学佛素食健康与长寿(广兴)佛教与环保

学佛素食健康与长寿广兴《澳门佛教》

初学佛的人一般都有许多问题,有关吃素的问题也许是诸多问题中比较重要的一个问题,因为它影响到一个人每日的饮食生活,如果选择吃素,那将是他的饮食生活方式的完全改变。因此初学佛的人有如下的问题,学佛是不是一定要吃素﹖吃素是不是营养不足会得贫血吗?上座部或南传国家如泰国、斯里兰卡、缅甸的出家人和西藏的出家人为甚么不吃素,而只有中国汉地学佛的人要吃素?吃素是不是有功德?三净肉是甚么意思?学佛的人是不是可吃三净肉?等等问题。

一、佛陀对饮食的态度

我们是学佛的人,首先让我们看看佛陀是甚样看待饮食问题的。在佛陀时代,佛陀的弟子们都是乞食的,他们是居无定所,到处云游弘法。在佛陀成道三个月后,佛陀的弟子很快增加到六十位,这时佛陀对他的弟子们说:“为了芸芸众生的善益,为了芸芸众生的幸福,你们去弘法吧。”就这样佛陀的弟子们以行乞弘化的生活足迹遍布了整个印度。所以佛陀在饮食方面所制的戒律是:乞到甚么吃甚么,不挑食,乞食时不论贫富,以平等心来接受。

佛陀对饮食的态度,与他对修行的态度是一样的:实行中道,避免极端。佛陀的弟子,也是佛陀的堂弟提婆达多曾向佛陀建议,比丘应当严守五条戒:一、穿粪扫衣,也就是穿用从坟墓间拣来的破布缝制的衣服,二、夜宿时住在树下,三、完全素食,四、不接受居士的邀请,去家里应供,五、日中一食,即一天吃一餐。佛陀的回答是听便,愿意严守这五条戒的比丘,可以这样做。

这里我们可以用一个故事来说明这一点。佛在世时,有一位比丘在静坐时想到,佛陀制了这么多戒条,这也不能做,那也不能做,这很难实行。于是他起座到了佛陀那里,他说:“世尊,您制定了这么多条戒律,我很难实行,您是不是可以修改一下呢?”于是大慈大悲的佛陀回答到:“好啊,我现在只给你一条戒,你能遵守吗?”这位比丘听了很高兴,“能,我能遵守。是甚么戒呢?”佛陀说:“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。就这么一条戒。”可见一切戒律以行善为主,以行善为目的。因为行善就是佛教徒成佛的资粮,往生的资粮。

二、素食的起因

当佛教从汉代开始传入中国时,初传来的经典大都是小乘经典,由于戒律里并没有明文规定,不许僧人食肉,而且由于在印度的僧人就不以素食为主,来到中国弘法之印度的高僧大德自然也是非素食者。所以起初,中国的僧人与他们来自印度的师父一样,也是非素食者。但是由于儒家仁慈思想与孝道的影响,这时在中国僧人当中也有不少是蔬食布衣者。如《孟子》梁惠王上曰,“君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死,闻其声,不忍食其肉,是以君子远庖厨也。”这是表示仁慈。第二,根据儒家的孝道,当父亲或母亲去世后,子女要服丧。服丧期间断一切肉,蔬食布衣,以表孝道。佛教受儒家的影响很大,所以这时已有许多僧尼是素食者,如道安、慧远等高僧都是素食者。这主要是出自个人的自愿,并且他们把蔬食看成是一种苦行。据日本学者诹访义纯统计,《高僧传》正续中总共记载四百九十七名高僧,其中有六十八名是素食者,占总数的百分之十三弱。在此六十八名素食者中,有外籍僧人三位,印度中天竺译师求那跋陀罗,高昌僧遵,月支经师支昙钥。有意思的是求那跋陀罗在出家前就己是蔬食,而另外两位是在出家后素食的。《比丘尼传》中共记载九十五位比丘尼,其中素食者三十,占总数的百分之三十二。

