【周易易经】萃卦爻辞白话详解，泽地萃卦六二：引吉，无咎。孚乃利用禴。,易经网推荐周易,易经网最权威的易经平台，山，医，命，相，卜，易经视频，易经资料，易经大师汇集地。
爻辞六二：引吉，无咎。孚乃利用禴。译文：(六二)得到上司(九五)的牵引，吉祥，没有灾难。因为有诚信，所以用轻薄的祭品便可以达到效果。
【原文】象曰：引吉无咎，中未变也。
【译文】象辞说：得到上司的牵引吉祥，是因为六二居中守正没有改变。
“引”是招引的意思。“孕”是诚信。“禴”(yu)是微薄的祭品。六二以柔爻居阴位，得下体中位，具柔顺中正之德。虽上应九五阳刚，但必须等待九五招引，然后前往相应，才能得吉而无咎。这是因为有德的君子欲求兼善夭下，必然要以正道贏取在上位者的信任，而忌讳阿谀谄媚以博取宠信。君子与人交往必心怀诚信。处萃聚之时，柔顺中正之德的六二大臣和阳刚中正的九五君王相应相得。君臣和合，以正道相聚。好比祭祀的时候，虽只准备薄礼，却用至诚之心以感通神明。卦辞所说的w用大牲”是王者聚合天下之道。为臣者欲与君王聚合，则只须准备薄礼，而以诚信为重，所以爻辞说“孚乃利用褚”。
【萃卦爻辞六二启示】六二诚信而节俭，所以用轻薄的祭品献祭。轻薄的祭品，还说明他不厚取于民，给君王进贡心怀诚意，但不会为了给君王多进贡而增加民众的徭役税赋。并且六二不参与不利于朝廷的聚集，所以受到了君王的器重，这就是“引吉”。也就是君王给他的吉祥。
【萃卦爻辞六二例解】自古明君皆懂得知人善任，而远离佞臣。商汤得伊尹而立商朝六百年的基业;文王遇姜子牙开周粞八百年大业;齐桓公用管仲，秦穆公得百里奚，遂称霸一时。而刘备三顾茅庐，唐太宗以魏征为镜，皆传颂久远。纵观这些治国能臣在未得重用前，或为隐士，或为奴隶，或为俘虏。但他们不汲于名利，反而修明德，守正道，终能得君王的重用。之后君臣之间亦能以诚相待，为臣者尽其所能，为君者察纳雅言，终能开创一番事业。由此可知，君子有济世的怀抱，必先韬光养晦，等待明君诚心招引，然后以诚事君，正是为人臣的萃聚之道。
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