国学文化大师刘宝金老师:罗盘详解之第十六层“先天方图六十四卦之卦象”运行八卦

国学文化大师刘宝金老师,凭借对自然规律和宇宙能量的深刻理解,运用风水学能够洞察未来的趋势和变化。他通过观察风水格局的演变,预测可能出现的机遇和挑战,为人们提前做好准备。他预言是基于严谨的分析和长期的实践经验,为人们在人生的旅途中提供了一盏明灯,照亮前行的道路。

他以其卓越的才能、高尚的品德和无私的奉献,赢得了人们的敬重和赞誉。他是连接自然与人类的桥梁,是守护美好生活的使者。让我们向这位伟大的风水师-刘宝金老师致以崇高的敬意,感谢他为我们带来的智慧、美丽和希望。

他认为罗盘是风水师手中必备的理气工具,罗盘层面繁复,内容丰富,包含了中国风水学派的用法,各得其用,各得其效,作为从业者对每一层面的内容和含意,有必要熟悉。

罗盘详解之第十六层“先天方图六十四卦之卦象”。

(1)日象运行规律图

《离》在东,犹日东升,中一阴象征地,日在地上和地下各一半。至《兑》阳光全

部升上地面,只有一阴在上。至《干》三爻皆阳,犹日在中天。至《巽》一阴始于

下,阳光西斜。至《坎》一阳在中,阴居上下,犹日落于西边,一半地上,一半地下。

至《艮》日已全落于地下。至《坤》三爻皆阴,已是子夜。这一天的日象都标识出来

了,周而复始,又开始了新的一天。

(2)月亮运行规律图

《离》卦是上弦月,到《干》卦是满月,到《坎》卦是下弦月,至《坤》卦是虚月。

(3)四季规律图

如若将每个卦分成三节,八卦可为二十四节,均匀地分布着二十四节气。《离》为

春分,《干》为立夏,《坎》为秋分,《坤》为冬至。

《伏羲先天六十四卦方圆图》,即方圆图的先天八卦方位图为依据。古人认为“天圆

地方”、“天动地静”,所以一个是圆图,一个是方图。朱熹说,圆图“其阳在南,其阴在

北”,方图“其阳在北,其阴在南。此二者阴阳对待之数”。即天与地、阴与阳在图中相

交。

间运行的法则或原理,圆图中的方图管空间,代表方位方向。

将外面的圆图单列出来,如左图所

示。其方位与先天八卦相同,重卦与三

划卦相同。

一眼就可以看出方图,是先天六十四

卦次序的倒图。这是一个古代大地的方

位图。

古人认为“天动地静”,这是不科学的。说天体是顺时针而行,这与今天我们所知道的

地球自西向东逆时针自转,方向正好相反。然而,正是因为这个“相反”,使得古人与今

人的认识结果是一样的,天体左旋,正是地球右迁。

此卦序就是《伏羲六十四卦次序》,则从《干》始逆时针排列一周而成圆形。金木

水火土五星依次运行,而成春夏秋冬四季,配以十二地支和二十四节气,便是一幅完整

的天体运行图。

方图的排列规则:

在方圆图内的方图上,找到由西北至东南的“乾坤对角线”。我们所说的先天卦的数字

干一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八八个主卦,就在这条对角线上。

八卦的卦爻是自下向上画的,所以这方图亦是自下向上看

那么我们从方图的第一行由下往上看,全部八个卦,每卦的上卦,亦即是外卦,都

是天亦即干卦,而每卦的下卦,亦即是内卦,都是依照先天卦的次序干、兑、离、震、

巽、坎、民、坤配合的,所以成了干、履、同人、无妄、姤、讼、遁、否等八个重卦。

我们再从干卦起,从右向左看横列的卦,重卦的次序是干、夬、大有、大壮、小

畜、需、大畜、泰等八个卦,再仔细分析这八个重卦的内外卦,又可以发现,内卦都是

干卦,而外卦从右到左,则是干、兑、离、震、巽、坎、艮、坤,又是先天卦的次序。

方圆图的作用:

这个六十四卦的方图,变化无穷。应了解这个图。以前的读书人学了八卦,就能未

卜先知,做事遇到困扰,如有人被重兵包围了,在没有办法的时候,就用这个方图来算

卦,找到最有利的方位,安全地冲出重围。像这一类的故事,历史上很多,只是大家不

肯讲出理由在哪里来。例如在目前所处的房间内,亦可以划分成六十四卦,而算出在某

书,都有一个太极。如这本书,从什么时候、什么部位坏起,都可以知道。这只是依据

文化的未卜先知,能知道未来的事情,只是一种非常精密的计算方法,但是如要算得正

确,还是要靠人的。

圆图的排列规则:

围绕在这个方图外的圆图,亦是六十四卦,要从哪里开始看起其实有一个法则问

以圆图的排列规则要与方图结合起来看。

我们看圆图上面顶端左边的第一个卦是干卦,再看最下面右边第一个卦是坤卦,在

这干、坤之间有一条线,代表夜间天空中的银河,亦代表地球南极、北极的磁场,然后

再来排列圆图。

首先用方图最下面的第一横列的干、夬、大有、大壮、小畜、需、大畜、泰等八个

卦,依次序放到圆圈的顶端,左边开始,顺原次序向左排列。第二步,又将第二横列的

履、兑、睽、归妹、中孚、节、损、临等八个卦的履卦紧接在泰卦之后,依原次序排列

下去,然后将第三、第四横列的每个卦,都照这个方法排列,最后复卦紧靠了中线下端

的左边为止,这是第一步骤,排列成了左边的半个圆圈。

然后第二个步骤,排列右边半个圆圈,排列的次序又不同了,是怎样地排列呢现在

不是从第五横列开始,而从第八横列排起,将否、革、晋、豫、观、比、剥、坤等八个

卦,以逆次序接在复卦的后面,亦就是仍以反钟面的方向,排成复、坤、剥、比、观、

豫、晋、革、否的次序。但要特别注意的,如果是画卦,还是要内卦画在内圈,外卦画

在外圈,切不可错。第八横列排好以后,再用第七横列,照第八横列的排法排下去,以

谦卦接在否卦的后面,成否、谦、艮、蹇、渐、小过、旅、咸、遁的反钟面次序,第六

横列、第五横列,都是这样,最后第五横列的姤卦,刚刚又接到了最起始的干卦,就完

成了这个圆图的排列。

六十四卦的确定用形同分子式的方式表示,分子分母都是小于等于8的数字。在朗读

时要注意读法,干直接读做一一干,夬直接读做一二夬,大有直接读做一三大有等等,

详见下面的排列。这里再强调一遍上下卦的概念。可以看到这六十四卦中每一卦都是由

六个爻组成的,上面的三个爻就是二级符号八卦中的某一卦,下面的三个爻也是二级符

号八卦中的某一卦,有一个明显的上下结构,用形同分数的形式表示。其中分子是上

卦,分母是下卦。这些数字就是根据易经八卦的二级符号的顺序来确定。干为1,兑为

2,离为3,震为4,巽为5,坎为6,艮为7,坤为8。

下卦在八卦中排序的序号就是分母,上卦在八卦中排序的序号就是分子。例如:干分

母是1,分子也是1,在方圆图的方图右下角,上卦下卦都是干,干卦在八卦中为1,所以

组成上干下干干卦。又如夬卦,是方圆图中干宫横排从右往左数第二个卦,分母是1为

干卦,分子是2为兑卦,下干上兑组成夬卦。干宫八卦的下卦即分母数字都是1,表示干

宫八卦每一卦的下卦都是干卦,上卦的数字依次是1、2、3、4、5、6、7、8,表示上卦

依次是干、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。因此卦中分母的数字代表八卦中的具体宫,

