讲真心话，缺资金，缺技术，心里真没底。
我就想到了测卦，还是找个人，算一算吧。
我还清楚地记得，一个下午，在阜阳的一个熟人的带领下，我找到了当地一位卦师，他给我起卦推断的结果是大吉大利，有利可图。
我一听，蛮开心，递了400元钱红包后，就乐滋滋地辞别了卦师，屁颠颠地开始了紧锣密鼓的筹备，随后，开始了长达一年之久的工地生活。直到最后，赔得一塌糊涂，跌入人生的低谷。
那时候有多惨？
戊子年秋，我从工地失魂落魄地回到家，早已身无分文。抽烟只能是一块五毛钱的大江牌，就是这样的烟钱，还要把儿子的存钱罐里的硬币，一个个地掏出来，才能维持。
我在乡下的老家，窝在小房间内，和我父亲仔细核算流水账，最后得出来的结论是，按照我干记者的收入，不吃不喝，也需要18年之久，才能还完所有的外债。
我的心境糟糕到了极点。绝望的我，曾经多次萌生了自杀的念头。
看到我的悲伤，7岁的儿子安慰我：“爸爸，你别害怕，等我长大了，买车带你坐。”
那一刻，我忍不住，泪如雨下。
安慰儿子说，放心吧，爸爸肯定会爬起来的。
随后，我前思后量，还是去合肥，寻找新的生活门路。
先是到报社，找老大诉苦。听完我的讲述后，老大安慰我：人一辈子，谁没有个起起落落？同时，他还劝慰我，当时的状态，已经不适合做任何事情了。给我安排了一间办公室，每个月发点生活费，就让我闭门看书，整理自己的思绪。
脑子里很乱，主线条只有一个：为什么，我是这么的倒霉？
想不出来所以然的。
怎么办？我要给自己找到一个合理的答案。于是乎，我想起了周易，想起了《梅花易数》。从百度上搜集了一点资料，再从路边摊买了一本印刷粗糙的《梅花易数》书稿，就闷头啃了起来。
壹
出生于乡下，童年的时候，我经常可以看到大路上走过的相面先生。我七岁那年的秋天，我母亲还专门请相面先生，给我评过相。
那位相面先生，六七十岁的样子，很有精神，走起路来，腿脚利索。老先生还领着个小徒弟，十六七岁的模样。那个徒弟呢，牵着一头骆驼，比较显眼。只不过，骆驼脏兮兮的，驮着两条布袋子，装米用的。相面先生论相，不要钱，论一个相，只要半碗米。碗呢，是那种粗瓷蓝边大碗。——貌似，那时候的半碗米，对于农民家庭来说，也是让人有些不舍的。
我还记得，那位相面老先生，口中念念有词，说着“左耳金星，右耳木星”之类的术语，讲了一大堆。当时的我，听的不明不白的。其中有两句话，我的印象很深。老先生说我长大后不是耕田的命，至少也是个教师，手摇铃铛，也能听到二里半之外等。
还有一年夏天，我和同村的小伙伴们，光着身子在门前大塘里玩水嬉戏，路上也走过一位相面先生，他驻足观望，指着我问我家母亲，这是谁家的男孩？当时，我母亲正蹲在池塘边槌衣服，应答道：是俺的儿子。相面先生对我母亲说，你的儿子长大后，不会“掖老笨”（案：方言“干农活”），另外几个男娃，书是念不成了。
记忆中的那两位相面先生，给我印象还是蛮深的。
至于后来，我考取了大学，还真的当了教书先生，那是后话。要紧的是，相面先生给童年的我，在心中播下了易学的种子。
或许，正因为相面先生的话，才使得父母寄予我的期望值很高，抱着“摔锅卖铁，也要让儿子读书”的信念，力挺我上学。就在我13岁那年的春天，我父亲找亲戚帮忙，把我从乡下转到县城读书。离家二十里，寄宿在远亲家，唯有每个星期六的下午，放了学，我才能背着书包步行回家。途径县城北关的新华书店，我看到里面堆满了各种各样的书籍，就钻进去随手翻看。
后来居然形成了习惯，基本上，每周回家的路上，我都会在新华书店里逗留片刻。
就在上初二的那年的冬天，我在新华书店里找到了一本书名叫《相术》的书，里面绘制的有手面相插图，很详细，浅显易懂。我爱不释手，可定价是一块九毛二。那时候，我每周的生活费才一块钱，舍不得买。此后，每当走进新华书店，我就专挑那本书翻看。次数久了，竟然引起新华书店营业员的反感，有位三十多岁的胖女子，就呵斥我：“不买就别乱翻。”我很不好意思。
后来，我暗下决心，要节省点生活费，买一本。大约节省了4个星期的样子，好不容易凑足了钱，再去新华书店一看，那本书，不见了。我从那本相书中学了几招，直到现在，还牢记于心中。一招是“男子希腊鼻，必然克妻”，这格最为应验。还有一招是手掌中的“天纹”（感情线）分叉于离宫下，必主感情破裂，中年多波折。
初三那年的暑假，得知自己已经考取了高中，我非常欢喜。闲来无事，就买了一本张道诚著述的《周易预测学》，捧着书，坐在门前的柳树下，打发时光。至于书中的内容，则是一知半解，囫囵吞枣。
高一那年的冬天，我家门的小爷爷，到我家喝酒，老头子和我父亲闲聊中，得知我喜欢《周易》，就对我说，你去水门塘找王道诚请教去，你就讲是陈巨工的孙子，就行了。就那样，我在小爷爷的引荐下，和王道诚熟络起来，随后的十多年内，我跟随老王仙学会了不少东西。
