“我听见风向”投稿了8篇元宵节踩高跷的习俗有哪些，这次小编给大家整理后的元宵节踩高跷的习俗有哪些，供大家阅读参考，也相信能帮助到您。
什么是元宵节？
农历正月十五是元宵节，是中国的传统节日元宵节。又称上元节、元夜、灯节。
农历正月十五元宵节，是我国一个重要的传统节日。这一天古代称为“上元”，其夜则称“元夜”、“元夕”或“元宵”。我国古代的历法和月相有密切的关系，每月十五日必逢满月，叫做“望”。满月象征着团圆美满，在正月十五人们迎来了一年之中第一个月满之夜，这一天理所当然地被看作是吉日。据《史记乐书》记载，早在西汉初期，宫廷中就有了正月十五祭祀太乙神(天帝)，祈求福佑的礼仪活动。按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。
元宵节花灯，出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。
元宵节是农历新年的第一个月圆之夜，象征着春天的到来，人们吃元宵、赏花灯、猜灯谜，以示祝贺。
元宵节踩高跷的习俗
高跷就已经走进了中国百姓的生活。元宵节的踩高跷更是发展成了庆祝元宵节最具代表性的表演活动。高跷艺术表演源自人类生存的需要。
踩高跷是我国民间盛行的一种群众性技艺表演。高跷本属我国古代百戏之一种，早在春秋时已经出现。在汉魏六朝百红中高跷称为“跷技”，宋代叫“踏桥”。清代以来称为“高跷”，用1至3尺长的条木制成，上有木托。
据古籍中记载，古代的高跷皆属木制，在刨好的木棒中部做一支撑点，以便放脚，然后再用绳索缚于腿部。表演者脚踩高跷，可以作舞剑、劈叉、跳凳、过桌子、扭秧歌等动作。据说踩高跷这种形式，原来是古代人为了生存需要去采集树上的野果为食，给自己的腿上绑两根长棍而发展起来的一种跷技活动。
艺术源于生活，在古代更是如此。踩高跷原本是人类与自然条件斗争下的产物。高跷起源于劳动一说，可依据晋人郭璞的一条注释：长臂国人在赤水之东，身体像常人，但臂长三丈。“由此联想到，脚长是绑扎着木跷，手长是手中拿着长木制作的捕鱼工具。这条注释所描绘的情景类似现今居住在广西防城“京族三岛”的京族渔民的捕猎场景，他们平时捕鱼的形象是踩着一根木跷在浅海中撒网。
此外，据1930年代《艺风》杂志记载：“武昌的筷子街和箍笼街，因地位低湿常被水淹，那里的住民每当水淹时，差不多都踩着高跷来往。这又是高跷源于劳动生活记载。
踩高跷和高跷会在元宵节是最吸引老少男女的庆祝活动。
每到农历正月，一队队高跷会，在腰鼓、小铴锣、大小钗的打击乐中穿街而过。一个高跷表演队伍的人数一般十几人。高跷表演者都是传统古代文化中的家喻户晓的人物和戏装打扮。
踩高跷的队伍一出现，就会吸引大批的男女老少来观看，尤其是在春节期间的正月十五，人们会主动来到往年的高跷会和踩高跷的表演地点来观看，诙谐有趣、粗犷喜人、声情并茂的踩高跷表演深受各个年龄断人们喜爱。
高跷会一般由群众自发串连组织起来的。正月十一、十二开始踩街，告知人们正月的庆祝活动的高潮即将到来！尤其是在十五元宵节这天，沿途的大公司、政府机关、企事业单位都会放鞭炮道来表道谢辛苦，表示慰劳，也有很多给一些数量的红包。接到红包后，高跷队会在此逗留进行表演，进行答谢。
高跷的队列在街头行进中，一般采用一字长蛇阵的单列，在繁华拥挤地段采用双人并列队形。步子变换为走八字。在表演时有小旋风、花膀子、鹞子翻身、大劈叉等难险动作。
高跷艺术在一些农村冬闲时，仍有组织排练的。在北京城各处游园会、庙会中时有可见。
