一个八字出来，如何速断八字格局组合的优劣呢？当然，断格局是有很多讲究的，我们先不谈是什么格局，给每个格局装个什么名称，这些都只是形势化，这里只谈谈分清格局组合优劣速断的法则，这才是断富贵格局所需要的实质。
一、先分清楚八字的吉凶神：
八字的十神有：比肩、劫财、食神、伤官、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印。其中吉神是食神、正财、偏财、正官、正印；凶神是劫财、伤官、七杀、偏印；比肩为中神，比肩克到日主的财就显凶，如果是身弱帮身不制财通常显吉。这里的吉神凶神不是从八字旺衰所推断，而是十神自身所含的意义来区别的。但在格局组合中，可能存在吉神起到凶作用，凶神起到吉作用，所以，格局重点是看其组合的利害关系。
二、每一种吉凶神该如何制化与护卫：
八字中吉神得到有效护卫，并不防碍其他吉神的吉作用，此吉神才会真正起到吉的作用。凶神被有效制化，说明日主有驾驭凶神的能力，往往此类人有干一翻事业的能力与素质，只要行好运，定能成就事业。
1、比肩是中神，不制到日主的财，不挡住日主的官，通常起到的是身弱时帮身给力的作用，也可以帮日主抵凶神七杀、护食神好作用，但也会存在身强了还给力，夺命主的财官等凶作用。
2、食神是吉神，食神需要比肩来生，需要财星来化，这时，食神就得护卫了。
3、财星是吉神，财星也包括正财与偏财，财星需要食神或官星来护卫，此时的财星才算是安全的。
4、正官是吉神，正官需要财星来生，需要印星来化，这时，官星就得到保护了，只要在日主承受得了财官压力时，就能起到吉作用，不过，旺的官星一定要有印来化，层次才会高。所谓有官需要有权印嘛，皇帝还得要有玉玺，才能发皇威。
5、正印是吉神，正印需要正官来生，需要比肩来化，通常劫财或日主以外的比肩化了印，等于分了命主的福气。
6、劫财是凶神，劫财需要官星来制，需要食神来化。这样，劫财凶性就被制，就能为日主所用发挥其作用。
7、伤官是凶神，伤官需要财星来化，需要印星来制，此时的伤官，就能为日主所用，起到吉作用。
8、七杀是凶神，七杀需要食神来制，需要印星来化，此时七杀才会被日主所驾驭，起到助日主事业的好作用。如果七杀无制化，等于说日主没有魄力，没有驾驭风险的能力，干事业，没这点哪能行。
9、偏印是凶神，需要财星来制，需要比肩来护，否则，偏印容易夺食神，偏印也容易发挥其邪门玩意。
上面是简洁的格局组合优劣判断法则，并且十神制化或护卫不能两立或制化与护卫不能打仗，同时每个十神制化与护卫是否得当有效，还得看护卫及制化十神的根气，被制化或护卫的十神自身根气也会影响层次。当然，十神清纯一样也得分清，这是后话。先抓住这几点，保证你对分清格局优劣组合会有进一步了解。
那么，如何论八字命局的组合结构呢？看八字就是看组合结构，一个八字的层次高与低，关键就是看其组合结构的好与差。
八字组合结构包括：干支组合、前后左右组合、流通、隔阻组合、远近、顺序组合、三围组合等。用神忌神的位置结构、真假等。
一个好的四柱，要上下情协，左右同志，清而不浊，流通有序。
（1），上下情协：就是干支相生相助，生化有情。如官衰伤旺，有财星化伤生官；官旺财多，有比劫帮身；杀重有印化杀生身；身强杀弱，有财耗身生杀；劫多有食伤化劫等。
（2），左右同志：就是日主或用神的“三围”要对日主（或用神）有利。如，杀旺身弱有羊刃合之或印来化之；身旺杀弱有财来生杀等等。
（3），清而不浊：所谓清气，就是八字组合流通有情，生化得宜，印星贴身，能化财官之气。如形成财生官官生印印生身，即财官印通身。或者是用神能互助无忌神干扰。
总之，用神宜得地逢生，与日主紧贴为佳；忌神宜失势临绝，与日主远隔为美。所谓浊气，就是与清气对立的反面。
一是流而不通；
二是用神与忌神混杂不清。如官旺喜印，则财星坏印；官衰喜财而又比劫争财；
三是用神与用神相战等。
