古时候的算命真的很准吗？几个有趣的算命小故事,下面一起来看看本站小编边城听云给大家精心整理的答案，希望对您有帮助
春秋时期的晋景公姬獳在位之后为了称霸天下，发动了几场大战，估计死于他屠刀下的冤魂也不少。到晚年时，有一天晚上做梦，梦见恶鬼来报仇。这一吓就醒了，赶紧找了个算命先生来给自己算一卦。这算命先生有点实在，一算啊，就老老实实说：“今年的新麦子你肯定吃不上了”。听了这话，晋景公心里肯定是不高兴的。到了六月初六，新麦子下来了，晋景公想起算命先生的话，令人献上新麦，做成麦饭。然后派人把算命先生找来，说：“你看我碗里的不就是今年的新麦子吗？你不是说我吃不上吗？我这就吃给你看。不过我想你是看不到了。”吩咐众人把算命先生给拉出去杀了。晋景公刚准备吃这麦饭的，突然觉得肚子胀，就去上了趟厕所。侍卫等了半天，还看不到晋景公回来吃饭，四处寻找，最后在厕所发现晋景公已经掉进坑里死了。这算命先生算准了晋景公，可是却没算到自己。
第二个故事是刘邦和吕后的。刘邦还是个小亭长的时候，还经常要种自家的地。有一天，吕后带着两个孩子在田间除草，有个老头路过，问吕后要水喝，吕后估计老头饿了，拿自己的饭请老头吃。老头吃完，说：“我看夫人的相貌，是普天之下的大贵人啊。”吕后见老头还会看相，于是请他给两个孩子也看看。吕后这两个孩子，大女儿就是后来的鲁元公主，二儿子就是西汉的第二个皇帝汉惠帝刘盈。老头看了刘盈说：“夫人所以能够显贵，就是因为这个男孩。”又看了鲁元公主，说也是贵相。老头走后不久，刘邦也来地里干活，听说了这件事，说：“老头应该还没走远”，追上老头，让老头给自己也看看，老头说：“你的夫人和孩子所以富贵，都是由于你，你的相貌贵不可言。”刘邦很高兴，对老头说：“真要像您说的，等我富贵了一定不会忘了您老人家！”等到刘邦发达了，却怎么也找不着这老头了。
第三个故事是魏豹的，和刘邦也有点关系。魏豹是魏国宗室子弟，秦始皇灭六国，他的这个贵族子弟也就当不成了。等到陈胜吴广揭竿而起，魏豹跟其他六国贵族后裔一样，看到了恢复家族荣耀的希望，也投奔了义军。魏豹后来成了项羽的功臣，被册封为西魏王。
魏豹发迹了，自然有不少人想着攀附。薄姬其实是个私生女，她母亲是魏国宗室之女，所以跟魏豹这些宗室子弟很熟。魏豹被立为西魏王后，薄姬的老妈眼疾手快，把薄姬送到了魏豹的宫中。
刘邦听说魏豹背叛，先派郦食其游说魏豹来稳住他。后来又派遣韩信、曹参、灌婴为正副将，统率大军伐魏。魏豹在大势已去的情况下，献城降汉，举家被俘。魏豹后来被周苛杀死。而薄姬被刘邦收入后宫。薄姬后来给刘邦生了个儿子，就是后来的汉文帝刘恒。
所以这魏豹也是个缺心眼的，你老婆肚里种就一定是你的？人家刘邦听了吕后的相面结果，还记得追上去给自己相一相，魏豹咋就不知道给自己也相一下啊。
#头条创作挑战赛#
唐朝贞观年间，封丘县有一个名叫孔素娘的寡妇。孔素娘的丈夫名叫金三泰，是封丘县金氏镖局的总镖头，平日靠给人保镖押运为生。孔素娘嫁给金三泰之后，夫妻二人十分和睦恩爱，人们都夸赞二人是天造地设的一对。
不幸的是，二人婚后不久，金三泰突然染上恶疾，在一日深夜吐血而亡。孔素娘悲痛欲绝，将丈夫金三泰安葬，从此寡居家中。孔素娘当时不过二十出头，正是如花似玉的年纪，不少媒婆劝她改嫁。孔素娘誓死为金三泰守节，一心在家伺候年迈的婆婆。
一日，孔素娘到街上给婆婆抓药，途经城门的时候，见一群人围着一个老道算卦。孔素娘凑到跟前，只听那老道对众人说道：“贫道乃‘工口道人’是也，从云台山而来，初到宝地，还请诸位多多抬爱。”
这时有人问道：“老官，你都会算些什么？”
那工口道人捋着胡子说道：“人的生老病死，祸福吉凶，贫道掐指一算，便能推出。今日是我来此地的第一天，先给诸位送上十卦。倘若明日应验了，大家帮我扬名，倘若算得不灵，明日大家砸了我的卦摊。”