王道诚是我们家乡的传奇性人物，年少时跟随父亲学习中医和地理，18岁行走江湖，漂泊四方。晚年回到家乡，就在水门塘边自建了前三后三共6间瓦房，拉个院子，栽种了树木，安享起晚年来。
他的长相和老版《封神榜》电视剧中的姜子牙（蓝天野饰），非常像，除了没有长胡须。
附近的农民都恭恭敬敬地称呼他“老王仙”。农闲的时候，他经常会瞪着自行车，北行淮河边，渡船至颍上，走乡窜野，治病开方瞧地理，颇有声望。我还曾跟随老王仙，跑过几遭，长了不少见识，那是后话。
高二下学期的时候，我已经能够很熟练地运用六爻测天气。
但凡寒暑假，当时的村干部，都喜欢悄悄地到我家，找我私下问卜个吉凶。你别说，那时候，测的还蛮准。比如说，有位村干找我测个卦，我看到朱雀爻发动克世，就说他慎防两个月内有文书之忧。后来还真的应验了，他吃了官司。
贰
我上高中的时候，成绩并不好。可以说很差。
平时考试的总成绩，也就是两百多分，跟全班第一名相比，差距将近一半。
我就曾沮丧地询问老王仙，就像我这个成绩，还能考取大学吗？
老王仙认认真真地给我摇了一卦，分析片刻后，斩钉截铁地说：“三波九折，峰回路转，最终肯定可以考取。”
第一年考大学，差的一塌糊涂。只好复习，仅仅考取了个大专。那就再复习，勉勉强强考取个本科。鬼使神差，填报了阜阳师范学院，不出所料地，当了教书先生。也应验了年少时相面先生的断语。
到阜阳读大学，课间闲逛，我发现白衣桥附近竟然聚集了一大溜的算命先生，那才真的是五花八门。有摇大钱的，有小鸟啄纸条算命的，还有抽签的，相面的……要价都不高，通常是两元钱到五元钱之间。我没事就去闲逛，观察谁的技术高。
其中有一位黑黑瘦瘦的矮个子中年男子，四十多岁的样子，玩六爻的，他给别人的断语最为直接了当，引起了我的注意。就多次找他闲聊，还买了两包黄钟鼎香烟递过去，他也不客气，接了，塞进破旧的军大衣的口袋里。
我就很好奇，过去探个究竟。
那位姓王的老先生，须发皆白，身形魁梧，穿着一袭蓝黑色的脏兮兮的棉袍，坐在小马扎上。恰逢一对中年夫妻问卜，他指着那个男的说，你有官司是非。男的说是的，工程款要不来，准备打官司。我非常惊讶，不摇卦，啥也不问，咋可以知道这一茬事情？
等到王老先生给那对中年夫妻讲解完，男子起身掏了10元钱纸票，转身离去后，我就急不可耐地请教其中原委。不曾想，王老先生一副爱理不理的样子。我明白了，从口袋里摸出来三块钱，笑着对老先生说：“老先生，我不想找你求卦，就是想知道你是咋算的。”
老先生嘴角掠过一丝笑意，接了钱，打开了话匣子：“你看我坐在这，那男的蹲在我面前，就是离宫，离为文书，面露愁容，那就是文书之忧……”我一听，似懂非懂，从此后，对《梅花易数》产生了浓厚的兴趣。
三言两语，我一下就听明白了，原来如此。忙连声道谢，回到出租房内去演算，果然如此。
当时，学院有个规定，但凡英语四级和计算机一级考试不及格，不发学士学位证。所以，马虎不得。
就在我演算结论正确后，我对那位讲解原理的老者，留了心。就在次日的傍晚，我依然到白衣桥边候着他，希望再相遇，多讨教一些易学的关窍。
功夫不负有心人，好几个傍晚，总算等到了那位老者。还是老样子，白背心，黑短裤，摇着蒲扇。我忙飞奔上前问候，并直言相告，想请老先生多多指教。闲聊中得知，老先生姓李，祖籍河北，当时居住于北京大兴县，到阜阳务工。他懂得《梅花易数》，是跟随父亲学习的。李先生的父亲，原本是晚清武进士，有幸得清宫高人指点《梅花易数》，后来改朝换代，李老先生的父亲就携家小，隐居大兴县，农耕为生。我很真诚地对李老先生说，明天下午，我在这里等你，想请你喝杯酒。没想到，老先生很爽快地答应了。
次日，我买了半斤肉，一棵大白菜，一瓶颍州佳酿，恭请老先生到出租屋内，支起煤球炉，边吃边聊起来。
叁
老先生名叫李继芳，那时候，近七十岁了，身体硬朗，精神矍铄，很是善于言谈。
他还借给我一套古本《梅花易数》，共6本。据说，那套书，就是他的父亲从清宫带出来的。我就跑到街边的复印部，花了近200元，复印了下来。那时候的两百元，就是我一个月的生活费。
李老先生再三嘱咐我，要多看《梅花易数》这套书，还要反复琢磨。非常遗憾的是，那套复印版本的《梅花易数》，在我大学毕业后的第七个年头的样子，丢失了。
直到如今，我还记得老先生当初指导我的要点。
比如说，书稿中的李淳风占黑马和白马，哪个先从河中起，得卦《离为火》。离为红，本当红马先起，李淳风解释到，“火未起，烟先发”，所以黑马先起。但是，真正的核心要点是，论立足点和观察点的高下。若是仰观山头，则是“先见火，后见烟”。这里面是有妙诀的。