浊与清枯是有区别的，宁使清中浊，不可清中枯。所谓浊，就是日主还有“气”有弱根，只是受阻而不通，一旦大运来疏通关系，则还有兴起之时。所谓清枯，就是不但日主无气（根）用神无气也是。枯者，无根而朽也，就是遇到好运也发不起来。弱者有根而嫩也，所以，扶之即发，助之即旺。凡日主枯干，非贫即夭；用神枯者，非贫即孤。因此，“清有精神终必发，偏枯无气官孤贫，满盘浊气须看运，抑浊扶清也可享。”
看组合位置
（1），远近组合：用神宜近，用神近而有力，就能够得到其所代表的“十神”方面的好处；远就不能得到其好处；忌神要远，远就不会给命主造成大的危害，若近而有力，就会得到其所代表的“十神”方面的拖累。
（2），顺序组合：年月日时中，年柱为上，时柱为下。“上”生克下为顺，“下”生克上为逆；顺者可得家人支持且易成功，反之则逆；
年月柱为用，可得长辈福荫；日支为用，可得平辈相助；时柱为用，可享晚辈之福。反之则逆；
顺序还可以类人体部位、（年柱为头，时柱为脚）、远近内外明暗等。
（3），干支组合；干支组合有：盖头截足、天覆地载、干支一气等。干支一气力量最大，该柱所代表的人就辛苦奔波、自强不息、意志坚定；干支相克的组合，最薄弱。该柱代表的六亲（或部位）易受损伤。
A，天干：
天干为用神时，要干支一气，如甲木为用神，要有寅或子作地支；，这样，甲木的力量就强；反之，天干为忌神时，就不能干支一气，如甲木就要用申、戍、午作地支，这样，甲木的力量就弱。
B，地支：
地支为用神时，要干支一气，如，寅木为为用神，天干就要有甲木或壬水覆盖，反之，地支为忌神时，就不能干支一气，如寅木就要用庚金或丙火盖头。干通根于支，支逢生扶，则根深叶茂；支逢冲克，根拔叶枯。支受荫于干，干逢生扶，则根深叶茂；干逢冲克，则叶枯根烂。支生干的干支组合，如日主不得令且帮扶又不得力时，如逢支被冲克，则根拔祸重；反之，日主强旺，则支就不怕冲克。
（4），三围组合：“三围”的十神、六亲、喜忌就是代表日主一生的环境好坏，对日主的影响最大最直接；“三围”生助日主且为用神，表明日主一生平顺，能够得到该些十神的好处和帮助。反之，“三围”为忌，则一生受其所代表的十神六亲的拖累。
（5）流通组合：好的组合要流通有序，畅通无阻。流通性好的组合，代表着日主一生平顺，人缘好。但如果“止”于忌神，好处都被忌神拿去了，那不仅不吉反而是凶。
（6）阻隔组合：流通受阻的组合，代表着阻逆，人缘差。但忌神受阻，力量发挥不出来就是好事；
看用神、忌神
看用神、忌神，也就是看用神的真假、位置、起了什么作用等（同理看忌神）。批断日主的吉凶很大程度上就是看用神是否受益，若受益就显示吉利，受伤就显示凶险；忌神受伤就显示吉顺，受生就显示凶险。凡失令干透无根者谓之“虚”，凡得令通根透干者谓之“实”。凡虚忌神与实用神者作吉看；凡实忌神和虚用神者作凶看。但不宜虚，忌神受生而实用神被制；而最宜实忌神被制，虚用神受生扶也以吉看。
（1）、用神：用神必须是“有用而又为药”者。
真用神的条件：
B、用神在地支中要有长生帝旺根；
C、用神要有原神且无伤害；
D、用神要有用而又为药。
总之，用神要得令、得地、要有源头、要能够治病。符合这些条件的就是真用神，用神越真，命局的层次就越高。不符合这些条件的，就是假用神，命局层次就不高。
（2）、忌神。
官杀作忌神时，有三种制法。
其一，若是弱的忌神就要旺制；
其二，若是旺的忌神要弱制：
其三是忌神若略偏旺，要平衡制。
这三种制忌神之法通于情理，也就是说，当敌人弱小时，我们要将敌人彻底制服，让敌人一见你就投降，叫他做“贼神”；当敌人略强时，我们的方略是与他相制衡，不让敌人侵害我们，最好的办法是化敌为友（即用印去化杀为用）；当敌人过分强大我方又过于弱小时，我们又不想从敌，那我们的策略就是想法唬弄敌人，这就是弱制法。
看每个字所起的作用是什么？是好是坏。