众人见老道如此信誓旦旦，想必老道确实有些道行。孔素娘走到老道跟前说道：“那您给我算算阳寿如何？”老道见眼前是一个美貌的妇人，问得了性命和生辰八字之后，掐指一算，喃喃说道：“尊下阳寿将尽，今晚三更必亡，回家准备后事去吧。”
在场之人一片哗然，孔素娘的反应倒是有些平静。孔素娘喃喃说道：“我命由我不由天，正好今日父老乡亲都在，大家可以帮我做个见证，倘若过了三更我还活着的话，到时我就该找你算账了。”说罢，孔素娘扬长而去。
大家见孔素娘算出来一个凶卦，害怕自己也被算出不好的事情，不敢上前找老道去算，想着等明天看老道给孔素娘算得准不准，到时再决定是否相信老道。
等孔素娘回家之后，她如往常一般，给婆婆做好了饭，然后便回屋纺纱织布。到了半夜的时候，突然屋顶传来一阵窸窸窣窣的声音，就在孔素娘侧耳倾听之时，从房上跳下来两个金人。那两个金人各持宝剑，朝孔素娘袭来。
孔素娘也非等闲之辈，将手中织布的梭子朝金人扔去，梭子不偏不倚打中金人的死穴，两个金人被定在原处不动。孔素娘抽出墙上的宝剑，将金人的人头砍下，这才发现竟是两个纸人。
片刻之后，院中突然震天动地，一个庞然巨物砸破屋门，冲了进来。孔素娘见来者不善，顺手将顶门杠握在手中，朝那巨物砸去。但是那巨物并非肉身，顶门杠断成两截，而怪物丝毫未伤。孔素娘随后又打出三支镖，可是当镖打在怪物身上之后，犹如打在石头上一般，皆是滑落到了地上。
好在孔素娘身手灵活，左躲右闪，逃避怪物的攻击。孔素娘飞身跳上房梁，这才发现在怪物的背后有张符咒，孔素娘一支飞镖打出去，将怪物身上的符咒打掉。怪物身上冒了一阵青烟，恢复了原形，原来是一只兽形石雕。
孔素娘跳到院中，喊道：“邪老道，不用耍这些小把戏了，还不快快出来受死！”
这时，从房顶上跳下一个黑影，正是白日算卦的老道。老道冷哼一声说道：“没想到你这小丫头还挺厉害，竟然能破我两道法术。实不相瞒，我每到一处，都会杀一个人扬名，好借机敛财。今天我正发愁没人求卦，结果你来了，这就叫天堂有路你不走，地狱无门自来投。明年的今天就是你的忌日，看招！”
说罢，工口道手持金刚剑，朝孔素娘砍去。老道的剑法快如闪电，只见一道寒光闪过，剑已经到了孔素娘的嗓子眼。但是孔素娘毫不示弱，先是来了一招金刚铁板桥，躲过老道的致命一剑。然后孔素娘顺势来了个兔子蹬鹰，将老道一脚踹翻。
工口道见孔素娘身手不凡，心中有几分怯意，拉了个败势转身欲逃，孔素娘起身便要追，那老道猛地一转身，从袖中打出一枚暗器来。老道原以为暗器定能要了孔素娘的性命，谁知孔素娘也打出一支镖，而且孔素娘的镖正好击中老道的暗器，老道大吃一惊，吓得脸色煞白。
孔素娘冷笑一声说道：“论打暗器，恐怕你得叫我一声祖奶奶！我让你看看什么叫迎门三不过！”说罢，孔素娘同时打出三支镖，三支镖分别朝老道的嗓子眼、心脏还有裤裆飞去，老道也想学孔素娘来个金刚铁板桥，结果下腰晚了一些，上面两只镖是躲了过去，第三支镖正打在他那三寸丁上。
工口老道惨叫连连，仓皇越墙而逃。
就在孔素娘准备回屋睡觉的时候，院墙上传出许多人的叫好声。原来，白日孔素娘算卦的事情在地引起轰动，大家都想看看这个貌美的女子是如何死的，倘若是她三更没死的话，到时大家去找老道算账，也算是一个乐子。
于是到了入夜之后，不少人便趴在孔素娘家墙头上看热闹，将孔素娘暴打老道的经过看得真真切切。这才明白，原来那个工口道是个邪道，先是用话来吓唬众人，然后自己再用邪术害死算卦之人，让众人误以为他的卦百卦百灵，好借此扬名敛财，只是他没想到的是，孔素娘自幼跟随父亲学镖，经过十几年的学习，已经到了出神入化的境界，结果工口道栽到了孔素娘手里。
