古代志怪故事：扶乩仙，巫仙,下面一起来看看本站小编沧海一粟古代志怪故事给大家精心整理的答案，希望对您有帮助
从历代笔记故事中看出，古代扶乩比较盛行，以前我也摘录过扶乩的具体方法，就不再赘述。大多数古代作者认为，在乩盘上与人沟通的是有灵气的鬼，假托圣人或各路神仙。有的扶乩仙很有才华，能写诗作对联。
《聊斋志异》中讲：章丘米步云扶乩问卦，一个朋友出对联“羊脂白玉天”，让乩仙对下联。乩仙回应：问城南老董。众人莫名其妙。直到第二年，他们偶然去城南游玩，看到一处泥土殷红，有异于他处，于是询问一个放猪的老汉。老汉说：“这是猪血红泥地。”大家想起以前扶乩仙说的话，大为惊奇。蒲松龄说，“羊脂白玉天”对“猪血红泥地”不稀奇，奇在乩仙事先知道老汉的回答。
《仕隐斋涉笔》中载，一个人和守寡的嫂子私通，没人知道。某天扶乩，仙人出一个上联：“红罗帐中，常把心肝呼嫂嫂。”这个人被说中心事，面红耳赤不能对答。乩仙又替他作了下联：黄泉路上，有何面目见哥哥。这个人很惭愧，和嫂子断绝了不正当关系。
俺最喜欢骄奢淫逸，刁蛮奸猾，最喜欢势猛如虎，心如蛇蝎。这样的人都是我的好朋友，好弟兄。怕的是孝子贤孙，善男信女，怕的是忠烈节义，清正廉明。这样的人多了，我在世间就没了立足之地。见到他们我就唾骂！说到这，一股狂风掀翻了乩盘，沙子洒了一地。这个乩仙用反语教育人行善去恶，也很稀奇。
（旱魃是传说中的怪物，据说黄帝和蚩尤大战，蚩尤请来雨师、风伯，黄帝的军队在风雨中看不清方向。于是黄帝请来魃，破了蚩尤的风雨。在这个传说中，旱魃是个女子，受伤后法力外泄，导致大旱。另一种说法是红毛僵尸能导致大旱，是旱魃。）
古代，南方北方都有巫仙，或自称神仙，或托言神仙附体，给人卜卦治病敛财。开明的古人对此有清醒的认识。
《仕隐斋涉笔》的作者说：我们州有个姓华的老翁，给人卜卦看病，挣了很多钱，还广收门徒。想要做他的徒弟，也需要交费。我在州里看到过他，枯瘦干黄，头秃齿缺。看到此人的模样，我不由暗想：此般光景自度尚且不能，如何度人？
攀谈中问起他得道的因由，老翁说：“老朽年少时喜欢远游，中年多病在家静养。离家不远有座小庙，里面没有僧人，整日关着门。一日，有个道士住到里面，我散步时路过，推门拜访。道士对我说：‘你本是仙童转世，淹没尘海，慧性迷失，我来此地就是为了度你。’我听到此言忽然顿悟，立刻拜他为师。道士传授我丹诀以及修道的方法。师父离开时，我坚持送些礼物，师父只要了一件道袍，红薯五斤。我把红薯洗净送到庙里，师父生着吃下，飘然而去。”
我笑道：“如果生吃五斤红薯的就是仙人，能称之为仙的人可就多了！”老翁听了勃然变色，不再多言。后来看到我就不再理睬，尽量躲避。
州里还有一个青年人，自称是神仙的徒弟，不吃荤腥，劝人向善。问他师父是谁，原来是个不识字的轿夫。问他师父有什么异能，青年人说：“师父三天不吃饭，还力大如牛。他先是传授我们五禽戏，然后再修内功，讲究吞咽精气的方法，将来自然能长命百岁，甚至白日飞升。”
后来听说，他师父四十多岁的时候就死了。青年人还强辩说是尸解升天了。
神鬼仙佛是不是有我不敢确定，巫仙儿骗人我（沧海一粟）是看到过的。07年的时候我买了一辆面包车，休息日出租补贴家用。有一次载了六个人去邻县看大仙儿，其中一个是超市老板娘，还有一个焊工，其余的我忘了是谁，在本地都算有点小见识的人。邻县是满清发源地，赫图阿拉城所在地，正宗满族后裔较多，巫医也就比较多。