前些年，我看有人在网上撰文说，很简单，离火遇见河水，肯定受克，自然是黑马先起。这种说法，看似无懈可击，然而，不得其中的要领，一旦遇到新情况，新变化，疏漏之处，顿时显现。
《周易》讲八卦，森罗万象，“范围天地之化而不过，曲成万物而不遗”，这是有说头的。比如说卦，绝非简简单单的乾兑离震巽坎艮坤，也不是八八六十四卦那么简单，思维必须放飞。上有日月星辰，那是卦；中有人情世故，那也是卦；下有山川河流，那还是卦。
卦藏天地，对应万物。
比如说，我曾找李老先生占问，英语四级能否考过，得卦《泽雷随》变《泽火革》，卦才画出来，门外有小孩子的哭声。李老先生当即就说，你这次难以考过，原因是，哭声主不祥之兆。后果应验。这种解读方式，已经借助外部的应兆来决断。
得到李老先生的指点后，我的进步飞速。经常给班级里的同学，讲个子丑寅卯，后来呢，学院内其它系的男生和女生们，也逐渐知道了我，居然有成群结队的女生到男生宿舍402室，找我算命。好家伙，我的虚荣心得到了极大的满足，学习的劲头更大了。
次年春，由于英语四级没有考过，我只能拼命下功夫了。李老先生呢，工地的活，干完了，他也离开了阜阳。从此后，天涯一别，音讯渺渺。
大四的下学期，要找工作，我就回到霍邱，询问一中的情况。那时候的一中校长是我复习班的语文老师。他见到我，笑着说：“陈春林，只要你回来，我肯定欢迎你。”
期间，我还专门找老王仙卜一卦，问个前程。老王仙用六爻给我占卜，给了我八个字：“西北生根，东南开花。”他解释到：“小陈啊，依我看，你在阜阳上大学，那就是西北生根。不过呢，你的工作不在此地，应该在东南方，像合肥那个地方。”
老王仙的话语，直到现在，我都记得。
记忆中，老王仙给我测的卦，有几件关于未来的预判，都比较准确。其中还有婚姻的分析，他断定我的婚姻晚，要到28岁，而且，头胎生男孩，婚姻难长久。
人这一辈子，有很多事情，莫非真的是冥冥中的注定？
我跟着几位同学一道，去了芜湖，在招聘会上，我顺利地应聘到合肥市第二十一中学，毕业后，就开始了自己的教书生涯。
教学是很辛苦的，尤其是中学语文，正常情况下，两个班级，一百多个学生，每周布置一篇作文，那就是一百多篇。平均五分钟批阅一篇，就将近10个小时的工作量。不光如此，还要备课，批改训练册和作业本，应对学校的各种检查，很辛苦。
就在2002年春节前夕，和老王仙闲聊中，他猛然问我：“小陈啊，你现在还看不看易经？”我托辞道，太忙了，早已放下了。他听到这话，立刻严肃了起来：“这怎么行？你再忙也不能丢下功夫，哪怕每天就翻看半个小时，也要坚持。”
讲真心话，我那时候对易学的兴趣，早已被俗事撞击的支零破碎。那还有激情去玩易？不过，我还是很感激老王仙的批评，至少，没有让我的易学梦，被自己掐断于红尘中。
后来，我厌倦了教师工作，就辞了职，参加合肥电视台的招聘考试。不曾想，七百多位考生，我的成绩是第三名。最后，华丽转身，我成了一名新闻记者。先是社会新闻，后是法制专题，再后来又是教育专栏，上蹿下跳，东奔西走，忙得不亦乐乎。易学，早已变成我生活中很遥远的童话。
肆
总结自己学易的经历，反反复复。
先是好奇，后是笃信，随后懈怠，最终放弃。
佛曰：苦根断尽，方证菩提。
跌入人生低谷的戊子年冬天，我枯坐于报社的办公室，百无聊赖，重新打开易学的卷册，试图从中寻找到自己的生命密码。
抑或是打发无聊的时光？
抑或是慰藉干涸的心灵？
抑或是寻找重新扬帆的生命契机？
似乎，什么都是，什么又都不是。
人就是这个样子，春风得意的时候，踌躇满志，“我命由我不由天”，自命不凡。低落的时候，感叹“一切皆是命，万般不由人”。
我还清楚地记得，就在2004年夏天，我曾萌发了一个念头，作一个算命先生行骗的曝光专题。
带着暗访设备，我只身前往合肥市长江中路的小花园。那地方，聚集了很多的算命先生。他们的行头和阜阳白衣桥边的那些人，差不多。带个小马扎或者搬砖块，坐下来，面前铺上一张纸，要么写个“算命”、“相面”、“批八字”，要么整一大堆密密麻麻的文字，就可以开张做生意了。
五块钱算一次，也不贵。我才不是为了算命呢，所到之处，递过去五块钱，暗中启动偷拍设备，把他们的海侃神吹录下来，再去寻找下一个目标。
按照原计划，我准备摄录3天，搜集大量影像资料，便于后期的编辑。
就在次日中午，我遇到了一位四十多岁的中年男子，他扎着小辫，一副冷傲的样子。我走过去，递过去五块钱，找他说几句。没想到，他眼皮一翻：“你是作家还是记者？你想做什么？”
我一听，颇为吃惊。
敢情这哥们，还真有两把刷子。