南北方踩高跷的角色和表演形式具有差异性。
高跷表演者通常都以长木缚于足行走，还能进行跳跃和舞剑的表演。高跷分高跷、中跷和跑跷三种，最高者一丈多。表演的人将双脚分别绑在木棍上，化装成各种人物，一人或多人来往逗舞，由唢呐伴奏，表演有趣的动作或故事。
据古籍中记载，古代的高跷皆属木制，在刨好的木棒中部做一支撑点，以便放脚，然后再用绳索缚于腿部。表演者脚踩高跷，可以作舞剑、劈叉、跳凳、过桌子、扭秧歌等动作。
北方的高跷秧歌中，扮演的人物有渔翁、媒婆、傻公子、小二哥、道姑、和尚等。表演者扮相滑稽，能唤起观众的极大兴趣。
南方的高跷，扮演的多是戏曲中的角色，关公、张飞、吕洞宾、何仙姑、张生、红娘、济公、神仙、小丑皆有。他们边演边唱，生动活泼，逗笑取乐，如履平地。
我国各地踩高跷的形式丰富多彩，表演百花齐放。
我国各地正月十五闹元宵的高跷丰富多彩，表演也百花齐放，并且都已形成鲜明的地域风格与民族色彩。
高跷在山西的延传历史悠久，在晋中一带榆社县出土的北魏石棺上也可看到高跷、杂技的图画，虽然高跷无文字记载，但最迟也应从北魏开始了。在山西表演高跷的行列中，分成文高跷和武高跷两种。文高跷重于扭和踩，武高跷以表演特技为主。
山东高跷常叠起三层扮演戏曲人物，上层人踩在下层人的肩上照常行进。
京津一带的高跷，演员常表演“单脚跳”、“劈叉”、“过障碍”等高难技巧；有的则用单脚表演从四张高桌上一跃而下等绝技。其中北京的称为“高跷会”。黄河流域则称“扎高脚”，有文跷、武跷之分。文跷主要表演走唱，有简单的舞蹈动作。武跷则表演倒立、跳高桌、叠罗汉、劈叉等动作。
东北地区盛行高跷，并以“辽南高跷”最负盛名，其形式完整，表演规范，开始时先要“搭象”唱秧歌，寓意“太平有象”，既而跑大场变换队形图案，然后分组表演双人对舞、“扑蝴蝶”、“渔翁钓鱼”以及扮演民间小戏等。
少数民族的高跷，演员均着本民族的服饰，表演别具一格。例如：布依族既有双跷、又有单跷，两手都持跷端，制作方便，其独木跷尤为儿童所喜爱；白族的“高跷耍马”，演员也是踩着木跷，身着马形道具表演；维吾尔族“双人高跷”，则把民间对舞融入其中，令人耳目一新。
元宵节的由来
介绍一
有一只神鸟被猎人射死。天帝知道震怒，下令天兵于正月十五日到人间放火。天帝的女儿通知人间，有个老人家出法子：正月十四、十五、十六日这三天，红灯笼、点爆竹、放烟火。这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了“。天兵发觉人间一片红光，以为是大火燃烧的火焰，就禀告天帝不用下凡放火了。人们就这样保住了生命及财产。为了纪念这次的成功，从此每到正月十五，家家户户都悬挂灯笼，放烟火来纪念这个日子。
介绍二
元宵节俗的形成有一个较长的过程，据一般的资料与民俗传说，正月十五在西汉已经受到重视，汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀”太一“的活动，被后人视作正月十五祭祀天神的先声。不过，正月十五真正作为民俗节日是在汉魏之后。东汉佛教文化的传入，对于形成元宵节俗有着重要的推动意义。
介绍三
元宵节的由来有两种，一是在汉文帝时，已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时，”太一神“的祭祀活动定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司马迁创建”太初历“时，就已将元宵节确定为重大节日。另一个说法是汉文帝登基以后文帝深感太平盛世来之不易，便把平息“诸吕之乱”的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日――“闹元宵”。