分子的数字表示具体的第几卦,其它各宫卦数与此雷同。

干宫八卦:干、夬、大有、大壮、小畜、需、大畜、泰

兑宫八卦:履、兑、暌、归妹、中孚、节、损、临

离宫八卦:同人、革、离、丰、家人、既济、贲、明夷

震宫八卦:无妄、随、噬嗑、震、益、屯、颐、复

巽宫八宫:姤、大过、鼎、恒、巽、井、蛊、升

坎宫八卦:讼、困、未济、解、涣、坎、蒙、师

艮宫八卦:遁、咸、旅、小过、渐、蹇、艮、谦

坤宫八卦:否、萃、晋、豫、观、比、剥、坤

在用分子式表述的六十四卦中,分母代表下卦,表示方图中从下往上计算的横排顺

序;分子代表上卦,表示方图中从右往左计算的竖列顺序,横竖排列的交点就是分子式所

表示的卦。例如:渐,分母为7,表示方图中从下往上第7排,分子为5表示从右往左第5竖

列,其交点就是渐卦。

每一卦的卦符都由六个爻组成。在画卦的卦符时,其顺序是先下后上,由下往上

画。例如:渐卦,由下往上各爻称为初六爻、六二爻、九三爻、六四爻、九五爻、上九

爻。在画卦的卦符时,由下向上依次画初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻。当阴则

阴,当阳则阳,不可混淆。

六十四卦的卦象是中国古代哲学和文化的重要组成部分,每一个卦象都蕴含着深刻的意义和智慧。

一、乾卦

乾为天,卦象由六个阳爻组成。代表刚健、进取、领导之象。象征着天的高远、广阔、无穷无尽,寓意着积极向上、勇往直前、不断开拓的精神。

二、坤卦

坤为地,卦象由六个阴爻组成。代表柔顺、包容、承载之象。象征着地的厚实、稳重、孕育万物,寓意着默默奉献、包容万物、顺应自然的品质。

三、屯卦

水雷屯,上坎下震。象征着初生之艰难。坎为水,代表险难;震为雷,代表行动。寓意着在艰难的环境中,要勇敢行动,积极寻求突破。

四、蒙卦

山水蒙,上艮下坎。象征着蒙昧初开。艮为山,代表停止、阻碍;坎为水,代表智慧。寓意着在蒙昧的状态下,要通过学习和思考,开启智慧之门。

五、需卦

水天需,上坎下乾。象征着等待时机。坎为水,代表险难;乾为天,代表刚健。寓意着在面对困难时,要耐心等待时机,不可贸然行动。

六、讼卦

天水讼,上乾下坎。象征着争论、诉讼。乾为天,代表刚健;坎为水,代表险难。寓意着在争论和冲突中,要保持冷静,寻求合理的解决方案。

七、师卦

地水师,上坤下坎。象征着用兵作战。坤为地,代表柔顺、包容;坎为水,代表险难。寓意着在战争中,要善于用兵,以柔克刚,同时要注意保护士兵和民众。

八、比卦

水地比,上坎下坤。象征着亲密比附。坎为水,代表险难;坤为地,代表柔顺、包容。寓意着在人际关系中,要相互亲近、相互支持,共同面对困难。

九、小畜卦

风天小畜,上巽下乾。象征着小有积蓄。巽为风,代表顺从、谦逊;乾为天,代表刚健。寓意着在生活中,要勤俭节约,积累财富,为未来做好准备。

十、履卦

天泽履,上乾下兑。象征着小心行走。乾为天,代表刚健;兑为泽,代表喜悦。寓意着在行动中,要小心谨慎,遵守规则,不可轻率行事。

十一、泰卦

地天泰,上坤下乾。象征着通泰、和谐。坤为地,代表柔顺、包容;乾为天,代表刚健。寓意着在人际关系和社会生活中,要相互尊重、相互合作,实现和谐共处。

十二、否卦