随后，我提议，一起到小酒馆，我请他喝两杯。他没有拒绝，起身和我一道，步入街边的小酒馆。
点上四道小菜，开了一瓶白酒，我和那位中年男子边喝边聊起来。
那位男子告诉我，他是四川青城人，早年跟随父亲学易，对相术和命理，都有所涉猎。谈话间，他提醒我：“老弟，别看你这两年顺风顺水，你要慎防五年内大败。”
我当时半信半疑，也没有太放在心上。就随口问道：“老哥，你看我啥时候会倒霉？”
他呻吟片刻，斩钉截铁道，三四年的样子。
不曾想，一语成谶。我真的在三年后的丁亥年冬，“失心疯”地接工程活，到了戊子年，败落不堪。
后来，那个曝光的选题，我就放弃了。
往事一幕幕浮现，我在报社的办公室内，冥想了很久。
真的挺感激我的报社的老大，当他得知我研究周易的时候，不仅没有阻拦，还鼓励我，好好琢磨。
他还经常到办公室内找我，给我出题目，让我演算。
后来，他看我可以整出来几句断语了，很高兴，就带着我参加各种晚宴。
基本上是老一套，酒过三巡之后，他都会提议，让我出场给酒桌上的陌生人，测一卦。
难得大家都有兴趣，一来二去，我获得了不少实践经验。
我还记得，有一次晚宴后，老大和我步行返回。在路上，他对我说：“你那招法不行，又要问名字，又要报数字，离开这些就不能搞了，太麻烦。要知道，大道至简，才能返璞归真。”
我问老大，如何才能做到大道至简呢？
他就讲了自己的想法：“你要看到别人的一个眼神，一个动作，伸筷子夹菜，抹啦抹啦嘴，瞬间就能洞察出来，那才是真正的易学。”
老大的提议很好，但落实起来，难度多么大，我自己心里很清楚。
首先，需要对八卦的万物类象，相当熟练；其次，要善于变通，能够因时因地因人因事而权衡。
随后，我就慢慢地摸索，寻求新的方法。
有一次，赴晚宴，老大又提议让我给安徽省策划协会的一位老者算一下。
我欣然应允，让老者报三个数字起卦。老大当即打断我的话：“你忘记我咋讲的了？报什么报，还要数字？可麻烦？”
老者一听，楞了一下，他下意识地朝上扶了扶眼镜，没做声。
我问老者：“老同志，你的心脏不好，是不是心脏搭了桥。”
他“咿”了一声，对呀，你咋知道的。
其实很简单呢，眼镜后面是眼睛，是离卦，离为心，上面架着金属眼镜框，那就是心脏不好，搭了桥之象。
当时，我也挺开心的，易学还可以这么玩，有意思。
记得还有一回，同样是吃晚饭，老大指着同桌的一个年轻小伙，问我道：“陈大师，你看看这个小伙，可谈了对象。”那小伙当时正在夹菜，一听这话，有点不好意思了，就放下筷子，竖起耳朵听我讲。我说：“处过对象了，应该处过了两个，但是，都没成。”
老大当即就问那个小伙子，是不是？小伙子有点不好意思地点点头，连声说：“是的，是的。”
我当时咋看的啊？两根筷子夹菜，筷子是巽卦，巽为女，为对象。筷子放下了，就意味着两个对象都“歇菜”了。
我还记得老大的指点：“你记得了，武功的最高境界是大道至简，无招胜有招。你要把自己的灵气，浑身上下贯通得足足的，就可以无往不胜。”
老大的性格，属于那种自由奔放的洒脱。他处理各种棘手问题，都显得那么从容不迫。这一点，令我非常佩服。如今，他就职于省妇联主管的《安徽女工》杂志社，小日子逍遥自在。因为，杂志社的经费相当充足，没有丝毫的市场压力。
虽然老大不玩易，但是，在我的易学生涯中，他的点拨，对我很重要。十多年来，我基本上每次到合肥，都会找老大聊一聊，聚在一起整两杯。
老大是个资深媒体人，他的新闻敏感性，超级强。还记得2013年夏天，他到霍邱看望我，刚进入我的工作室，一瞅桌上画的符篆，顿时严厉起来：“你搞什么东西？你研究易学，就要老老实实地做学问，不要整那些牛鬼蛇神的东西。”
老大的教导，我铭记在心，从此后，潜心钻研易学的古籍资料。
又过了很多年，我越来越明白老大当初的劝诫的良苦用心。
伍
戊子年立冬，天已经冷了。
我从网站上了解到湖南黄鉴老师的《易魂》，感觉还不错。当时的资料费是1280元钱。这笔钱，对于那时候的我来讲，可不是个小数目。我借了钱，汇款过去，收到了一套资料，研读起来。
我还是很感激黄鉴老师的易学思想的，我从易魂资料中学习到八个字：“法无定法，我心为法。”这也恰好佐证了报社老大的观点，给我坚定了信心。
一个人不管做什么事情，信心和思路都很重要。
这为我后期的易学研究，提供了一种思路。
我每次排号10人至20人，一个循环下来，有对有错，刚好总结经验。
己丑年，我基本上保持每天练手一百卦甚至更多，大量的实战，也让我积累了丰富的经验。
比如说，同样一个卦，《地雷复》变《地泽临》，第一个人求测，对应的是婚姻情感的变化。兑为恋爱，坤为空虚，恋爱感情空虚了。但是，第二个人呢，情况就不太一样了，震为变动，坤为公司，为工作，那就是工作变动的事情。若是第三个人求测呢？又不一样，很少再会是问情感，为工作，没准是问考试。坤为文书，为书本，也为试卷。