介绍四
元宵节，想必大多数的中国人都并不陌生，正月十五闹元宵，也是我国的一个传统节日。在民间过元宵的习俗有很多种，元宵节的那天，来自祖国的大江南北，不同地区的人都会齐欢乐，庆元宵。元宵必不可少的当然就是吃元宵（汤圆）了，还有就是各种各样有趣的庆祝方式，不同的民族过元宵的方式也会有所不一。
元宵节踩高跷的习俗有哪些
高跷会一般由群众自发串连组织起来的。正月十一、十二开始踩街，告知人们正月的庆祝活动的高潮即将到来!尤其是在十五元宵节这天，沿途的大公司、政府机关、企事业单位都会放鞭炮道来表道谢辛苦，表示慰劳，也有很多给一些数量的红包。接到红包后，高跷队会在此逗留进行表演，进行答谢。
京津一带的高跷，演员常表演“单脚跳”、“劈叉”、“过障碍”等高难技巧;有的则用单脚表演从四张高桌上一跃而下等绝技。其中北京的称为“高跷会”。黄河流域则称“扎高脚”，有文跷、武跷之分。文跷主要表演走唱，有简单的舞蹈动作。武跷则表演倒立、跳高桌、叠罗汉、劈叉等动作。
少数民族的高跷，演员均着本民族的服饰，表演别具一格。例如：布依族既有双跷、又有单跷，两手都持跷端，制作方便，其独木跷尤为儿童所喜爱;白族的“高跷耍马”，演员也是踩着木跷，身着马形道具表演;维吾尔族“双人高跷”，则把民间对舞融入其中，令人耳目一新。
元宵节为什么要放孔明灯
元宵节放孔明灯这一举动从古代就开始了，古代的善男信女们为了祈求他们能够永远的在一起，所以说在元宵节的时候就把他们两个人的愿望写在孔明灯上，祈求上天能够保佑，不会让他们分离。还有些老百姓是为了祈求苍天能够保佑来年能够丰衣足食，过上幸福的生活，所以说当元宵节来临他们纷纷放飞孔明灯祈福。
但大多数还是为了祈求爱情的，因为在古代的时候美好的爱情来之不易，往往因为一句媒妁之言毁了一对璧人的幸福。所以说他们对爱情非常渴求，因此只有放孔明灯来让自己的爱情得到保障，从而获得心凉上的安慰。而这个放飞的日子就选在元宵节，据说这一天会有神仙下凡来观看众人的愿望，挑几个实现。其实这也是一种美好寄托，为自己的内心找一个安放之所罢了。
就现在而言，放孔明灯虽然跟古代的意义差不多，但是又增加了一层对美好生活向往的寓意，大多数人都在元宵节的时候拿着孔明灯，把自己的愿望写在上面，祈求能够实现，其实这也是一种寄托。更多的人放孔明灯是为了好玩，并非跟古人一样有着非常执着的心思，毕竟现在的人都不太注重鬼神之说。
但是现在放孔明灯的也越来越少了，因为它对环境有一定的影响，而且有一定的破坏性。所以说如果你还想在元宵节的时候放一次孔明灯，那就要找一个空旷无人的地方，牵着心爱的人的手，默默的许下一个愿望，或许某一天会实现也不一定哦!
元宵节红包祝福语
1、元宵佳节龙灯闹，收到祝福笑一笑;合家团圆真热闹，往日忧愁全都抛;朋友情谊很重要，常常联系莫忘掉，愿父亲母亲幸福生活乐逍遥。
2、新春的风，吹着吉祥，赶着快乐，给你最温馨的呵护，元宵的月，照亮前途，闪耀希望，给你最执着的祈福，今夜月圆，祝愿你快乐常伴，好梦陪眠。
3、对新年说声Hi，与岁月幸福对白。对苦恼说声拜，从此困惑不再。对好运说声来，接受机遇关爱。对我说声帅，我预祝你元宵愉快、新年精彩!
4、正月十五盼团圆，送你四个同心圆：心圆梦圆，圆圆满满;财源福源，左右逢源;情缘友缘，相逢有缘;心愿祝愿，愿愿随心!猪年元霄快乐!