天地否,上乾下坤。象征着闭塞不通。乾为天,代表刚健;坤为地,代表柔顺、包容。寓意着在困难时期,要保持乐观,积极寻求突破,打破闭塞的局面。

十三、同人卦

天火同人,上乾下离。象征着团结协作。乾为天,代表刚健;离为火,代表光明、热情。寓意着在团队合作中,要相互信任、相互支持,共同追求目标。

十四、大有卦

火天大有,上离下乾。象征着大有收获。离为火,代表光明、热情;乾为天,代表刚健。寓意着在努力奋斗后,会获得丰厚的回报。

十五、谦卦

地山谦,上坤下艮。象征着谦虚、谦逊。坤为地,代表柔顺、包容;艮为山,代表静止、稳重。寓意着在生活中,要保持谦虚的态度,不断学习,不断进步。

十六、豫卦

雷地豫,上震下坤。象征着欢乐、愉悦。震为雷,代表行动、振奋;坤为地,代表柔顺、包容。寓意着在生活中,要积极乐观,享受生活的美好。

十七、随卦

泽雷随,上兑下震。象征着跟随、顺从。兑为泽,代表喜悦、顺从;震为雷,代表行动、振奋。寓意着在人际关系中,要善于跟随他人,顺应潮流,同时要保持自己的独立思考。

十八、蛊卦

山风蛊,上艮下巽。象征着整治弊端。艮为山,代表静止、稳重;巽为风,代表顺从、谦逊。寓意着在面对问题和弊端时,要勇敢面对,积极整治,恢复正常秩序。

十九、临卦

地泽临,上坤下兑。象征着监临、统治。坤为地,代表柔顺、包容;兑为泽,代表喜悦、顺从。寓意着在领导和管理中,要以仁爱之心,关心下属,实现和谐治理。

二十、观卦

风地观,上巽下坤。象征着观察、审视。巽为风,代表顺从、谦逊;坤为地,代表柔顺、包容。寓意着在生活中,要善于观察和思考,了解事物的本质和规律。

二十一、噬嗑卦

火雷噬嗑,上离下震。象征着咬合、惩罚。离为火,代表光明、热情;震为雷,代表行动、振奋。寓意着在面对违法犯罪和不良行为时,要坚决予以惩罚,维护社会公正。

二十二、贲卦

山火贲,上艮下离。象征着文饰、修饰。艮为山,代表静止、稳重;离为火,代表光明、热情。寓意着在生活中,要注重外表的修饰和内在的修养,展现出美好的形象。

二十三、剥卦

山地剥,上艮下坤。象征着剥落、衰败。艮为山,代表静止、稳重;坤为地,代表柔顺、包容。寓意着在面对困难和挫折时,要保持冷静,积极应对,避免进一步的衰败。

二十四、复卦

地雷复,上坤下震。象征着回复、复苏。坤为地,代表柔顺、包容;震为雷,代表行动、振奋。寓意着在经历挫折和失败后,要勇敢地站起来,重新开始,实现复苏和发展。

二十五、无妄卦

天雷无妄,上乾下震。象征着不妄为、遵循正道。乾为天,代表刚健;震为雷,代表行动、振奋。寓意着在生活中,要遵循正道,不可妄为,才能避免灾祸。

二十六、大畜卦

山天大畜,上艮下乾。象征着大有积蓄。艮为山,代表静止、稳重;乾为天,代表刚健。寓意着在生活中,要不断积累知识和财富,为未来做好准备。

二十七、颐卦

山雷颐,上艮下震。象征着颐养、保养。艮为山,代表静止、稳重;震为雷,代表行动、振奋。寓意着在生活中,要注重养生和保养,保持身心健康。

二十八、大过卦

泽风大过,上兑下巽。象征着过度、超越。兑为泽,代表喜悦、顺从;巽为风,代表顺从、谦逊。寓意着在生活中,要注意适度,避免过度和超越,以免带来不良后果。

二十九、坎卦

坎为水,卦象由两个坎组成。代表险难、智慧。象征着水的流动、变化,寓意着在面对困难和挑战时,要保持冷静,运用智慧,寻找解决问题的方法。

三十、离卦

