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2016.11.13
我叔叔曾经对我说过——在40岁之前不要去碰任何算命的'神器'，那是非常危险的。40岁之后，你爱怎么研究和使用都可以。
我诧异：为什么？
小叔说：'因为'神器'是活的，它靠吸收人的精血生存。40岁之前人的心智不定，研习它就是在用精血供养它。但40岁之后，'神器'能够反过来滋养你。
文/Ting
编辑/Lulu
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我父系家族里的长辈都会算命。
奶奶擅长的是子牙神算，二姑用的是易经和紫微斗数，小叔则精通奇门遁甲和堪舆风水，大姑虽然自己不会，但她凭着财大气粗，一直跟各路大师过从甚密。我爸原本并不在乎这些，但架不住我一再怂恿，也把整个晚年都投入在奇门遁甲的研习之中。
所以你可以想象一下，这些人总是一言不合就开算。
比如有一次家里的猫出去野合，好几天没回来，各路人马就纷纷拿出自己的神器开始斗法（顺便说一句，猫的名字叫马翠莲）。但最终还是小叔的奇门遁甲胜出一筹，他预测出的时辰，与马翠莲女士归家相差不超过一小时。
我小叔是个一个彻底的实用主义者。他学习奇门和风水并不是因为对玄学本身有多么喜欢，而是它们最为实用——生意场上没有人不想趋利避害，也没人愿意跟老天的'代言人'过不去。更何况我小叔本身就是极会钻营的实业家，踩准过各种大势小情，自然说什么都有人信。
我自己就验证过几次。有回跟小叔一起吃饭，他随手排了个局，眉头一皱对我说——你最近会遭贼！等我们走出饭店，就发现我的车窗已经被砸了，里面的包消失不见（有朋友说那是我小叔安排的）。还有一回是在我公司，有客户好奇求算，小叔随手指出他正在跟单位里的某女私通。客户面红耳赤，一开始抵赖，但到最后也不得不点头承认。
而除了八卦，在真正的大事面前，这些神器也体现出了无法忽视的威能。在我爷爷过世的前一周，有人从我大姑的命盘里看出端倪，请她提前斋戒应变。可那时候我爷爷神完气足，还出席了一些活动，全无任何征兆。后来从发病到离世仅在半天之间，根本无从施救......我爸临终亦是如此，在预测的那三天里与世长辞，也算得上是相对精准了。
所以我一向都不怎么怀疑算命工具的“有效性”。在我的认知里，命运就是一组代码，我们看似随机的人生起伏，只是因为不懂得编程的原理，才会觉得奇幻莫测。只要找对了工具，就有可能解开那个维度的秘密。只是解码者的水平有高有低，再加上诸多江湖骗子搅局，乱花渐渐迷住了人们的眼睛。
不过以上种种掌故，只是为了表明我对'算命'这件事并无偏见，甚至有超过普通人的体验和认知。所以我接下来的观点，确然代表了一些深思之后的推演——无论你只是闲来爱说星座的迷妹，还是已经深入到系统层面的神棍，只要你对'算命'这件事心有所感，都不妨听听我的一家之言。
你算的是'真命'吗？
不知道你有没有看过《苏菲的世界》，说的是一个小女孩在生活里不断遇到哲学困扰，最终发现自己居然是一本故事书里的人物，只存在于某上校写给自己女儿的小说里。于是在书的结尾，她与另一个角色合谋着要逃出这本书......这个梗算得上是后现代文学中一个非常美妙的灵光乍现，亦是呈现出了'何谓真实存在'的哲学天问。
但对于我而言，那是第一次直观地认知到了'维度'这件事——苏菲活在一个维度里，有她自成一体的世界系统。创造了苏菲这个角色的上校活在更高的维度，从某种意义而言，他就是苏菲的'上帝'，只需一个念头就能决定书中万物的生死存灭。而《苏菲的世界》的作者，则是创造了'上帝'的'上上帝'......照这样无限递归下去，我们是否也可以推论出——在每一个上帝背后，都应该有一个（乃至无穷个）'上＋1'帝？
如果所有'此在'的世界，都是'上一维度'的创造和投影，那什么才是真实的存在？我们又该如何验证自身的真实性？
——不过在这里我们先不去探讨那么本源的问题，只是辩证一下'神器'存在的意义。
首先，如果我们认同命运可测，那就不可避免地要陷入到一个悖论之中——书中角色的每一个起心动念都瞒不过作者，那么即便你提前算出了某个'劫难'的发生，难道不也是作者的另一种安排吗？