但是后来,以菩萨思想慈悲为本之大乘佛教经典传来越来越多,如《涅槃经》、《楞伽阿跋多罗宝经》、《央掘魔罗经》等,还有《梵网经》与《首楞严经》(当然许多学者认为,后两种经是中国人伪造的)。这些经典当中都有明文指出不得食一切众生肉。《涅槃经》中迦叶菩萨问佛:“云何如来不听食肉?”佛言:“夫食肉者,断大慈种。”迦叶又问佛这:“何故先听食三净肉乃至九净肉?”佛告迦叶:“是因事渐次而制,当知即是现断肉义。迦叶,我从今日,制诸弟子不得食一切肉也。”《梵网经》云:“若佛子一切肉不得食,断大慈悲佛种子,一切众生见而舍去,是故一切菩萨不得食一切众生肉,食肉得无量罪。”《大乘入楞伽经》更进一步从因果转回的理论上阐明了食肉的过失。经中指出,众生从无量劫以来,流转于六道轮回,生生死死,轮转不息,曾经都是父母兄弟,男女眷属,乃至朋友亲戚,如何忍心取食而之。至此素食的经典根据理论己经完备。

南朝梁武帝萧衍(464-549)是一位非常虔诚的佛教徒,他于502年四月初八佛诞日即位,于天监十八年(519)年四月八日从戒行精严的慧约法师(452-535)受在家菩萨戒,并常自称菩萨戒弟子,于天监二十七年(618)在台城北建同泰寺,此是武帝私寺。他曾三次舍身同泰寺,后被大臣赎回。梁武帝有感于大乘佛教的菩萨慈悲思想,积极提唱素食,于天监十年,即公元511年,颁布《断酒肉文》,令天下所有僧尼不得食肉。从此,素食就成了中国僧人的一种优良传统与美德。中国僧人不仅把它保存了下来,而且大力倡导和发扬光大。今天世界人民逐渐认识到,素食不仅有利于健康,而且它还有利于保护动物,环保和生态平衡。

以上所谈的是中国僧人素食的起因与来历,那么素食有哪些具体的善益和功德呢?现在让我们从下面这几个方面进行探讨。

三、素食的善益与功德

1、蔬食是健康食品,吃素就是走向健康

古人云:病从口入,祸从口出。人类所得之大部分的疾病是由饮食而引起。所以人们若能节制并平衡饮食,就可以减少许多生理疾病。正如聪慧法师所言:以往人们把吃素与修行相提并论,因此吃素就等于清淡俭朴,只求饱食活命之苦行。无怪乎一般人,提到吃素,总是面有为难之色。至近世以来,科技昌明,物质极大丰富,人们为了疗治疾病,健康长寿,不断地从医药与饮食上研究,终于发现,肉食对人体健康是害多利少,而五谷、杂粮、蔬果等所谓的素食才是人类最自然无害的健康食物。近年来,医学界及营养学家,更是大力推崇“素食疗病,养生延年”的妙方,于是素食与健康划上等号,是近世纪以来大家公认的事实,也是传统素食的突破。

吃肉为甚么不好呢?

第一,动物在被屠杀时,会把许多毒素留在体内。请让我们看看下面的科学试验。在华盛顿心理实验室的试验显示,我们的恶念,如怨恨、暴怒、惊布、及妒忌等会引起生理上的化学变化,从而产生一种毒质注入血液中。动物也是众生,当动物被捕杀时同样会产生恐惧和痛苦,这时体中的生化作用发生了极大的变化。由于这是生与死的挣扎,所以产的毒素也会更多,会遍布全身,使得整个尸体都被毒化了。动物身体中的毒素,包括尿酸与其它有毒的排泄物,会出现在血液中与身体组织之内。特别是当动物在为了生命而徒然地挣扎奋斗时,血液中的荷尔蒙分泌情况会亢进,而把大量的荷尔蒙留在肌肉内。同时,当动物被屠杀后,尸体中蛋白质就会凝结并且产自我分解的酵素。很快地,一种名为“尸毒”的变性物质就形成了。美国营养机构指出:“动物尸体肉中,含有有毒的血液与其他的排泄物。”这样人吃了肉之后,自然地有毒物质也进入了人的身体。

