爻对时令而言，可分为：旺相之爻和休囚之爻。旺相之爻又分为：休囚有气和休囚无气。
爻受日、月、动、变生扶多，克泄少谓之强；爻受日、月、动、变生扶少，克泄多谓之弱。
爻的旺衰强弱规律，是从爻的五行能量大小来说明爻有无生克权的依据。
爻的三层次
与日月作用的爻（临日月、日月合起被生或被化生之爻、日月冲起被冲旺之爻、日月会起会旺之爻）为比第一层的爻稍低一些，比第二层次之爻稍高一些。
第二层次之爻：动爻、暗动爻。
动爻的变爻、暗动爻的变爻、变卦中的暗动爻对本位爻起回头生克作用（对其它爻的作用微弱），同时也对第一层次和第二层次之爻起刑冲合会的组合作用。
第三层次之爻：静爻。
爻的顺序作用规律，主要作用是区分合处逢冲，冲中逢合，合中逢合，冲中逢冲，绝处逢生，凶中有救、随官入墓、助鬼生身等。
主卦的刑冲合会等，变卦或日月可解；主卦变卦的刑冲合会等，日月可解；日月的刑冲合会等，日月可解。反之则不能。
爻的顺序作用规律，是解决六爻八卦中特殊组合之间按何种顺序作用的依据。
应期规律
应期在六爻预测中是难度最大的问题，易学精典著作和当代易学家们的专著中都用较长的篇幅来说明，但问题还是难于解决。
找应期的一般思路是：吉则用神旺强或原神出现时应吉，凶则忌神或仇神出时应凶，这就是“五行的生克定应期规律”。只于说空、墓、合、冲、刑等，其实质也是五行生克问题。
取用规律
世应取用、六亲取用（有亲属关系取用方法，无亲属关系取用方法，工作关系取用，真假六亲取用）和动爻生克取用。
在这里，易缘只对动爻生克取用说明一下。爻动则有因，动则应人事。无论用什么方法取用，最终还是归结于五行生克，“受克者得损，受生者得益”。
所以，“动爻生克取用”是六爻预测中的取用大法，不可不明也。
用神两现：一般取旺相之爻、发动之爻、不伤之爻为用神、断事之吉凶；用空、破、墓、伤之用神爻断事之应期。
用神不现：用神不现于主卦和变卦中，不临日月值，为用神不现，一律要排伏神。主卦中没有用神，而变卦中有神时，可定用神伏于该对应的爻之下。
六爻八卦中的五行种类
在六爻预测中的五行，根据不同的标准，大致可划分为以下五大类。
第一大类：以用神为核心的五行：用神、飞神、伏神、原神、忌神、仇神、六亲、世应、六神等的五行。
第二大类：以五行生克为核心的五行：月破、日破、逢空、入墓、刑、冲、合、会、进神、退神，以及旺相休囚死等。
第三大类：特殊模式：反呤、伏呤、游魂、归魂等。
第五大类：以神煞为核心的五行：主要是天乙贵人、天元禄、天喜、马星、桃花煞、天罗地网等。
解析六爻八卦的步骤
六爻八卦预测中的解析六爻八卦的步骤：
第一步，根据取用规律确定用神。
第二步，分析用神原神忌神仇神的旺衰或强弱，因而明确各神的生克权。
第三步，根据六爻预测中的五行生克规律，再配合六亲、六神和世应等分析出预测事项的吉凶好坏结果。
第四步，根据应期规律分析出吉凶好坏的应期。由于篇幅，就止搁笔。易缘希望能起到“仁者见仁，智者见智”的抛砖引玉的作用。
1、五行生克
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
2、六亲生克
子孙生妻财，妻财生官鬼，官鬼生父母，父母生兄弟，兄弟生子孙。
生我者为原神，如子孙为妻财之元辰也。
子孙克官鬼，官鬼克兄弟，兄弟克妻财，妻财克父母，父母克子孙。
克我者为忌神，如子孙为官鬼之忌神也。
元神动能生，忌辰动能克，我生者动，谓之贪生，又谓之泄气，喜忌俱减矣。
3、起六神法
甲乙起青龙，
丙丁起朱雀，
戊日起勾陈，
巳日起腾蛇，
庚辛起白虎，
壬癸起玄武。
六位轮转俱从下起至上。
4、年上起月法
甲己之年丙作首，
乙庚之岁戊为头；
丙辛之岁寻庚上，
丁壬壬寅顺水流；
若问戊癸何处走，
甲寅之上好追求。
5、日上起时法
甲已还加甲，
乙庚丙作初，
丙辛从戊起，
丁壬庚子居，
戊癸何处寻，
当从壬子求。
6、先天八卦序：
乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。
7、范围先天数：
一水，二火，三木，四金，五土。
8、进神退神
甲子甲午为阳进神，巳卯巳酉为阴进神。又亥化子，丑化辰，寅化卯，巳化午，未化戌，申化酉，俱是。遇进神，则吉盛凶多也。壬辰壬戌曰阳退神，丁丑丁未曰阴退神。又子变亥，辰变丑，卯变寅，午变巳，戌变未，酉变申，俱是。遇退神，则凶衰吉灭也。
9、用神父母爻
官鬼爻
占功名、占官府、雷霆、鬼神、妻占夫，皆以官鬼爻为用神。占乱臣、贼盗、邪祟，亦以官鬼爻为用神，物类亦多，一切拘束我身者是也。
兄弟爻
占兄弟、姊妹、族中兄弟、姑姨、姊妹、姊妹丈，及结义弟兄，皆以兄弟爻为用神。
按：兄弟乃同类之人，彼得志则欺凌，见财则争夺。所以占财物，以之为劫财之神；占谋事，以之为阻隔之神；占妻妾俾仆，以之为刑伤克害之神。