大仙儿是个六十多的老太太，自称顶的仙有两个，一个是佛祖，一个是狐仙。我当时已经涉猎了一点佛经。听说她佛祖附体，这么大的名头，我不由大吃一惊。然而听她说话却连不伦不类都谈不上，完全没有一丁点佛教理念或佛教术语。来的六个人每人奉上一百元钱，轮流跪倒问事，基本都是不顺利，生病，或意外受伤，还有一个好像是要做什么生意来求福。老太太的回答大概都是大门位置不对，或者初一十五冲撞了某神灵等等。
焊工问上次已经来过，为什么妻子还是久病不愈。老太太回答说，是牛郎织女的儿子下界作祟，已经上报天庭收到狱里，如果敢再犯，就会判他死刑。（注意：是老太太判牛郎儿子死刑）。我听了更是大跌眼镜，实在听不下去，出院门看风景去了。
《墨余录》里说，巫仙儿给大户人家看病作法，事先都会收买主人的丫鬟仆人，打听到一些不为外人所知的事情。适时抛出，让主人对自己笃信不疑，再根据主人的家境索要酬金。
也有巫师被打脸的故事，乱匪（原文这么称呼，应该指的是太平军）侵扰四川的时候，遂宁县有个富人要搬家，某术士对他说：“不必，我会施法聚四海之水护你宅院，远望云气弥漫，不知道有人家。”富人担心地说：“我家就在路边，贼人看到云气弥漫，以为是妖，放炮轰之如何是好？”术士说：“我会派遣纸兵纸马暗中保护，贼人大炮不会响。”
不久，乱匪到来，富人惊慌向术士求教：“看旗帜方向，奔我们家来了！”术士说：“定是你家女眷无知，不知道禁忌破了我的法术。”说完逃走了。富人家被劫掠一空。
还记得有个故事里讲，某术士骗人骗久了，自己都相信了。某天家里失火，他让家人不必惊慌，也不必施救，自己爬上屋顶作法，结果家被烧成白地，术士也受了重伤。
魏方进弟
唐御史大夫魏方进，有弟年十五余，不能言，涕沫满身。兄弟亲戚皆目为痴人，无为恤养者。唯一姊悯怜之，给与衣食，令仆者与洗沐，略无倦色。一旦于门外曝日搔痒。其邻里见朱衣使者，领数十骑至。问曰：“仙师何在。”遂走到见搔痒者，鞠躬趋前，俯伏称谢。良久，忽高声叱曰：“来何迟！勾当事了未？”曰：“有次第。”又曰：“何不速了却？且去！”神彩洞彻，声韵朗畅，都无痴疾之状。朱衣辈既去，依前涕下至口，搔痒不已。其夜遂卒。魏公等虽惊其事，而不异其人，遂随事瘗埋。唯姊悲恸有加，潜具葬礼。至小殓之日，乃以一黄绣披袄子，平日所惜者，密置棺中。后魏公从驾至马嵬，其姊亦随去，禁兵乱，诛杨国忠，魏公亲也，与其族悉预祸焉。时其姊偶出在店外，闻难走，遗其男女三人，皆五六岁，已分为俎醢矣，及明早军发，试往店内寻之，僵尸相接，东北稍深一床上，若有衣服，就视之，儿女三人，悉在其中，所覆乃是葬痴弟黄绣袄子也。悲感恸哭。母子相与入山，俱免于难。（出《逸史》）
【译文】
张巨君