其实孔素娘对道士一直都没有好感，当初她丈夫金三泰的死就和道士有关。金三泰得病之初，孔素娘想着找个郎中给丈夫医治，金三泰常走江湖认识不少朋友，其中有个名叫太甲真人的老道，蛊惑金三泰只要吃符咒和香灰就能治病。于是金三泰花费不少钱财，让太甲真人绘制符咒烧成纸灰，然后掺水服下。结果几日之后金三泰吐血身亡，而太甲真人早已携款潜逃。
所以自那以后，孔素娘就对道士怀有偏见。那日她到城里买药，见老道说得信誓旦旦，便上去问自己的寿命。那老道说她三更必死，她自然不信，自己年纪轻轻无病无灾，如何说死就死？想必是这老道并非善类，要想法谋害自己，然后以此扬名。
孔素娘也不当面点破，回到家之后静观其变，没想到那老道果然是个邪道，先是用法术驱动纸人、石兽来害自己。最后见法术被破，竟然亲自上阵，结果邪道不是孔素娘的对手，这才落荒而逃，以上便是事情的全部经过。
到了次日天明的时候，众人发现工口道人死在了出城的路上。老道的衣裤全部被鲜血染红，引来了不少的蚁蝎啃噬，场面十分吓人。人们不由得感慨：“这就是恶有恶报！不知有多少无辜的人死在这邪老道的手中，如今他遭到万虫噬身的下场，就是他的报应！”
自那以后，人们对孔素娘愈加敬重，孔素娘给婆婆养老送终，而且为亡夫守节终老。人们感念孔素娘的德行，在她死后为她立庙建祠，刻碑立传，孔素娘的故事得以流传至今。
后记：
本故事改编自《聊斋志异》中《妖术》一篇。
文中老道既然能隔空移物，想必也是经过多年修行，才拥有如此高的道行。但是他并没有将道行用到正处，而是用在了害人上，结果机关算尽太聪明，反葬送了自己的性命。俗话说得好，嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨，善恶到头终有报，人间正道是沧桑！
“4岁能作文、7岁能写诗，13岁以第一名的成绩考入当时最高学府京师大学堂（今北大）”，创下这些“奇迹”的神童林庚白，其在青史留名，却是因为他的“神算”。
袁世凯复辟时，年仅19岁的林庚白竟托命书算出：袁世凯即将暴卒。他还以此表达自己的反袁情绪，鼓动民众反袁。
袁世凯果然在不久后暴亡，也是在此后：他在江湖上声名鹊起，许多名流上门请他“算命”。最红火的时候，名流找他算一次命，要花费400个大洋的天价。
林庚白替人算命，不像普通“半仙”那样摇头晃脑，他毕竟是北大高材生，每次给人算命，他都先看命理排盘，然后还要结合各种经典进行分析。找他算过的名流中，无数人有多“奇验”。
“这本是偶然的，但中国人为侥幸心所支配，更因了历来的封建政治，都以命数为愚民之具，同时在家族制度的社会，也有很多利用着命数之处，所以‘玄之又玄’的命数，不期然而然的，普遍了整个中国的人们潜在的意识中，我就不得不倒霉，而被认作‘预言家’，虽则我并不以此为职业。”
不那么信命，且是“一不小心”成为预言家的林庚白后来开始信命了，没办法，他每次随手一算的“命”，最后都一次次被应验，他能不信吗？
后来的林庚白给陆小曼、徐志摩等等名流都算过，他准确测算到了徐志摩的死期。徐志摩果真因飞机失事死在了34岁那年，那以后，林庚白更加相信“人的命数系天定”了。
徐志摩死的那年，林庚白鬼使神差地给自己算了一命，得出的结果是：命中有一吉一凶。吉是指他能娶到才貌双全的妻子，凶是指他活不过50岁。
林庚白显然不大满意这个结果，所以他又反复给自己算了命，算出来的结果居然都一样。他在感叹“这就是命”的同时，也暗暗下决心要和妻子许今心离婚。
林庚白想：“命里说我会有才貌双全的妻子，可现在的妻子既无才也无貌，那不就表明她不是我命中注定的妻子吗？”
许今心其实并不差，她贤良淑德，对子女也很有爱，她还是林庚白姐姐的小姑子，他们在18岁那年的结合，多少是“亲上加亲”。