占姊妹丈，以兄弟爻为用神，予屡得验。至占表兄弟，以兄弟爻为用神而不验，还以应为用神者是。
妻财爻
占妻妾、俾仆、下役，凡我驱使之人，皆以妻财爻为用神。占货财、珠宝、金银、仓库钱粮，一切使用之财物什器，亦以妻财爻为用神。
子孙爻
占子孙、占女、女婿、侄甥、门徒，凡在我子孙辈中，皆以子孙爻为用神，占忠臣、良将、医人、花饵、僧道、兵卒，皆以子孙爻为用神。占六畜、禽鸟，亦以子孙爻为用神。
按：子孙为福德之神，为制鬼之神，为解忧之神，故谓子孙为福神，诸事见之为喜。独占功名者忌之，故又为剥官削职之神。
10、用神、元神、忌神、仇神
用神者，即前各类之用神。
元神者，生用神之爻，即为元神。
忌神者，克用神之爻，即为忌神。
仇神者，克制元神不能生用神，反生忌神而克害用神，即为仇神。
假令金为用神，生金者土，土为元神；克金者火，火为忌神；克土生火者木，木为仇神。余仿此元神、忌神、衰旺
元神虽生用神，须旺相方能生得用神。
能生用神者有五：
元神旺相，或临日月，或得日月动爻生扶者，一也。
元神动，化回头生，及化进神者，二也。
元神长生、帝旺于日辰，三也。
元神与忌神同动，四也。
元神旺动，临空、化空，五也。
此五者，乃有力之元神也，诸占皆吉。
按：古以临空、化空为无用，非也。殊不知动不为空，待冲空、实空之日，而为有用。
无用之元神
元神虽现，又有不能生用神者六：
元神休囚不动，或动而休囚，又被伤克，一也。
元神休囚，又逢旬空、月破，二也。
元神休囚，动化退神，三也。
元神衰而又绝，四也。
元神入三墓，五也。
元神休囚，动而化绝、化克、化破、化散，六也。
以上见生不生，乃无用之元神也，虽有如无。
有力之忌神
忌神动而克害用神者五：
忌神旺相，或遇日月动爻生扶，或临日月，一也。
忌神动，化回头生、化进神，二也。
忌神旺动，临空、化空，三也。
忌神长生帝旺于日辰，四也。
忌神与仇神同动，五也。
以上乃有力之忌神，势同斧钺，诸占大凶。
忌神动不克用神
忌神虽动，又有不能克用神者七：
忌神休囚不动，动而休囚，被日月动爻克，一也。
忌神静，临空破，二也。
忌神入三墓，三也。
忌神衰，动化退神，四也。
忌神衰而又绝，五也。
忌神动，化绝、化克、化破、化散，六也。
忌神与元神同动，七也。
以上乃无力之忌神也，诸占化凶为吉。
按，上论元神忌神之有力无力者，总贵用神有气。倘若用神无根，谓之元神有力亦难生，忌神无力亦休喜。
凡忌神仇神，宜于逢克。有月克、日克、动爻克、用神动化回头克。此四者，用神、元神但逢一克，他处不见生扶者，即为凶兆，占吉事，乐极悲生；占凶事，须宜急避。
克处逢生
受此处之克，得彼处之生，即为克处逢生。大凡用神元神，以克少生多为吉；忌神，以生多克少为凶。故忌神宜克不宜生。
11、动静生克
六爻安静，旺相之爻，可以生得休囚之爻，亦可以克得休囚之爻。盖旺相者，如有力之人也。动变生克冲合
卦有动爻，动而必变。夫变出之爻，能生克冲合本位之动爻，不能生克他爻，而他爻与本位之动爻，亦不能生克变爻。
12、四时旺相
正月建寅，寅木旺，卯木次之；二月建卯，卯木旺，寅木次之。正、二月，木旺生火，火为相，其余金、水、土，俱作休囚。
三月建辰，辰土旺；丑未之土次之。土生金，金为相，木虽不旺，犹有余气，其余水、火，俱作休囚。
四月建巳，巳火旺，午火次之；五月建午，午火旺，巳火次之。四、五月，火旺生土，土为相，其余金、木、水，俱作休囚。
六月建未，未土旺，辰戌之土次之。土生金，金为相，火虽衰矣，犹有余气。其余木、水，俱作休囚。
七月建申，申金旺，酉金次之；八月建酉，酉金旺，申金次之。七、八月，金旺生水，水为相，其余木、火、土，俱作休囚。
九月建戌，戌土旺，丑未之土次之。土生金，金为相，其余木、火、水，俱作休囚。
十月建亥，亥水旺，子水次之；十一月建子，子水旺，亥水次之。十、十一月，水旺生木，木为相，其余金、土、火，俱作休囚。
十二月建丑，丑土旺，辰戌之土次之。土生金，金为相，水虽衰，犹有余气。其余木、火，俱作休囚。
13、月将
月将掌一月之权，司三旬之令。
月将即是月建，又为月令，一月三十日内，当权得令。
操持万卜之提纲，巡查六爻之善恶，能助卦爻之衰弱，能挫爻象之旺强，制服动变之爻，扶起飞伏之用。
月建乃当权之主帅，万卜以之为纲领。爻之衰弱者，能生之、合之、比之、拱之、扶之，衰而亦旺；爻之强旺者，能冲之、克之、刑之、破之，旺而亦衰。
卦有变爻克制动爻者，月建能制服变爻；卦有动爻克制静爻者，月建亦能制服动爻；用神伏藏，被飞神压住者，月建能冲克飞神，生助伏神，以之为用。
爻逢月合而有用，爻逢月破以无功。
14、日辰
子水，丑土，寅木，卯木，辰土，巳火，午火，未土，申金，酉金，戌土，亥水。
日辰为六爻之主宰，司四时之旺相。
日辰，即本日之日辰，又为日建。前章言月令司三旬之令，令于春则生，令于秋则杀，春夏秋冬，各令其时。独日辰不然，四时俱旺，操生杀之权，与月建同功。
