1.十二生肖表数字，十二生肖分别是哪年
2.什么是金木水火土
3.中国厉害的改名大师，大师改名字根据什么来的
4.1984年什么命
十二生肖表数字，十二生肖分别是哪年
十二生肖表数字文/东城鱼，个人作品，欢迎，请注明于号：东城鱼。
吉祥图案是以象征、谐音等的手法，组成具有一定吉祥寓意的装饰纹样。他们所要表达的只有四个含意：“富、贵、寿、喜”：贵是权力、功名的象征；富是财产富有的表示，包括丰收；寿可，有延年之意；喜，则与婚姻、友情、多子多孙等均有关。吉祥图案作为中国传统文化的重要部分，已成为认知精神和旨趣的标志之一。那么您了解含有数字的吉祥图案都有哪些吗？
含有“一”的吉祥图案太极图
可能很多朋友会觉得是我搞错了，太极图哪里有“一”呢？况且太极图阳鱼的图案，如果数字也应该是“二”啊。
各位看我的名也能够看出本人对于周易和风水略知一二，那么下面我给大家解释一下。《》的根本精神为生生之谓易，无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦化万物。无极生太极即是宇宙从到天地初开的过程，也就是从无到有的过程。太极图中的鱼则代表了太极生两仪，天地初开，清气上升化为天，浊气下降化为地，于是天地形成，有了之分。而两条鱼有阳，阳中有阴，则代表了相互。
含有“二”的吉祥图案二龙戏珠
相传，天池山中有个深潭，两条青龙在此。他们关心附近百姓的疾苦，时常行风播雨，使百姓们过着衣食无忧的太平日子。每当月洁风清时，女们就到这里洗澡嬉戏。一次，女们在池中正洗得尽兴，一个怪物猛扑过来。两条青龙听到呼救声，立即披甲持械奔向天池潭，见是一只熊怪正在撒野，二龙齐心英勇奋战，熊怪战败被擒。
汉族喜欢在佳节或庆典时举办舞龙表演以示庆贺。舞时由一人持彩珠(也叫彩球)与双龙戏舞，称二龙戏珠或双龙戏珠。这一舞龙形式及以后出现的舞龙绘画图案都源自古代的。
双凤朝阳
清代双凤朝阳刺绣
“箫鼓宸游陪宴日，和鸣双凤喜来仪。”凤凰为百鸟之王，祥瑞之兽。以双凤组成图案，寓意双喜临门，好事成双。另外一个意思就是比喻两个出类拔萃的人才。《北史·魏兰根传》记载：“景义、景礼并有才行，乡人呼为双凤。”明代杨慎著作《双凤二龙》中写道：“蔡邕、崔实号双凤，崔晏、许受号二龙。”
含有“三”的吉祥图案连中三元
“三元”比较常见的吉祥图案是荔枝、桂圆和核桃三种圆形果实组合的图形。另一种形式是三个以“品”字形的样式呈现的图案，由于内涵过于浅显而出现的比较少。中国古代科举制度中，乡试、会试、殿试的之一名分别为解元、会元、状元，三元俱得为“连中三元”。“三元”图案寓意荣登榜首、步步高升。
三兔共耳
“三兔共耳”图出自飞天藻井图案的中心装饰纹样。画中有三只追逐奔跑的兔子，三只兔子本应有六只耳朵，图中只有三只，运用“共用形”的手法，巧妙地表现出“三兔共耳”纹。古人云：“月中何有，白兔捣药”，因此历史上常把月亮视为兔，以玉兔为月亮的代词。三兔图现在是世界上未解之谜之一，不仅仅存在也存在世界各个之中。唯一能解释这三只兔子的答案我想应该是这三只兔子代表的分别是“前世”、“今生”与“来世”。
三鱼共首
陕西韩城出土的一件元代王族专属酒具，褐釉三鱼纹贯耳扁壶。
“三鱼共首”巧妙地将三条鱼共用一只头来表现。此图在剪纸、刺绣、雕刻纹样中多见。因“鱼”和“余”同音，“三鱼共首”寓意富足有余。
三多九如
桃在世俗中有“桃”、“寿桃”之称，食之可以。我国名著《西游记》中就在第五回《乱蟠桃大偷丹,反天宫》中详细描述了孙悟空偷吃蟠桃扰乱蟠桃大会的情景。“手”与“福寿”谐音。石榴寓意多子多孙。因此三多即多寿、多福、多子。“九如”为九个连成环形的如意，祝颂福寿延绵不绝。三多九如指福寿双全、子长幸福的意思。
三阳开泰
意思是称爻连的为阳卦，断的为阴爻，正月为泰卦，三阳生于下；冬去春来，阴消阳长，有吉亨之象。常用以称颂岁首或寓意吉祥。出自《易·泰》，《宋史·乐志》。
含有“四”的吉祥图案四兽
四兽：北方玄武、东方青龙、南方朱雀、白虎。四兽属于古代神话和天文学结合的产物，融入了五行和方位。其实本应为“五”，还有的勾陈，勾陈其实就是麒麟。只是因为后期与结合，四兽代表了“四象”，因此常单独形成体系。四象除了表示方位，还表示四季。四兽与勾陈一起就代表了五行，北方属水，颜色为黑；东方属木，颜色为青；南方属火，颜色为赤；属金，颜色为白；属土，颜色为黄。
四喜娃娃
图中有两个娃娃的头，身、手、足巧妙地连接在了一起，两个娃娃转化成四童戏耍。无论从哪个角度观赏，孩童或立或卧，或背或对，相互构成四个完整的孩童，这正是“四喜娃娃”构思精巧独特之处。“四喜娃娃”的造型年代久远，明以前主要是剪纸的形式，明以后出现铜铸。清朝乾隆时史书载，当时婚嫁礼俗中，“四喜娃娃”以“喜神”，在极受喜爱。