第二,肉类中有化学毒物。现在市场上的肉类,几乎都是来自农场,如养牛场,养猪场,养鸡场等等。为了加速动物的成长、肥胖,改进肉类的色泽,说的更明确一点,为了得到更多的利润,饲养者往往给动物饲以加有化学物质的饲料,如开胃药、抗生素、镇静剂等化学物品。如英国的疯牛病,据说就是因为给喂了什么化学物品。为了刺激动物成长,采取强迫喂食,注射荷尔蒙等。因此纽约时报曾经报道:“隐藏着的污染毒害,对于肉类的摄取者是一大潜在的危机,其中残留的杀虫剂、硝酸盐、荷尔蒙、抗生素以及其它的化学物品都是。”(一九七一年七月十八日)

那么蔬食有那些好处呢?

蔬食有两大特点:一、含维生素多:维生素C能强化人体的免疫系统,维生素A能低抗传染病,是身体皮肤、眼睛、呼吸器官、消化器官、尿泌管道等第一防线所必须的抗体,维生素B群有补充脑神经系统及联络网的免疫功能;二、含纤维质多:纤维对人体有许多好处,正如维生素对人体的重要一样,纤维质是人类的又一大发现,是人类走向健康食品的又一个里程碑。就目前所知,就纤维质来说有以下几种好处:(1)有助于控制体重,不会发胖,又活力充沛,(2)能减少消化过程中对脂肪的吸收,(3)可以降低血液中与心脏病有密切关系的脂肪,如胆固醇、三酸甘油脂等的含量,(4)可以降低人体对胰岛素的需要,有益于糖尿病及其它病患,(5)本质粗糙,可以稀释大肠中的致癌物质,连带其它杂物,一齐推出体外,因此能防止肠癌的形成,(6)纤维质增加,血压就会降低。根据专家的研究发现,许多所谓的“正常”老化,甚至可以说是缩短寿命的现象,如果多吃带纤维质的蔬食,则能有所改善,并能预防多种致命的疾病,如心脏病、糖尿病、癌症等。这也许是为甚么许多僧人会长寿的原因之一。

现在让我们进一步分析蔬食对人的益处。血液在人体中起到举足轻重的作用,正如一个国家的交通一样,如果它的交通不发达,那么这个家不可能发展。同样,如果一个人的血液不好,他就不会健康。根据医学来说,如果用HP为单位来测试的话,健康人的血液是7.35,显微碱性,所以微碱性的血液就是好血液。而微碱性的血液中富有钙和钾等矿物质。根据科学上的分析研究指出,动物性的食品多半容易使血液变酸性,而植物性的食品蔬食大多含有较多的矿物质(但也有例外,如大米多含磷质,能使血液变酸),所以蔬食会使血液变微碱性,有助于身体健康。

蔬食可以抗癌。根据日本大阪大学片濑淡教授,血液若作酸性反应时,细胞即行老化,癌细胞就会扩展。如果要控制癌细胞的发展,最好是使血液现微碱性。美国德州大学的金森教授发现,在纽约附近的一个小镇上,各种癌症的人数都低于其它邻镇,经研究知道该镇有一大湖,湖水中钾的含量高于它镇。金森教授又将全世界二十个国家的资料作分析,结果发现凡摄取钾量多的地区,其患癌病的人就少。癌细胞易于繁殖的对象,是偏肉食、卵及酸性食品的患者。而蔬食中含有大量的钾和钙等矿物质,会使血液变碱性。所以在美国民间,以蔬食治疗癌病的方法甚为盛行。

2、素食使人聪明

3、素食可以减肥

现代人已经认识到,“肥胖并不是福”。特别是过度的肥胖给身心都带来了巨大的负担,间接的导致多种疾病的发生,如心脏病等。而且肥胖的人行动起来十分不便,影响正常的工作和生活。因此多种减肥健身的组织与活动在全世界兴盛起来。今天,可能就连那些“吹肥待嫁”地区的人们也开始不以肥胖为美了吧。有些青年的女孩子以减食来减肥,结果,最后弄得身体越来越坏,不能正常工作和学习。其实,以素食来减肥是一个最好的方法。因为蔬食中纤维质多,能减少消化过程中对脂肪的吸收,有助于控制体重,不会增加多余的赘肉而发胖,而且会身轻如燕又活力充沛。这样既保证了正常的生活,又达到了减肥和控制体重的目的,这不是一举两得吗?