冲旺相之静爻，即为暗动，冲衰弱之静爻，则为日破。
爻之旺而静者，冲之则为暗动，愈得其力；爻之衰而静者，冲之则为日破，愈加无用。
冲空即起，冲合即开。爻之衰弱，能生扶拱合，如时雨以滋苗；爻之强旺，能克害刑冲，似秋霜之杀草。
爻遇旬空，日辰冲起而为用，谓之冲空则实；爻逢合住，遇日建以冲开，谓之合处逢冲。但凶神合处喜逢冲，吉神合住又不宜冲也。
爻之衰弱者，能生之、合之、旺之；同类者，比之、扶之；爻之强旺者，能刑之、冲之、克之、绝之、墓之。
按：旺之者，爻之帝旺于日也。比之者，爻与日月同也。扶之、拱之者，爻与日月同类也。墓之、绝之者，爻墓绝于日也。
爻旺而动，冲之愈动，爻衰而动，冲之则散。
卜书云：爻逢月建，日冲而不散，是明知当令不畏日冲矣。及讲论祸福，不拘旺相休囚，概以散论。又最重者散，独予屡试绝不应乎散，因知神兆机于动，动则必验，何尝见其散也。旺相者，冲之愈强，休囚无气者，间或有散，亦百中仅一二也。
逢月破而不破，遇冲克以无伤。
爻临日建，月冲不破，月克无伤，逢动爻之克，亦不为害，化回头之克，亦不为殃。似此之强，如山如陵，似与月建同权，中天日丽，旺相之极。
生多克少，锦上添花；生少克多，寡难敌众。
爻临日建，卦中又有动爻生扶者，似锦上添花。爻临日建，而月建动爻同来克者，如寡不敌众。即如酉月卯日占卦，爻临卯木，谓之“逢破不破”，设使爻中又动出申酉之金，或卯爻动化申酉，此之谓“寡不敌众”，破亦为破，伤亦为伤。他仿此。
月建合爻，则为月合，乃有用之爻也。月建冲爻，即为月破，乃无用之爻也。
月建不入爻，亦为有用，月建一入卦，愈见刚强。
卦无用神，即以月建为用神，不必寻取伏神。月建入卦，动而作元神者，为福更大；动而作忌神者，为祸尤深；不入卦者，缓之。
爻值月建，旺相当权，逢空不空，逢伤无害。
古有此说，予试不然，在旬内者，毕竟为空。
15、六合
子与丑合。寅与亥合。卯与戌合。辰与酉合。巳与申合。午与未合。
相合之法有六：
日月合爻者，一也。如丑月占得坎卦，世爻子水与月建作合是也。
爻与爻合者，二也。如占得天地否卦，世应二爻俱动，卯与戌合是也。但有一爻不动，亦不为合。
爻动化合者，三也。如占得天风姤卦，世爻丑动，化出子水作合是也。
卦逢六合者，四也。如占得天地否卦，内外六爻自相和合者是也，不动亦是。
六冲卦变六合者，五也。如占得乾为天卦，乃八纯六冲之卦，若外卦三爻俱动，变为乾之泰卦，谓之六冲而变六合是也。
六合卦变六合者，六也。如占得旅卦变贲卦是也。
爻之合者，静而逢合，曰合起；动而逢合，曰合绊；爻与爻合，曰合好；爻动化合，曰化扶。
爻静，或与日月动爻合者，得合而起，即使爻值休囚，亦有旺相之意。爻动，或与日月动爻合者，谓之动逢合而绊住，反不能动之意。爻动与动爻相合，乃得他来合我，与我和好相助之意。爻动，化出之爻，回头相合者，谓之化扶，得他扶助之意。
凡得诸合，诸占皆以为吉。占名名成，占利利就，占婚必成，占身发迹，占宅兴旺，占风水聚气藏风，占求谋遂心合意。然必用神有气相宜，用若失陷无济。卜书云：万事喜欣三六合，诸事久远，有始有终。然吉事逢之必就，凶事逢之，归结不易。
17、三合
申子辰，合成水局。
巳酉丑，合成金局。
寅午戌，合成火局。
亥卯未，合成木局。
此三合者有四：
一卦之内，有三爻动而合局者，一也。
两爻动，一爻不动，亦成合局者，二也。
有内卦初爻、三爻动，动而变出之爻成三合者，三也。
有外卦四爻、六爻动，动而变出之爻成三合者，四也。
予按：此三合局者，有凶有吉。
如占功名，合成官局，曰官旺；倘合成财局，曰财旺生官；倘合成子孙局者，乃伤官之神也。
占求财，如合成财局，曰财库；合成子孙局者，曰子局生财；倘合成兄弟之局，乃破败耗财阻隔之神也。
占祖茔家宅，宜父母爻而合局；占婚姻夫妇，宜财官旺而合局。
占久远喜庆事，宜于成局，永远坚牢；若占官讼忧疑事而合局者，终身锢结其心，难于消释。
但三合其局者，用神旺，则无不为吉，尤要世爻在局为美。若世不在局，亦须局生世爻，始以吉断。倘局克世爻，则以凶推。至于日建月建，但有一在局中，曰局旺，更吉。
三爻若止两爻动，不为成局。，须待后来之月日补凑，合成其局，谓之虚一待用。一爻明动，一爻暗动，亦作两爻动。
三合局中，有一值空破者，待填实之日月成之。有一爻入墓者，待冲开之日成之。
更有当知者：如占功名，三合官局而生世者，利于我；生应者，利于他。占财，财局生世，利于我；生应，利于他。占出行，用神在三合之内，被合而留。占行人，用神在三合之内，被合不返。
又有内卦外卦而成三合者，须分内外。如占家宅，若居内宅，不宜外卦克内，若居外宅，须宜内卦生外。如占彼此之形者，内卦为我，外卦为他，外卦合局而生内卦者为吉，克内卦者为凶。
六爻问卦的特点和适用性