“四喜娃娃”的“四喜”有两种说法。普遍的观点认为，由于两童组合形成四个，该娃娃造型又在我国古代婚嫁中作为吉物，“四喜娃娃”由此得名。还有一种颇具故事性的解释：明代有个解元解缙，有一次皇帝召集众才子，让他们每人一个手工艺品，并解释自己作品的内涵。解缙灵机一动，构思了这个“四喜娃娃”造型。皇帝问他何为“四喜”，解缙随口答道：“洞房花烛夜，金榜题名时，久旱逢甘霖，他乡遇故知。此乃人生四喜，故名‘四喜娃娃’。”
四艺
在古代“琴、棋、书、画”被称为“四艺”。中国古人历来视琴、棋、书、画为、偃武修文的标志，是历代文人雅士必备之物。这四样组成的图案象征着生活安逸、幸福康宁，并且有着高度的知识和修养。
四海升平
清光绪青花四海升平纹梅瓶
画面有海波、、犀角、芦笙。“犀”与“四”谐音双关。海波取“海”字，“笙”与“生”、“瓶”与“平”都同音双关。又为家手持玉净瓶，内有水，滴洒人间可得祥瑞。此图寓意、吉祥如意。
含有“五”的吉祥图案
是指蜈蚣、蛇、蝎子、壁虎和蟾蜍，这五种有动物合称。由于地域广大，众多，加上许多故事影响，各地过端午节的习俗也不尽相同，古代我国北方一些地方民俗认为每年夏历五月端午日午时，开始生，于是便有了避的习俗。
每到端午节，预防之害一般在屋中贴图，以红纸印画五种物，再用五根于之上，即认为物被刺，再不能横行了。又在衣饰上绣制，在饼上缀图案，均含驱除之意。北平忌端午节打井水，往往于节前预汲，据说是为了避井。由于古时人们自然知识匮乏，加上蛇虫繁殖，易咬伤人，这才形成此习惯。
五客图
中国传统流行纹饰之一。宋郭若虚《图画见闻志》有宋代李昉五客图的记载：“李文正公于私第之后园育五禽以寓目，皆以客名之。”
后命画人写以为图：鹤曰客，孔雀曰南客，鹦鹉曰陇客，白鹇（xián）曰闲客，鹭鸶曰雪客。各有诗篇题于图上，好事者传写之。”后世常用“五客图”作为窗花，扇面，屏风，玉雕纹饰，国画题材等传统艺术之中，用来比喻宾朋满座，高风亮节。
五福捧寿
古建筑常用的“五福捧寿”陶土花砖
五福捧寿是中国广为流传的一种传统吉祥图案。。由五只蝙蝠围着寿字或围着桃子构成，寓意多福多寿。蝙蝠之蝠与福字同音，故以五蝠代表五福。五蝠常常围一寿字，习俗称“五福捧寿”。《书·洪范》有解：“五福，一曰福，二曰寿，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命”。“攸好德”是“所好者德也”的意思，“考终命”是有善终。
五岳
现在去一些景点，如：岱、华山峪口、嵩山中岳、恒山崇灵门和西安碑林等处，都会看到一个碑刻古迹，它就是《五岳真形图》，甚至，有人还称它为：神秘的无字天书。五岳是中国名山的总称，中群所居之地。历代帝王尊五岳为王、，并与五行、五方、五色在一起。
五瑞
五瑞指古代以玉制成的礼器：璧、璜、圭、琮、璋五种瑞玉。商周时期人们把玉比作当代至高无上的东西，认为仁、智、礼、乐、义、忠、信都是玉的属性，倍受器重，故称五瑞。也有以松、竹、萱草、兰、寿石组成五瑞，表示祥瑞、吉祥之意。
含有“六”的吉祥图案
又称大明、大明、、嘛呢，是心，源于中，此含有诸无尽的与，是诸和智慧的音声显现，大明是“嗡啊吽”三字的扩展，其内涵异常丰富，奥妙无穷，蕴了宇宙中的大能力、大智慧、悲。此即是的微妙本心，常具有不可思议的和利益。
含有“八”的吉祥图案图
图以八只鹤和祥云组成吉祥图案。鹤在古代是“一鸟之下,万鸟之上”,仅次于凤凰的“一品鸟”,明清一品官吏的官服编织的图案就是“鹤”。皇帝以下文武百官共分九级，一品是古代更阶的名称。同时鹤因为风道骨，为羽族之长，寓意之一。鹤也是鸟类中更高贵的一种鸟，代表长寿、富贵。它享有几千年的寿命.鹤独立,翘首远望,姿态优美,色彩不艳不娇,高雅大方。
八宝
“八宝纹”是在珊瑚枝、金银锭、万卷书、犀牛角、双胜、古钱、、如意头、秋叶、法螺等吉祥宝物中选取八种组成吉祥图案，带有祈福求祥的寓意。也有用珠、钱、磐、祥云、方胜、犀角、书画、红叶、艾叶、蕉叶、软灵芝、等选择八种组成图案为八宝。
古代人之所以常用“八”种宝物配图，是因为古代人多以“八”字象征上、下、左、右；东、西、南、北整个时空，人们用“八宝纹”、“八吉祥”图案象征纳“八方之吉”、“八面之宝”。
八宝吉祥图则是以吉祥结、金轮、、金鱼、白海螺、宝伞、、胜利幢为八宝图案。
暗
暗是一种由纹派生而来的纹样，此种纹样中并不出现人物，而是以中各自的所持之物代表各位。八件法器及持有者：葫芦（铁拐李）、扇子（钟离权）、玉板（曹国舅）、荷花（何姑）、宝剑（吕洞宾）、洞箫（韩湘子）、花篮（蓝采和）、渔鼓（张果老）。与具有同样的吉祥寓意，代表了中国追求的精神境界。
八音
八音图是一种中国传统吉祥图案和瓷器纹饰。由钟、磬、琴、箫、笙、埙、鼓、柷八种乐器组成为八音。这些造型特色各异的乐器，以它们美妙丰富的音律，合奏出悦耳动人的声音，它是喜庆、吉祥的象征。
含有“九”的吉祥图案九贡
