千帆竞发，“渔开天下”。每年的9月16日，对东海渔民来说都是一个特殊的日子。这一天，“蛰伏”约四个半月的东海结束了伏季休渔期，位于东海之滨的宁波象山迎来盛大节庆——中国（象山）开渔节。
石浦港畔，渔家儿女忙碌不已：有的检修船只、织补渔网，有的制作鱼灯、准备祭海活动……之后，随着一网网、一船船秋鲅鱼、秋带鱼、鲳鱼、鲈鱼、鳗鱼以及虾兵蟹将们“上岸”来，滨海小城也愈发多滋多味，吸引各地吃客们奔赴而来。
象山这座滨海小城，何以“渔开天下”？今日开渔，我们来聊聊渔港渔事。
中国（象山）开渔节
一
象山，缘海而邑，这里的渔文化可以溯源到很早之前。从其境内塔山遗址发掘出土的文物看，6000多年前的先民已经学会以海为生。比如，很多陶制品上就留下了他们描绘的水波纹和贝壳印痕。
千百年来，象山人世代“耕海牧渔”，常年在大海中“捞食”。特别是被誉为“活着的古渔镇”的石浦，历史上一直是东南沿海的渔商重镇。明代诗人吴权在《石浦鱼市》中描述：“野戍灯悬月，渔舟火聚星。石城鱼市好，系棹复扬舲。”其中描述的，正是古时石浦一派人声鼎沸、灯火通明的渔港风情。
如果鱼市一直这样“闹猛”，也许每天都是“开渔日”。那么为何要专门设立一个开渔节？
上世纪90年代起，随着海洋捕捞业的迅猛发展，过度捕捞等现象加剧，渔业资源大幅减少，开始出现“带鱼细如丝带”“鲳鱼小如扣子”的境况，有的海域甚至到了无鱼可捕的地步。为了保护渔业资源，从1995年开始，我国实施海洋伏季休渔制度。
1998年，象山人顺应伏季休渔制度的推行，首创开渔节传统；在数年间，当地渔民多次向国家有关部门提出延长东海渔区休渔期的建议，并陆续被采纳；2000年，21名象山船老大发起中国渔民“蓝色保护”志愿者行动，向全世界渔民发出“大家都来善待海洋，争当保护海洋蓝色使者”的倡议。
其实，世代与海共舞的象山人早就切身感受到，涸泽而渔绝非长远之计。比如，据明代嘉靖《象山县志》记载：“县有渔户114户，每年四五月捕大黄鱼，六八月捕鲳鱼、鲬鱼，鱼谚云‘一网三万六，抲到早稻熟’。”可见，象山人对于“顺时取物”是一以贯之的。
二
“一盏红灯照碧海，笑迎八方嘉宾来”。据统计，每年开渔节，都有近20万人次参加祭海、妈祖巡游、开船等活动。
早在开渔节大幕拉开的前几日，石浦渔港就开始洋溢着节日的气息：船头挂满了鱼灯，一如4000多年前的先民，用鱼灯招引鱼群，祈求风平浪静。
开船仪式
而到了9月16日这一天，氛围感就更足了，石浦港从一大早就会沸腾起来。
“万顷一碧，苍茫东海；大海恩我，不敢或忘……”古老神秘的祭海仪式，为开渔节增添了一抹独特的韵味。一条猩红色的地毯，从高高的祭台长长地伸向海边，黄色的祭海旗迎风飘扬，渔民起奏鼓乐、祭颂大海。
“起航！开船！”开船仪式，无疑是开渔节最浓墨重彩的一环。吉时一到，饮过壮行酒，首发船队发动主机，起航令下，彩烟升空，汽笛拉响，千帆竞发。每逢开渔，数以千计的渔船首尾相接，劈波斩浪驶向“蓝色粮仓”。
对民间信仰与习俗的尊重与传承也是开渔节的一大亮点。其中，“如意娘娘省亲迎亲仪式”和“祭妈祖巡游活动”是参与度最高的祭祀活动。相传，“妈祖娘娘”和“如意娘娘”姐妹是浙江沿海渔民的海上保护神。当年，国民党军队由舟山群岛退踞台湾时，将当时渔山岛的男女老幼共487人带到了台湾，也将如意信俗带去了海峡对岸。
每年开渔节，“如意娘娘”在台湾省台东县小石浦村村民的专程护送下回归故里，象山渔民纷纷以他们特有的虔诚前来迎接，并选在涨潮时分祭神，祈求“如意娘娘”保佑出海平安、鱼虾满舱，古老的海洋民俗风情成为中华渔文化的联结纽带。
而到了开渔节这天的晚上，夜幕下的石浦渔港火树银花，路人摩肩接踵，渔船灯笼高张。在数千渔民的守护下，妈祖、如意以及各尊神祇安坐渔船，巡游石浦港。
这一晚，人们呐喊、挥手、致敬，欢笑、跳跃、歌唱……将所有真诚的祝愿、美好的希望，许给那艘船、那些人、那片海。
石浦渔港节庆之夜
三
开渔节，一个“开”字，描述的不仅是船只的撒网开渔，也是文化的起承开合、时代的与时俱进。连续举办了26年的开渔节带来了哪些启示？笔者想到三句话。
顺时取物，有“休渔”才有“开渔”。一开一合、一张一弛间，追求的是天人合一的理念。从上古时期大禹颁布的禁令“夏三月，川泽不入纲罟，以成鱼鳖之长”，到孟子提出的“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也”，道理都是如此。
如果说，舟楫为马、耕海牧渔是古人对海洋的依赖，那么，“守护这片蔚蓝”则是当代人对海洋许下的承诺。开渔节的背后，蕴藏着“人海共生”的密码——善待海洋就是善待人类自己，遵循自然规律，保护海洋生态，才能有取之不竭的渔获。
节日庆典有文化内涵才有生命力。开渔节问世之初，或许只是从当地传统渔家习俗里“取来一根肋骨”，那么如今通过各方面的推陈出新，已经日益“血肉丰满”。
时光流转，今年的开渔节又进行了迭代，升级了“渔开天下”开渔民俗、“神笔马良”海洋艺术、“哪吒闹海”海洋运动、“海上两山”海洋生态、“潮玩象山”海洋生活等板块......在多元呈现中，这项本因国家实行禁捕期而设置的区域性文化节庆，更具开放情怀和人文旨趣，更加有生命力。
可以说，开渔节祭祀海洋、敬畏海神是流传千古的传统，也是“渔文化基因”的探寻传承，更是传统文化与时代精神的共舞。
专注做好一件事，就会发现更多的可能。随着开渔节的牌子越来越响亮，这里的祭海、如意信俗、石浦鱼灯、木海马制作技艺、象山渔民号子等非遗项目，食饼筒、鱼丸等非遗传统美食，鱼骨画、鱼拓等传统手工艺品都越来越被外界所熟知，还有石浦十四夜、三月三等大型民俗活动也得到恢复和发展，吸引着八方游客前来。
当开渔节的铜号响彻东海，大海的馈赠绵延不绝，渔家儿女的莼鲈之思有了具象的慰藉，独特的渔文化得以代代赓续和传播，渔港渔事、渔韵风情，也就更广为人知、广为人爱。
探索海洋、眷顾海洋、拥抱海洋，人类离不开海洋，人类的发展也离不开海洋。期待“万象山海、渔开天下”一年又一年，我们也迎来一次又一次年年有鱼、年年丰收。