父母坟墓十年内连续迁移坟地四次好不好？婚姻继承

这个问题我估计大多数人都回答不上来，就算是回答的，答案也会是千奇百怪，很难会形成一定比例。

可能有的人会说信基督教，有的人会说信道教，有的人会说信奉佛教。

有没有发现，我们是世界上其他国家是有很大不同的，那就是我们不存在什么普适性的教派信仰，我们称自己为无神论者。

但是，虽然我们称自己为无神论者，然而在生活中我们仍旧会对“鬼神”这样的东西敬而远之。那么，这就是矛盾了，明明我们自己也说不上来信什么，对于鬼神这些玩意儿我们也是可以肯定自己是美什么信仰的，那么，为什么还会在一些特殊的情境下感到害怕呢？

这显然是有问题的。这就要说到我们真正信什么了，我们是不信什么牛鬼蛇神这些，也确实不像基督教那样有普遍民众信仰的教派，但是，我们都信“祖宗”，祖宗这玩意儿就是我们心中的“神”。这种对祖宗的信仰则是普遍存在于我们大多数人身上的。

具体到现实中就是，我们会有清明节，其实就是祭祀祖先嘛，再具体点就是我们会父母是有着天然的尊重的。

比如说，大部分人都非常反感别人骂自己的父母，亦或者说在我们的很多国骂当中，想要更有力地表达情绪时，往往就要带上别人的父母亲人。

也正是基于我们的度祖先的信仰和尊重，所以，对于过世的先人才有了很多讲究。就比如这句：“莫迁坟，十迁九败”。

这句话背后传达的意思是啥？因为咱们都讲究个入土为安，讲究祖先离世后图个安静。而坟地一般都是要在生前找好的，下葬后就不能再动了，要找个风水好的地方给亲人下葬，以求祖先保佑。

这其实就和外国人信耶稣的性质差不多了，只是说我们大部分都不会那么迷信，或者说我们的信仰要更加灵活和贴合实际。

比如说，我们祭祀祖先的时候，那嘴里念叨的其实都是保佑一家人平平安安，发大财之类的，对吧？但是，如果说家里不幸发生了什么意外，那不好意思，上坟的时候就可能要破口大骂了。

当然，对于坟地对家族命运影响这事，其实现实中很多人也是信的，比如一些南方家族，很多都会有供奉祖先的祠堂。至于能不能产生影响，这个其实真的就是我们的个人心理作用，我们解释为信则有，不信则无。

因为，当我们的心态被某件事影响的时候，是一定会影响我们现实生活中的行动的，这个主要看这事对你的心态产生什么具体影响，不绝对。

对于农村的坟墓，农村的老一辈人说这样不好，当然，对后代也不好，农村的人注意埋葬，祖先埋在一个地方，不容易打扰他，这也是对死者的尊重。在过去，人们说永远不要移动坟墓。移动一个坟墓10次9次是件坏事。意思是移动坟墓是不吉利的事。别这么轻易地移动坟墓。此外，过去的农民被埋在土里。移动坟墓肯定会让死者获救，有些人很快就死了，尸体的恶臭也会导致移动尸体的人，受到细菌感染，没有人愿意这么做。“不动坟墓，十动九败”合理吗？第一，不要搬农村的坟墓，这个成语很有价值。

因为这是老一辈的一句老话，也是老一辈的一句名言。它不仅具有历史意义，而且对于人生经历的总结也具有老一辈的特点。所以有一定的影响。特别是在移动坟墓的时候，老人经常说永远不要移动坟墓。老人之所以这么说，是因为我们国家是一个重孝道的国家，坟墓是一个人死后可以去的第二个家。我们，作为子孙后代，千万不能做出如此大的不敬，因为那样会对祖先不敬，不是孝心。

这就是为什么老人总是说，永远不要移动坟墓。二、十迁九失败如果再劝说不要迁移的情况下，仍然顽固地搬走坟墓，那么我们必须考虑未来会继续倒霉。十有八九他们会失败。事实上，没有一个家庭会搬动10次坟墓，没有证据表明9次会失败。这只是老一辈人为了告诉后代要孝顺，而不是随心所欲地毁灭祖先的墓地而说的话。因为我们的老一辈和现在都非常注重孝道，人死后不能做孝道，而且还随意打动基层睡觉的人，那就不是孝道了。这是对死者的不尊重，也是不尊重。所以这句谚语代代相传，主要是为了让后代不要毁灭剩下的死者。没有证据表明它有效。

而是为了警告我们的子孙后代不要毁灭，同时也让我们感受到老一辈的智慧。面对成语，必须站在理性的角度来考虑是否真实。”不要移动坟墓，九个失败者”有科学依据吗？“不动坟墓，十动九败”，没有科学依据。风水在许多村庄也很重要。但仔细想想，那些被认为是富裕的人，祖坟的位置也好不到哪里去。许多家庭的坟墓被认为状况良好，他们也不幸福。所谓的祖坟影响风水，这是胡说八道。

今天，社会是建立在家庭单位的基础上的;在古代，中国是建立在家庭单位的形式上的。在家庭制度下，一个家庭所有死去的成员一起被埋葬。在这种情况下，坟墓当然是不能移动的。移动坟墓意味着与家人断绝关系，并可能影响其他死者的坟墓。在我看来，移动坟墓并不会影响后代的成败，但在家庭制度的背景下，非常不鼓励移动坟墓。就像所谓的“埋葬为和平”，即使坟墓不会影响成败，也不应该移动坟墓。

俗语：“切莫迁坟，十迁九败”，老一辈经常说的话有道理吗？