将图中大象背负贡物称为九贡，即九种贡品：祀贡、嫔贡、器贡、币贡、材贡、货贡、服贡、斿贡（读音yóu，指玉器贡品）、物贡。九贡是西周财政收支的规定，这些按国王意志规定的收支项目在《周礼》中称之为“九贡”，“九赋”和“九式”。象征华美和富贵。
九穗
“一禾九穗”是刘秀当了皇帝之后，为了显示自己的神异，与众不同所编造的故事。故事说：元年夏，河南南阳白水村农民刘大下地收庄稼。发现了一地小麦个个都长了九个麦穗，以奇，于是赶到县衙，向县太爷禀报。县太爷刘钦闻此立马前往察看，果然如此。刘钦以为“一禾九穗”的异象正是大丰收的祥瑞之兆，此时，仆役来报，怀胎十一个月的夫人生了一个公子。公子降生与“一禾九穗”祥瑞之象暗合，于是刘钦给儿子取名为“秀”，取一麦九穗的“丰秀”之义，这就是“刘秀”名字的来历。
发展到后来，九穗寓意了农民对大丰收、五谷丰登的祈愿。
九光
九朵灵芝组合在一起的图纹，又称为“九灵芝”。寓意喜庆、吉祥之意。
九章
古代帝王冕服上的九种图案。即龙、山、火、华虫、宗彝皆画以为缋；藻、粉米、黼（fǔ，释义为古代礼服上绣的斧头状花纹）、黻（fú，古代礼服上绣的半青半黑的花纹）皆希以为绣。
九锡
九锡（cì，通“赐”）是中国古代皇帝赐给诸侯、大臣有殊勋者的九种礼器，是更高礼遇的表示。锡，在古代通“赐”字。九种特赐用物分别是：车马、衣服、乐县、朱户、纳陛、虎贲、斧钺、弓矢、秬鬯。乐县指定音、校音器具；朱户指红漆大门；纳陛是登殿时特凿的陛级；秬（jù）鬯（chàng）指供用的香酒，以稀见的黑黍和郁金草酿成。
含有“十二”的吉祥图案十二生肖
十二章
古代之服绘绣的十二种图象。衣绘日、月、星辰、山、龙、华虫称上六章；裳绣宗彝、藻、火、粉米、黼、黻称下六章。十二章比九锡多了日、月、星辰，这就是区别于大臣的地方。
以上为我国从古至今形成的含有数字的吉祥图案，当然因为篇幅有限，无法写的很全面，比如百、千、万就没法再写了。希望更多的朋友留言探讨，希望我的能够让各位读者有所收获。
东城鱼，
写作为乐趣，
鱼眼观古今，
思想皆可喻。
什么是金木水火土
金木水火土到底是什么意思金、木、水、火、土。它们代表了宇宙天体中五个星球：金是太白星，木是岁星，水是辰星，火是荧惑星
，土是镇星，这五个星，加上太阳与月亮，称为七政。太阳与月亮是经星，五行之星是纬星。
这些星球的放射能，影响了地球，地球当然也在放射能，而影响其他星球。
五行的意义和作用:
木代表生发的功能，在人体代表肝。
金代表破坏性及坚固的本体，在人体代表肺。
水代表了冷冻，在人体代表肾及大小肠。
火代表了挥发功能，在人体代表心。
土代表了中和之性，有中和金木水火的功能，在人体代表脾胃。
依照综卦的道理，一切事物都有一种相对性，凡是有好处的，一定也有缺点；有害的，也必有其利益的一
面。五行的本身，也是如此，所以五行是相生相克的，它们相生的次序如下：
金→水→木→火→土→金
五行顺势相生，隔代相克如下：
金→木→土→水→火→金
在八卦的方位上来说：金----西方,木----东方,水----北方,火----南方,土----中部
实际上，四川、***乃多金之骇；东部生长茂盛；北方天寒，冻结较久；南方则气温较高。
我国古典哲学认为，“五行”即宇宙中的五种基本元素。代表很广泛。
1、代表方位：东方木；南方火；西方金；北方水；中央土。
2、代表季节（节令）：春木；夏火；秋金；冬水；每季末月土。
3、代表颜色：青木；红火；白金；黑水；黄土。
4、代表五脏：肝木；心火；肺金；肾水；脾土。
5、代表情志：怒木；喜火；悲金；惊水；思土。
6、代表天干：甲乙木；丙丁火；庚辛金；壬癸水；戊己土。
7、代表地支：寅卯木；巳午火；申酉金；亥子水；辰戌丑未土。
8、代表八卦：震巽木；离火；兑乾金；坎水；坤艮土。
通过五行的生、克、制、化的矛盾和统一，平衡和不平衡，可以产生天地万物，可以产生吉、凶、祸、福
。若深究其理，则可发现其奥妙无穷！
对应游戏里来说，我觉得，游戏里有的怪属于不同的属性，假如你自身属性缺少这个怪的属性，那么这个
怪对你伤害就比较大些。举例来说，如果你没有木属性，你打植物系怪时受到的伤害的几率就比较大。
五行中的金木水火土分别指什麽或是什麽意思？五行学说认为宇宙万物，都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。
《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用。
阴阳五行
阴阳,指世界上一切事物中都具有的两种既互相对立又互相联系的力量。从前面的叙述中已经可以明白，阴阳本来就蕴含於气之中。一气流行，无极而太极，太极的动静产生阴阳，阴阳又推动著世界和其中每一事物的运动变化。五行，是用来概括世界上几类基本要素的范畴。它们以木火土金水命名，但并非仅仅指这些具体事物的本身，而是以它们为基本框架，或者说以之为思维模型，将一切现象分成基本的五大类。五行是世界的基要素。
