卧游山水读寒山第四日:遗憾与生命的超脱卧游山水读寒山夫子庄子禅师遗憾陶侃

书剑客,寻求功名的士人。书,读书。剑,学武。

圣明君,圣明的君主。寒山大约生活在公元704年至784年。主要在唐玄宗时代,盛唐时期。

"东守"四句:据《汉书》记载,田延年到平阳县召见官吏,让文官站在东边,武官站在西边,到尹翁归时,他跪在地上不起来,说:"我文武兼备,不知道该站在哪边。"寒山也是没有碰到好机缘,没有遇到赏识他的人。

其八

庄子说送终,天地为棺椁。

吾归此有时,唯须一番箔。

死将喂青蝇,吊不劳白鹤。

饿着首阳山,生廉死亦乐。

庄子将死,弟子欲厚葬之。

庄子曰:吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为赍送。吾葬具岂不备邪?何以加此!

庄子曰:在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也。

这是庄子的达观超然的生死态度。

“吾归此有时,唯须一番箔。”当真的到了那一刻的时候,只需要一张竹帘子。

这是生死了脱,不求成仙。

“饿着首阳山,生廉死亦乐”,伯夷叔齐为了他们的信念而死。而寒山在此,也是有着自己的信念,那一刻来了,就走。

坦然,达观,一点也不拖泥带水。

前面一首诗写了遗憾,这一首光风霁月,干干净净。

梦幻空华,六十七年;

白鸟淹没,秋水连天。

这就是禅者对死亡的态度。

我们这位书友的朗诵和吟诵都很好听。

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项楚《寒山诗注》,带注解。我买的是2023年出版的。2000年出版的便宜一些。

还有一本是何善蒙老师写的《荒野寒山》,何老师是浙江天台人,现为浙江大学人文学院教授、博士生导师。

THE END
1.生不能五鼎食死亦当五鼎烹这句诗“生不能五鼎食死亦当五鼎烹”出自清代诗人张晋的《读〈史记〉四十首 其三十二 五鼎食》。下面我来为你详细解读这句诗: 诗句内容: “生不能五鼎食”:意思是活着的时候,如果不能享受五鼎(古代贵族的食器,象征富贵)的美食。 “死亦当五鼎烹”:则表达了即使死后,也要以五鼎来烹煮(这里是一种夸张的说法https://agents.baidu.com/content/question/d426f611cdf6520a66d29e7d
2.生不能五鼎食死必当五鼎烹原句爱问知识人丈夫生不五鼎食,死即五鼎烹耳 意思是大丈夫活着,如不能列五鼎而食,那么死时就受五鼎烹煮的刑罚好https://iask.sina.com.cn/b/new2CS1HAS0QJb.html
3.生不五鼎食死则五鼎烹什么意思详细解释:“五鼎食”指的是古代贵族用餐时用五套餐具(五鼎)来盛放不同的菜肴,象征着极高的社会地位和生活品质。“五鼎烹”则是指一种古代的酷刑,用大锅烹煮罪人,象征着极端的惩罚。主父偃通过这句话表达了自己对于生活的态度,即如果活着的时候不能享受富贵,那么死后也无所谓接受极刑。 https://www.360doc.cn/article/140872_1131339759.html
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9.五鼎烹是什么意思五鼎烹的解释是什么五鼎烹的意思 词语解释: 亦作“五hao86.com鼎亨”。 引证解释: ⒈ 亦作“五鼎亨”。古代的一种酷刑。用鼎镬烹煮罪人。 引《汉书·主文偃传》:“丈夫生不五鼎食,死则五鼎亨耳!”颜师古注:“五鼎亨之,谓被鑊亨之诛。”亨,“烹”的本字。 宋陆游《当食叹》诗:“贪夫五鼎烹,志士首阳饿。”明https://www.hao86.com/ciyu_view_9fc43943ac9fc439/
10.第2105章大丈夫生不五鼎食,死即五鼎烹!李辰赵蕊第2105章大丈夫生不五鼎食,死即五鼎烹!一手端着茶杯,李辰都还没来得及喝一口,听见澹台镜之的话他笑起来。“胸有平天下的豪情,眼底就自然容不得魍魉宵小,先生要我洗一洗杀气,却不问我这一身的杀气为谁而来、为何而来,未免太过偏颇了。”对比之前的态度,现在李辰的这句话并不显得那么客气。但听在澹台镜之耳朵http://m.biquhi.com/txt/31977/60728087.html