林庚白有了想离婚的想法后，就开始寻觅自己“命里的妻子”了，他看来看去，找到了在友人宴席上认识的铁道部女职员张璧。
看到张璧后，推崇欧美社会主义文艺和马克思与燕妮的关系的林庚白，自作多情地认为：张璧可以与他志同道合，如“燕妮”一样做他的“革命伴侣”。
林庚白越幻想，其离婚的意愿也越发强烈起来。以至于，有时，他竟在梦里一边喊着“离婚”，一边惊醒过来。
1931年，为了离婚，林庚白不惜“净身出户”：他将家产、子女全部给了许今心。
可当林庚白迫不及待地找到张璧，并将自己离婚的种种告诉她时，张璧却表示非常震惊。显然，张璧和他想象中不一样：清高的她，怎么能忍受一个什么都没有的离婚男人呢？
无论林庚白如何死缠烂打，张璧都能找到各种理由拒绝和他结婚。一年多后的1932年10月30日，两人彻底分手。分手时，林庚白痛苦极了，他后来在自传里这样形容他当时的心情：
“忍受着我生平所未曾经历的痛苦，和我个人的精神上、物质上，空前的损失与牺牲。”
偏偏，这时候的林庚白在政治上也不如意，因对国民政府感到失望，他辞去了南京市政府参事的职务。重重打击下，林庚白异常苦闷地说：
“对于灰色的人生，更起了模糊的观感，感着人生的一切，都没有什么趣味，于是我要找寻刺激、麻醉，来替代我幻想中的慰安。”
林庚白找寻刺激的方式，是追女人，他认为：让自己麻醉的最好方式不是鸦片，而是女人。因为坚信自己命里会有一个“才貌双全”的妻子，他追女人只追家室、才貌过人者。民国的很多名媛，都曾被他追求过。
奉行“广撒网”原则的林庚白，还真就找到了一个才貌双全且愿意嫁给他的女人，这个女人，就是他后来的妻子：比他小了20岁的才女诗人林北丽。
林北丽是民国才女林徽因的堂妹，琴棋诗画样样精通，还非常善于写旧体诗。娶到林北丽后，林庚白更加信命了。
通过实践去验证了“命”的林庚白，对自己曾算出的“一吉一凶”更加笃信了。他自己也未曾想到，达成了那个“吉”后，他会对那一“凶”产生极大的恐惧。
林北丽的年轻貌美和才学过人，在倾倒林庚白的同时，也加重了他对自己“活不过50岁”的惧怕。他开始频繁做噩梦，梦里经常出现他惨死的画面。醒来看到身边熟睡的妻儿，他竟会忍不住在半夜啜泣起来。
到此时，“早死”已经根植进了林庚白的潜意识。而一旦某种思想进入潜意识，它将很难被改变，林庚白没有学过心理学，他不懂潜意识，更加不懂潜意识的巨大力量。某种意义上，人的潜意识就是所谓的“命”，它将很难被改变。
林庚白要改变“命”，实际只要转变观念，也就是“不信自己算出的命”就可以了。可林庚白并没有，那些相信他的人，也相信了他算出来的“命数”，所以他们和他一样：都终将验证“命”。
抗战爆发后，林庚白更加觉得自己命不久矣。
这时的林庚白再次给自己算了命，算命的结果与之前类似：他不久将死于非命。林庚白不甘心，日军每轰炸一次，他就要将自己的八字重新推算一遍，希望找到破解之法。
眼见自己无法找到破解法，他决心向外寻求帮助，之后，他辗转在重庆找到了一位看相名家。这个看相名家叫陶半梅，人称“陶半仙”。半仙仔细看了他的面相后分析说：
“你算对了，你确实会在不久后死于非命。现在情势这么紧张，我劝你去乡下暂避。”
半仙算完后，回到家里的林庚白再次给自己排八字，结合了半仙的看法后，他终于从自己的八字里发现了一线“生机：如果能到没有战争的南方去，或许能逃过一劫。于是，林庚白决定到当时尚在英国统治下的香港去避难。
林庚白刚刚抵达香港一周后，太平洋战争爆发，日本随后侵占香港。一向主张抗日的林庚白恐惧极了，要知道，当时的日军正大肆搜捕与国、共两党有关的人士，而他林庚白正是国民政府的立法委员。
慌了的林庚白决定偷渡回内地，他还与几个朋友雇了一艘渔船，预备趁着夜色偷偷离开。可因为日军看守太严，他们的这个计划被搁置了，无奈的林庚白只好先在香港住下。