阴阳学说产生于夏朝，它是我国古代哲学的源流和基础。今天的唯物辩证法中的对立统一观点，与阴阳学说相一致。阴阳学说原理广泛应用于社会生活的每个领域，人们在不知不觉中应用。
阴阳包括五行,五行含有阴阳，宇宙间的一切事物,根据其属性,可分为两类,阴类和阳类。“阳类”具有刚健，向上，生发，展示，外向，伸展，明朗，积极，好动等特性：“阴类”具有柔弱，向下，收敛，隐蔽，内向，收缩，储蓄，消极，安静等特征。任何一个具体的事我都具有阴阳的两重性。即阴中有阳，阳中有阴。
任何庞大的事物都逃不出阴阳的范畴，任何微小的事物又具有阴阳的两方面，阴阳在一定的条件下是可以相互转化的，物极必反的现象就是阴阳转化的一种表现形式。
宇宙间的万事万物，根据其特征，可以系统的分成五大类“金”“木”“水”“火”“土”。这五类事物统称五行。金，木，水，火，土，并非指具体的五种单一的事物，而是对宇宙间万事万物的五种不同属性的抽象概括，应全面领会五行的真正内涵。
五行之间存在着相生相克的关系，生克是矛盾的两个方面，也就是阴阳的两个方面。相生相克是事物的普遍规律，是事物内部不可分割的两个方面。生克是相对的，没有生，就无所谓克；没有克，也就无所谓生。有生无克，事物就会无休止的发展而走向极端，造成物极必反，由好变坏；有克无生，事物就会因被压制过分而丧元气走向衰败。
在生克这个对立与统一的矛盾中，无论是生的过分还是克的过分都会因对立而打破相对平衡或统一，事物就会向一方倾斜发展。为了维护相对平衡，生与克要相互牵制。当不能相互牵制时，平衡被打破，这时事物就会出现了新的变化。
五行相生、相克
水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。
水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。
天干地支与阴阳
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
阴天干：乙、丁、己、辛、癸
阳天干：甲、丙、戊、庚、壬
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
阳地支：子、寅、辰、午、申、戌
阴地支：丑、卯、巳、未、酉、亥
五行：金木水火土
五行四方：东方属木，南方属火，西方属金，北方属水，中央属土。
五行生克
五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金.
五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金.
五行生克制化宜忌:
金:金旺得火,方成器皿.
金能生水,水多金沉;强金得水,方挫其锋.
金能克木,木多金缺;木弱逢金,必为砍折.
金赖土生,土多金埋;土能生金,金多土变.
火:火旺得水,方成相济.
火能生土,......>>
十二生肖哪些属于金木水火土十二生肖中：申猴、酉鸡属金；寅虎、卯兔属木；子鼠、亥猪属水；巳蛇、午马属火；丑牛、辰龙、未羊、戌狗属土。
十二生肖顺序：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
《渊海子平》：
子虽然属阳，但是子时八刻中，前面的四刻为昨夜，属阴，后面的四刻为今日，属阳。与之相对应，老鼠前足为四爪，四为阴，后足为五爪，五为阳。
丑属阴，牛蹄是分成两半的，二为阴。
寅属阳，老虎有五爪，五为阳。
卯属阴，兔子缺唇，并且有四爪，二、四都为阴。
辰属阳，龙有五爪，五为阳。
巳属阴，蛇的舌头双分，二为阴。
午属阳，马蹄为圆形无趾，一为阳。
未属阴，羊蹄是分成两半的，二为阴。
申属阳，猴有五爪，五为阳。
酉属阴，鸡有四爪，四为阴。
戌属阳，狗有五爪，五属阳。
亥属阴，猪蹄是分成两半的，二为阴。
金木水火土代表的意思金原则对事物的一种构想
水知识对事物的一种具体理解
木善良对事物的一种内心的反应
火真诚基于内心反应的一种行动
土分析在行动过程中的一种分析
春天属木，代表气体向四周扩散的运动方式。春天，花草树木生长茂盛，树木的枝条向四周伸展，养料往枝头输送，所以春属木。
夏天属火，代表气体向上的运动方式。火的特点就是向上，夏天各种植物向上生长，长势迅猛，所以夏属火．
秋天属金，代表气体向内收缩的运动方式。金的特点是稳固，秋天收获，人们储蓄粮食为过冬作准备，树叶凋落，所以秋属金。
冬天属水，代表气体向下的运动方式。水往低处流，冬天万物休眠，为春天蓄积养料，所以冬属水．
因有四季而有四行，但夏天和秋天之间要有过渡段，因此便有了土，土代表气的平稳运动。木的特性：日出东方,与木相似。古人称“木曰曲直”。“曲直”，实际是指树木的生长形态，为枝干曲直，向上向外周舒展。因而引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木。