张巨君者，不知何许人也。时有许季山，得病不愈，清斋祭泰山请命，昼夜祈诉。忽有神人来问曰：“汝是何人？何事苦告幽冥？天使我来问汝，可以实对。”季山曰：“仆是东南平舆许季山，抱病三年，不知罪之所在，故到灵山，请决死生。”神人曰：“我是仙人张巨君，吾有《易》道，可以知汝祸祟所从。”季山因再拜请曰：“幸神仙迂降，愿垂告示。”巨君为筮卦。遇震之恒。初九、六二、六三。三爻有变。巨君曰：“汝是无状之人，病安得愈？”季山曰：“愿为发之。”巨君曰：“汝曾将客行，为父报仇，于道杀客，纳空井中，大石盖其上。此人诉天府，以此病谪汝者。”季山曰：“实有此罪。”巨君曰：“何尔耶？”季山曰：“父昔为人所搏，耻蒙此以终身。时与客报之未能，客欲告怨主，所以害之。”巨君曰：“冥理难欺，汝自勤修。吾还山请命。季山渐愈。巨君传季山筮，季山遂善于《易》；但不知求巨君度世之方，惜哉！（出《洞仙传》）
陈郡有一位姓袁的书生，考上功名后，先后做过一些地方小官吏，最后一任官是唐安参军。
在唐安做了几年参军后，因为一些事情没做好，袁书生被罢官了。郁闷之下，他就去巴川一带游玩，晚上住在一个客栈里。
临睡前，有一位中年男子，一身白衣，来拜谒袁书生。
两人互相施礼，坐下后，白衣男子说：“我姓高，家在这个州郡的新明县。以前，我在州郡投军，后来就被免职了。因此，我就到这里游玩了。”
袁书生跟他聊了一会儿，觉得他聪慧过人，博闻广见，比一般人厉害多了，不像是普通的士卒。因此，袁书生对这个高姓男子暗暗钦佩。
高姓男又说：“我这个人，还会算命占卜，如果不信，我可以说说你过去的事。”
袁书生自然不信，高姓男随即把过往一些重要之事都说了，丝毫不差。袁书生一听，更加佩服了。
半夜的时候，高姓男悄悄对袁书生说：“其实我不是人，我想把我的事情跟你说说，你怕吗？”
袁书生一听，果然害怕，说：“你不是人？那你是什么？鬼还是妖怪？你来找我干什么？是要害死我还是要吃了我啊？”
“我也不是鬼怪，也不是来害你或者吃你的。我之所以来找你，是因为有求于你。实不相瞒，我是赤水之神，有个祠堂在新明县的南面。去年，下了好几个月雨，我的祠堂都被雨冲垮了，当地也没人修缮，导致我每天都被风雨日月侵蚀，有时候连那些樵夫、牧童都来欺负我，爬到我身上坐着。我跟你说，就是希望你能帮我。如果你愿意，那么我谢谢你；如果你不愿意，那么我也不会伤害你！”
听他说完，袁书生倒是不怕了，说：“神仙有事求我，我怎么能拒绝呢？好，我愿意帮你！”
“明年，你会重新被启用，而且会调补新明县县令。如果您能为我重建祠堂，按时祭祀，那我真是三生有幸，太谢谢你了！就这么一件事，希望大人不要忘记了！”
袁书生一听自己还会做官，心中高兴，连忙答应了。
赤水神又说：“大人，你到时候来新明县，记得来看我。不过，人神相隔，考虑到你身边那些小吏、仆人可能对我不恭敬，甚至亵渎我，所以希望你到时候先让他们离开，独自进入庙宇中，我会跟你说话。”
袁书生点点头答应了，那个赤水神瞬间不见了，袁书生更加确定他是神仙了。
这年冬天，袁书生果然接到上面的通知，让他新春时到新明县做县令。过完年之后，袁书生就拿着上任书，去了新明县。
县南几里路之外，果然有赤水神庙，破败不堪了，到处都是荒草，甚至还有人兽粪便等。
过了十来天，袁书生把县里的事情大致处理好后，就到赤水神庙。距离神庙还有一百步左右时，袁书生让身边的仆人和小吏在原地等他，他自己一人到了神庙中。
到了神庙里，袁书生发现，这庙基本全废了，又脏又臭又破败。等了许久，只见庙后面有一位白衣男子来了，正是当初那个高姓男子，也就是赤水神。
赤水神看到袁书生后大喜，拜谢后，拉着他到庙里，见台阶下面有一个老僧，带着枷锁，旁边还站着几个人。
袁书生问道：“这是谁？”