八字中每个字都要细辨，看其对日主真正起了什么作用，而不能简单地以五行的归属来划分。有的时候，同样是一个五行的字，但在命局组合中的位置不同，其产生的作用就不一样，有的起了坏作用，有的却起了好作用。
看调候是否到位。
这里又要细看，调候用神是否旺强，是否有根。弱而无根的调候用神，不如去之为美。
还有一种“四全”的组合。
所谓四全，就是天干是一样的字，如四柱的天干都是甲木（等）。天干“四全”的八字，要干支相生相助，不能是盖头截足的。如，甲寅或壬寅或甲午都好，而甲申或丙申都不好
查“关键”字：
关键字的种类包括：
（1）、通关的字。通关的字一旦被制，“链条”就断了。就意味着日主就会不顺甚至有灾。
（2）、用神的真假（包括调候用神）。用神必须要有长生帝旺之根，这根一旦被伤害，就意味着日主就会不顺甚至有灾。若是忌神的根被伤害，则显吉。（3）、查看起关键作用的用神、忌神。关键的用神被制则显凶；关键的忌神得制，则显吉。“被制”的轻重又要看“根”，根被拔就完蛋了。
看五行的“活”与“死”
什么叫活的五行？在四柱中，天干某五行通根于地支中，就是活的五行。“根”越多，则活力就越大，即根深叶茂。反之，根越少，则活力就越弱。什么叫死的五行？在四柱中，天干某五行在地支中没有一点根（余气根都没有），就是死的五行。弄清五行的活与死有何意义？其意义非常重大。主要体现在论日主和十神六亲方面的吉凶上。
以木来说，若是“活”木，在命局中就要有水来养、有土来培；忌金来伐，尤其是怕将根铲了。若是“死”木，那就不同，死木不是树，而是木材。木材最喜欢的是有金来雕刻才会成器。忌火来焚烧，水来浸蚀。
以火来说，若是“活”火，在命局中就要有木来养；忌水来克，尤其是怕将根铲了。若是“死”火，那就不同，死火不火焰，而是火星。火星最喜欢的是有草木（乙木）来慢慢培育出火苗才会成火焰。忌大木（甲木）来塞火，水来克火。
以金来说，若是“活”金，就是矿石，在命局中就要有土来养，有水来洗；忌木来耗，火来克，尤其是怕将根铲了。若是“死”金，就是死铁一块。死铁就要有火来炼，才会炼成新的器材。忌土来淹埋，水来腐蚀。
以土来说，若是“活”土，就可以种植物，可以生金，在命局中就要有木来疏松，有火来炼土成金；忌水来荡散，尤其是怕将根铲了。若是“死”土，那就不同，死土不能种植物，而只能用来做一些泥制品。因此，可以用水来制造，火来烧炼。当然，也不怕木来克。
以水来说，若是“活”水，在命局中就要有金来养；忌土来克，尤其是怕将根铲了。若是“死”水，那就不同，死水会腐蚀金属，腐烂树木。
下面以某人八字为例；女命，73年生，
八字为：癸丑戊午甲戌乙丑
这个甲木是活木还是死木啊？先来分析这个甲木的生存环境，首先它没有根，在不见明根的情况下，可以把坐支当成它的根，因为甲木扎根于戌土中。但丑刑冲戌土，这个根还能否存在吗？好，在没有根的情况下，这个甲木就是死木了，死木为栋梁，为木材。先不看从不从，我们先看它的格局高低。死木是忌火的，既然是死木，那么等待金去雕琢，才能成器物。如果遇火了，就焚毁了。如果遇活水了就会腐烂，是不是这个理？
但这个八字呢，火有点过了，好在天干不透火，还不至于焚毁，天干见癸水，癸水是雨露之水，最易腐朽，戊癸此处为何不论五合呢？因为有丑午相害，合不成。这里火旺是个病，且金藏匿在丑库中不能为用，所以此人应该说不是很得志的，有能力但得不到器重，重用。为什么？因为没有金去雕刻它。被埋没了。有金，在丑库中，不能发挥作用，这里，可能有人会问，这个八字木弱还要金吗？大家想一想，自然之理就明白了。一根上好的木料，如果不加工是没用的。是的，就是这个理，如果是活木呢，就是看它的生长环境是否合适。所以看八字要结合生活实。
日主在原局及大运中的十二长生历程如何
十二长生历程在批命的过程中往往会被惑视，其实，这是非常重要的一环。例如，年月柱为死绝墓，第一、二个大运又行死绝墓运，那么，日主在少年时期必定是劳苦奔波，身体虚弱，家境困苦等。