火的特性：南方炎热,与火相似。古人称“火曰炎上”。“炎上”，是指火具有温热、上升的特性。因而引申为具有温热、升腾作用的事物，均归属于火。
土的特性：中原肥沃,与土相似。古人称“土爰稼穑”，是指土有种植和收获农作物的作用。因而引申为具有生化、承载、受纳作用的事物，均归属于土。故有“土载四行”和“土为万物之母”之说。
金的特性；日落于西,与金相似。古人称“金曰从革”。“从革”是指“变革”的意思。引申为具有清洁、肃降、收敛等作用的事物，均归属于金。
水的特性：北方寒冷,与水相似。古人称“水曰润下”。是指水具有滋润和向下的特性。引申为具有寒凉、滋润、向下运行的事物，均归属于水。
十二生肖分别属什么。(金木水火土)生肖属金的肖：龙马；五行属金的肖：猴鸡；
生肖属木的肖：猴；五行属木的肖：虎兔；
生肖属水的肖：蛇羊；五行属水的肖：鼠猪；
生肖属火的肖：兔鸡；五行属火的肖：蛇马；
生肖属土的肖：猪；五行属土的肖：牛龙羊狗
五行图中金木水火土各自代表的颜色是什么水主要是黑，蓝、灰也可
属火的颜色：红色、紫色
属土的颜色：**、咖啡色、茶色、褐色
属金的颜色：白贰、金色、银色
属水的颜色：黑色、蓝色、灰色
属木的颜色：绿色、青色、翠色
金木水火土命都分别是什么命？(不懂的请绕行)一、金命
海中金：甲子年(1924年、1984年、2044年)、乙丑年(1925年、1985年、2045年)。
剑锋金：壬申年(1932年、1992年、2052年)、癸酉年(1933年、1993年、2053年)。
白腊金：庚辰年(1940年、2000年、2060年)、辛巳年(1941年、2001年、2061年)。
砂中金：甲午年(1954年、2014年、2074年)、乙未年(1955年、2015年、2075年)。
金箔金：壬寅年(1962年、2022年、2082年)、癸卯年(1963年、2023年、2083年)。
钗钏金：庚戌年(1910年、1970年、2030年)、辛亥年(1911年、1971年、2031年)。
二、木命
大林木：戊辰年(1928年、1988年、2048年)、己巳年(1929年、1989年、2049年)
杨柳木：壬午年(1942年、2002年、2062年)、癸未年(1943年、2003年、2063年)
松柏木：庚寅年(1950年、2010年、2070年)、辛卯年(1951年、2011年、2071年)
平地木：戊戌年(1958年、2018年、2078年)、己亥年(1959年、2019年、2079年)
桑柘木：壬子年(1912年、1972年、2032年)、癸丑年(1913年、1973年、2033年)
石榴木：庚申年(1920年、1980年、2040年)、辛酉年(1921年、1981年、2041年)
三、水命
涧下水：丙子年(1936年、1996年、2056年)、丁丑年(1877年、1937年、2057年)
泉中水：甲申年(1884年、1944年、2004年)、乙酉年(1885年、1945年、2005年)
长流水：壬辰年(1892年、1952年、2012年)、癸巳年(1893年、1953年、2013年)
天河水：丙午年(1906年、1966年、2026年)、丁未年(1907年、1967年、2027年)
大溪水：甲寅年(1914年、1974年、2034年)、乙卯年(1915年、1978年、2035年)
大海水：壬戌年(1922年、1982年、2042年)、癸亥年(1923年、1983年、2043年)
四、火命
炉中火：丙寅年(1926年、1986年、2046年)、丁卯年(1927年、1987年、2047年)
山头火：甲戌年(1934年、1994年、2054年)、乙亥年(1935年、1995年、2055年)
霹雳火：戊子年(1948年、2008年、2068年)、己丑年(1949年、2009年、2069年)
山下火：丙申年(1956年、2016年、2076年)、丁酉年(1957年、2017年、2088年)
佛灯火：甲辰年(1964年、2026年、2086年)、乙巳年(1965年、2027年、2087年)
天上火：戊午年(1918年、1978年、2038年)、己未年(1919年、1979年、2039年)
五、土命
路旁土：庚午年(1930年、1990年、2050年)、辛未年(1931年、1991年、2051年)
城头土：戊寅年(1938年、1998年、2058年)、己卯年(1939年、1999年、2059年)
屋上土：丙戌年(1946年、2008年、2068年)、丁亥年(1947年、2009年、2069年)
壁上土：庚子年(1900年、1960年、2020年)、辛丑年(1901年、1961年、2021年)
大驿土：戊申年(......>>