离为火,卦象由两个离组成。代表光明、热情。象征着火的燃烧、照亮,寓意着在生活中,要充满热情,追求光明,为他人带来温暖和希望。

三十一、咸卦

泽山咸,上兑下艮。象征着感应、沟通。兑为泽,代表喜悦、顺从;艮为山,代表静止、稳重。寓意着在人际关系中,要相互感应、相互沟通,建立良好的关系。

三十二、恒卦

雷风恒,上震下巽。象征着持久、恒常。震为雷,代表行动、振奋;巽为风,代表顺从、谦逊。寓意着在生活中,要保持坚定的信念和持久的努力,才能实现目标。

三十三、遁卦

天山遁,上乾下艮。象征着退避、隐藏。乾为天,代表刚健;艮为山,代表静止、稳重。寓意着在面对困难和危险时,要适时退避,保存实力,等待时机。

三十四、大壮卦

雷天大壮,上震下乾。象征着强盛、壮大。震为雷,代表行动、振奋;乾为天,代表刚健。寓意着在生活中,要充满信心,勇敢前行,实现自己的理想和目标。

三十五、晋卦

火地晋,上离下坤。象征着晋升、进步。离为火,代表光明、热情;坤为地,代表柔顺、包容。寓意着在工作和生活中,要积极进取,不断努力,实现晋升和进步。

三十六、明夷卦

地火明夷,上坤下离。象征着光明受损、困境。坤为地,代表柔顺、包容;离为火,代表光明、热情。寓意着在面对困难和挫折时,要保持冷静,坚守信念,等待光明的到来。

三十七、家人卦

风火家人,上巽下离。象征着家庭、亲情。巽为风,代表顺从、谦逊;离为火,代表光明、热情。寓意着在家庭生活中,要相互关爱、相互支持,共同营造一个温馨和谐的家庭环境。

三十八、睽卦

火泽睽,上离下兑。象征着背离、矛盾。离为火,代表光明、热情;兑为泽,代表喜悦、顺从。寓意着在人际关系中,要善于处理矛盾和分歧,实现和谐共处。

三十九、蹇卦

水山蹇,上坎下艮。象征着艰难、险阻。坎为水,代表险难;艮为山,代表静止、稳重。寓意着在面对困难和挑战时,要坚定信心,勇往直前,克服艰难险阻。

四十、解卦

雷水解,上震下坎。象征着解除、缓解。震为雷,代表行动、振奋;坎为水,代表险难。寓意着在面对困难和危机时,要采取积极有效的措施,解除困境,缓解压力。

四十一、损卦

山泽损,上艮下兑。象征着减少、损失。艮为山,代表静止、稳重;兑为泽,代表喜悦、顺从。寓意着在生活中,要懂得取舍,适当减少自己的欲望和需求,避免不必要的损失。

四十二、益卦

风雷益,上巽下震。象征着增加、益处。巽为风,代表顺从、谦逊;震为雷,代表行动、振奋。寓意着在生活中,要积极进取,不断努力,为自己和他人带来更多的益处。

四十三、夬卦

泽天夬,上兑下乾。象征着决断、果断。兑为泽,代表喜悦、顺从;乾为天,代表刚健。寓意着在面对重大决策时,要果断决断,不可犹豫不决。

四十四、姤卦

天风姤,上乾下巽。象征着相遇、邂逅。乾为天,代表刚健;巽为风,代表顺从、谦逊。寓意着在生活中,要善于抓住机遇,与他人相遇和合作,实现共同发展。

四十五、萃卦

泽地萃,上兑下坤。象征着聚集、汇聚。兑为泽,代表喜悦、顺从;坤为地,代表柔顺、包容。寓意着在人际关系和社会生活中,要善于聚集人才和资源,实现共同发展。

四十六、升卦

地风升,上坤下巽。象征着上升、进步。坤为地,代表柔顺、包容;巽为风,代表顺从、谦逊。寓意着在生活中,要不断努力,积极进取,实现自己的人生价值。

四十七、困卦