5、元宵节，送花灯;健康灯，享太平;如意灯，好运逢;辉煌灯，事业成;富贵灯，生意兴;幸福灯，天天明;感情灯，日日红。元宵节，祝你万事圆满。
6、日圆月圆天圆地圆，人圆梦圆事圆业圆，梦圆情圆家圆爱圆，心圆运圆财圆福圆，财圆气圆志圆达圆，元宵节到了，祝你团团圆圆，圆圆满满!
7、今天元宵节，今年的第一轮圆月将光照人间，对着首轮圆月许愿，一年顺心又如愿。大家不要错过这美好的时刻，在赏灯赏月之余别忘许愿啊。
8、元宵到，亲手为你包汤圆：包上芝麻，祝你升迁发达;包上红糖，日子甜蜜芳香;包上红枣，生活步步高。一条短信，把祝愿带到，祝你元宵节快乐!
9、汤圆是圆的，包裹着甜蜜浓缩着思念;月儿是圆的，有你一生不遗憾;真想梦也是圆的，陪你走过一年又一年!亲爱的朋友，元宵节快乐!
10、淑气鸿喜千家乐，彩灯春花万户新。送你一份元宵佐餐，成分：真心、思念、快乐。营养：温馨、幸福。制造商：你的朋友。有效期：一生。
11、人生就如冬奥会，面对困难要像温哥华的雪山般冷静沉着，对待梦想要像赛场上的健儿般__似火。元宵咱不送普通祝福，愿你美满人生，冷暖相宜!
12、托给明月元宵情，透过祥云渡吉祥，仰望圆月送祝福，嫦娥拂袖撒甘露，挚爱亲朋爱无疆，奋发图强有财气，举国上下齐努力，欢庆佳节同欢乐。
13、鲜花会凋谢，爱情会失温，朋友之间，只有真挚的付出感情，才能收获真心，帮助别人，就是帮助自己，想要告诉你，朋友，感谢你，祝你元宵快乐!
14、在家顺，在外顺，心顺意顺：事业顺，前程顺，一顺百顺：天地顺，人情顺，风调雨顺：现在顺，将来顺，一帆风顺!全家元宵节快乐!
15、元宵佳节快要到了，没啥好送的，短信一条，聊表心意。祝愿你在每一个日子里幸福、快乐、健康、甜蜜、微笑、顺利、精彩、平安到永远!
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元宵节吃什么传统食物
1、汤圆
在元宵节的时候，南方的人吃的是汤圆，台湾的民歌《卖汤圆》中有一句歌词是：“一碗汤圆满又满，吃了汤圆好团圆。”天上月圆，碗里汤圆，意味着家庭团圆，阖家幸福。
汤圆是糯米粉加水调和成糯米皮，然后放入事先做好的各种馅料，一般都是干果和水果加上植物油，例如花生，芝麻，核桃等等，最后把糯米皮包好，形成一个圆球就可以了，汤圆是包出来的。
2、元宵
元宵节，北方人要吃元宵。说到元宵，不少人以为汤圆就是元宵。其实元宵和汤圆尽管在原料、外形上差别不大，实际是两种东西。最本质的区别在于制作工艺上。做汤圆相对简单，一般是先将糯米粉用水调和成皮，然后将馅“包”好即成。而元宵在制作上要繁琐得多：首先需将面和好，把凝固的馅切成小块，过一遍水后，再扔进盛满糯米面的笸箩内滚，一边滚一边洒水，直到馅料沾满糯米面滚成圆球方才大功告成。
3、生菜
广东人过元宵节时喜欢“偷”摘生菜，拌以糕饼煮食，据说这种食品代表吉祥。广东人的性格平和实在，对节庆也最图一个好意头，平时最常用于新店开业等节庆场合的生菜，也是元宵节必备的节庆用品。经常成为南方饭桌上常见蔬菜的生菜，名字就和“生财”谐音，因此也被看做是象征富贵吉祥的喜庆之物。
4、元宵茶
陕西等地方在元宵节的时候有食用元宵茶的习俗，虽然叫做元宵茶，但是和元宵并没有什么直接关系。元宵茶是在热汤面中加入各种的水果和蔬菜烹饪而成的，在过年期间食用了大鱼大肉之类油腻的食物之后，正月十五的时候食用这种富含维生素，膳食纤维和矿物质的元宵茶，能够缓解油腻感。
5、油茶
元宵节夜晚的吃食，平地曰“十五扁，十六圆”，一天吃饺子，一天吃元宵;山区则是“十五打油茶，十六捏扁食”。正是所谓的“十里不同俗”。打茶是用筷子搅着茶面下锅做油茶也曰面茶。
6、油锤
元宵节的应节食品，在南北朝时浇上肉汁的米粥或豆粥。但这项食品主要用来祭祀，还谈不上是节日食品。到了唐朝郑望之的《膳夫录》才记载了：“汴中节食，上元油锤。”油锤的制法，据《太平广记》引《卢氏杂说》中一则《尚食令》的记载，类似后代的炸元宵。也有人美其名为“油画明珠”。