金木水火土五行之间的关系是什么五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
金木水火土是哪些号金1，11，12，19，20，27，28，41，42，49木2，9，10，23，24，31，32，39，40水7，8，15，16，29，30，37，38，45，46火3，4，17，18，25，26，33，34，47，48土5，6，13，14，21，22，35，36，43，44应该是这些吧
中国厉害的改名大师，大师改名字根据什么来的
中国厉害的改名大师，大师改名字根据什么来的？
大师改名字根据什么来的，哪个大师起名字改名字好，中国厉害的改名大师，谢咏老师姓名学谈，如何结合生辰八字取名字呢？这里中国著名起名大师，周易姓名学谢咏老师就来为朋友们谈一谈这个方面的问题，希望对关照这个问题的朋友们能够有所帮助，了解大师改名字根据什么来的！
姓名是中华名文化的脉承之一，它是人们以血脉传承为根基的社会人文标识，很多地方都在修缮族谱加强和巩固这种文化传承！
姓名也是人们在社会中必不可少的符号与标识，它是人在社会人文交流必须的信息表达、交流、传播的一种工具；但是从《易经》文化角度看姓名，世间万事万物，一物一太极，一个人的名字实际就代表着一个人存在的生命。因此，名字是人一生中最宝贵的财富，名字中所蕴含的强大能量，足以影响人生的命运和事业的成败，所以有格言说："遗子千金，不如教子一艺，教子一艺，不如赐子佳名"。
一个好名字离不开结合生辰八字为基础的个人根本，但是在考虑生辰八字之于，还有些时候会考虑更多其他因素，比如五格数理，以及易经方面等等；也有很多人听信一些民间老人或者江湖术士的说法，那就是“缺什么补什么”，当然也有些人被网上一些铺天盖地的言论所误导，认为按生肖属相起名就是在根据生辰八字起名，其实这才是最错误的，比如前些日子有个出生于2015年的羊宝宝的母亲问我说，看到网上铺天盖地的论调说羊宝宝，喜欢吃草，起名字要带有草字头，或则木字旁的才好；于是谢咏就试问她，按你的这个理论，难道吃草的仅仅是羊吗？那些属兔的，属牛的，属马的，属猪的难道不都是属于吃草的动物吗？那要是这样，全部起名字加上个草字头，木字旁啥的，是不是一切就OK？
所以，谢咏老师告诉大家，起名按生肖属相这个是最错误和最离谱的谬论，最经不起考验的！
谢咏老师谈：八字喜用神起名：
官杀日杀
壬癸丁癸
子卯未卯-男
大运：甲辰乙巳丙午丁未戊申
日主丁火身弱而受到左右杀星癸水的相克，命主的环境比较恶劣，处于苦苦挣扎状态，既辛苦又危险的一个八字气场环境！月支卯木和时支卯木得令而可化杀星癸水，但是因为位置关系，只能化煞而不能生身，只能减轻癸水克身的力量，而不能完全消除癸水克火的力量，所以癸水克火的力量还有！
日主丁火有月令卯木气场相生，坐下未土还有余气之火，所以偏弱，偏弱取名字选用神肯定是生扶为主，那到底是生还是扶比较好呢？
这个命局最*大的特点就是官杀混杂克身，对付官杀最*好的办法就是取印星化杀生身，但是印星没有透出，虽然可以化杀却不能完全阻隔官杀对日主的克制和生扶日主，可是从命局整体看又别无选择，只有印星是日主唯一的保驾者，没有印星日主就彻底失去依靠，所以只能勉强选印星为用神！
但是原命局印旺而日主没有强根，当旺印化杀生身的时候，日主无根不受生，又会变成木多火塞的局面，对日主也不利，所以最*好是木火同现，但是这种岁运是很难遇到的！
但是我们可以通过起名字来把他的喜用神五行种植在他的一生之中，让他所需要的五行用神时时刻刻围绕着他，这样他的运势层次就会提高不少！
谢咏老师谈：如何起名字：
如果是要起名字，该如何补呢？
现在网络发达，很多父母亲给小孩取名字的时候都会在网络上去搜索一些现成的名字来用，谢咏老师也在网上看到过，确实是有不少现成的名字可供参考，但是如果大家稍微留意一下就知道，网上很多通篇大论的名字基本上都是软件自动生成的，现在有很多小软件，点击一下，哗啦啦的几百个名字就自动拼凑而成了，甚至于还可以拼凑一些组词和意义出来！
在这里，谢咏老师不得不温馨提示一下朋友们，起名字这是一门个深奥而富有哲理的学问，一个好的名字可以给一个人带来好的运势包括前途的，网上软件自动生成的那些名字，如果是作为无足轻重的小名还是勉强可用的，但是如果是要做为终身大事的书名和笔名，艺名来使用的话，这样的名字就欠缺了“灵魂”和“气场意识”的，所以谢咏老师还是建议根据“八字五行+姓氏数理”等等因数结合起名比较好，因为“喜用神”不但是八字命格的“精气神”所在,也是命格五行旺衰的“灵魂”所在,更是我们人生耐以成功的“机遇和舞台”，所以要做一个成功人士，是离不开一个好的名字的。
这个命格，八字四个水，水多水旺，二个木，一个土一个火，五行缺金，如果按有些人所说的缺什么补什么，那你补个金进去，你看会不会害别人？