集团后勤部的一位女老师，淮北人，她带着对象一道找我问卦。我从《火山旅》卦象上，解读出来，她的奶奶的坟地后面有一根电线杆。艮为坟墓，离为电线杆，二爻到五爻为大坎卦，坎为北，坟墓北边有电线杆。这句断语，让那位女老师的对象很佩服。
其实，这种技法，站在今天的视角去看待，还属于初级水平。
后来马强推荐我，到百度算命吧开贴，我听从了建议。没想到，当时算命吧的吧主叫“尘浪一叶”，他告诉我，自己是易魂的学员，还曾多次参加过黄鉴老师的面授班。
一来二去，我和尘浪一叶熟络了。他也找我测卦。
那时候的他，37岁。我记得，当时从卦象上推断，他和有夫之妇姘居，他承认了。
随后，我一片好心地劝说他：老哥，你想在易学上谋生，要做到两点，第一，好好地下功夫，提升自己的技术水平；第二，认真地找个对象，踏踏实实过日子。
不曾想，忠言逆耳，这些发自肺腑的劝说，竟然惹他不高兴。居然启动吧主的权力，直接把我的贴吧给删除了。
删除就删除了，无所谓，反正我就是找个平台去练手，仅此而已。
2009年夏天，安徽高升集团在凤阳县开了分校，我也到了凤阳。从分校的创办到一整套的运营流程，我了解到很多宝贵的东西。
直到如今，我都记得董事长的亲弟弟的一句话：“你在高升会学到别人学不到的东西。凡是从高升走出去的人，到社会上，都能够立住脚。”
就在2009年盛夏，我离开了高升集团，回到了霍邱老家。
做什么？我要做两件事情，一个是挣点钱还账，一个是闭门继续研究易学。
就在老家的矮小简陋的西侧小房间内，酷热的夏季，开着风扇，我光着膀子，闭门苦读。
那时候，每天在网上找我测卦的人，已经络绎不绝。我呢，这头是陋室一间，借助一根网线，链接外边的广阔世界。
随后，又找到一家酒厂，凑集点钱，卖起酒水来。
讲起来很好玩，我把算卦的技术用在了销售上，除了用卦推演一下，朝哪个方位，找什么样的客户之外，还可以在酒桌上和客户闲侃。
我还记得，有一次酒桌上，我对一位乡领导说：“大哥，你的印堂暗红，慎防文书之忧。”不曾想，两个月后，那位乡领导被双规了。
除了卖酒之外，居然还有人邀请我出门指导了。这可是破天荒的事情，就在那个阶段，我居然可以上北京，去山东，下江西，给客户指点。
那时候的我，胆子贼大。还记得有一家卖门的商店，老板请我过去，我一进门，就对老板说：你现在身边只有女儿，没儿子，有了也夭折。
这话一出来，老板沉默不语，脸色很难看。
引荐人也不太清楚具体情况，他吓坏了。
过了好一阵子，那个老板才吐露了实情，自己的确只有三个女儿，唯一的儿子，就在一岁半的时候，夭亡了。
我是怎么分析的呢？一进门，就看到老板的办公桌，他靠墙朝门坐，东北角缺了。东北是艮卦，艮为子，缺东北角，就是缺子。
从现在的技术面来分析，这种断法是很片面的，不参考另外的信息因素，我绝不敢轻易出此断语。
很偶然的机会，结识了我家夫人。当时，她也喜欢易学，主要学习北京贾双萍的资料。她找我测卦，一来二去熟络了。后来，非要在国庆节期间，到霍邱来探望我，给我带了两条香烟两瓶酒。
来了，就是客人，我请客下饭馆。
随后，就认认真真地给她解卦，没想到，那时候居然蒙出来很多信息，如她的爸爸的具体情况和流年运势，她家住在村子的第几排等。
真是匪夷所思！
最奇葩的是，那时候，我还能算出来，她和我有夫妻之缘。当然，这话可不敢讲。想想吧，我都36岁了，离了婚，俩娃娃，家徒四壁，外欠一屁股债，还能找老婆？那简直是癞蛤蟆想吃天鹅肉。
我为什么这样断啊？当时闲着没事，就起了个卦，推演一下她在做什么。得卦《坤为地》变《地雷复》。坤为虚，为无，谐音就是“吴”。震为动，为填写，坤为单据。她在北京的一家汽车维修公司上班，主要负责财务和填单。
随后的两个多月里，就不怎么联系了。
我一想，不太合适，毕竟，孤男寡女，影响不好。后来一寻思，喊个人，组团前往。我就喊上了河北的一个男生，我们一道集合于井陉。
在井陉，通过冯治国，我认识了靖华老哥。他很会张罗，一下子让我结识了很多人。可以说，在井陉的一个多星期内，基本上，每天找我测卦的人都络绎不绝。而且，那些人都是企事业单位的负责人之类。可别说，我那时候也不含糊，准确率极高，赢得了大家的认可。
从井陉回来后，冯治国提议做媒，想把我和我家夫人说合在一起。这是我连想都不敢想的事情，没想到，事情还成了。
于是相约，过年的时候，我去北京接我家夫人到霍邱。
那时候，很苦逼。快过年的时候，我身边就剩下五百多块钱，都揣上了，挤上火车赶往北京。
