具体方法见《增删卜易》的“附占卦法章又第二”。摘录如下：
同声相应，同气相求。将这句话抽象化，便是占卜的原理。
推荐阅读《张其成全解周易》的“《周易》导读.”怎样对待占卜”一节，有助于让人更容易接受占卜，从理性角度理解占卜。孔子《易传》对《易经》的具象化，更适合想要理性读《易经》的读者。
摘录《张其成全解周易》的一段文字，从另一个角度思考占卜：
以上这段文字，结合《催眠术》一书，弗洛伊德和荣格等人对梦、潜意识、集体潜意识的讨论，你会有所收获的。
看看催眠术的原理，你可以更好地理解和接受道家“天人合一”的思想，因为催眠术其实便是“人人合一”，而这，都是“同声相应，同气相求”。
笔者大胆假想：我们生活的三维世界，其实是两个或多个多维世界的交集，这也是万有引力、量子纠缠等的根因。
三言两语说不完，读者可以慢慢品味这其中抽象与具体的关系。理解太极到六十四卦的演变。
例子：占得卦象为
装卦，其实是将各种模型套于抽象的卦象中，以使其具体化，进而揣摩其内涵。
起卦完毕后，按以下步骤装卦：
八纯卦，六爻持世。
注意：世爻和应爻相隔两爻，下同。
一爻持世
二爻持世
三爻持世
四爻持世
五爻持世
游魂卦，四爻持世
归魂卦，三爻持世
如：水地比卦
看所占得的卦，是哪一宫的卦。
快速方法一：看世应，看归魂，看卦象
第一列：世爻在第六爻
第二列：世爻在第一爻
第三列：世爻在第二爻
第四列：世爻在第三爻（非归魂卦）
第五列：世爻在第四爻（非游魂卦）
第六列：世爻在第五爻
第七列：世爻在第四爻（游魂卦）
第八列：世爻在第三爻（归魂卦）
由上一步得知所起卦象在上表中的哪一列：
世爻在第六爻、第一爻、第二爻、第三爻（仅限非归魂卦）：外卦为所在卦宫
世爻在第四爻、第五爻：内卦的错卦（即阴阳取反）为所在卦宫
世爻在第三爻（仅限归魂卦）：内挂为所在卦宫
快速方法二：看世应，看卦象
记住在左手手掌上排好的地盘，可以方便我们快速纳甲。
地盘/地支掌：
笔者将八宫六十四卦的纳甲浓缩到一张图中（注意：这个规律，不是巧合，是可以推演的。）：
两个箭头左侧，分别是阳（乾（全为阳）、震（一爻为阳）、坎（二爻为阳）、艮（三爻为阳））和阴（坤（全为阴）、巽（一爻为阴）、离（二爻为阴）、兑（三爻为阴））的浑天甲子的纳甲顺序：
阳：子寅辰午申戌（第1、2、3个是内卦用的，第4、5、6个是外卦用的，下同）
阴：未巳卯丑亥酉
其本质是：阳从阳支子开始，顺时针数阳支；阴从阴支未开始，逆时针数阴支。理解了这点，自然就容易记了。
箭头右侧是所占到的要纳甲的卦的内卦或外卦所对应的纳甲的起点，如：
乾，就对应子寅辰午申戌；震，就对应子寅辰午申戌；坎，就对应寅辰午申戌子；艮，就对应辰午申戌子寅
坤，就对应未巳卯丑亥酉；巽，就对应丑亥酉未巳卯；离，就对应卯丑亥酉未巳；兑，就对应巳卯丑亥酉未
虚线的连接，分别刚好是：子丑（对应一爻阳阴，或全阳）、寅卯（对应二爻阳阴）、辰巳（对应三爻阳阴）、午未（全阳全阴，这里为了六爻纳甲顺序的一致性，只取未对应坤）；在地盘上顺时针念：“子丑”，“寅卯”，“辰巳”（读者可以思考一下，“午未”对应的“乾坤”的内涵）。
使用例子：给水地比卦纳甲
步骤：
1、水地比，外卦为水，即坎（主要看二爻（在地盘上念到第二对阳阴），为阳（待会顺时针数地支））；
2、在地盘上念到：“子丑”，“寅卯”，取阳支“寅”，从“寅”开始在地盘上顺时针取阳支，因为水地比卦中水是外卦，所以要取第4、5、6个阳支，即外卦纳甲后三爻分别是申、戌、子；
3、水地比，内卦为地，即坤（全阴（在地盘上念到第一对阳阴）），为阴（待会逆时针数地支）；
4、在地盘上念到：“午未”，取阴支“未”，从“未”开始在地盘上逆时针取阴支，因为水地比卦中地是内卦，所以要取第1、2、3个阴支，即内卦纳甲后三爻分别是未、巳、卯；
5、即水地比自下而上的六爻对应的地支分别为：未、巳、卯、申、戌、子。
纳甲完毕后，根据地支的五行，讲五行配上。如：
得到五行后，根据五行生克，将六亲配上。
如：水地比卦，是，则下一步的“我”即是“坤”宫的，根据八卦五行所属，为“土”。
生我者父母，我生者子孙，克我者官鬼，我克者妻财，比和者兄弟。如：
暂略
月建，将十二个月份放于地盘中，如：
正月寅为月建，寅木旺，卯木次之。
月破，月地支所六冲之爻。
月合，。
旺相，在地盘中为地支配上五行，如：
二月木为旺，火为相（木生火），其余金、水、土俱为休囚。
三月辰为月建，辰土旺，丑未之土次之。金赖土生，金为相。木虽不旺，还有余气，其余俱作休囚。
休囚，如上。
日建，临日辰。
日冲.日破，即日辰所六冲的休囚的静爻。
日冲.暗动，即日辰所六冲的旺相的静爻。
日合，日地支的六合，合绊。
旬空，如辛亥日，在地盘上找到亥，对应辛，十天干从辛开始数到癸，数完之后，后面的两个地支即为旬空的地支。
如上。
合起，即被其他元素所合的静爻。
合绊，即被其他元素所合的动爻。
动爻变化后的地支。好事：宜于化进神；坏事：宜于化退神。
动爻的这种变化，叫：化进、化退。
进神：寅化卯、巳化午、申化酉、亥化子，丑化辰、辰化未、未化戌。
退神：卯化寅、午化巳、酉化申、子化亥，戌化未、未化辰、辰化丑。
记：帝衰病死、墓绝胎养、长沐冠临
在地盘中，找主事爻的五行，如木，正位为卯，从卯这个位置，依次放置上面的十二个字。则得对应地支的生旺墓绝。
如：主事爻五行为木，若在亥日占，则称：主事爻长生于亥日；
如：主事爻五行为木，若在卯日占，则称：主事爻帝旺于卯日；
如：主事爻五行为木，若在未日占，则称：主事爻入墓于未日；如：主事爻五行为木，动爻发动变出亥水，则称：化长生；如：主事爻五行为木，动爻发动变出卯木，则称：化帝旺；
如：主事爻五行为木，动爻发动变出未土，则称：化入墓；
1、在占得的卦中找用神；
2、若上一步找不到用神，则从日辰月建中找；
3、若上一步找不到用神，则从本宫首卦中找，找到后，对应的爻即为伏神，对应位置（第几爻）的占得的卦中的爻即为飞神，称：伏神伏于飞神之下。
注：还有套入其他模型的装卦，可更详细具体化卦象，待补充。