我们要整体分析生辰八字每一个字的能量旺衰，气场大小，然后在决定取舍，这个命格身弱官杀混杂，很明显最好是以印化煞，其次是食神制杀，但是印星最佳，食神其次，所以起名字要分清五行先后，分清楚用神，喜神和忌神，不然你说没法取得！
一直以来自我们中国人对于名字都是看的比较看重的，不管是乳名还是书名或则笔名以及艺名等等，都是希望都是有一个美好的寓意，最好的情况就是能够在姓名里面，包含着对生辰八字具有帮助作用的吉祥五行和吉祥的笔画数理配置，因为每一个人出生的生辰八字都是不完美的，或多或少存在着一些各种各样的缺陷和不足，从而需要我们在取名字的时候把这些不足的元素考虑补充进去。
比如某个八字五行火的能量不足，需要补充，那么我们在取名字的时候，就需要考虑在姓名里面补充假如五行属性为火的汉字，因此无论是起名字或者是改名字一定要慎之又慎，谢咏老师建议专业的事情还是交给专业的人去做比较好。
谢咏老师谈：那我们要如何来起名字
那我们要如何来起名字，才能够使得名字能够给我们带来帮助作用呢？很明显就是结合生辰八字来起名字，但是按生辰八字起名绝不仅仅是按生肖属相起名,或者就按三才五格起名,或则按五行缺什么就补什么起名了,这是不完美的；一般来说八字旺则需要来克制，弱则需要帮扶，所有人的八字都不是绝对的平衡，偏弱偏旺都是正常，无论什么样的八字，偏弱或偏旺，在他们的忌神运来的时候都会影响运势的好坏，所以用神选准选对了，预测的准确度也会提高，用神入错选错了，那结果也是不准确的，这里谢咏老师用一个案例来说明一下如何具体分析选用神。
（1）谢咏老师命理分析：
印劫日才
戊庚辛甲
子申未午——男
——大运排盘：
大运：辛酉壬戌癸亥甲子乙丑丙寅
年龄：8周岁18周岁28周岁38周岁48周岁58周岁
公元：1956年1966年1976年1986年1996年2006年
谢咏命理分析；
1，日主辛金，坐下未土之旺生，在月支申金中有本气通根，月干庚金比劫帮之，又得年干戊土之生，故日主辛金偏旺。
2，印星戊土，在月支申金、日支未土、时支午火中都有其通根，众金泄之，年干印星戊土仍是偏旺。
3，伤官子水，被戊土盖头，得申金之生，仍为偏弱。
4，星财甲木，只得日支未土的一个余气通根，没有帮身之木，年支子水虽有生木之心，但是没有半点生木之力，故财星甲木偏弱。
5，杀星午火，独身一个，只得头顶甲木之生，其它全是克泄耗之五行，故杀星偏弱。
命主辛金无疑是身旺，而食财杀皆偏弱，应抑制比劫枭印，扶起食伤、财星、官杀，促进命局趋于平衡，故宜取水木为用神，以克泄旺土旺金，土金为忌神。
（2）谢咏老师姓名谈：
比如像这样一个命格，八字五行一个不少，金木水火土一应俱全，如果要来改名字，我们改如何去做？
但是不管是选择哪一个五行起名字，绝不可能是你是此人生肖属相属鼠，名字选用宜有“豆，麦，米，梁，禾，草”的部首字，如麦、梁、稔、程、蕙、芝、苏等等就有吃有喝，大吉大利，这样你会笑人的！
八字五行二土三金，日主金的力量就很强了，按八字原理，是绝不可以再补的了，这就是原则性问题！
其次，五行土，也不可以再补了，因为土堆整个八字来说是并没有好处了，再补下去只会适得其反的效果，所以不仅仅是补弱者，还需要补其有利者！
身旺克泄耗的五行都可以选为喜用神之一，那到底哪个最重要，哪个次要？金旺水泄也可以，木耗也可以，火克也可以，这就需要考验“大师”的功底了！
既要互相结合，互相兼顾，还要不伤害其它五行，所以木比较合适！
问：1984年出生是什么命？答：1984年为农历甲子年，纳音为海中金，我们俗称金命。此年生肖为鼠。
木鼠（甲子年1924、1984年出生）
为人幼年有难，中年衣食足用，男招好妻，身闲心苦，多喜多忧，兄弟少力，六亲冷淡，凡事自作自为，女人贤能之命。这种评价似乎过于悲观了些。事实上，这类人独立自尊，不趋炎附势，是一类受人尊敬的人，这也造成了两个方面的结果：一是在官场不易攀升，一是大众关系好，人缘好，在物质方面不愁，家庭十分融洽。他们通晓制度法规，遵守传统观念，群体观念强，尽管他们有时显得自私，但也显得随和，也会关心别人，因为他们十分看重自己的人格和形象。在遵守原则的同时，为达到目的也会十分灵活。他们喜欢生活中有安全感，并且常有忧虑感，这是他们为什么努力工作的原因之一。
1984年出生的男命和女命
日主参断：《甲子沐浴》戌亥空亡：①精明，善于做人，处世练达。②甲子日、甲子时之女命，长子多夭折。③乙亥时生，目疾。④女人、夫人命。⑤容貌出众。⑥女人性烈。
1、早年事职不太如意，致有多成多败情形。切记！正业相宜。
2、性格复杂，一生起伏多见！双亲缘浅。
3、独立心强，适合经商，中年能得安定。
4、其人独立心强旺，为人固执，做事最怕有欠始终。
5、大都早熟，生性风流，为人多情；一生多为感情生扰，须防缘份来去之间。
6、夫妻缘差，兄弟、朋友助力少。
7、男命：大多怀才不遇。
8、女命：常见桃色，须防情事生忧。
9、女命：有魅力，乃美人胚子。
什么是海中金？