不敢花钱，就在地下室内将就了一个晚上，20块钱的住宿费用。
我躺在床上寻思着，明天去见我家夫人，咱好歹要整个造型出来，比如说，要宴请一下她的同事，还要带着她的同事到咱住的宾馆，坐一坐。总不能太寒酸。
怎么办？
想了很久，才拿定主意，而后沉入梦乡，养精蓄锐，来日再战。
次日，我就到公主坟附近的小公园边转悠，总算遇到一位退休干部模样的大爷，他在散步。我就走上前去搭讪：“大爷您好，请问您，香山公园怎么走。”
那位大爷很热心肠，不仅告诉我路途，还询问缘由。
我说：“大爷，我喜欢周易，听说香山公园那边，有不少高人，我是专门过来寻师学艺的。”
老大爷一听，眼放异彩：“你会周易吗？”
我笑：“略懂一二。”
“那你给我讲两句，我看看咋样。”老大爷一下子来了兴趣。
正中下怀，我何乐不为。于是，就忙起卦运算，没想到，三下五除二，蒙的还都对。
老大爷很开心，就询问我：“你会看风水吗？”
我说：“懂得一点啊。”
他更加有热情了，对我说，别谦虚嘛，我给你联系个宾馆，你去看看。
到了地方一看，原来是一家小宾馆，一楼有饭店和洗车间，二楼到四楼，都是客房。敢情还是个经营综合体啊。
可巧的是，那老板姓杨，安徽界首人。这下子，沟通可方便了，我的胆子也大了起来，就结合他的宾馆格局，说流年运势和面临的问题，可别说，都蒙对了。
那位杨老板很高兴，留我吃午饭，还找了个老乡作陪。临了，杨老板给了我1800元钱，我乐坏了。另外作陪的那个老乡，也请我顺便指点一下，同样包了个红包。
辞别他们，我当即打的到距离我夫人上班的公司，稍近一点的地方，先去一个像模像样的宾馆，开了350元钱一晚的房间，有点小档次了。
随后，又订了个饭店包厢。
在北京逗留了3天，就打道回府。到了霍邱老家，我还剩下1800多元钱，真开心。
但是，除夕过的不开心。
为什么呢？
要债的亲戚纷纷登门，我没钱还账，只能满脸堆笑讲好话。
过了年后，我就想明白了，还是离开霍邱吧，不然，整天要应对债主们，哪里还有心思去做事，不做事，咋挣钱还账？
开了春，我就带着我家夫人，一道前往河北井陉，投靠高靖华老哥。他出面，先是给我找个班上，到河北现代传媒中专学校，担任教务处处长，又搞起了教学来。
生命中，靖华老哥是我的贵人，在我最难的时候，他的热情出手相助，才得以让我绝处逢生。所以，很多年了，这份恩情我始终都放在心头。好人有好报，他早已荣升为政府单位的一个主要部门的领导岗位。
还有一位大哥，同样默默地帮助我，他现在的事业也腾达了起来。年纪不大，已经是厅级领导了。
感恩岁月的恩赐，感恩生命中的贵人。
这么多年来，我始终不忘对生命中的贵人们的那份感激。
陆
就在庚寅年春，我得知黄鉴老师将要在花都举办面授班，就对夫人说，到时候，带上她一道过去，参加面授去。
我甚至还设想，现场登台演示卦象的推演，并告知其他的同学，我的易学技术，全部是跟随黄老师学习的。——撑场子，抬花轿，这样的事情，咱会做。
从他的话语中，我得知，原来是百度算命吧的尘浪一叶王直君和江苏的黄益宏，这两个人，一起向黄鉴老师“吹阴风”，捏造事实，诋毁我。
我强压怒火，并没有辩解什么。
黄鉴老师警告我：“陈春林，你从此以后和易魂没有任何关系。”
黄鉴老师生前，我从未和他谋过面。
更没有参加过他的面授班之类的，也从未与黄鉴老师合过影。
至于，据听说曾参加过黄鉴老师面授班的韩海军和马万成，直到如今，我都没有和他俩中的任何一位在生活中见过面，彼此的具体情况，也不了解。
我就记得，曾经给《易魂》网站投过稿，刊发出来的时候，居然增加了批评韩海军和马万成的文字。
这令我深感不解。
仅仅买了一套易魂的资料，就引发了暗流涌动。
透过易魂，我才了解到易学圈子的复杂。我更坚信了一点：人，只有靠自己的不断努力，才能得以提升。
黄鉴老师在2019年8月仙逝了。得知消息，我难免悲伤，毕竟曾经结缘过他的资料。
对于曾经的流言蜚语，我也早已不放在心头。
斯人已去，红尘如水。
我就记得，我的媒体的大哥，在戊子年冬，就曾提醒我，将来，你难免会遇到谣言四起，最好的解决方式，就是不理睬，也不要辩解。同样的话，我的大学同学也提醒过我。
不遭人嫉是庸才，此话不假。
很佩服他们的先见之明。
这个世上，真心希望你活得好一点的人，并不多。
这就是人情世故。
柒
《梅花易数》学习的窍门在哪里？
我认为，还是在资料中，就是市面上随处可见的那本，作者署名是邵康节，或者是“邵康节手书”等。
我曾经看过一篇论文，《关于<梅花易数>的几个问题》，作者署名是郑万耕教授。在论文中，郑教授批驳《梅花易数》是一本伪书。原因是，史料中关于邵雍的著述的记载，并没有《梅花易数》的书名。
《梅花易数》这本书，的确是后人汇编而成。