1、六爻摇卦具有很强的针对性，俗话说“一事一测”、“一事一问”。六爻预测就是针对所问的问题而给出的答案。不像八字，一个八字拿出来，祖业子孙、恋爱婚姻、事业财富、健康寿元都能说出几句。但六爻摇卦的一个卦就只是回答你最关心的问题，最想知道的问题，如果还想知道其他的，就单独再摇一个卦
2、六爻摇卦具有很强的精确性，比如，八字能测出命主某一段时期桃花比较旺，恋爱结婚的可能性比较大，但命主如果这一时段接触了几个人，哪一个才是正缘？再比如八字只能虽可以测出命主某一段时期财运较好，但命主在这一时期同时上马了五个项目，哪几个能盈利？哪几个会亏损？这些精确性非常强的问题，八字就不如六爻了。六爻只需分别起卦，便能一目了然。故在选择预测方式时，结合求测者需求来定即可！
六爻问卦有失灵的时候吗？
周易第四卦《蒙》卦有一句爻辞：再三渎，渎则不告，当客户问卦为什么会不准的时候，多数预测师用这条理由来解释，意思为一而再，再而三的问卦，亵渎神灵，导致卦显示信息不准确，产生卦失灵的感觉。
同一件事情，是否可以多次问卦这个问题，在六爻古籍《增删卜易》中，野鹤老人就曾指出，当卦显示信息很明确的时候，不要再占卜，如果得到的卦象模糊，是可以再占一次的，或者隔天再占，但绝对不可主观性的不想接受卦的结果，而一而再，再而三的起卦，以求卦象如自己所愿。
有这些疑问的人可以用六爻问卦来测
什么时候遇到对的人？
问卦测正缘会告诉你大概什么时候能够遇到，对方的性格特征，来自什么方位，什么职业，什么方式遇到，以及你们在一起后的相处模式是怎么样的？还会给你建议告诉你该怎么做，朝着什么方向去做，让你能更好更快的遇到他。
和另一半的感情走向？
问卦测情感可以测您和另一半的趋势，可以分析你们俩的现在的一个相处模式和所存在的问题，告诉你你的缺点和问题在哪里，然后具体分析给你建议和解决问题的方向，让你们可以更好的走下去。
跟前任能否复合？
用问卦测情感结合生辰八字可以看出当前的两人趋势以及是能复合还是不能，对方的当前的状态，并且分析你们之间存在的问题，教你如何去调整自己，结合实际情况给出合适的改善建议等。
目前事业的发展前景如何？
问卦测事业会针对你的事情情况来分析，告诉你目前有什么问题和不足之处，问题在哪里，然后具体分析给你的建议和解决问题的方向，会告诉你在哪一方面还需要补足。如果预测的结果不是那么好，也会给你提示你往哪一方面发展比较好。
未来的财运运势如何？
问卦测财运可以看新的一年有没有贵人，或者这个阶段做什么会比较顺利有钱途，或者是否有加薪的机会等，或者目前有哪些阻碍，可以给你建议怎么改善，助您的财运更加顺风顺水。
六爻技巧
六爻是预测近一年或者两年内财运，人事，工作，婚姻感情比较准的工具之一，命理预测界都知道，一事一断用六爻可以把事情断的更加具体而且准确。下面整理一些关于六爻速断口诀进行总结。
六爻速断口诀
一看空、二看冲，三看刑合衰旺中。
四看化出进退死，五看神煞凶不凶。
六看用爻之位置，七看伏神出牢笼。
八看反伏吟流泪，九看外应十观容。
（一）空
空指旬空。
旺空出空有用，衰空无气为“真空”（作用弱或无）。
例如：
寅月甲辰日空寅卯。卦中寅卯爻旺。出空便可用。
若在申酉戌月寅卯爻处死绝地便无多用了，出空则遭克害。但若有动爻生或化回头生，便为有气待旺有用。
1.测合作以应为用，应空则对方不实。
若旺空，可断其多忧虑皆无定准；若衰弱空，可断其不具实力、有假、多虚诈。若化出爻空同样为心虚不实。
2.测求财。财爻旺空出空可得；财爻衰空无财。
3.测行人。用爻旺空出空人可现；用爻衰死空可能人有险或失。
4.用爻伏空。旺则填实或冲飞得用；衰死空填实或冲飞则有凶。
5.避逃逢空，则主无事，但具体仍需旺衰冲填综合判断。
（二）冲
冲即冲碰、克制、涣散。散不散要看双方力量。如子午冲双方力量相当则不散。若子旺冲午午则散。午旺冲子子则散。六冲卦一般喜事不利，坏事吉。
应以用爻本身衰旺分析。
1.用爻逢月冲为破衰之极。逢日生、动爻生有用。
2.用爻得月令逢日冲为暗动，应事快。
3.用爻衰死绝于月令，又逢日冲或旺爻冲则易散。
（三）刑、合、衰、旺、中和
1.刑即刑罚，一般均贬义多属不吉。刑比害的力量大，较冲力弱。
（1）子卯刑，多主无礼，冒犯之事。此中仍有强弱关系子旺刑卯为水多漂木，卯旺刑子为木多水缩。
（2）寅巳申刑，多主犯法、肢伤、凶险之事用衰则应。
（3）丑未戌刑，多主体病。此三刑容易刑而土旺。
（4）辰午酉亥自刑，主虑事有误，此刑不甚明显。
2.合即合好，合化则需所化物旺方真。如子丑合化土，若丑土旺则化成。否则本质仍是土克水。但有时三合局可不虑得令而化大约是三合力大之故。
（1）月日合爻爻得生则更盛如午月未爻。爻受克泄仍衰，如巳月申爻、寅月亥爻。
（2）合则绊住，测行人则不动。测财合应、日视为别人得。合见冲方解。
