太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，
八八六十四卦皆是对五行万物的解释，
因此，卦象即是万物运行的规律。
八卦的符号是用爻（yáo）标识，
爻代表天地万物的阴阳气化，寓意“变”。
因此，爻变的八卦本身就是五行的规律，
看懂了八卦符号，便可以能掐会算，
八卦正是五行规律预测的表现。
下面我们简单的认识一下八卦：
太极分阴阳；阴分太阴与少阳，
阳分太阳与少阴；
太阴分坤和艮；少阴分坎和巽；
太阳分兑和乾；少阴分震和离；
爻代表了气化、形迹、真相。
分为阳爻“—”阴爻“--”，
阴阳是相互转换的，
这就是物极必反的道理。
八卦是基础卦象，分别代表八大事物：
天、地、雷、风、水、火、山、泽。
天地为万象之祖，
水火为万物之源阴阳之基，
风雷为之鼓动，
山泽成形，生命而生。
八卦爻变简单记忆法：
乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，
离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。
八卦代表的数字要牢记
另外，八卦及延伸的六十四卦，
都有对应的万物象，
周易六十四卦解，可查询名利、财富、婚姻……
古人起卦观其变
卦象以及爻变象揭示了万物的发展规律，
因此，一卦中，需要卦象和爻变结合，
六十四卦就是人类的全息影像。
现在起卦的方法有两类，
一是按三枚铜钱六次成象。
卦都是有阴、阳二爻组成，
八卦是基础卦象，
预测的时候以六十四卦成象，
预测世界万物。
六十四卦有八卦两两相遇上下重叠而成，
分为上下两卦，
上卦也叫外卦、前卦、远卦，
下挂也叫内卦、后卦、近卦。
1993年农历闰三月初三丑时起卦，
上卦是：1993年癸酉年，酉是十二地支的第10位，
为10数，加上闰三月为3，加上初三为3，
和为10+3+3=16
16÷8=2没有余数（有则按余数），
则上卦为8即坤卦：
下卦是：年支为10，月数为3，日数为3，丑时为2，
下卦和为10+3+3+2=18
18÷8=2余2为兑卦：
那么卦象已成，还需要一个爻变，
那么爻变是多少？
动爻是：下卦总和18÷6=3，
有余数则取余数，
没有余数，即6数为卦象的动爻，
（卦象自下而上为1-6爻）
用6坎卦识别。
故可得动爻为：坎卦
故得卦为上卦为坤下卦为兑，动爻为坎：
主卦为第19卦：地泽临
变卦为第41卦：山泽损
若动爻在上卦，
则上卦为用卦，下卦为体卦，
反之亦然。
体卦为己，用卦为他。
以动爻分出的体卦用卦是问事断吉凶的标志。
当然一个卦中也可以有多个动爻，
也可以没有动爻，动爻变则成变卦。
主卦也叫本卦是大象，
主卦可根据情况启用互卦或变卦，
互卦为事情的发展，变卦为事情的相应终结。
从主卦和变卦的上卦与下卦对应的
五行生克关系可断吉凶，
五行生克的断卦方法已有三千多年的历史。
互卦则是主卦的二三四爻为下卦，
三四五爻为上卦。（由下而上排列）
断卦要诀：
凡卦要得气，逢生之月如鱼得水，
逢旺之月如枯木逢春。
体卦、用卦五行生克断：（含主卦和变卦）
体克用诸事吉祥，
如体卦为乾属金，用卦为震属木，金克木为吉；
用可体诸事凶象；
体生用则损耗；
用生体则精益；
体用合和百事顺遂。
合和卦为：乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑、履、夬、谦、剥、恒、益共十四卦。
