最常见的灾难是，在他们说了一些秘密之后，他们的身体状况明显不如以前，甚至会越来越糟。不仅如此，他们的家庭还会遇到许多意想不到的事故，甚至导致灾难。这就是为什么一些风水先生在赚了一些财富后，会回到山上，或者找到一个新的地方重新生活，关上门，不管别人如何要求他们做风水，都不想出山，事实上，是为了避免吸引更多的报应。
有什么报应
泄露天机
我们常说的报应，大多是那些做错事或伤害他人后，以后会受到一些惩罚，这样的事叫报应。然而，风水大师也有报应。虽然他们没有做任何令人发指的错事，但他们告诉别人他们知道的一些事情，因为他们泄露了自己的机会和秘密。这在形而上学中是非常可怕的。他们说得越多，就会给自己带来越多的灾难。大自然有大自然的神秘之处。有些事情是可以知道的，但有些事情是不可能知道的。如果风水师说出这样不可知的事情，会给他们带来很多灾难。
报应明显
事实上，测命先生也有报应，但与看风水相比，看风水更关心因果关系。因为即使测命先生看到了对方的好坏，他们也可以根据自己的意愿少说，或者稍微透露一点，大不了就编造，胡说八道。风水大师是不同的，因为风水对人的影响特别大，有一点东西移动，可能会让家庭有一个大灾难，一旦出现问题，风水大师将承担所有的责任，报告将立即到来，所以风水大师非常关心因果关系。因果关系往往体现在风水先生身上，所以现在越来越多的风水师不愿意从事这个职业。
风水没有科学依据。众所周知，人类科学技术的发展日新月异，我们终于制定了一套探索自然、揭开未知的客观规律:现代科学。利用现代科学的武器，人类变得无所不利。可以说，人类在一百年内取得的进步比几千年前所有人类的积累都要多。
但到目前为止，社会上还是有很多的“崇古情结”制造麻烦。不仅思想是古人的优越，甚至医学，甚至技术也是古人的优越。例如，现在非常繁荣“风水”学。
什么是风水？也许很多人会给你很多各种各样的概念，试图捆绑科学来解释地理和心理。...但是“风水”一学的起源很简单：“挑选墓地”的学问。
这就是古人对风水的解释。众所周知，在古人眼里，死亡不是生命的终点。人的身体被消灭了，但精神仍然存在，要么在世界上徘徊，成为孤独的鬼魂；或者进入地狱，赶上下一轮轮胎。为了防止上一种情况发生，“风水”才能应运而生。
这是科学吗？我相信我不需要再赘述了。每个人心里都有判断。历代历史上的一些名人也会对此进行评判“风水学”强烈的批评。认为它“民生财力徒劳”，但其实很虚伪。早在汉代，就有人激烈地否定了风水。
到了宋代，司马光一直以直言敢诫，甚至向宋仁宗上书，“风水一学”要废除，皇家要从实际出发，选择陵墓。
可以看出，几百年前的古人对风水有了足够的了解。一些现代人假装困惑，理解“跟风”还是借此“捞钱”呢？
佛教之所以不提倡做风水，是因为他们相信因果关系，一个人的生死财富都是由自己的福报邪债决定的。也就是说“一命二运三风水”的说法。只有善德才能改变，如果用其他方法改变，那就是逆天而行。道教讲究风水，但也有风水先生的职业道德，即不为富人做风水，否则会违背命运，被天谴。两者既统一又排斥。佛教重视过去、现在、未来，道教重视现在。每一个人都有一定的道理，都存在，发展了这么多年，一定有自己的特点。他们有不同的看法，莫一是，这只取决于他们自己的信仰。一个仿铜钱不值多少钱，但如果你说它是邪恶的，它的价值就会增加。用这种风水无稽之谈高价卖一件手工艺品不是骗人吗？怎么会没有因果呢？既然你相信因果报应，为什么相信风水，两者是相互矛盾的，好因果，坏因果，因果循环命运如何改变风水武器和阿弥陀佛主人你想想清楚这个事实！关于风水有句老话:福地福人居。
幸运的人，即使住在风水差的地方，风水也会因为你而好转。
福气不好的人，即使住在风水极好的地方，你也镇不住，再好的风水也会破。
风水怎么破？
各种自然风雨雷电，人工装修房屋，都会对风水产生影响。
皇帝住的地方风水这么好，清朝还是死了。
为什么？因为福德气数尽了，好的风水你“养不起”，就自己破了。
不要总想着找什么优秀的风水，适合你的风水才是最好的。
什么原因？什么是果实？