4、素食可以美容

对于素食的人来说,经常会遇到这样一个问题:为何有素食者容颜肤色红光焕发,而有些素食者面黄肌瘦?这是因为,有些素者或因为信仰的原故,或因为不懂或忽视了饮食规律,而偏于某一种或几种食物,烹调过久,长期如此,身体会缺乏各种营养,因而引起生理上的失调,各个器官不能正常操作,故而百病丛生,面黄肌瘦。这里我们要特别提醒的是,素食者一定要保持饮食平衡,每日各种蔬菜都吃一些,保证各种元素的摄取,那么我们的身体就会健康。其实如果一位食肉者偏食的话,也同样会百病丛生,面黄肌瘦的。

皮肤的好坏与血液有直接的关系。汗腺的作用是人体重要的新陈代谢之一,所分泌出来的汗液内,约含有1.5%的固体物质。这些固体物质主要成分是食盐、尿素和乳酸等。当食肉类多时,血液中的酸性度也会增高,而血液中的尿素和乳酸,特别是乳酸的量也增多。当这种酸一来到皮肤表面,就不停地侵蚀皮肤表面的细胞。这样受了侵害的皮肤就会变得粗糙、失去弹性,犹其是面部的皮肤显得松弛无力,一遇冷风或被日光曝晒,皮肤马上就会裂开或发炎。

但是,蔬食中含有多种矿物质,可以制造良好的微碱性血液,这样血液中的酸就会大大减少。当我们出汗时,随汗水排出身体的有害物质也少了,不会损害皮肤了。同时钙等矿物质又能把血液中的有害物质清洗掉,使血液变纯洁,从而充分发挥其作用,皮肤自然会变得颜色红润,柔嫩光泽,使人看上去更加年青。这比现代用的各种美容药膏都要好。第一,这种办法是从根本上来做的,所以是永久的办法;第二,不用你去另买美容药膏,可以节省。

5、素食可以除体臭

《大乘入楞伽经》中佛陀讲:“大慧,食肉之人,众生见之,悉皆惊怖,修慈心者,云何食肉。大慧,夫食肉者,身体臭秽,贤圣善士,不用亲狎,是故菩萨不应食肉。”西方人以食肉为主,身体上经常带有一种身臭,所以他发明了各种各样的香水,用香水来掩盖身上的气味。而过去的东方人一向以蔬食为主,身体上并没有甚么怪味,所以也不需要香水来消除身臭。为甚么食肉多会体臭呢?因为食肉多时,体内的血液就变成了酸性。而血液里所产生的有害的酸性物质,大部分会从汗液里汾泌出来,特别是腋下的汗液汾泌出来的最多。而这些酸性物质又是奇臭无比的,所以食肉的人会体臭。食肉者如果能减少食肉,而改为素食,那么他的血液漫漫变为微碱性,便能把有害的酸性物质在血液中予以中和,进而改变血质。所以排出来的汗水也不会有难闻的气味了。

6、素食者体力耐久

在影坛上绰号“人猿泰山”的约翰威斯慕拉是一位驰名世界的游泳冠军,打破世界纪录五十六次,随后五年,因年事稍长,未能再创新纪录。有一次,他参加一间疗养院游泳池开幕典礼,这时他在泳池表演身手,竟获六个新纪录的好成绩。他之所有此惊人之举,因为他在练习期间,戒肉食,所有的食品都是他自己选择丰富的蔬菜,精力充沛,远胜昔日食肉的时候。七十年代奥林匹克世运游泳冠军茂林罗斯是一位素食者。他不但泳术名震全球,而其素食习惯亦为世所共知。罗氏两岁时开始素食,从未间断。据体育界人士讲︰“罗氏游泳不但速度惊人,而且耐力持久,尤其是每次比赛时的最后关头,速度加倍。”罗氏具此体力,非素食何能致此。

