1、在正式写帖子之前要记得打一个草稿，里面写的字千万不能出错，如果写错了一个字不能涂改，必须要重新写，所以打草稿非常有必要。
2、接下来要将提前准备好的红纸折成8行，8这个数字比较吉利，寓意比较好，而且代表成双的意思，另外折成8行在上面写字更加漂亮一些。
3、然后需要写上正文，必须要写的是男方父母名字，按照我国规定必须要写成姻弟称呼，记得每行字数都要成双，行数也要成双，第1行需要写上双喜字，占一行就可以。男方到女方送日子写法。
4、可以找一位书写工整的人来帮忙，用毛笔写，然后需要竖着写，从右往左，字迹要端正，布局要合理。
二、结婚送日子有什么讲究吗男方向女方送日写格式。
1、送日子要选择吉日，比如可以选择双月双日，可以找中间人到女方家里要一下女孩子属相还有生辰八字，再将信息写在红纸上，交给男方家人就可以。结婚男方送期单怎么写。
2、男方家里知道女孩子生辰八字之后，接下来就要选择结婚的日子，当然选择吉日，在我国也很有讲究，需要用两个人的属相和生辰八字来推算，看具体选择在哪举办婚礼更加合适。
3、选择好吉日之后，那么男方家里需要写成婚书，并且由中间人送到女方家里去，这个过程又叫做送好，当然也一定要选择吉日。
谨将小儿（女）三代年庚开列于后：农村订婚庚书的写法。
曾祖***，祖父***，父亲***，儿（女）名***，行*，*属相，*年*月*日生。
今凭大老月翁***先生作线，与***阁下令爱（郎）结为婚姻，永偕伉俪之好。
姻眷弟***顿首
冰人****年*月*日庚书大吉大利
有时为了制造喜庆气氛，男方除填写生辰八字外，还故意在庚帖上出上联，送到女方家让对下联。这种对联都是老对联，大家都很熟悉，马上就能对出，若是男方即兴编的上联，女方接到庚帖后，还得搜肠刮肚对下联，不免怨嗔未婚夫多此一举。
庚帖是互相送的，俗称“换龙凤帖”，洛阳民间也称为换书、换启。有的人迷信，收到庚帖后，会将其压在灶神龛香炉下放三天三夜，其间未见不祥之兆，方可认同此桩婚姻。生辰八字帖子怎么写。
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庚书（共6——8页，每页约15×30厘米，折成扇形）
表页正中竖写：庚书
内1页靠右下部写：天长
另起写：姓×名××
再另起行乾造农历××年××月××日×时建生女方开年庚怎么写。
（留左半部给女方回帖。即男方来女方开庚格式。
坤造农历××年××月××日×时端生
姓×名××地久。女方庚书怎么写。
庚帖，中国婚俗之一。旧时订婚，男女双方互换的八字帖。帖上写明姓名、生辰八字、籍贯、祖宗三代等。古代中国婚俗把写有男女双方姓名、籍贯、生辰八字及祖宗三代姓名的红色柬帖称为“庚帖”。也有的称为“年庚帖子”。“庚”即年庚。男女双方庚帖互换以表示向其求婚或定婚。
胡朴安《中华全国风俗志》下篇卷四《浙江海宁风俗记·嫁娶》载：“庚帖由冰人送至乾宅，是否以一月为定，不能过日，一月之中，乾宅须将庚帖请著者合婚，或赴神求签。如卜之吉，则央冰人向坤宅报告，选口缠红否则将庚帖送还。闻亦有不问卜者，谓之天婚，庚帖送来时，乾宅以米淘箩一只，红筷一把，上覆红巾，供天井中，设香案一，冰人即将庚帖安放箩中，不顾而去。”结婚要生庚怎么写格式。
说到游泳我学了三年了，可就因为怕水一直学不会，今年爸爸给我请了一名教练。第一天我学漂，可我一直漂不起来，更具体的说是不敢飘，教练只好先教我抓着岸做着蛙泳腿的动作：把腿伸直，并拢后，再把脚外八字地收回大腿，然后把向外画圈。
说起来容易做起来难，我一漂，害怕得手忙脚乱，人沉到水底，喝了好多水，我十分沮丧，眼看进度被别的同学甩开一大截，我真是心急如焚。
学游泳要有勇，就在我歇气时教练不经意的给我了一个启发，不就呛几口水，有什么好怕的，不知道哪里来的勇气，我在水中挣扎不知不觉我浮起来了。
学会了漂，我又开始学手的动作，教练先在岸上教：手掌合上，向前生出把手掌做成外八字