这是彼果，这是彼因。塞翁失马，祸福相依。你认为好的风水会让你变得富有，但你不知道富人有富人的烦恼
庞大的员工、激烈的竞争、税收、社会责任等，都是悬在富商头上的剑
此外，顺便说一句，嘲笑佛教的马后炮。当别人幸运的时候，他们说他们前世积累了祝福，当他们受苦的时候，他们说别人前世犯了罪。净会后，诸葛亮有能力做预测和测量！风水本身就是因果关系的表现。
你的生命取决于你前世的阴德。
假如你活得好，自然会投身于“风水好”的人家。
生活不好，只能投身于风水差的人。
假如你这身行善积德，那么你死后埋葬的就是好风水。
你的孙子孙女会发达的。
直接影响也只有一代人，福泽不能后人。
这就是因果关系。
人道主义法则是让人多行善，不作恶，创造和谐美好的世界。
很难说这个规则本身是否合理。
但既然有这种因果关系，我们只能服从。一切有为法都在因果中，因果是最大的法则，风水当然在因果范围内。古人说福人居福地，福地福人居。有福德的人自然有好风水，好风水的地方一定是有福的人住。一命二运三风水，一个人走好运，周围的风水会变好，一个人走霉运，周围的风水会变差。风水大师给人们调节风水，客户可以找到高水平的风水大师，可以听从风水大师的建议调整，这些是因为好运，应该继续运气不好，风水大师的建议他不能听，或者风水条件不能调节，如外部局是高楼形成的恶灵，不能解决。风水的吉凶转变只是表面现象，内在本质是运气的转变。运气来自善恶业力的成熟，一切都在因果关系中。比如风水师可以根据客户的户型来判断他的家庭状况，比如贫富健康等等。同时，他也可以从八个字来判断。因此，无论是算命、外观还是风水，命运信息都是统一的、一致的。事实上，任何住在任何房子里的人都是一个固定的数字，如果你不能通过风水准确地反映命运的主要情况。“风水”与佛经中所说的“因果”有什么关系？
阿弥陀佛，心能转境。
请咨询精通佛教的专家:因果报应与风水的关系。
假如积累了大福德，就会有一些善良的神来保护，即使住在凶地，这个凶地也会变成福地。
福人居福地，必须先积累福德才能得到福地，如果没有福德，即使得到福地，也会改变。
帮人看风水会背因果吗？
第一，要懂得平衡法则，对方因果重就多收钱。
第二，要懂得布施。
“风水”与“因果”相悖吗？
道教讲究风水，但也有风水先生的职业道德，即不为富人做风水，否则会违背命运，被天谴。
佛教之所以不提倡风水，是因为他们相信因果关系，一个人的生死财富都是由自己的福报罪决定的。
只有善德才能改变，如果用其他方法改变，那就是逆天而行。
两者既统一又排斥。
每一个人都有一定的道理，都存在，发展了这么多年，一定有自己的特点。
风水大师怎么能不种因果呢？
因果关系重的人多收钱，然后给出一部分，能量守恒原则。
八字与风水的因果关系。
实用、方便、舒适、安全、卫生、美观都是好风水，用这些标准来衡量，既实用又容易掌握。
与上述观点一致，风水正面解。
八字命理，周易八卦，佛道因果，这些理论体系，虽然体系不同，但相互影响，相互渗透，相互补充，相互补充。
与上述观点背道而驰..。
无尘八字风水：世间有因果，因果有几种形式。
这辈子行善，死后堕地狱，是因为他这辈子行善还不成熟，但他前世创造的恶先成熟。
当他想自杀的时候，他觉得文殊、普贤、观音等大菩萨现在告诉他:你曾经是国王，杀了很多众生。根据你的杀戮，你原本想下地狱。因为你这辈子修道的成就，你会重新报告自己的轻受，受到世界疾苦的折磨，你会报告你下地狱的杀戮，这并不意味着你没有努力练习。
这辈子造恶，死后生到天堂是因为他这辈子的恶还没有成熟，但他前世的善因先成熟，先成熟后先受报。
戒贤论师的弟子向玄奘法师介绍了戒贤论师的病情。因为太苦，弟子哭得说不出来。
风水总是轮流转的。既然你相信因果，我希望你安全。
然而，这一定律可以分为不同的等级。例如，你不可能在六道中想空这个因果。你修了菩萨。你在西方极乐世界和四圣道。离开六道后，你的境界完全超然，没有因果关系。
所以你在人间，菩萨说，不种因，不会有果实，其实指的是六道中的因果。
首先，因果是佛法的定律。只要种因一定有果，因果连菩萨都动不了，这个因果一定存在。