3.衰、旺、中和，均指用爻得月日令之力量而言。一般讲日月同功同权，月旺日弱与月衰日旺相同。但本人认为月力大过日力。这好比富中穷无论如何都胜过穷中富一样，若真要准确衡量日力，关建还在看时，远事重年月，近事重日时。
（1）用爻得月令、日生或动爻助属旺。
（2）用爻失月令受日克或动爻克属衰。
（3）用爻月旺日克或月克日生属中和。但仍以前者力略大。
（四）化出之爻
化出之爻不论动与静均为事态的变化反应，作为用爻应特别视之。
1.进化长生地均表示化者意志坚定、向前发展。
2.化退化衰病地均表示化者退缩、力量减少。
3.化死墓绝则表示化者力量将尽，有凶险。
4.化回头克可视为化者反悔。
5.化空视为化者不实。
6.化出之爻逢破亦主不吉。
7.化出之爻视为化者将变的性质。具体以六亲属性来判断。
（五）神煞
神煞指六神与神煞一般以六神为主古人有配天乙、驿马之法。可自视体会。六神五行克用爻可视为六神之属性非真力。
1.青龙，一般以吉论五行属木。以震、巽卦配。主仁慈。俊秀、和颜悦色。
2.朱雀，好则以文出名视之，坏则以口舌官非视之。五行属火，以离卦配，主善言、重表现、多是非。
3.勾陈，为田土牢狱，五行属土，以艮卦配主稳重、朴实、顽固、迟缓。
4.腾蛇，为虚惊怪异多心机、虚诈。五行屠土以坤卦配。主吝啬、冷静。
5.白虎，为凶伤孝服、好斗、很毒、性急。五行属金以乾、兑卦配，主刚毅。
6.玄武，为偷盗暗昧、欺诈、不安。五行属水。以坎卦配主智、算计。
（六）爻位
爻位一般在细断时多用。
1.行人：初爻为足。二爻为身。三、四爻为门户。五爻为道路六爻为远处。
2.家宅：初爻为井、地基。二爻为灶、章屋。三爻为床席、大门。四爻为户。五爻为人、道路。六爻为栋梁、墙壁。
3.政事：初、二爻为万物、民众，三、四爻为县、市、省，五爻为中央、君王。六爻为天、退位顾问。
4.盗贼：初爻为家贼，二、三爻为邻里贼，四、五、六爻为远处贼。
5.身体：初、二、三爻为下半部四、五爻为胸，背部六爻为头部。
（七）伏神
伏神一般旺伏或得飞生多吉。若衰伏或被飞克便凶。伏神一般逢值或冲飞便得用。飞神空更有利引出。
（八）反吟、伏吟
反吟伏呤泪淋淋均为不安宁忧虑呻吟。反吟之凶大于伏吟但应重用爻。
（九）外应、察色
1.外应是在起卦或断卦的过程中突然为外物所触动改据外象的好坏来断测事的吉凶。一般不要用必须是思绪严重受扰时用。乱多用反而不准。
2.察色则是观察对万回答时的神态若快则表示确有此事若慢则表示断有误差应及时调整用思路。但千万不要丢开卦去察颜揣摩这样做反倒易使自己陷入虚空，无所凭依。
六爻断命技法
不论你预测什么事件，这个卦首先包含求测人的吉凶祸福，用古人的话来讲，叫做测此应彼。
日月入卦，说明本月之内就可能应事。
太岁虽然不会对卦进行生克，没有成败权，但他会修改应期。
有太岁介入的卦，就提示我们可以断一断过去的事件。
有太岁介入的卦。说明就有信息。这时你就可以放心的断过去。取得顾客的信任，然后再断未来。没有太岁介入的卦。说明没有信息。
世代表求测人，月破说明能力不是很强，得日生说明可以养家糊口，临白虎可能身体有病或残疾。
用神表示人，在月建休囚，逢日破，养家的基本能力都没有，临玄武，不是正经人。
从五行来说，木比水（世爻）要漂亮
用神多现，用无病的代表过去或者说现在摇卦时的状态；用有病的代表未来的状态，用有病的断应期。
如果太岁入卦，即是爻临太岁（有的称太岁入卦）。不论为喜为忌，不论是否预测长期事件，吉凶就在本年内出现（俗称测远事应近事）。
一般中短期事件，月令入卦，通常就是本月之内。
平民百姓预测官鬼持世，官鬼发动的时候，就一定是鬼象；不发动的时候，看爻的衰旺，衰则只有世爻之象，旺则两种象兼具。
而如果是有官职的人来预测，先看提供的条件，如果过去一帆风顺，意气风发。此时官发动与否，都是职务高升之象（至于化回头克是另外一回事）如果过去刚经历过风波，胆颤心惊，此时的官鬼，反映的是忐忑不安之象，反而是子孙持世为好，因为实际他这时来预测的目的就是看平安。
一件事的成败，月令是参与，日辰为定格。
一个爻先得月克而后得日生，这个爻通常有用，如果是先得月生，后得日克，这个爻通常倾向于无用。但短期的事件预测，譬如本月内就结束的事件，月生不是就有用了吗？
月生日克，说明月内正常，但逢到值日之年，将显示不吉，这也叫做测近应远或者应目前能成功，但为时不久，前提是测近期的事。
测婚姻的卦中，如果刚刚认识，却入墓，就是没有表白的意思而不是用这个墓来看婚姻成与不成。如果他们双方已经明确了恋爱关系。你可以说是因为世入墓而造成婚姻不成。
日月之间一般不产生生克关系，如果是冲与合的关系，日月之间的关系就大了。
譬如说子月午爻破，日辰是未土或丑日，均为逢合而不破，此时的子水，做动爻看。
日辰跟月令相互之间可以冲合，如子月丑日。主要是对卦中的午火起作用；其余的爻还是按正常生克看待。