查病寻药
看完一个八字的组合结构后，必须查出该八字的“病”在何处，病轻病重，病在何时发生。是否有药可治，什么时候药能够到位等等都要搞清楚。
什么叫“病”？
所谓“病”就是制约着日主或用神向着健康（吉）方向发展的因素。包括：忌神，流通中的“阻碍”点，过寒过热，过燥过湿。还有就是单项因子方面的“病”。如阻碍婚姻、官运、财运等等方面的因子。
什么叫“药”？
药是治病的。也就是用神和排除各种“阻碍”的十神。我们平时在进行四柱预测时，首先，就要认真分析命局中的“病”有那些、那方面的病；命局中是否有“药”、药力怎样、岁运中何时药会到来等等。只有这样，才能断准四柱，才能断准流年的吉凶，才能断准那方面吉，那方面不吉等等。
例如：坤造：癸丑戊午甲戌
假如：现在我们要看看她的婚姻如何？这个八字，官星在库中收藏不透，且伤官旺，官星不敢露头，这是其一，
其二，辛金官星有三，一是年上丑中一个，二是戌中一个，三是时支丑中一个。都暗藏着，呆在里头不出现。
不现怎么办？只有逢冲，这就是八字婚姻的一个“病”。
另外，申酉空亡，官星逢空代表没有，缘薄。这是八字婚姻的又一个“病”。
这些病，要一一解决才可结婚，也就是病要用药来治才会除的了。空的问题要填实。运行庚申，辛酉时填实解决了一个问题。那么官在库中的问题就要等到流年冲出。
同时从婚姻宫来看，午戌合火为伤食于婚姻宫，克官星，哪个男人都呆不住啊！丑刑冲戌宫，午害丑中辛，真是难得解决好这些病。
这个八字，曾经你有过一段不成功的婚姻。因为年支丑中辛是第一个男友，在丑中，丑为艮为止，午与丑相害，伤害了男友，午为离卦为证书，戊午为结婚证被收藏起来的意思。午为离卦为高兴的事，可引伸为婚姻，丑午相害，午戌相合。丑止住了午火，止住了，没结成。
入辛酉运，辛酉为兑卦，辛也为官星为男友，辛酉即谈朋友，这步运是谈朋友的一步运，但兑是缺，谈一个缺一个，为什么呢？因为辛酉之酉与时柱合，丑酉相合的结果就把辛金拉到了乙木身边，这步运上，她谈的男朋友都与别的女人好了。因为辛克乙木财星。丑酉相合的结果，是与乙丑距离近些。除了第一个男友外，后面谈的都应该是有家室的，第二个男友看日柱戌中辛金，午戌相合，午为离卦是中女，合于夫宫中，丑中辛金见乙木财星。男友藏于墓库之中，也说明这些男人不得志，多忧少乐的人。这个女的到现在也没结婚。是不是挺不顺啊？
要解决面前说的几个“病”才行，刑冲合害在她命局中都出现了，既空又伤，不利因素太多，你们看，男朋友们都是有家室的，只有把他们的家搞散了他们才得以出来，所以这个女的就是这个样子的，找的也都是有家的男人，男人们都在家中（库中），不冲出来是成不了气候的，但这些男人们又胆小怕事，为什么？因为一出来就被火克。我们知道，午为伤官为我所流露出来的东西，即付出的感情。戊午为17-24岁。戊为起点也为终点，艮卦嘛，所以在24岁前应该说有一次恋爱终结了。戌为夫宫，代表41-48岁，这个阶段仍有一次机会，看大运壬戌，戌土夫宫到位，丑戌相刑刑出辛金。这一步才能解决出库的问题。戌为乾卦是圆满的意思，丑戌合看就是家圆满了。丑为艮为家，这个人把自已的钱都交给她妈管理的，大家能否看得出来？
论组合特论生克路线
论命断事第一眼就是看命局的组合，只有明确了命局组合及生克路线，才能知强弱、定格局、明喜忌，然后才能根据五行十神的类象和生克意向断人事和岁运应期。所以明辨组合是算命最重要的基础。
四柱八字组合的要素
四柱八字中干支五行的相互作用关系与载体配置方式简称组合，它包括以下几个要素：
1、数量：各五行在命局数量多寡，是否显现；
2、正偏：各五行的阴阳性质；
3、位置：各干支所处位置（六亲宫位、身体部位等），相互距离远近，藏根还是透出；
4、生克：各干支相互作用方式与生克路线（包括天干间的生克合冲、地支间的会合冲刑破害和普通生克、干支间的相生相克等），有无阻隔，是否流通，是隔能作用还是隔不作用。
