最近大家刷短视频的时候肯定听过这首《苹果香》吧，即使没听过它的歌名，也一定被这一句歌词硬控过。
这种极具地域风情的“土歌”，怎么就占领了短视频呢？
地域土味歌曲，硬控年轻人
谁还没有听过《苹果香》？！
就算你没有听说过这个歌名，也一定在短视频里刷到过一个小姑娘操着脆亮脆亮的嗓音飙高音。
@安安（师父杨大勇）
没错，这个就是《苹果香》，一首新疆歌曲，莫名其妙地成了互联网的“香饽饽”。
前一句还平平无奇，一个“声”字猛然飙了上去，让网友们听得“面面相觑”。
于是大家有的模仿，有的玩梗，甚至还被搬上了晚会。
说一句“爆火出圈”绝不为过。
无独有偶，这并不是具有地域特点的当地歌曲第一次“出圈”。
“假烟假酒假朋友，假朋友，假情假意假温柔”，似乎大家每个人都能哼两句，可见当时的火爆程度。
这首歌的走红，更是让大家发现了这位原唱歌手毛家超的其他作品。
其中包括但不限于《屁股还比小脸白》《小妹长得太丰满》《吃赌嫖窑害死人》。
看歌名就知道，都充满爆火的潜质。
当然，说到云南歌曲，少不了“老司机带带我，我要去昆明”，简直比“宫廷玉液酒还经典”。
明明是应该老土的代名词，却能做到全网年轻人都在“苹果香”。
这样的地域歌曲为什么总是能虏获流媒体平台的年轻人？
“土歌”为何总能走红？
这些有地域风格的“土歌”能够走红，其实也并不是偶然。
正是因为它们极强的地域风格，让它们自带一些普通的流行乐里没有的民族感。
比如《苹果香》里猛然挑高的“八扬琴声吗～”就足够惹眼，足够让人一听就忘不了。
这独特的民族风旋律和歌词，无疑给了它们很强的记忆点，让它们在一众平平无奇的流行乐中足以脱颖而出，吸引大家的目光。
当然不可否认的是，这些地域歌曲都很有节奏感，并且朗朗上口，说白了就是够“洗脑”。
一句“老司机带带我，阿里阿里里”，只要听过一遍就会莫名其妙开始哼它的旋律，念它的歌词，有毒，才有传播度。
当下互联网当中，一切奇奇怪怪、意义不明的东西，都能用“抽象”来概括形容。
这么看来，地域“土歌”就是完全契合了年轻人们的抽象文化，毕竟不少“土歌”的歌词都是“朝你大胯捏一把”“屁股还比小脸白”。
大家惊讶地发现，老一辈人哼唱的小曲，歌词一首比一首难以描述，描绘求爱还算是正常，不少歌词写的都是出轨。
“既然我敢来你家，你老公我不怕他”
“老司机身体差，不会贪野花”
这些歌词，谁看了不说一句“够抽象”。
有点怪的，年轻人不屑一顾，怪到抽象的，年轻人可就来了兴致，毕竟没人能拒绝猎奇的快感。
而够猎奇、够抓马，其实就够符合短视频的传播。
短视频一条只有几秒钟，有让人迅速记住的亮点，就是一首歌能走红的必要条件。
无疑，地域歌曲在这个赛道是佼佼者，所以，走红互联网，只能是地域神曲们的命运。
兜兜转转，还得是“土味”？
年轻人爱上民族风“神曲”，这个话题里怎么少得了《最炫民族风》。
没错，其实近几年，从凤凰传奇被年轻人追捧，也能看出当代年轻人对歌曲的审美喜好变得有些不一样了。
曾经的年轻人，不屑一顾，现在的年轻人，大声跟唱。
神奇的是，不管歌名多么不熟悉，只要前奏一响，就像DNA被唤醒了一样，大波年轻人立刻就唱出来了。
这就是经典的威力吗？
越来越多的年轻人发现民族风的“神曲”确实洗脑，但也的确好听，可以说是“百听不厌”。
这背后除了歌曲自身词曲创作扎实以外，还有很重要的一点是，互联网的传播方式，让这一代年轻人们更契合于这些民族风味了。
众所周知，有地域性质的民族歌曲总是和“广场舞”挂钩，那正是因为这些歌足够有节奏感和鲜明的旋律风格。
曾几何时，在音乐播放软件和各色音乐电视节目还没有这么盛行的时候，歌曲靠的是口口相传。
如果想要流传得广，就要求一首歌旋律和歌词足够有记忆点。
毕竟在口口相传的时候，听过就忘的歌，大家可没耐心再回去追根溯源地找它的歌词。
所以我们现在听到的《苹果香》《朝你大胯捏一把》之类的歌曲，才能靠着极强的记忆点，在当地流行开来。
而好巧不巧，在当下的短视频时代，我们听一首歌是靠几秒钟的短视频bgm。
要想记住这首歌，同样也要求歌曲能就在这几秒内脱颖而出。
归根结底，重点还是旋律节奏的朗朗上口程度。
再加上这些地域歌曲为了方便记忆和传唱，大多都比较短小，这也契合了短视频的特点。
归根结底，就像时尚是个轮回，或许“神曲”也是个轮回，我们就这么水灵灵地通过短视频，发现了老歌、土歌之妙。
也可以说，人类在听歌这件事上，追求强劲节奏、有趣歌词等单纯感官快感的特点依然没有变。
当然，这些地域“土歌”之中，也不乏有很多区别，有的歌曲的确好听，有的歌曲也不可避免地红得莫名其妙。
比如《苹果香》是一首描写家乡的歌曲，歌词还是比较严肃优美的，但《朝你大胯捏一把》可就完全不是这个风格了，以至于很多网友都开始厌烦看到《苹果香》被短视频“魔改”成“神曲”。
但“土歌”随着短视频的流传，总是会一直存在、不停回到我们的耳中的。
兜兜转转，传播介质翻天覆地，但听众对感官的追求一直没变。