有时候克是拿，是找，代表动作。
时辰不但可以修改应期，同样可以修改成败。时辰不改变卦爻的旺衰，但因为其级别高，可以用救应的方式改变成败和应期。
时辰进入卦中，有时应期之一。
日月同时参与了卦中，就不考虑时辰了。当时辰与卦爻没有冲合并，又不是救应神的时候，不用看时辰。只有在时辰是用神或忌神时，才是必看；是闲神仇神时，则没有必要看。
日是对月发生作用救应卦爻，时辰必看。
时辰与卦中的逻辑关系很重要。
当卦中出现两个假用神的时候，用静爻代表过去，动爻代表未来。
问成败，日不会合住月；问前景，日辰可以合住月建，这种合是指对卦中的爻产生救应的关系。
变爻跟动爻是一体的，如变爻临时辰，也等于是动爻临时辰了，那么时辰又在日主之后了，日建就合不住了。
用神克世，人速至。
一般的问当天的运气，通常说是自己的吉凶及财运。
财动泄世，有开支。
如果他是问我的婚姻顺利否？出现几个官爻肯定是多婚了。
女测婚，官鬼卯木持世，说明已经有了同居之事，（王虎应理论：父母空亡临勾陈，未婚同居）
伤原神甚于伤用神。
即使日月入卦，同样都会受到变爻的制约。
月生日克，倾向于无用，这是指静爻而言。
只有在一处休囚一处克的情况下，变爻才没有生克之力。
世爻用神自化回头克，说明这个灾是他自己造成的。
先入墓后受克，为避凶；先受克，后入墓，为凶。
当变爻回头生动爻或回头克动爻的时候，对旁爻不再进行生克。
变爻没有回头生或者回头克的时候，他就全心全意对旁爻进行生克冲合了。
如你想测收款，主卦无财，而是动爻变出财生世，那么提示你可能收不回全部的款项或者是转帐之类。
应爻代表医院。
日月生动爻，但动爻变回头克，该动爻亦视作无生克之力。
如果事件已经发生了，动爻化回头克。如代表过去状态，日月可以通关；如果事件还未发生，动爻代表未来状态，日月不能通关。
事件已经发生的情况下，四值不但可以通动变之关，同样可以通动爻与静爻之关。
如果动爻是原神、用神，四值伤动爻即是伤根，伤变爻即是伤苗，都是不吉之象。
变爻与动爻相合，那变爻是动爻权力、动作的延伸，还是合绊动爻的力量，关键看变爻的走向，即与他爻有没有冲合的关系。
动爻发动，变出之爻泄动爻之气，这种情况，动爻有八成之力被变爻盗泄，二成之力对主卦中的其他爻进行生克。
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测买卖，应爻为兄弟，是说这个地方的价格低廉。
水为用神，辰土化动变出酉金。金为用神。午火发动变出未土。火为用神，亥水发动变出寅木。这三种情况者，如果问成败仍然是失败。但因为有变爻相合，失败的时机暂时不成熟而已。冲开变爻就是失败的应期。
金长生在巳，只有在日辰处才论长生。
发现不论什么月，土与土冲都有暗动之力。
月破得日生，这个爻有用。
官发动代表开支。
日月入卦生克其他静爻时与动爻力量一样大，但缺乏主观能动性。
假设问长期之事却得月建入卦，通常吉凶就在当月出现。
动爻克不伤日月入卦的静爻。日月入卦化回头克依然被克。
日月入卦的爻，能入动爻之墓。
近期之事，你动爻是克不伤临日月之爻的。
父母化回头克，是从事的角度讲，世化回头克，是从人的角度讲。一时断月令不能通关，一时断月令可以通关，并不矛盾，一者是事物，一者是人。
应爻代表借钱方，如果逢冲，代表借钱方不在家之象，更多的是体现人象，而不是物象。只要把借钱方联系上了，钱自然也就借到了。
世应位更多的体现在人上，而不是事或物上。
先用生克的眼光，看四值对卦中各爻生克，明白何爻有力度？何爻没有力度？然后看卦中的逻辑，用神原神，忌神仇神，最后再看四值对卦爻的冲合救应。月破仅对世应爻有用。最后看四值，是看冲合墓空，基本不看生克。此时看四值的冲合墓空。主要是从救应的角度来说的。看他是救应用神原神还是救应忌神仇神？如果事件已经发生，可以看生克，却是从通关的角度论，概念不同。
兄弟持世，带掠夺性质。
爻与爻可以相并，甚至不是相同的地支，只要五行相同，譬如申金与酉金，都可以并。
相并的两爻，如果在不同层次。问前景，一律做低层次看。问成败。基本作高层次看。
用神和忌神在同一层次，作高层次看。用忌层次不同时，问成败做低层次看。
１、用忌不在同一层次，日月为忌神安静，动爻用神发动，忌神不能克发动的用神。２、忌神两现，一动一静，忌神作高层次看。
３、日月临用神，卦中用神安静，忌神发动，当月之事，用神做高层次看；长期之事，用神作低层次看。
４、卦中用神两现，一动一静，用神多数时作高层次看。
５、用神忌神之间有通关之神，也做低层次看。
６、月令入卦化回头克，当月事做高层次；中期事，做低层次看；长期事，高低兼看，即现在之成、将来之败。
安静的爻并到动爻处，化回头克，这个静爻也算受克了。
世官鬼下伏财临玄武，看来是做了不光的事，嫖娼去了。
变爻无权克变爻。