“他是县东兰若寺里的道成师父，因为有罪，所以被我拘禁在此。已经一年了，每天早晚我都要用鞭子抽打他，再过十几天，我就把他放了。”
“这和尚既然在寺庙里，又怎么会被你拘禁在此呢？”
“我是把他魂魄拘禁在这里了，他本人还在寺庙里。所以，他虽然生病了，但是却不知道是我做的。对了，你快为我建造庙宇吧，越快越好。”
袁书生回去后，就打算开工，但是没钱怎么办呢？
想了想，袁书生想到一个办法：既然赤水神说，把道成的魂魄拘束了，这个人得十几天后才好。那么，我用他的话来让道成建庙，不就可以了吗？
于是，袁书生赶紧找到兰若寺，一问果然有道成师父，病了一年多。
道成看到袁书生说：“我病得厉害，快要死了，早上晚上浑身就会痛得厉害。”
“我能救好大师，但是救了大师以后，大师能捐钱修建赤水神庙吗？”
“只要能治好我的病，我愿意出钱修庙！”
袁书生于是假模假样地说：“我能看到鬼神，前日，我看到赤水神，还看到你的魂魄被禁锢。我问赤水神怎么回事，赤水神说你有罪，我就说让你修建庙宇赎罪，赤水神就答应我，说十几天后放过你。所以，十几日之后，你的病好了，就赶紧修建庙宇吧。不然的话，谁也救不了你！”
道成假意答应了，恭敬地送袁书生离开。
十五日之后，道成的病果然好了。
道成病好之后，对弟子说：“我少年时就做了和尚，至今已经超过五十年，不幸得病。我以为要死了，但县令却跟我说，这是赤水神所为，让我病好之后修庙，不然就会惩罚我。我以为，神和妖怪的区别是，神仙要福佑人们，而妖怪则是伤害人们。既然赤水神害我，那么，他岂会是神仙呢？依我看，赶紧除掉他才对！”
弟子们觉得有道理，于是带着斧头、锤子等工具，和师父一起，连夜找到赤水神庙，把庙里的神像等全部砸了！
天亮以后，道成去拜见袁书生。袁书生大喜，问他什么时候修庙，道成把对弟子的话，又对他说了，还把自己砸掉赤水神像的事，也说了。
袁书生一听，差点吐血，他又惊又怕，想要责备道成，但道成正气凛然，白须飘飘，居然一副仙风道骨的模样，丝毫不怕！
一月之后，有一位小吏犯了错，袁书生气在头上，叫人狠狠打他五十大板，结果，小吏被打成重伤而死。小吏家人上告，袁书生被罢官，而且要被流放到端溪。
走到半路时，袁书生看到了那个赤水神。
不等袁书生开口，赤水神就生气地问他了：“以前我让你帮我修建寺庙，你不仅不修，反而让道成毁了寺庙呢？你害得我无家可归，这是你的罪！如今，你落得这般田地，也是对你的报应！”
袁书生也很生气，说：“砸了寺庙的人是道成，不是我，你为何如此对我？再说了，我没有钱修建寺庙，因此就用你的话，去让道成修庙，结果他不感激我，还骗了我，毁了你的家，这能怪我吗？”
赤水神说：“道成只是一时有罪，赎罪之后就没事了，他福德很高，我不敢去找他啊。所以我只能来报复你了，谁让你福薄命薄呢？”
袁书生气得说不出话，几天后就死在了路上。
唉，看完这个故事，我也是有点郁闷，这到底该怪谁呢？
赤水神确实是正神，不然不可能拘禁道成的魂魄。道成也是个好和尚，不然赤水神不会说他福德很高。袁书生也确实是好意，没有反悔，只是或许他不该用赤水神的话，来让道成去出钱修庙吧。
其实，看到这里很奇怪，三人聚在一起，好好说清楚不就行了吗？庙既然能被毁掉，也就可以重新修建。让道成出些钱修建，或者让袁书生筹钱修建，不就皆大欢喜了吗？赤水神何必非要报复呢？