附：1804-2043年干支记年表
简单的介绍一下终身卦：
以农历年的天干数（与上例按年的地支数不同）加月数加日数之和除8，余数为上卦；上卦之和再加时辰数除8，余数为下卦，总和数除6，余数为动爻。
例如：1940年十二月二十六辰时生人：
1940年为庚辰年，庚天干数是7，十二月己丑月份数是12，二十六日数是26，壬辰时辰是第5位。因此：
上卦：7+12+26=4545÷8=5余5，卦为5巽卦；
下卦：45+5=5050÷8=6余2，卦为2兑卦；
动爻：50÷6=8余2，2为2爻位，也为2兑卦；
所以变卦为：上卦不变为巽卦，下卦动爻变，成为震卦。
主卦变卦都已定出，可根据五行相克大致相做断，
主卦兑克巽，变卦震巽相合，
然后寻找周易64卦象中两个卦象的精确解释。
最后介绍一个常用的铜钱起卦法：
摇卦时先将三个铜钱置于手掌中约一分钟，
使得人体磁场与铜钱磁场相通，
念动而意生，集中意念专注于所预测之事，
然后投掷6次，做好记录，
一次性画出本卦与变卦（也可能没有变卦）。
例如：
第一次是一个背面，则为单阳爻，变卦对应不变；
第二次是两个背面，则为单阴爻，变卦对应不变；
第三次是三个背面，则为重阳爻，变卦对应变成阴爻；
第四次是三个字面，则为重阴爻，变卦对应变成阳爻；
总之三个铜钱就这四种情况，
第五次是三个背面，则为重阳爻，变卦对应变成阴爻；
第六次是一个背面，则为单阳爻，变卦对应不变；
那么本卦变卦成象为：
本卦为第37卦：风火人家
变卦为第21卦：火雷噬嗑
五行八卦生克关系图
乾卦生体，则主公门中有喜益，或功名上有喜，或因官有财，或问讼得理，或有金宝之利，或有老人进财，或尊长惠送，或有官贵之喜。
坤卦生体，主有田土之喜，或有田土进财，或得乡人之益，或得阴人之利，或有谷果之进，或有布帛之喜。
震卦生体，则主有山林之益，或因山林得财，或进东方之财，或动中有喜，或有林货交易之利，或以茶果得利，或因草木姓氏人称心。
巽卦生体，亦注山林之益，或因山林得财，或于东南得财，或因草木姓人而得利，或以茶果得利，或有卦蔬之喜。
坎卦生体，有北方之喜，或受北方之财，或水边人近利，或因点水人称心，或有因鱼盐酒货文书交易之利，货有馈送鱼盐酒之喜。
离卦生体，主有南方之财，或有文书之喜，或有炉冶场之利，或因火姓人而得财。
艮卦生体，主有东北方之财，或山田之喜，或因山林田土获财，或得宫音带土姓人之财，物当安稳，事有始终。
兑卦生体，有四方之财，或喜悦事，或有食物玉金货利之源，或商音之人或市口之人欣逢，或主宾之乐，或朋友讲习之事。
乾卦克体，主有公事之忧，或门户之忧，或有财宝之失，或于金谷有损，或有怒于尊长，或得罪于贵人。
坤卦克体，主有田土之忧，或于田土有损，或有阴人之侵，或有小人之害，或失布帛之财，或丧谷粟之利。
震卦克体，主有惊虚，常多恐惧，或身心不能安静，或家宝见妖灾，或草木姓氏人相侵，或于山林有所失。
巽卦克体，亦有草木姓人相害，或于山林上生忧。谋事，乃东南方之人；处家，忌阴人小口之厄。
坎卦克体，主有险陷之事，或寇盗之忧，或失意于水边人，或生灾于酒后，或点水人相害，或北方人见灾。
离卦克体，主文书之忧，或失火之惊，或有南方之忧，或火姓人相害。
艮卦克体，诸事多违，百谋中阻。或有山林田土之失，或带土姓人相侵，防东北方之祸害，或忧坟墓不当。
兑卦克体，不利西方，主口舌事之纷争。或带口人侵欺，或有毁折之患，或因饮食而生忧。生克不逢，则止以本卦而论之。