当前司令如果是病神或墓神，如果卦中有爻与司令相并，冲司令（本质是冲爻）之日月为应期；如果卦中没有与司令向相并的爻，那只能冲被墓的那个爻。
未来令与当前令之间不发生关系。
测企业，要综合看机器是否先进，技术是否高超，产品质量是否好，销售网络是否广，开支是否小，然后看财。
测婚姻首先看世爻，旺说明感情好；二看财（官），说明对方对婚姻的感情态度。三是看与世爻的关系；四是看小孩、父母的关系，他们会不会影响趋势。还要看结婚证及办结婚证的机构的状态。
看疾病，要看病人的体质、看医院和医生的能力、看医药是否有效。
测工程承包，要看甲方，甲方负责人与世爻的关系；父母为工程，与世爻的关系；问利润，要看自己的运作能力、下面的工程人员的能力。
测利润，官鬼表示开支、麻烦。
测婚，应代表对方家庭。财（官）临勾陈表示没有结婚证书。
真用神首先代表过去的信息。如果只有一个真用神出现，那既代表过去，也代表将来。如果卦中用神多现，那真用神只代表过去的信息。如果是没有过去的事情，而只有真用神出现，那么就是说明起卦的时候，事情已经发生了。
假用神是没有过去信息的。但如果太岁介入到只有假用神的卦中了，这个假用神就有过去的信息了。这时，断未来的事情说明只是在计划之中，应期不会很近。
如卦中出现一个幻神、一个假神，可以用幻神断过去，假神断将来。如果出现一个真神，一个幻神，那幻神断将来。
幻神一般表示事情已经准备妥当，万事俱备，只欠东风。
断是否能得到财，要看财走到世爻（用神）的路线。如果有阻隔，说明不能得到财。
日月通关的情况经常要考虑，不能忽视。
日月入卦的用神，不管原来真假，一律作真神看待，且优先使用。其它用神仍作原来的性质用，但原来的真用神更倾向于断未来了。
真用神断过去时，不用考虑其旬空月破什么的。看是否有用，主要是看将来用。
如果出现两个用神都不是真用神，其中有一个爻动，那么就用静的断过去，动的断未来。不用考虑其为假还是幻神了。
当卦中只有假神时，假神是用来断应期的，在伏藏爻里面寻找真用神看其的状态来断卦。
静卦中把所有旺相之爻都当成动爻。
太岁入卦，与内卦发生关系，就用内卦断过去；与外卦发生关系就用外卦断过去；如都发生关系，则用应所在的卦断过去。
既没有真用神，又没有太岁入卦，就没有信息了。
用下伏空，根基没有了，就会败。
问寿，原神动，寿元有阻。
每一卦都要查本宫伏神。
用神临勾陈，说明平时善于团结人。不发动，有城府深的象。
看成败，用当前令看成败，用未来令看应期。
月墓修改应期，也能修改成败。用神被动爻（对方）克时入墓就是避克，反而会胜出。
注意泄气的力量，相当于克。如木本休囚，卦中又有火动，或变出火来泄气，相当于木被火克。
水被土克，日月为木，则为儿来就母。如亥水被克，如日月为寅，则亥水被寅木保护，土不能克。
断本月内发生，要月建介入才行。提醒：不要忘记时辰介入修改成败和应期。
年龄的大小由旺相休囚来表示。
论合：在生合的情况下，合住用神、原神一律作合住看；合住忌神仇一律作合助看。
化进神、退神，不论为用神忌神，生合一律作合助看。
冲合并见时，优先跟高层次发生关系，如果高层次是忌神，视为合助；如果高层次是用神、原神当合助看。
生合：合起是对静爻而言，其意义相当于竞选提名，有可能了，但不影响成败。但具体有几种情况：如用神持世安静被合，为合走。如合神为日月，恰好这个合神入卦在用神和世爻之间，做合住看，本质是阻隔，或失败。
克合：不论动爻、变爻都作合住看。日合克变爻为永远合住，而月合克变爻出月不合。动爻化退神，逢日月之克合，为合助。
变爻合克动爻，动爻如为用神则为合住，动爻为忌神，为合助。
克合静爻，一般作合助看。
用神在世爻处，不论世爻动、静、旺、休，逢冲都是恶冲，不吉之象。惟一特殊的是：一次性求才时，遇土爻为财持世逢冲为得财。
用神不在世爻处逢冲，旺相安静逢冲是善冲，可以当成暗动。
用神不在世爻处逢合，静而逢合为合起，动而逢合为合绊。
用神在世爻处，静而逢合为不吉，动而逢合反是吉。
问成败，用神在世爻处逢冲逢合都是失败；问前景，用神在世爻处逢冲逢合就是病，治好病的时候就是应期。
如果用神发动生世爻，世爻不论旺相还是休囚，只要安静再逢冲，都是失败的标志。（用神找你，却找不到你）
用神安静，世旺逢冲，可以作为暗动，反而是成功的标志。（为世爻去找用神的意思）
一冲二，被冲如是一动一静，则冲动，不冲静。如同动同静，都冲。一合二的理论同理。
爻逢双冲，为弱之极，成事必待值爻之时，逢合无用。二合一的理论同理。
论二合还是论三合，日月为先。
测婚姻，如果世爻和用神旺衰悬殊大，说明不成。
相刑的几方必须有一个的层次高于另一方才能成刑。
用神安静空亡就是败，不适合股票、比赛之类的预测。
用神安静空亡，要参考下面的伏神是不是原神，是不是旺相，如果正好是伏神，又旺相，那么依然会成功。