以上讲的四个组合要素，也可概括为组合的方式、路线和力度三个要点，其中组合的力度是指组合所产生的五行力量变化（即五行生克过程当中所产生的各五行力量旺衰强弱的变化），要从五行数量、阴阳正偏、位置距离、生克方式与路线等方面去考虑。
组合的这些概念，不论是格局用神还是平衡用神都通用，区别在于，格局用神是以月令为中心论组合，而平衡用神是以日主为中心论组合。
注：明确各干支十神之间是阻隔还是流通，是隔不作用还是隔能作用，这是取用定格、判断格局高低成败的关键。相神能不能与用神发生联系以成格，喜神能不能与相神、用神发生联系以护格，忌神和仇神有没有被合被克被泄，能不能伤害到用神、相神、喜神，都要运用“隔能作用”和“隔不作用”的原理。
岁运命大组合的概念
组合首先是指一个命局内部的组合，包括五行数量、阴阳性质、组合位置与生克路线等要素，即命局内部的组合方式、路线和力度。
其次还指命局与大运、流年形成的大组合，主要体现在三者的生克方向、生克次序和生克路线等方面，即流年、大运、命局三者的组合方式、路线和力度。
生克路线的概念和意义
生克路线是指命局内部的干支和流年、大运、命局三者的干支，在生克方向、生克次序、岁运切入命局的方式、隔能作用和隔不作用等规则下，所产生的生克关系就像一条条道路一样有迹可寻，故称路线。
生克路线可分为四柱内部生克路线和岁运命生克路线。论组合就是在论生克路线，组合与生克路线是联为一体、不可分割的。四柱组合和岁运命组合决定生克路线，生克路线决定干支十神的实际作用，命、运、岁的每一个干或支是喜是忌，喜多少，忌多少，不能光看表面现象，要看实际作用（在生克路线的影响下，喜神可能会不喜，忌神可能会不忌，喜神可能会变成忌神、忌神可能会变成喜神）。
生克路线在概念上有三点内涵：
1、生克方式，或称作用方式，有生、克、会、合、冲、刑、破、害、助九种。
3、生克过程和结果成功与否，即某一个干支对另一个干支生成功没有，克成功没有，合成功没有，冲成功没有，是阻隔了还是流通了，等等。这又需要看生克路线的四点技术规则：
（1）生克方向；
（2）生克次序；
（3）岁运切入命局的方式；
（4）隔能作用和隔不作用。
生克的过程是由生克的路线、方式与意向来决定的，而生克路线和方式是生克过程的外在表现，生克意向是生克过程的内在作用。而生克的结果成功与否，其实就是生克的力度问题，生克力度决定生克的最后结果。生克的方式、路线和力度问题也就是组合的方式、路线和力度问题，而生克的方式、路线、意向、过程、力度、结果等所有问题，又可总称为生克关系。
生克路线在作用上有三点意义：
1、定喜忌吉凶（由生克的力度和结果来决定）。明确各干支的生克路线，才能明确用神、相神、喜神、忌神、仇神的组合关系，以及它们能否有效地发挥各自的作用，藉此判断格局的高低成败。
2、取特定事象（由生克方式来决定），如合则牵绊、冲则走动、刑则刑伤等。
故只要明确各干支的生克路线，就能断出人事之理、吉凶之期。
最后对生克路线和生克意向取象试举一例：
官财日伤
癸辛丙己
卯酉辰亥
此命丙合辛，辛生癸，癸克丙，己克癸，可解读为：命主要拿钱贿赂官府（辛生癸），但又犹豫不决，舍不得钱（丙合辛），又怕官府拿了钱，反而反过来害自己（辛生癸，癸克丙），最后经过思考（己土伤官），还是决定用钱来投资生意（己生辛），不依靠官府了（己克癸）。或读为：命主想做官（辛生癸），但没有做官的资源和能力，而且对钱更感兴趣（丙合辛），又怕做了官，反而管束了自己（辛生癸，癸克丙），最后经过思考（己土伤官），还是决定用钱来投资生意（己生辛），不想做官了（己克癸）。他的格局就可解读为伤官克官生财！财为用神，伤官为制神，官为仇神！说白了就是官不但想要取得日主的财，还要对日主不利，所以这时候日主不得不考虑对付他，于是拿起伤官这枚原子弹震慑他，同时还将原子弹摆出来供别人观赏而生财！可谓两全其美！