7、饺子
正月十五到了，北方有吃饺子的习惯，河南人有“十五扁、十六圆”的元宵节习俗、传统，所以正月十五应该吃饺子。饺子是一种历史悠久的民间吃食，深受老百姓的欢迎，民间有“好吃不过饺子”的俗语。
8、枣糕
豫西一带的人过元宵节喜欢吃枣糕，带有吉祥如意的寓意。枣糕原是清朝宫廷御用糕点，其味香远，入口丝甜，含有维生素C、蛋白质、钙、铁、维生素等营养成分，既能补脾和胃、益气生津;还有保护肝脏、增加肌力、养颜防衰之功效。
9、粘糕
粘糕又名年糕。元宵节除元宵、面条外，还有吃粘糕的。唐代名医孙思邈的《备急千金要方·食治》载牶“自梁米，昧甘、微寒、无毒、除热、益气。”唐代之后，元代也有元宵节食糕的记载。
10、面灯
从汉朝的时候就流传下来一个习俗点面灯，面灯很多人都不知道是什么，其实就是面粉做的灯，也叫做面盏，主要是北方地区的习俗。面灯的形状有很多种，一般会做灯盏十二个，闰年的时候做十三个，在灯盏里面放食用油，然后点燃，这样就是面灯了，元宵节的时候的灯光是有着吉祥的寓意，并且能够祛病辟邪的。而面灯是因为古代科学不发达，就用面灯灭了之后里面剩下的食用油的多少来预测接下来一年中十二个月份的水、旱的情况，等正月十六的时候，把面灯蒸熟了食用。而有的地方则是把面灯放在锅里蒸，蒸熟之后，面灯里面残留的水分的多少来预测。
元宵节的禁忌有哪些
1.民间习俗认为元宵节是天宫大帝的诞辰日，这样的节日应该是喜庆的，因此元宵节当日，夫妻之间绝不能闹矛盾，尽量避免孩子哭闹，以免给家庭带来霉气。
2.元宵节是一个普天同庆的节日，再繁忙的人这一天也一定要休息，养好自己的身体。
3.元宵节当日避免看医生，避免到荒郊野外、坟地、古陵等阴气和晦气较重的场所，以免沾染晦气上身。
4.元宵节当日若丢失财物，那么则意味着自己没有能力照顾好钱袋，一整年很难抓住机遇。因而，所以需要注意防范财物遗失。
元宵节吃什么菜比较好
1、红烧肉
2、拔丝汤圆
拔丝汤圆的前提是先将元宵炸熟，其实道理跟拔丝地瓜一样的。锅内加入白糖及适量的水，用小火慢慢将水加热白糖溶化，一直加热至白糖冒泡变成金黄色，此时将炸好的汤圆放入锅内，迅速与糖搅拌均匀，迅速出锅盛盘，就做成甜香可口的拔丝汤圆。
生菜，也许很多人都说，平时也经常吃，这个元宵节有什么关系。其实，元宵吃生菜是广东人喜欢的，生菜拌以糕饼煮是一种不错的食物，同时也表达了人们对节庆也图一个好兆头。从生菜的名字来说，可以谐音为生财，因此生菜是象征富贵吉祥的吉祥之物。
4、糟羹
糟羹是浙江台州的一种传统小吃菜，主要是用米粉，薯粉或者藕粉调制而成。糟羹有咸和甜两种口味，在当地“正月十四吃咸糟羹，正月十五吃甜糟羹”的习俗。
咸糟羹，一般用蔬菜，肉末或者鱼肉制作而成，先把肉菜炒熟，加水烧开然后加入米粉或者薯粉慢慢搅拌成浓稠状。
5、土豆炖牛肉
土豆炖牛肉，吃过的都知道是好吃的，因为土豆和牛肉是非常好的搭配来着，重点是真的好吃，而且对于家常菜来吃是最好的选择了，那种香香软烂的感觉是非常好吃的。
元宵节的起源
1、纪念平吕
汉高祖刘邦死后，吕后之子刘盈登基为汉惠帝。惠帝生性懦弱，优柔寡断，大权渐渐落再吕后手中。汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下，朝中老臣，刘氏宗室深感愤慨，但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言。吕后病死后，诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤。于是，在上将军吕禄家中秘密集合，共谋作乱之事，以便彻底夺取刘氏江山。
此事传至刘氏宗室齐王刘囊耳中，刘囊为保刘氏江山，决定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣周勃，陈平取得联系，设计解除了吕禄，“诸吕之乱”终于被彻底平定。