出自三命汇通论，是算命的一种海中金五行算命中年命的一种，在六十甲子纳音五行中，对应甲子、乙丑年。即生于甲子、乙丑年的人，都是海中金命。六十甲子是最古老纪年方法，这样纪年是根据长期生活总结，发现在这个年命的人都有共同的情况。六十甲子在我国夏代已有，发掘出来的大量甲骨卜辞都写有戊午等字。到了春秋战国时期百家争鸣，三道九流中的阴阳教将历代阴阳五行、风水相术作为学派研究的主要内容，因为秦代焚烧坑儒、汉代的摆出百家独尊儒术。五斗米道的农民起义团登上历史舞台，取代阴阳教。命理名家于大有老师提醒您，推算命理是很严肃认真的事情，不要轻信一些网络软件的命理批断，欲了解更多全面命理知识，可以百度于大有。并以老子为祖师，原本的阴阳教的阴阳师随机没落大部分在汉唐随日本来华学者东渡。这也就是为什么道教有尊贵的风俗，这是为了寻访原来阴阳教留下的研究成果。
甲子海中金
甲子，从革之金，其气散，得戊申土，癸巳水相之，则吉。戊申乃金临官之地，土者更旺于子，必能生成；癸巳系金生于巳，水旺于子，纳音各有所归，又为朝元禄。忌丁卯，丁酉，戊午之火，阎东叟云：甲子金为进神，禀沉潜虚中之德，四时皆吉，入贵格，承旺气，则术业精微，主夺魁之荣。注：甲子为从革之金，金气散漫，若得到戊申大驿土和癸巳长流水的相助，就会兴发起来。因为戊申是金之临官禄旺，癸巳是金之长生秀气，内藏火土金水生成之道，纳音各有所归，为朝元禄。怕遇见丁卯炉中火,丁酉山下火,戊午天上火克破，多为贫贱或短寿。
甲子天官藏，是子旺母衰之金。溺于水下而韬光，须假火，革有旺盛之气，方可以扬名显用。命入贵格，明暗取官。注：甲子纳音金，禄官为金，天官藏地元。金溺水下，金仲中，气泄于子，水旺而金衰，金沉水下而无光辉。须火暖寒体，见火金之成器，水土同宫，印旺亥子，明暗取官，可光耀而名。
吉凶性质：为宝物，喜金木旺地。吉福星，进神；凶平头，悬针，破字。
甲子（1924、1984）鼠年人生催吉助旺绝招
一、颜色五行生旺秘法
甲子年生人，主色是：白色、**。
各人应以生旺本命五行主色布料制成被套、床罩、窗帘、外衣、内衣等。其人一生必定兴旺！
二、食物助旺秘法
甲子年生人，应多吃莲子等。
这样即可填补自身五行不足部份，而改变生命磁率，其人自然会达到吉祥如意的目的。
三、床位助旺秘法
甲子年生人，床位在东北方。以上床位是甲子年生人的文昌、文曲、官星、天医、天寿、长寿、横财吉星贵神位。依虚岁布置床位，必定福寿富贵大吉昌。
四、六颗磁铁催吉助旺绝招
甲子年生人，应取一小块磁铁，神咒合一的念六字明咒念99遍。然后意想西方一团银光、北方一团黑光、东方一团青光、南方一团红光、脚下一团金光灌注入磁铁内。
这是以佛咒灌输强烈的吉祥如意讯息，用磁吸力科学原理聚天地之灵气，按阴阳、五行、八卦、天干、地支的生克制化、刑冲合害等道统学术理论指导实施，是道统学术和现代科学最完美的融合，是真正人天相应的顶级催吉助旺技术。建议将此六颗磁铁佩带在身边，足以改变其人身体场能以及生命磁率，一生必会获得强劲的催吉助旺神秘力量，肯定会吉祥如意，前途一片光明!
五、催官贵绝招
甲子年生人，于酉时（下午17-19点）（下午5-7点）在卧室的北方贴一张十六开大小的黄纸，上书太极二字。
可催动其人一生官贵能量，大幅度地提升高升机率。
如在各方位用六颗磁铁代之，效果更佳。
六、催财绝招
甲子年生人，在卧室的北方贴一张黄纸，上书天财二字。
可大旺其人财运
七、催文昌绝招
甲子年生人，在卧室东南方贴一张黄纸，上书天贵二字。
可才思敏捷，灵感大发，力助学文和文职工作，有升学、升职的神秘力量。
八、催婚绝招
九、优生优育绝招
甲子年生人，于戊子、己丑、庚寅、辛未年，在农历辰日辰时（早上7-9点），农历酉日酉时（下午17-19点），农历未日未时（中午13-15点）**，将是文魁、催官、天官、天福、天乙吉星当令。
可生育出富贵、聪慧可爱的小宝宝（阳重生男，阴重生女）。
十、延寿绝招
甲子年生人，在卧室的西南方贴一张黄纸，上书长寿星三字。即能催动长寿能量，可令人延年益寿，青春不老。
十一、大发横财绝招
甲子年生人，于农历正月辰日午时（中午11-13点）在卧室的丁方（南偏西）贴上一张黄纸，上书横财二字。
此法可以催动横财吉星能量，可以大发意外之财。
（注︰由於条件的限制，在此只能以各人生年（四柱中的一柱）来为各位读者设置命局调整，其催官、催财、催丁、延寿、治病、化劫解难、催吉助旺的效验必然要打折扣。但以经验来说，应验者也不是少数。以各人四柱、宅向等阴阳、五行、八卦、天干、地支的生克制化、刑冲合害学术理论推算出人天相应的吉星（五个吉星同时当值方为得力），结合天地人三才合一的吉时实施，才算真正的命局调整，其催官、催财、催丁、延寿、治病、化劫解难、催吉助旺（每年命局或终身命局调整），神效灵验之威力必定会大大增长。当然人天科学奥妙无穷，有待我们共同去探讨、去研究。让我们为创造一个吉祥如意的人天相应的最佳生态环境而努力吧！）