壬癸为水
中央戊己为土
(十天干与五行的关系
天干的含义:十天干指甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。<<群书考异>>中说:甲
是拆的意思,指万物剖符而出.乙是轧的意思,指万物出生,抽轧而出.丙是炳的意思,指万
物炳然著见.丁是强的意思,指万物丁壮.戊是茂的意思,指万物茂盛.己是纪的意思,指万
物有形可纪识.庚是更的意思,指万物收敛有实.辛是新的意思,指万物初新皆收成.壬是
任的意思,指阳气任养万物之下.癸是揆的意思,指万物可揆度.甲、(阳木)(东)纯阳之木，体本坚固，参天之势，又极雄壮。乙、(阴木)(东)花草灌木，春如桃李、夏如禾稼、秋如桐桂、冬如奇葩。乃甲之质，而承甲之生气。
丙、(阳火)(南)纯阳之火，其势猛烈，欺霜侮雪，有解寒除冻之功，如太阳之火。
丁、(阴火)(南)火性属阴，较丙火而柔中，类似于灯烛之火。戊、(阳土)(中央)高亢之土，比己土高厚刚燥，乃己土发源之地，得乎中气而且正大。
已、(阴土)(中央)田园之土，阴湿之地，中正蓄藏，贯八方而旺四季，有滋生不息之妙用。
庚、(阳金)(西)乃天上之太白，带煞而刚健，似秋天肃杀之气，如刀斧之金。
辛、(阴金)(西)人间五金之质，清润可观，似珠玉之金。壬、(阳水)(北)癸水之发源，昆仑之水，江河之水。癸。(阴水)(北)纯阴之水，壬水之归宿，纯而至弱，其性弱，其势静，似雨露之水。)
十二地支与五行的关系
北方子亥为水
东方寅卯为木
南方巳午为火
西方申酉为金
中央丑辰未戌为土
十二地支的含义:十二地支包括子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。<<
群书考异>>中说:子是兹的意思,指万物兹萌于既动之阳气下.丑是纽,系的意思,既萌而系长.
寅是移,引的意思,指万物至此已毕尽而起.
卯是冒的意思,指万物冒地而出.
辰是震的意思,物经震动而长.
巳是起,巳的意思,指万物至此已毕尽而起.午是仵的意思,指万物盛大枝柯密布.
未是昧的意思,指阴气已长.万物稍衰,体暖昧.申是身的意思,指万物的身体都已成就.
酉是老的意思,指万物老极而成熟.
戌是灭的意思,指万物老极而成熟.
亥是核的意思,指万物收藏皆坚核.
子、(阳水)(北)(冬)(鼠)
丑、(阴土)(中央)(冬)(牛)
寅、(阳木)(东)(春)(虎)
卯、(阴木)(东)(春)(兔)
辰、(阳土)(中央)(春)(龙)
巳、(阴火)(南)(夏)(蛇)
午、(阳火)(南)(夏)(马)
未、(阴土)(中央)(夏)(羊)
申、(阳金)(西)(秋)(猴)
酉、(阴金)(西)(秋)(鸡)
戌、(阳土)(中央)(秋)(狗)
亥。(阴水)(北)(冬)(猪)
八字中有寅卯辰三字，为“东方局”，大大加强了八字中木的力量。
八字中有巳午未三字，为“南方局”，大大加强了八字中火的力量。
八字中有申酉戌三字，为“西方局”，大大加强了八字中金的力量。
八字中有亥子丑三字，为“北方局”，大大加强了八字中水的力量。
唯辰戌丑未，四支单位而言之，属土，为四季，为中央。
五行
五行相生
水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。
水生木:水可用以灌溉树木。
木生火:火需要藉木材燃烧，得以延续火力。
火生土:木藉火燃烧之后，便成灰烬，归於尘土。
土生金:金属乃是蕴藏於大地之矿。
金生水:金属为固体，经融化之后由固体转变为液体。
五行相克
水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。
水克火:水可灭火。
火克金:火可用以熔化金属。
金克木:金属制成之器具可用以削砍树木。
木克土:树木之根可做水土保持或疏导泥土。
土克水:水来则以土掩盖。
五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。
五行指:金;木;水;火;土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。
五行学说(最早在道家学说中出现)认为宇宙万物，都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。
中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语郑语》“以土与金、木、水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书洪范》“五行:一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”的记载，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜(克)相生的思想，且已把胜(克)、生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用。
五行相克:金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行相生:金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行数理:金为七,木为八,水为六,火为九,土为五。
古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性;“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性;“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性;“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性;“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上，已经不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。
中国哲学史上的五行思想类别:“直到现在，我们基本上已把五行的各种意义分析过了，为了清楚起见，我们再把这几种意义综合列举如下:
指五种行为原则，疑为荀子所持。
指五种物性，如尚书洪范及周子太极图说所持。
指人类生活上的五种必须的物质条件，如左传里蔡墨所持。
为分类学上的五种分类原则，如吕氏春秋所持。
指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”，如白虎通及黄帝内经素问所持。
指木材(植物)、火炎、泥土、金属及流水。它们的象征意义分别为生机兴发，活动或变化，
孕育或培植，禁制与伏藏。此为萧吉所持。
以上有关五行的六种意义，除(1)及(3)之外，若把其余(2)(4)(5)及(6)这四项结
合起来，才是阴阳五行思想中五行的完整意义。
------------------------------------五行------------------------------------
*五行:金水木火土。
*方位:东西南北中。
*五行相生:金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
*五行相克:金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
*五行相窃:金窃土，土窃火，火窃木，木窃水，水窃金。
*五行相溺:金蒸水，水溺木，木溺火，火燥土，土掩金。
*天干与五行、方位的关系:
甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。
丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方。
戊为城墙之土，中方。己为田园之土，中方。
庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。
壬为江河之水，北方。癸为雨露之水，北方。
*地支相冲(激):
子(鼠)与午(马)相冲，丑(牛)与未(羊)相冲，寅(虎)与申(猴)相冲，
卯(兔)与酉(鸡)相冲，辰(龙)与戌(犬)相冲，巳(蛇)与亥(猪)相冲。
*地支相害(穿):
子(鼠)与未(羊)相害，丑(牛)与午(马)相害，寅(虎)与巳(蛇)相害，
卯(兔)与辰(龙)相害，申(猴)与亥(猪)相害，酉(鸡)与戌(犬)相害。
*地支相刑(妨):
子(鼠)与卯(兔)相刑，丑(牛)与戌(犬)相刑，寅(虎)与巳(蛇)相刑，
辰(龙)与辰(龙)相刑，巳(蛇)与申(猴)相刑，午(马)与午(马)相刑，
未(羊)与丑(牛)相刑，申(猴)与寅(虎)相刑，酉(鸡)与酉(鸡)相刑，
戌(犬)与未(羊)相刑，亥(猪)与亥(猪)相刑。
*地支相合(和谐):
地支三合:
子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局;
寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局;
地支六合:
子(鼠)与丑(牛)相合化土，寅(虎)与亥(猪)相合化水，
卯(兔)与戌(犬)相合化火，辰(龙)与酉(鸡)相合化金，
巳(蛇)与申(猴)相合化水，午(马)与未(羊)相合化日月。
*地支与五行、方位的关系:
子(鼠)属阳水，北方;亥(猪)属阴水，北方。
寅(虎)属阳木，东方;卯(兔)属阴木，东方。
巳(蛇)属阴火，南方;午(马)属阳火，南方。
申(猴)属阳金，西方;酉(鸡)属阴金，西方。
辰(龙).戌(犬)属阳土，中方;
丑(牛).未(羊)属阴土，中方。
在五行中还有“相乘”和“相侮”
乘是趁虚而入，侮是欺侮
相乘就是过度克制，相侮(反克)就是自己可以反克制自己的那一行
---------------------------------五行的特性--------------------------------
1、金的特性
金主义、金曰“从革”，从者，顺从、服从也，革者、变革、改革、故金具有能柔能刚、延展、变革、肃杀的特性。
金:其性刚，其性烈，四柱中金旺者，面方而白骨骼清秀，体健神清，为人义气，刚毅果断，不畏强暴，仗义疏财，嫉恶如仇，有自知之明，深知廉耻。
四柱金太过为忌者，作事鲁莽、有勇无谋，好斗贪婪，不仁不义，不及者优柔寡断，贪淫好杀，苟刻狠毒。
2、木的特性
木主仁:木曰:“曲直”、曲者、屈也，直者、伸也、故木有能屈能伸之性，木纳水土之气，可生长发育，故木又具有生发向上修长的柔和、仁慈之性。
木:其性直，其性和，四柱中木旺者，仁慈、温和、博爱、有恻隐之心，乐于助人，慷慨，身材修长、举止潇洒，头发浓密光亮、活泼、积极、上进心强。
四柱中木太过为忌，则为固执、偏激、不及者懦弱、娇妒、忘恩负义、冷酷。3、水的特性
水主智:水曰“润下”，润者，湿润也，下者，向下也，故水具有滋润向下，钻研掩藏的特性。
水其性聪、其性善，四柱中水旺者，面里有神，头脑灵活，足智多谋，才识过人，应变力强语言伶俐。
四柱中水太过为忌者，贪婪淫欲，诡计多端，言语激进，易惹是非，不及者身材矮小，面色黑暗，为人反复无常，胆小无谋，心胸狭窄。
4、火的特性
火主礼:火曰“炎上”，炎者，热也，上者，向上者。故火有发热温暖，向上之性，火具有驱寒保温之功，锻炼金属之能。
火其性急，其性恭:四柱中火旺者，精神闪烁，积极上进，谦恭有礼，注重仪表，热情豪迈，坦诚友好。
四柱中火太过为忌者，面红声燥，性情急躁，容易冲动，逞强好胜，易惹是非，不及者瘦尖额，妄言是非，奸诈嫉妒，有始无终。
5、土的特性
土主信:土曰“稼禾啬”，播种为稼，收获为，禾啬，土具有载物，生化藏纳之能，故土载四方，为万物之母，具贡献厚重之性。
土:其性重，其情厚，四柱中土旺者，圆腰润鼻，眉清目秀，口才声重，为人忠孝至诚，胆
量宽厚，言必行，行必果，乐于奉献兼收并蓄。
四柱中土太过，为忌、性格内向，愚顽不化，生性固执，不明事理，不及者，面偏鼻低，神色忧滞，言而不信，狠毒吝啬，自私自利，不通情理。
___________________________________一(五行学说的基本概念
五行，即是木、火、土、金、水五种物质的运动。
五行学说认为世界上的一切事物，都是由木、火、土、金、水五种基本物质之间的运动变化而生成的。同时，还以五行之间的生、克关系来阐释事物之间的相互联系，认为任何事物都不是孤立的、静止的，而是在不断的相生、相克的运动之中维持着协调平衡。这即是五行学说的基本涵义。