然后用全生的力气画圈，越用力越好，在岸上我做得很好可一到水里，手脚就乱套了，我又想起教练说的话，我动了起来。太好了我会游泳了！我高兴的在水中跳起来，别高兴得太早，还有更难的呢！这话让我安静下来，果然换气这只拦路虎又在我前面，我顾着换气把手脚的动作全不记得了，调整了动作换气也不会了，但有过了前面的成功经验，我很快迈过了这道坎。
我在勇气面前，一个个难题都能顺利解决了，10天努力后我终于学会了游泳和有勇。
到了准备完娶成婚的时候，男方预先择定迎娶的吉日佳期（按阴历算），用红纸帖写好，备上礼品，由媒人送至女家，谓之“送日子”，亦称“送日”、“送日帖”、“送日头”、“送日单”、“送日子单”。类似古代“六礼”中的“请期”。
旧时十分重视嫁娶的时日，一定要择吉避凶，选个黄道吉日。人们往往请算命先生或星相先生“捡日子”，先生用男女双方的生辰八字，或加以男女双方的父母、祖父母的生辰八字，综合推算出没有相克的结婚吉日。也有翻阅皇历，参照其中宜忌所指而选择日子。在大田，拟定婚期既要根据男女本人的生辰八字，还得看双方其它家庭成员（女儿除外）的生辰八字，如有一人的八字与之相冲，便要重选日子。
对男方送去的婚娶日子，女方一般都会接受。在永定、泰宁等地，女方同意后回给“允期”帖。在德化，女方在十天内如无异议，男方即如期迎娶。在福清、罗源等地，男方选定婚嫁日期，先要告诉女家，征得认可后，再正式书写红帖，行“送日子”之礼。在松溪，男方要送去两个或三个“吉日”，由女方确定其中之一。在邵武，“日子”用红纸写好，于农历七月初七日请媒人送到女家。女家如果同意男家择定的这个吉期，即收下这张红帖；如不同意则不收，退还男家，男家须待来年重新择定后于“七夕”之日送去。
“日子单”上不仅要写迎娶日期，而且还得载明新娘上轿、进门的时刻，有些地方甚至还须开列包括男女两造年庚、干冠坤开（上头）时刻、安床和裁衣时日及其宜忌等内容，在惠安，嫁娶的“日帖”需准备两份，一份送给女方，一份张贴于男方的祖厝或居宅厅堂壁上，以示成双成对。
送日子时，男方同时要给女方送去尚未付清的最后一部分聘金以及其它一些礼物，谓之“压日帖”、“压日子单”。在福州及其邻近的长乐、福清、平潭等县，送聘往往分两次进行——“上半礼”和“下半礼”。“上半礼”于定亲时送纳，“下半礼”（另一半聘礼）就是在“送日子”时交齐。在长乐，男方往告佳期，并送交“下半礼”时，需以礼饼随之，俗称“定日饼”，礼饼多时以数百斤计，女家将饼遍分戚属，表示吉期将届。当地有首歌谣：“定日饼，圆又甜，表妹喜日冬至边。有请伊，也请侬，亲亲戚戚都请遍，贺喜贺良缘。”亲戚吃了定日饼，知道嫁期，都在喜日之前赠送物品（多是布料，阔气的也有金银首饰），叫“添箱”。在福清，男方除“下半礼”外（付清聘金），另加猪蹄、线面等礼物；女家回送礼饼，多为一百双，叫作“日子饼”，男家把“日子饼”分赠亲朋戚友，以示预告婚期。在惠安，男方需送齐聘金尾数，并外加“锦占布”（一种靛蓝泛紫的土布）二至四支（匹），称“日头布”。在松溪，送日子单时要带上六包糕和礼金余款。
1.合婚庚帖是什么男方来女方开庚格式。
旧时候，受封建思想的约束，男女婚配不会直接见面，而是由父母由媒人代为挑选，相亲后，如双方都同意，便会交换庚帖，旧时婚俗习惯就是这样，双方姓名、籍贯、生辰八字及祖宗三代姓名的红色柬帖。
这份庚帖就相当于一个婚姻保鲜一样，证明男愿娶，女愿嫁。双方庚帖互换以表示向其求婚或定婚。甄嬛传合婚庚帖全部内容。
合婚庚帖在古代也被称为是八字庚帖，嫁娶必做之事就是合婚，而庚帖上将双方将子女出生的年、月、日、时采用干支的八个字，俗叫“生辰八字”，标明得一清二楚。而在当时交换庚帖还有一些风俗讲究，如男方要用钗、钏、果表明诚意。
而女方则要礼貌性的用笔墨纸砚作为答谢。而这种风俗习惯在古代盛行，现代社会已经少有人还在沿用这种方式了。
2.女方庚帖格式怎么写
庚帖用词非常讲究，抬头、结尾部分通常都有“百世芝兰”、“天作之合”等吉祥祝福用语。对促成男女双方婚姻的媒人，用语也很文雅，称之为“冰人”、“大月老”，显得很文明。其格式一般为：天作之合