如果是用神变出用神空亡，那不看空亡，而以进退神断。
世爻安静空亡，一般代表人，说明没有信心，但不代表成败；看成败必须看另外出现的用神的旺衰。
如果用神静持世空亡，其他的地方没有出现用神，那主要看原神。
空亡之爻发动就不为空，绝对正确。
问股票是否之日赚钱，首先看股票的涨跌，还要看你的操作。
股票的涨跌是前景的思维，能否赚钱是成败的思维。如财空，说明到不空的时候就能应吉凶。如问赚钱，要充分参考世爻的能力，而不能以财爻空亡与否决定。
月冲而空，既破又空，无用。
日冲而空，先论空，后论冲，既逢冲不空了。
空与合同时存在，问成败以空为重，问前景，以解决了合、空两个毛病为应期。
论墓：问前景，说明时机没有成熟，出墓为应期，不论在卦中的旺衰。问成败，入墓就是失败，或者是根本不存在的意思，也不论用神的旺衰。
变墓、日墓可以对发动的爻修改成败，也可以修改应期；但不对静爻修改成败。如果动爻克世，世爻安静不动再入日墓，就是凶象。
动爻、变爻都不入日墓。说动爻入日墓是指当动爻化回头克的时候，动爻可以入日墓，变爻就克不到了。此时入墓是从救应的角度说的。也就是说如果动爻没有回头克，则动爻不入入墓，依然有用，但应期修改了。
年墓、月墓、动墓、飞墓可以对静爻产生成败救应的作用。对动变要没有救应成败的作用，但可以对动变爻修改应期。如丑月，酉化寅，月丑不能救酉，但因为有丑为金墓的关系，本月内不会应事，到寅月才是应期。
生克冲墓合同时存在的时候，优先论冲墓合，有时生克可以忽略。
如果墓爻生用神，问成败，只看墓，是失败的信息；问前景，首看墓，然后论生。
从生克上讲，土没有绝，也没有墓。///但从理上讲，还是要论的。
绝只要两个：子绝于巳火、酉绝于寅。///不绝对
问成败，生克墓合都可以解绝。如酉化寅，日月为未戌土，生酉来解；辰土合酉来解；申冲寅来解；日是丑用墓来解。月是丑不可解，只改应期。一般酉金化巳火，用合动爻来解；子水化巳火，用申金来解。
问前景的卦，只有冲合墓才能解这个绝，生不能解。
问成败，化进类似于化回头生，化退类似于化回头克；不论近期远期，也不论旺衰。
问前景，长期之事，化进则是回头生，化退则是回头克。近期之事，化进不是回头生，化退也不是回头克了，按普通动爻看待就行了（进退不论）；是忌神仇神则凶，用神原神则吉。
化进退如果看人的行动，不论进退，只是看人行动的延伸。即变爻是动爻的行动。盗贼化退，就是行迹暴露了，等等。
反吟要区分是只冲不克，还是既冲又克。只冲不克具动象，不用来断成败。
伏吟都为不好的象，主要表现为原地踏步，忧虑呻吟；只有用冲才可解。世爻伏吟，自己不安；应爻伏吟，他人不安。
伏神不能出来或出来无用：
１、伏神绝于飞神；
２、飞克伏；
３、动爻冲克伏神；
４、日月冲克伏神；
５、日或动爻是伏神的墓；
６、日或动爻合伏神。
伏神能出来也用：
１、飞生伏；
２、动爻生伏神；
３、日月生伏神；
４、日月冲飞神；
５飞神空亡；
６、飞神发动。
（注：飞神克伏神发动，克伏神更厉害，更加不能出来。只有当前摇卦的日月冲飞才能出来，如果当前日月不冲飞，那么就永远不能出来了。）
通关：
一是日月通卦爻的关。通常是事情已经发生才能通关，事情没有发生不能通关。二是卦爻同日月的关。不需区分事件是否已经发生都可以通关。日月不论是克卦爻还是冲卦爻，卦中发动之爻都可以通关。
卦爻通四值的关必须是动爻，静爻即使旺相也不能通关。
救应：
四值对卦爻的冲合墓的问题。要先看卦中的生克制化，然后可四值对卦爻的冲合墓。救应是不区分事情是否发生，有救应就有用，没有再能伤他的。
冲救应：巳日子日，酉金动化午火回头克。金本来是月克休，又回头克，无用。但是子冲克了午火，救应了酉，酉就永远有用了。不一定是因为旺才有用。
合救应：酉金动化午火回头克，日月有辰土，为合救应。
墓救应：酉金动化午火回头克，日辰是丑土。注意：日墓只能就动变爻，不能救静爻。月墓只能救静爻，不能救动变爻，但可以对动变爻修改应期。年墓只有预测流年时使用。
在高级救应的思维里，用原忌仇基本上没有月破、日冲之类了。只有世爻应爻在少数情况下才有可能使用月破日冲。
退神可不可以作回头克来论，取决于变爻是否与其他爻有没有冲合关系。如财为亥水，世卯动化寅，寅要合亥，不论寅克卯。如果世爻为子水，寅木就克卯木，就是失败。一点细微的差别决定事情的成败。
测赌博，世爻持财，被日合，说明钱有把关，不会输钱。
月冲日合，为救应，是至高无上的。
当世应相同时，原神只会生与自己处在统一卦的爻。
丑日，卦中父申金动化午火回头克，问师傅会判刑吗？先看午火克金，不能先看申金入墓。这个顺序很重要。丑日是申金的救应。
化退时，日月冲变爻或合动爻来救应。（合神与动爻两者必须是相生的关系）
爻动化进，如果日月克合动爻，不作进论。如果是问成败，遇日月克合，直接断成败；如果需要未来时，逢值变爻之年月，仍作进论。