我们发现一个非常奇怪的社会现象，就是我们的医学越来越发达，但病人却越治越多。在中医如此先进，西医如此发达，养生知识如此丰富的当下，我们人类的慢性病却在突飞猛进的增长，一跃成为了造成人类死亡的头号杀手。
生活在市井王府，整天养尊处优的达官贵人却极少活过乡野村夫（妇），为什么？在古代人类蛮荒的时代，那时候缺医少药，更没有现代如此发达的医学，却有彭祖、张三丰，孙思邈等长寿之人，更有福建被称为“菜蓝公”的陈俊，生于唐朝僖宗年代，卒于元朝泰定甲子年间，终年443岁。
在古代，人们并不懂得什么葡萄糖，脂肪，蛋白质，矿物质和维生素的概念，也没有特殊渠道的获取。只是正常饮食，正常作息，劳逸结合，张驰有度，甚至于习武练功，即可益寿延年。而现代人有如此丰富的营养组合，如此强大的医疗护佑，如此丰富的养生知识，却不能比肩长寿，又是为什么？
当我们病了，去医院接受医生的治疗，之后我们的病好了。我们一定会认为医生把我的病治好了，这是几乎所有人的认知。但有没有人觉得这其实是一个错误的逻辑？我们都知道人体比宙宇还复杂，我们人类至今都没搞懂我们自己，但他竟然能够被一个医生给修复了！同样，我们医生也会生病，医生的亲人和朋友也会生病，为啥有时候他们也会无能为力？在现实生活中，你会发现，比如感冒、痔疮、脾胃病、咳嗽、腰酸背疼等等诸多疾病。你甭理它，只要注重饮食调理，多多休息，你会发现，不用吃药，也会自然向好。有谁探询过、感恩过这其中的作用者、助力者？我们连疾病最终被谁恢复的都没搞清楚。
就是因为空气的广泛存在，有几人认可它的重要性？人体的自愈力是与生俱来而无处不在，但却被视而不见。在人体疾病康复的整个过程中，你觉得医生和自愈力哪个更重要？哪个是内因？哪个是外因？是医生在辅助自愈力？还是自愈力在辅助医生？
在辨证法中，我们都知道，内因为主，外因为辅，外因都是通过内因来改变的。在古代，攻破一座城池，在力量悬浮不大的情况下，除非有内应、内奸、内哄、食物馈乏或指挥官判断失误，否则，想攻下它，几乎比登天还难。
人类的身体是一部非常智能的机器，身体所构成的原材料其实都是营养。很多经常感冒的人总是反反复复的用药。请问他的身体好了吗？如果感冒都没治的话，那其他的病根本也不会有什么特效药。
在陕西终南山西楼观台的吾老洞门口有一副老子撰写的对联：“玉炉烧炼延年药，正道行修益寿丹”。14个字道尽了道家哲学观和生命智慧，其中的“药”的繁体结构是“自家水”三个字的组合字。
道家认为：世间万物，无处不道。身体外部为大道，而身体内部为小道，小道中各个脏器又有其道，亦为小道，脏器之间的协调关系又亦有道。而道道相似，道道相通，循环往复，周而复始，无始无端。才够成了生命的形成、生长和发育的过程。
每个生命都是一个独立的主体，是可以不受外力影响而独立存活的个体。这种生命的方式就是人体社会之内道运行的结果。可自主的呼吸空气，可自主的进食，可自主的消化食物，可自主的吸收人体所需的营养物质，可自主的运送给养，可自主排泄。从生命形成那刻起，它的心脏就被赋予了要跳动25∽30亿次的使命，当肌体受到外来伤害时能够激发自我愈合的能力，当内部有外来侵入时有自我击杀和防御的能力，当一方有难时有八方支援的号召和动员能力。而这一切都是自主运行，是事先编程好的程序，这就是我们人体之道。
这种自愈的能力是编写在生命的程序里的，当生命起动的那一刻起就自然开始运行，它是我们身体的国家军队，是我们身体的政府机关。相互之间可有机协调，高效而低耗。
《黄帝内经》的阴阳自和、五行制化、亢害承制是人体自愈的内生机制。《素问·刺法论》云：正气存内邪不可干”，何为正气？正气就是神经通，气血畅。就是有条不紊。也就是我们人体伟大的自愈力了。
太素疗法的调理过程，是找到神经卡压原因，扶正移位椎体，疏通卡顿神经，恢复血管正常的蠕动功能，从而达到脏腑和肌体的气血正常供应。太素疗法是从中枢神经分散点开始，建立起了一套针对于疾病的辩证论治体系。这个体系讲究的是从人体中央的大脑神经系统出发，关联到脊柱和维持脊柱功能的肌肉、韧带、筋膜、关节、脏腑，最后关联到身体的所有组织器官。首先强调的是脊柱的健康，一切从脊柱入手。原理就是脊柱正，百脉顺，气血畅，筋骨柔。让人体重回大道，重回太素状态，以唤醒人体自身的自家宝藏的“药”用价值，以激发人体内在潜能为目的，这种潜能就是人体宝库的“精”，也就是备用药。
癌症是不是很可怕？其实人类的免疫力是可以抵御癌细胞的。只要你的神经通畅，血管健康，气血就充盈，自愈能力自然增强。如果心态好，睡眠好，加之适度的放松和锻炼，癌症不是不可逆的。能够对抗疾病的从来都不是药，而是你自己伟大的免疫力和自愈力。