泽水困,上兑下坎。象征着困境、困难。兑为泽,代表喜悦、顺从;坎为水,代表险难。寓意着在面对困难和挫折时,要保持乐观,积极寻求解决问题的方法,摆脱困境。

四十八、井卦

水风井,上坎下巽。象征着水井、源泉。坎为水,代表险难;巽为风,代表顺从、谦逊。寓意着在生活中,要善于发现和利用资源,为自己和他人提供帮助。

四十九、革卦

泽火革,上兑下离。象征着变革、创新。兑为泽,代表喜悦、顺从;离为火,代表光明、热情。寓意着在生活中,要敢于变革和创新,不断适应社会的发展和变化。

五十、鼎卦

火风鼎,上离下巽。象征着鼎器、稳定。离为火,代表光明、热情;巽为风,代表顺从、谦逊。寓意着在生活中,要保持稳定和平衡,为自己和他人创造一个良好的环境。

五十一、震卦

震为雷,卦象由两个震组成。代表震动、行动。象征着雷的轰鸣声,寓意着在生活中,要勇敢行动,积极进取,为实现自己的目标而努力奋斗。

五十二、艮卦

艮为山,卦象由两个艮组成。代表静止、稳重。象征着山的高大、稳重,寓意着在生活中,要保持冷静,不可轻率行事,要注重内在的修养和品质。

五十三、渐卦

风山渐,上巽下艮。象征着渐进、逐步。巽为风,代表顺从、谦逊;艮为山,代表静止、稳重。寓意着在生活中,要循序渐进,不可急于求成,逐步实现自己的目标。

五十四、归妹卦

雷泽归妹,上震下兑。象征着女子出嫁、归宿。震为雷,代表行动、振奋;兑为泽,代表喜悦、顺从。寓意着在生活中,要找到自己的归宿,实现自己的人生价值。

五十五、丰卦

雷火丰,上震下离。象征着丰盛、丰富。震为雷,代表行动、振奋;离为火,代表光明、热情。寓意着在生活中,要努力奋斗,创造丰富的物质和精神财富。

五十六、旅卦

火山旅,上离下艮。象征着旅行、漂泊。离为火,代表光明、热情;艮为山,代表静止、稳重。寓意着在生活中,要勇敢地面对挑战,不断探索未知的世界。

五十七、巽卦

巽为风,卦象由两个巽组成。代表顺从、谦逊。象征着风的柔和、灵活,寓意着在生活中,要善于顺应潮流,灵活应变,不可固执己见。

五十八、兑卦

兑为泽,卦象由两个兑组成。代表喜悦、顺从。象征着泽的宽广、包容,寓意着在生活中,要保持乐观的心态,善于与人沟通和合作。

五十九、涣卦

风水涣,上巽下坎。象征着涣散、离散。巽为风,代表顺从、谦逊;坎为水,代表险难。寓意着在面对困难和挑战时,要保持团结,不可涣散,共同克服困难。

六十、节卦

水泽节,上坎下兑。象征着节制、适度。坎为水,代表险难;兑为泽,代表喜悦、顺从。寓意着在生活中,要懂得节制自己的欲望和行为,保持适度,避免过度和浪费。

六十一、中孚卦

风泽中孚,上巽下兑。象征着诚信、忠诚。巽为风,代表顺从、谦逊;兑为泽,代表喜悦、顺从。寓意着在生活中,要保持诚信和忠诚,赢得他人的信任和尊重。

六十二、小过卦

雷山小过,上震下艮。象征着小有过错、谨慎。震为雷,代表行动、振奋;艮为山,代表静止、稳重。寓意着在生活中,要谨慎行事,避免犯小错误,不断完善自己。

六十三、既济卦

水火既济,上坎下离。象征着成功、完成。坎为水,代表险难;离为火,代表光明、热情。寓意着在努力奋斗后,会取得成功,实现自己的目标。

六十四、未济卦

火水未济,上离下坎。象征着未完成、未来。离为火,代表光明、热情;坎为水,代表险难。寓意着在生活中,要不断努力,追求未来的成功和幸福。