没错，角色再怎么波澜起伏的命运，对作者而言就只是虚构出来的'一念'而已。佛说人生如'颠倒梦想'，老子说道法'天地不仁'，大致都是这个意思。所以从根本上来说，一旦认同了命运确有定数（可测），就等于认同了宿命论——即便发生'改变'，也是作者（上帝）的意图，而不是你的。
只要这个悖论不解开，算命就没有真正的出路。因为所有的预测都成了伪命题，人生就是定格在胶片上的电影。
你算或不算，命运都在那里，不来不去......这让强调'自由意志'的人类怎堪忍受？
遭到强拆'命'和'运'
所以，为了回避宿命的悖论，命理学必然会发展出第二条理论支线——把'命'和'运'拆开。'命'是天定的轨迹，'运'则是个人意志的呈现。有人还搬出海森堡的'不确定性原理'，试图用现代科学来论证'命'与'运'的辩证关系。
这套理论的核心论点在于——'命'是结构性的，比如天体的运行轨迹，它们会对个体造成影响（如星盘理论），既然天体轨迹可以预测，它们对人的影响当然也就可测。'运'则不然，它是由人类心念发出的振动波，当振幅超过了一定的强度，就会对大结构造成反作用力甚至是破坏力（比如逆天改命）。
听起来很赞吧？但这其实是'神器'被世俗化后的一种解决方案，落点已经从'何谓宇宙规律'的探索，转为在世俗间趋利避害的工具。而在这种貌似巧妙的偷梁换柱之中，损失的不仅仅是对存在奥义的诘问，更给了无数江湖术士以可乘之机。
是的，没有人不爱捷径，人们只是恨那个捷径不属于自己——如果强调个人意志力能带来这么大的好处，那么人人都想成为这种理论的受益者。这是一个'降维'的过程，当'运'从'命'上面被拆下来的那一刻起，就注定了这是一个将被世俗需求所操纵的游戏。
有需求，就会有市场，当'神器'成为可以敛财的工具时，它所服务的对象就发生了偏移——从服务真理，到服务欲望......改命的欲望有多强烈，真相就会有多扭曲。
图为咖啡渍占卜法
40岁为什么是分水岭
有句老话叫'命越算越薄'，它真正的解读是这样的：从你一出生起，就会面临无数个选择。而正是在一个又一个选择的累加之下，人的个性才得以逐步成型。甚至可以说，这些选择决定了你是谁，又为什么而活。但如果在每一个抉择关头，都有一个'更正确'的声音告诉你该怎么选，那你就会从'无数'可能中被缩减为两种可能——听它的，或不听它的。
从无数种到两种，这就叫'薄'。
请想象一个荒诞的场景——假如林黛玉在《红楼梦》中不哭不闹，不写诗不作赋，不论遇到什么人生难题都冷笑一声，拿出本《易经》起上一卦再做个决断......恐怕整本《红楼梦》都会被她拖垮吧？
《红楼梦》之所以动人，就在于即便开篇就有每个人命运判词，但活在故事里的人恣意懵懂，都处在无穷尽的自主选择之中，并由着这些选择，累积成了无比生动的人性特质。
在40岁之前，每个人都处在与这个世界的试探和互动之中，这是夯实自身存在感的基本功。如果你总是想走捷径，直接获知来自'上面'的标准答案，那么'神器'算得越准，你要付出的代价就越大——你没有参与自己命运的因果链，当然也就不会获得真正的成长。
你的人生，会像失去了情节的小说一般乏味。
更不要说不准的会造成多少祸乱。
这就是我小叔所说的，把'生而为人'才有的神思精血，都奉献给了'神器'。当然这里的40岁只是个约数，具体情况因人而异——所谓'不惑'之年，并不是真的没有疑问，而是对这个世界的运行方式已经有了相对完整的认知，不会轻易被眼前的利害关系所左右。
但在40岁之后，人的心智结构却会趋于板结，极易陷入到固执己见的偏狭之中。这时候，'神器'就是打开新世界大门的钥匙，借由这个'天梯'的帮助，有可能窥见更深的生命奥义。所以那个'滋养'，也可以理解为拓宽人生的维度，超越有形有象的物质世界。
请记得，越是谨慎的人，越是不敢随便解释一切——人们从来只想要讨好的解释，而不要正确的真相。我对'神器'一直持有亲善但审慎的态度，就是因为这其中牵扯到的不仅仅是命理本身，更多的却是欲望和心念的百端陈杂。
若有洞察之力，'神器'即是弱水之舟。若无分辨之能，亦可顿成反噬利刃。