中国古代的趋避术所以能流传下来，自有他神奇之处，有好些连打针带吃药都治不好的病，用画符或趋避术立见成效，怎能不为之震惊？应该说这也是个不解之迷，很有必要去进行深入研究。“送五鬼”之法一直在民间流传着，人们所以崇信它，是因为有好多人惧之则受益。假如屡用不验，自然早被抛进历史的垃圾堆里去。
我能得到此法，可以说来之不易。有一天，一位远方的易友来拜访我，说邻县有一位老先生对六爻与八字并没有什么很深的造诣，只凭“送替身”与“送五鬼”二法名扬百里，每天乞求解灾者络绎不绝。于是我便三次登门拜访。在我的真诚感动下，老先生终于把“送五鬼”与“送替身”二法术传授给我。
一、解释“送五鬼”法：
首先请看爻位：
神佛
天地
黄仙
外鬼
土地
家亲
解：1、爻位所属：初爻为家亲；二爻为土地；三爻为外鬼；四爻为黄仙；五爻为天地；六爻为神佛。
2、以官鬼爻为用神。
官鬼爻临初爻，是家亲；官鬼爻在二爻，是土地神；官鬼爻在三爻，是外鬼；官鬼爻在四爻，是黄仙；官鬼爻在五爻，是天瘟、地瘟，瘟君；官鬼爻在六爻，是神佛。
3、注意动爻。鬼在初爻动，是家亲闹事。动化出父母爻，是长辈要钱花；动化出子孙爻，是小字辈；动化出兄弟爻，是同辈；动化出妻财爻，是原先的妻子或没结婚就死去的女友；动化出官鬼爻，是家里有屈死的冤魂。
4、看许什么愿。
如果动出的是亥水，许猪愿（猪头）：如果动出的是酉金，许愿；如果动出的是财爻，许钱愿，一如果临螣蛇、青龙发动尤验。
5、官鬼爻空亡或者不上卦，不是闹鬼事。但如果阴性物质爻伏在世爻或者用神爻下，是身边有鬼，要论属于什么鬼，按上面所讲的去推断。
二、怎样去“送五鬼”
让崇信解灾者到花圈店扎五个纸人，在夜深人静时，送到十字路口（农村则到村外）烧掉。也可同时焚化纸钱。如果是许猪愿或鸡愿，需在家里摆上祭品，焚香祷告，祷告词可根据不同情况，临时编用。
在焚烧纸钱时，可用烧纸墨书“祭文”。祭文的写法，或者样式如下（供参考）
祭文
家住南瞻部洲中国省市乡镇。欠钱贯，至今未能偿还。望请幽冥地府，城隍爷，土地爷多多恕罪，今奉献金元宝个，银元宝个，冥钱亿元，另用钱文，天堂地府通用币元。还清欠债其余部分专献给天曹真君、地府真君、本命之辰、本命星官、恶部童子、宅神土地、五道将军、家宅大王、水草将军、福禄官、奉禄官、衣禄官、食禄官、本库官，至此以往宿世帐目一次还清。唯愿烧醮之后，命运好转，合家安吉，万事随心所愿，四时无纤小之灾，八节有泰来之庆。虔诚祈祷，愿赐祯祥。今谨备供仪，伏望鉴纳，照察经文，准折冥债，圆满谨疏，还债钱纳入地府库，敬请曹官大人查收。
还债人
年月日阳上
焚烧的方向，以查出五鬼的地支来定，比如地支是寅卯，去东方烧，也可以看坐宫，其余仿此。
我在这里要嘱告易友的是，因为断卦讲究“活起活断”，所以从六爻“送五鬼”也要活变，且不可死搬教条。
三、施“送五鬼”术的两点要求1、“送五鬼”之术是用以治病救人，积德行善，绝不许借“送五鬼”之机骗取钱财。
2、以诚则灵，凡是不信者不要硬劝人家去做，即使勉强做了也不好使。
四、不打自招法
法以鸽心，用鸡颈骨一付，晒干，研成细沫，并以沙滩觅取生豆大极圆之石一枚，同盛一袋中，此袋藏身伴，勿令妇知，候妇睡时，则取此袋放妇脑门上，如妇有不端事，立即于梦中自语，无有滴漏，俗法谓不打自招。