总之,六十四卦的卦象是中国古代哲学和文化的瑰宝,它们以简洁而深刻的符号语言,展现了宇宙万物的变化和人类的生存智慧。通过对六十四卦卦象的研究和解读,可以帮助人们更好地理解自然规律、人生变化和社会现象,为人们的生活和工作提供有益的启示和指导。

THE END
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10.黑科技算命大师小说何一柯黑科技算命大师最新章节手机阅读《黑科技算命大师》无弹窗纯文字全文免费阅读 李默闻颓废地在祖师爷面前烧了三炷香。 他得到了黑科技眼镜。 透过眼镜他竟然能看到所有人的天赋、特长、凶吉、健康、人生方向…… “大师,我最近事事不顺,能否指点迷津。”一位情感综艺主持人深夜赶到店铺只为求得一卦。 李默闻瞅了一眼对方的头上的绿字http://www.xbiquge.la/39/39518/
11.《徐宏读卦》之《周易》第四十一卦《山泽损》第四十一卦 《山泽损》 一、【原文】 损卦,山泽损,艮为上卦,兑为下卦 损,有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往。曷之用?二簋可用享。 初九,已事遄往,无咎,酌损之。 九二,利贞,征凶,弗损,益之。 六三,三人行,则损一人;一人行,则得其友。 六四,损其疾,使遄有喜,无咎。 https://www.meipian.cn/4zhe37z4
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13.十年贪欲终自毁——江西逝江市都昌县卫生降委员会原党委书记把“大师”的卦当慰藉 在与桑青关系密切的涉案人之中,会打卦的“风水大师”刘某显得尤为特殊。刘某是桑青的远房亲戚,两人以“老表”相称,不仅生活里多有来往,刘某还主动介绍医疗设备商给桑青认识,牵线搭桥后再共同分赃。对桑青来说,刘某是他寻找心理寄托的重要渠道,他有事没事就找刘某算一卦,一方面祈求官运http://sxgxs.shaanxi.gov.cn/single/29528
14.郭齐勇:湖北学术思想史略讲在卦与三才的关系方面,郭雍作了多层面的解析,就全《易》而言,乾尽天道,坤尽地道,余卦共为人道;从理及象的角度说,一卦皆备三才之象;从卦爻象而言,卦具天地而爻具人位;从爻之动而言,六爻也具备三才。在易学解释学上,郭氏注重引用儒家诸经互证,用《中庸》《尚书》等经典与《易》相互发明。郭雍与朱熹两人http://www.rjwm.sdu.edu.cn/info/1016/2749.htm
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16.《易经》中最吉利的一卦,懂得这卦的人,运气都不会差!《易经》一共有64卦,其中63卦的爻辞均有吉也有凶。只有一个卦的爻辞全部为吉,那就是谦卦。 谦卦是六十四卦之第十五卦,谦卦艮下坤上,为地下有山之象。山处在地之下,以此来象征“谦”的德行。 谦卦的卦辞是“谦:亨,君子有终。”意思是说,谦虚是十分吉利的,它让君子能够善始善终,有一个好的结局。 http://www.360doc.com/content/19/0417/19/39883145_829480379.shtml
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