据嘉庆年间的《山阴县志》中记载，《梅花易数》是陈士铎的著述。
这段资料，在百度上也可以查找到。
陈士铎是个奇人，嘉庆八年《山阴县志》云：“陈士铎，邑诸生，治病多奇中，医药不受人谢，年八十余卒。”
郑同先生校对的《明抄真本梅花易数·出版说明》中的阐述，比较中肯：
邵雍通过对历史、地理和天文的研究，形成了自己一套独特而完整的宇宙观。他认为历史是按照一定的规律演化的，而这种规律是可以认识和运用的。按照他的理论来推演，天地变化、阴阳消长的规律可了如指掌。他以先天易数为理论基础，用元会运世等概念来推算天地的变化和历史的回圈。梅花易数一书，就是后学在邵雍易学的基础上，总结了当时流行的术数理论，删繁就简，汇编而成，大约成书于明代。邵雍的易学思想，正是全书的理论基础，因而传世诸本均署宋邵雍先生撰。
（参郑同校《明抄真本梅花易数》[M].北京：九州出版社，2013年12月第1版，P2-P3）
就在壬辰年冬，我发现了《梅花易数》的理论面和技术面的源头，那就是明代易学玩家杨向春的《皇极经世心易发微》。
我经过对比，发现《梅花易数》书稿中，大段大段的文字，就摘录自《心易发微》。这一点，我就不赘述了，有心的玩家可以把两本书放在一起进行对比，自然明白。这是不难发现的事情。
我们怎么学习《梅花易数》？
要善于归纳总结，要读懂字里行间的意思。
比如说，《梅花易数》书稿中有一段“起卦加数例”，原文如下：
寅年十二月初一日午时，有数家起造，俱在邻市之间，有三家以此年月日时求占于先生。若同一卦，则吉凶莫辨矣。先生以各姓而加数，遂断之而皆验。盖三家求占，有田姓者，有王姓者，有韩姓者。若寅年三数，十二与一，共十六，加王姓四画，得二十数，除二八十六，得四，震为上卦。又加午时七数，总二十七数，除三八二十四，得三，离为下卦。二十七中除四六二十四，零三，为动爻，得丰变震，互见兑巽。其田姓加以田字六画，得水风井变升，互见闻兑。其韩姓加入二十一画之数，得益变中孚，互见艮坤。乃以各家之卦断之也。
不特起屋之年月日时加姓也，凡冠婚及葬事，皆须加姓。然冠葬则加一姓可矣；若婚姻则男女大事，必加二姓方可。极北之人无姓，亦必有名，不辨其字，则数其声音。又无名，则随所寓也。
（参邵康节撰周浩良整理《故宫珍藏善本梅花易数》[M].北京：九州出版社，2012年1月第1版，P76-P77）
这段话文字中披露了《梅花易数》在特殊情况下的运用，所要采用的起卦方法、判断技巧和定应期的技术。
通观全书，我归纳《梅花易数》定应期的常用技法，概括起来就是三种方式：象法、理法和算法。
㈠象法。
卦象直读。比如说《泽地萃》，兑为2，坤为8，可以读成“岁数流年”，就是28岁。也可以读成“岁序流年”，就是2008年、2028年等。
岁数流年，就是卦主的年岁数。岁序流年，就是纪年数。
㈡理法。
论生克旺衰。主要是用每年的年支五行和体卦的五行生（生入）、克（克出）、比（比和）、耗（克入）、泄（生出）之五种关系，来判断流年吉凶。流年地支五行，生体卦者为“印枭”（生入），比和体卦者为“比劫”（比和），克体卦者为“官煞”（克出），体卦克之为“财宝”（克入），体卦生之为“食伤”（生出）。
㈢算法。通过快速计算，求得流年，实现“多点定位”。比如说，《震为雷》可以直读流年为44岁，若是此人恰好出生于1976年（丙辰），恰好是44虚岁，这就可以两相照应。
在具体应用上，参照数字连读、数字相加、原数直取和卦象指引，就可以做到灵活多变，简明扼要。
这些技术层面的知识要点，无一不出自于《梅花易数》的原稿的提示。
学习，必须要善于灵活应用和归纳总结。这一点，恰好是我的强项，毕竟干过6年的教师，前后做过8年多的新闻记者，专业素质的优势，仅此而已。
我直接概括各种用法，并整理出一目了然的表格，如下：
易学的圈子很有趣，如同我前面讲述的那样。
就在2013年夏天，有位东北的同学到霍邱，听我讲授《梅花易数》的实战应用。当时，我还重点提到了“四值”的运用要点。不曾想，那位兄台回去后，逢人就讲：陈春林对《梅花易数》的研究，一塌糊涂，连四值都不会应用。这话不止一个人对我复述过，我权当一笑。
林子大了，啥鸟都有。
看来前人的话，句句都不落空。
因此，我可以很自信地说，我手中的《心易发微》电子版，是海内外第一份最全面、错误率最低的简字体版本。
郑同先生点校的《梅花心易阐微——皇极梅花心法秘诀》（华龄出版社，2016年3月第1版）中错讹较多，毕竟十万多字的专业性著作，点校的难度肯定大，这是可以理解的。