当年12月19日，林庚白和妻子孩子带着简单的行李，前往朋友家避风头。因为怕被日军认出，他还特意将自己扮成了当地人的模样。
林庚白和妻子的装扮颇费了一番心思，若不仔细看，日本人很难认出他们来。就在他们打扮好，欲从后门外出时，几个日本兵从天而降，还口口声声要找“林委员”商量商量。
日本兵为何要找林委员？原来，他们搜集的情报有误，他们误以为林庚白这个小小的立法委员是国民党中央委员。立法委员和中央委员，两字之差，却是千里之别。
日本人进门后，林庚白夫妇听到房内喧嚣，心里发慌便一路朝前奔跑。他们的匆匆步履引起了日本人的怀疑，一个日本宪兵追上他并对他上下打量。宪兵见林庚白其貌不扬，打扮又很土气，压根儿就没把他和“林委员”相联系。
日本宪兵盘问了他们几句后，以为认错了人，遂挥挥手让他过去。可此时的林庚白却在看了一眼不远处抱着孩子的妻子后，立马想起了自己算出的“一吉一凶”的命数，他整个人竟都愣住了。
林北丽见日本宪兵放行了，丈夫却愣在原地，忙走过来挽扶着丈夫一齐走。林庚白在妻子的搀扶下向前走去。
林北丽发现了丈夫的异常：他的腿因为紧张有些绵软，以至于走路竟有些发抖。日本宪兵发现了异常，其中两个宪兵互相使了个眼色后，一个宪兵厉声道：“站住！”
听到这一声喊叫，本就已吓得魂飞魄散的林庚白竟鬼使神差地转身朝住所方向走去，日本宪兵见状终于动了杀心：一颗子弹从后面射入林庚白的背部。
倒下的瞬间，林庚白惊恐地睁圆了眼，他曾经算过的“死于非命”“定会见血”，终于被应验了。后世认为：与其说林庚白是死于命，不如说‘他是自己把自己算死的’。的确，若他没有因为算到自己“不久就将死于非命”，他何以会躲到香港，又何以会在被盘查时因过分紧张而被杀呢？
这次枪杀事件中，林北丽在扶住丈夫的瞬间，也吃了一颗子弹，夫妻俩双双倒在血泊中。林庚白死在被送往医院的途中，林北丽在此后因受刺激太大，一直郁郁寡欢。
可叹，因局势恶劣，友人们自身难保，林庚白的丧葬事宜被处理得分外潦草：他被下葬时，竟连棺材也没有，而他葬身之地，竟是附近一户人家的菜地。
抗战胜利后，妻子和友人回到他的葬身之地，想将其尸骨挖出重新下葬，可他们寻遍了各处，也未能找到他的遗骸。
因受丈夫影响，林北丽也非常信命，她后来找了江湖术士，算出自己晚景凄凉后，她对人生完全失去了希望。她终日如行尸走肉一般，对两个子女的照顾也经常出现疏忽。如此一来，其子女自然也未能被培养成才了。
算命之所以被认为是“害人的把戏”，就是因为如林庚白和林北丽这样的人太多了，他们对命太执着，因而导致他们无视生活本身，无视人的“主观能动性”。
他们的故事让我想起了很早以前的一个真实故事：
一个农村娃通过算命得知，他长大后将是一个挑大粪的。农村娃哭了一宿后对自己说：“我要拼命读书，改变命运，绝对不做挑大粪的。”
后来，农村娃通过努力考上了顶级名校的医学专业，毕业后，他做了一名肛肠科医生。
农村娃算得命准吗？准，却也不准，准在于：他做的工作依旧和大粪有关；不准在于：此挑大粪和彼挑大粪却是天然之别。
若林庚白看到农村娃的故事，他对“命”的理解应当会有更进一步的认识吧，那样一来，他即便确实死于非命，其结果也将完全不同。
孔子说：“不知命，无以为君子也”，孔子这话有一层隐含的意思：人应该知命，但却不能认命，知命后，人还应该“尽人事”。所以，他这话更多的是强调对“现实”、“事实”的接纳、臣服。
“命由天定，运由自己掌控，且在一定程度上可改命。”这句话，早已被无数先哲论证过。可惜，林庚白却始终未曾看透，以至于被困于命，让自己和家人下场如此凄凉……
可怜之人亦有可恨之处，这话，用在民国天才神童林庚白身上，再恰当不过了！