后山：命理师或风水师“择时”的常用方法周易风水学风水术

后山道师：命理师或风水师“择时”的常用方法

“择时”方法，源远流长，融合了天文学、地理学、哲学等多方面的知识。然而，对于这些择时方法，人们的看法褒贬不一。

然而，直至目前没有确凿的证据能够证明天干地支与运势之间存在必然联系。

十二建星法在民间有着广泛的应用，其简单易懂的特点使得普通人也能在一定程度上理解和运用。这种方法同样具有浓厚的文化色彩，如同天干地支法一样，缺乏实证的支持。

而且，不同的命理师和风水师对于十二建星的解释可能会存在差异，导致其确定性受到一定影响。

“黄黑道日法”，根据每日的干支组合，判断其属于黄道日还是黑道日。黄道日被认为是吉利的日子，适合进行各种重要活动；黑道日则相对不吉利。

命理师和风水师用“子午临申位，丑未戌上寻，寅申居子位，卯酉却加寅，辰戌龙位上，巳亥午中行”这句口诀来确定黄黑道日。

黄黑道日法也是一种传统的择时方法，其简便性使其在民间较为流行。然而它更多的是基于传统观念和经验的传承。

吉神如“天德”“月德”“天赦”等，被认为在其值日时会带来好运；凶煞如“白虎”“朱雀”“玄武”等，则可能带来不利影响。

命理和风水体系中的神煞法，在一定程度上反映了古人对神秘力量的敬畏和对好运的追求。但其判断标准较为模糊，不同的人可能会有不同的理解和诠释。

命理师和风水师的择时方法作为传统文化的一部分，反映了古人对自然、宇宙和人生的思考。这些方法在传承过程中，不仅丰富了人们的精神生活，也为后人研究古代文化提供了重要的资料。

择时方法在民间的广泛应用，也促进了文化的传承和交流。人们通过选择吉日良辰进行各种活动，增强了对传统文化的认同感和归属感。同时，这些方法也成为了人们社交和交流的话题，促进了人与人之间的沟通和互动。

在现代社会，人们的生活节奏加快，价值观也发生了很大变化。对于择时方法，很多人觉得繁琐和迷信，也缺乏实证研究的支持，缺乏科学的严谨性和可靠性。

现代人更加注重理性和客观的思考，现代社会的活动类型和需求也与古代有很大不同。在进行重大决策和活动时，一般以科学知识、理性分析和实际经验作为主要依据。

后山道书后山道师目录

序言

第一章上神之音

《后山道书》的缘起和人与天的缘分

神、仙和人的概念以及其间的位置关系

大道是无形的，走上福界和上界是可行的

“慈”和“善”是迺遒与大道的根本取向

建德、许愿、圆满、福报……符合上神的美好旨意

《老子》所著《道经》与《德经》传达的声音

上神的大道，起于“无”，生成“有”，出乎世界，高于福界

万物莫不尊道贵德，得“道”则昌，失“道”则亡

“无”生“道”，“道”生“德”，经由“道”而成其“德”

人们何时才得真的回身转意，返还自然，得近上神？

如何皈依上神，返璞归真？找回人类丢失已久的天性和自然？