一位瑞典科学家,给九位运动员作一次三天的骑单车持久力的测试。测试是先给他们营养肉食,然后再换成高级素食。当这九位运动员食营养肉食时,他们在单车上的持久力是57分钟。当经过三天的混合营养(即肉类与蔬菜混合)时,他们的平均持久力是114分钟,以蔬食为主时,持久力是167分钟。可见蔬食的营养所产生的持久力超过肉食的三倍。

7、素食不受恶报

有关食肉因果报应,在许多大乘经中讲得很多,如《涅槃经》、《楞伽阿跋多罗宝经》、《央掘魔罗经》、《梵网经》、《首楞严经》和《三世因果经》等,许多的戒杀放生书中,也多从善恶因果来讲。在这里就不再重复了。

8、素食与保护生态平衡

佛教界经常举行放生,本来的目的是非常好的,大慈大悲,救渡众生。但是方法上有点错误,因为,从市场上买来的鸟类鱼类等动物,被关在笼中或水袋中已很久,它们已经到了奄奄一息的地步了,即使放出去,成活的可能也很小。而且,这种做法同样会助长捕捉动物的行为。所以,真正的放生应当是“放下贪心,生起慈悲”。佛陀讲,贪是三毒之一。这里“贪”的概念包括很广,贪图口福是其中之一。人们大肉大鱼的吃来吃去,其不知大鱼大肉,既对自己的身体不好,又不利保护动物和环保。因此,学佛之人应当放下贪心,生起慈悲,生起智慧,从根本上来救渡众生,用智慧来救渡众生。

9、素食者应注意饮食平衡

部健康局发表的“平衡健康饮食”,由圣市超市准备的“健康饮食指导”。每人每天的饮食应包括下面五种︰

(2)水果与蔬菜包括各种新鲜的、冰冻的、罐装的、晒干的以及果汁,也应为饮食的三分之一,尽量选择多类品种每日不少于五类。水果与蔬菜富于维生素和纤维,深绿色的蔬菜含铁多,柑桔类植物中的维生素C可以帮助吸收铁。

(3)牛奶和各类奶制品,此类食品富有蛋白质和钙,应当适量摄取。

(4)豆类和坚果类,它包括各种豆类和豆制品、坚果类。此类食品富有蛋白质和维生素等,应当适量摄取。

(5)带脂肪和糖类的食品,它包括油炸的食品、油、甜食、饼干等。此类食品应尽量少摄取。

10、学佛者是不是必需吃素?

圣严法师曾讲过,素食是佛教鼓励的事,但并不要求所有学佛的人一定要吃素。因为学佛的人吃素是出于慈悲,而慈悲又以五戒中的第一条戒“不杀生”为根本。所以学佛的人如能吃素,那是最好的事,但是,如果因为家庭的原因,或工作上的困难,不吃素也不要紧,但是不要再去杀生,也不可指挥或请他人杀生。在家中,先生或太太一方学佛要吃素,而另一方不吃素,或者是子女学佛要吃素,而父母不同意,这就很容易引起家庭矛盾,从而导致家庭不和。这时初学佛的人就可以从吃三净肉开始做起,同时,与另一方,先生或太太或者父母从科学的角度多讲素食的现世利益,如素食有利于健康等。这样逐渐地就可以做到,对方不反对你吃素。我们一定要记住,学佛的目的不是为了吃素,而吃素的目的是为了更好的学佛。如果因为吃素而引来了更多的烦恼与家庭的不和的话,那就失去了学佛的意义了。

四、结论

最后仅以《慈悲经》中的一句话来作为本文的结语,“但愿众生皆离苦”祝所有众生幸福健康。

THE END
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