平乱之后，众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基，称汉文帝。文帝深感太平盛世来之不易，便把平息“诸吕之乱”的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日——“闹元宵”.
2、花灯的传说
传说在很久以前，凶禽猛兽很多，四处伤害人和牲畜，人们就组织起来去打它们，有一只神鸟困为迷路而降落人间，却意外的被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒，立即传旨，下令让天兵于正月十五日到人间放火，把人间的人畜财产通通烧死。
天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就冒着生命的危险，偷偷驾着祥云来到人间，把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息，有如头上响了一个焦雷。吓得不知如何是好，过了好久，才有个老人家想出个法子，他说：在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火。这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了。
大家听了都点头称是，便分头准备去了。到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，连续三个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰，以中大快。人们就这样保住了自己的生命及财产。为了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家户户都悬挂灯笼，放烟火来纪念这个日子
元宵节踩高跷的习俗由来
春节习俗：踩高跷-春节
每当春节到来，在我国许多地方流行另一种舞蹈就是踩高跷。看，一个个化了装的人，足踩三、四尺的'木跷，手执扇子，舞来舞去，有集体对舞，也有三人起舞，引得人们翘首仰望，欢声雷动。在南方，高跷属《插秧歌》的一种。唱者踩高跷是避免秧田泥水溅身，手执扇子是要重心平衡，劳动气息十分浓厚。清代恩竹樵写过一首《咏秧歌》：
捷足居然逐队高，步虚应许快联曹。
笑他立脚无根据，也在人间走一遭。
在《列子说符》中有这样的记载：“宋有兰子者，以技于宋元，宋元召而使见。其技以双技，长倍其身，属其胫，并趋并驰，弄七剑迭而跃之，五剑常在空中。元君大惊，立赐金帛”。
如今，高跷作为群众喜闻乐见的一种艺术形式，已赋予新的内容，或扮演成活报剧，或扮演成戏中角色，深为群众所欢迎。
元宵节赏灯始于什么时期
关于元宵节赏灯习俗的由来，历来流传有几种说法。一说过去有元宵燃灯之俗，此俗始于汉代，汉明帝永平年间（公元58－－75），因明帝提倡佛法，适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。
虔诚的汉明帝为了弘扬佛法，就下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。此后，元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间。即每到正月十五，无论士族还是庶民都要挂灯，城乡通宵灯火辉煌。
关于元宵燃灯观灯的另一种说法，则说元宵燃灯的习俗源于道教的“三元说”，即农历正月十五为上元，农历七月十五为中元，农历十月十五为下元，而主管“三元”的分别为天、地、人三官，其中天官喜乐，故上元节要燃灯。
明永乐七年，宫廷下诏：“元宵节自十一日始，赐节假十日。”成为历代最长的灯节，也形成了全民性的节日。到了清代，灯节假日改为四天，但盛况不减。从正月“十三上灯，十四试灯，十五正灯。”一直热闹到“十八落灯”整个新春佳节才算落下帷幕。