最值得一提的是，《心易发微》是把《梅花卦》和《梅花数》，杂糅在一起撰写的。后学者在研读过程中，需要甄别开来。但凡遇到“元会运世”字眼的内容，姑且放在一边，才是上策。
想打通？不要奢望自己去探索，恐怕，没有个十年八载行不通。
我就吃过这个亏。
2013年春分至寒露那个阶段内，好几个月，脑子都快搞坏了。幸好，我得知河北清河县的杨景磐老爷子，讲授《《既济图》、《挂一图》和《律吕声音入卦图》，专门跑过去学习了一番，才找到门径。
在我的心目中，杨景磐老爷子，才是我的众多师父之一。也是我多年来，逢年过节肯定要问候的心目中的重要人物之一。2018年冬天，我又专门赶到河北清河县，继续跟随老爷子后面学习《皇极经世》，非常感恩，老爷子把自己多年心血的手稿，都交给我复印了出来，我收藏着呢。
不过，我早已下定决心，这些手稿，我绝对不会据为己有，更不会直接照抄出书。即便将来引用手稿中的文字部分，一定会注明出处。
假若老爷子生前自己可以出书，那是很欢喜的事情。若是出不了书，等到机缘具足的时候，我也会尽力而为，让老先生的书稿，可以光照后世。
《既济图》、《挂一图》和《律吕声音入卦图》的作用是什么？
是开启《皇极经世》和《皇极经世心易发微》的钥匙。老爷子的讲座，等于给你一把钥匙，至于如何打开门，还要靠着自己一步一步朝里走。
我看到很多玩梅花的爱好者，很有意思，书还没有啃透彻，就发觉自己的路子走不通了，随后竟然幻想着别开生面。
比如说，把罗盘的二十四山整到了梅花体系中，把六爻中的六神兽也嫁接到梅花体系中，甚至还把奇门遁甲中的八门九星同样整入到梅花体系中，好家伙，一锅大杂烩横空出世。
整来整去，连自己都没了信心。
殊不知，真诀在哪里？还是在书中，不想着老老实实地下功夫，难道真的有曲径通幽不成？
不相信？
捻个卦来试试，一试就昭然若揭。
捌
凡事都要坚持，坚持才能胜利，学习梅花易数也是如此。
从年少时对易学的浓厚兴趣开始，经历过期间的走走停停，直到戊子年冬天的重振旗鼓，我一路坚持下来，感触颇多。
或许，他们比我起点早一些，但是，没有我后期下的功夫深。因而，到了己丑年初夏，明显的，我略占了优势。
人就是这样，当彼此之间的某种距离拉开后，其中一方会给另外一方，不知不觉地构成若隐若现的思想压力，因而，渐行渐远，是难免的事情。这和人品无关。
那哥们告诉我，他是应岳君的徒弟。他还说，应岳君曾经在课堂上讲述，他和我是同窗，都一起到南阳参加过韩海军的面授班。
我说，大哥，你没搞错吧？
我既没有和应岳君一起学习过，更没有参加过韩海军的面授班。
或许，应岳君记错了。或许，是他的徒弟听错了。
我啥时候参加过韩海军的面授班呢？
要说去南阳，我倒是去过好几次，那是行道走天涯的过客。至于跟随韩海军学习，真的没有这回事。我说过，直到如今，我都没有和韩海军会过面。
当然，梅花易数的玩家圈子里，曾私下流传过“南陈北韩”的说法，这是另当别论的事情。
这些年来，自称是陈春林的师兄师弟甚至师父的陌生人，我在网上遇到了很多次，早已见怪不怪了。
江湖上的道听途说和捕风捉影的事情，多了去，还有什么值得奇怪的呢？
甚至，前些年，还有人在网上绘声绘色地讲述，我到锦州找小姐，被抓了。甚至，那家伙还大言不惭地说，多亏了他，解囊相助，掏钱赎人，才把我给救了出来。那故事编写的活灵活现，令我哭笑不得。
编故事的那家伙是谁？具体情况，我也不太了解，听说先天肢体有残缺，心理上有阴影。
苍天可鉴，直到我敲打出来这行文字的此刻，我还没有去过辽宁锦州。听闻，那边的夜市很热闹，我还真的想约上几个人，去逛一逛，吃吃烤串，喝喝扎啤，感受一下锦州的美好。至于锦州还有没有小姐？那就免谈了吧。
在易学的圈子里跌打滚摔，除了能够承受寂寞，还要隐忍各种蜚短流长。这其中的况味，或许才是磨砺心性的必经之路吧。
但是，行走在梅花易数的研究的泥泞小路上，我逐渐学会了熟视无睹。因为，我是在为精神世界的愉悦和学术空间的自由，而摸索着，不负韶华，不改初心。
有一种奔跑，全力以赴。
摆脱思想的枷锁，让心性和智慧绽放。
那种姿势的矫健，不为证明什么，只为征服自己。
自学《梅花易数》推荐书目：
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⒈北宋·邵康节撰周浩良整理《故宫珍藏善本梅花易数》[M].北京：九州出版社，2012年1月第1版。
⒉明代·杨体仁撰郑同校《梅花心易阐微》（皇极经世心易发微）[M].北京：华龄出版社，2016年3月第1版。
⒊明·喻有功辑郑同校《梅花周易数全集》（周易万物数）[M].北京：华龄出版社，2017年9月第1版。
⒋清·吴道明辑《康节先生先后天起数集要》[M].中国台湾：星易图书有限公司。