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北大学堂,周三开讲!书法是精致的心灵艺术,书法不仅具有美的形态,同样彰显和阐述了中国人特有哲学观念与人生态度。本期“北大校友终身学习计划”直播,北大学堂邀请到央视书法频道“一日一印”栏目主讲人、中国书法家协会委员方建勋,为大家讲解书法的表达。瞬间的艺术书法史上,凡是自成一家者,都是经历了长期修习,找到了最契合自己内心的表达方式,并推到极致。

自然、天趣

书法帮助我们回归天性

书法是古典的也是现代的无古无今唯有我在书写

牛肉面、黄豆烧肉、木耳炒肉片、回锅青菜、炒莲花白;

肥肠面、凉拌白肉、炒白油菜、炒土豆丝、回锅牛皮菜、双椒肉丝、炝炒莲花白;

干辣鸡面、腊肉炒花菜、蒜薹炒肉丝、炒大白菜、炒白油菜、双椒肉丝;

干辣鸡面、土豆烧肉、肉末豆腐、西红柿炒鸡蛋、凉拌折耳根莴笋叶、牛肉面;

牛肉面、双椒回锅肉、烂肉豌豆、菜豌豆角、炒白油菜、红烧牛肉方便面、鸡肉火腿肠;

牛肉面、干炸酱面、菌汤莴笋叶、串串麻辣烫;

干辣鸡面、莴笋肉丝、菌汤莴笋叶、。

星期一

主菜魔芋烧鸭多彩玉米肉丁白油萝卜丝

汤紫菜蛋花汤

主食白米饭

星期二

主菜粉蒸肉土豆炒肉丝白菜炖粉条

汤鸡汤

主食南瓜饭

星期三

主菜干锅鸡肉沫凉粉手撕莲白

汤番茄蛋汤

星期四

主菜胡萝卜烧牛肉青笋肉片水晶冬瓜

主食小米饭

星期五

主食什锦火腿肉丝烩面

WP5.9.1

不少家长发现,孩子一坐到书桌前,各种影响写作业的事就接连出现,要么上厕所,要么是铅笔断了、橡皮丢了,有些孩子写不上几个字就开始发呆走神,孩子成了作业“困难户”。为什么孩子写作业这么难?本节课,陈艳老师为我们讲授《如何让孩子自主完成作业》,使家长学会用智慧的语言和方便易行的规则帮助孩子更好的完成作业。一、孩子做作业时令父母崩溃的迷惑行为二、陪写作业的灾难三、孩子不能自主完成作业的原因分析四、让孩子自主写作业,家长怎么做1、打好基础是关键打好孩子的基础

“好了,吃完饭了,赶紧去写作业去吧”、“认真写,好好写”、“写不完今天就别吃饭”、“快点写,怎么还没写完不要磨蹭”

“现在吃完饭了,接下来该做什么?”、“你想先写什么?”、“写作业的时候要注意什么?”

让孩子自己制定目标和奖惩规则

现在学习还不晚

思考并执行

干辣鸡面;

牛肉面、腊肉炒花菜、炒莲花白、炒白油菜、平菇肉片汤;

牛肉面、干辣鸡翅尖(土豆、洋葱)、什锦肉片(莴笋、红甜椒、木耳)、炒豌豆角、炒白油菜;

干辣鸡面、芋儿烧鸡、四季豆肉丝、炒牛皮菜、炒莴笋叶;

牛肉面、青椒回锅肉、凉拌心舌(芹菜)、煎青菜、炒白油菜;

莴笋肉丝、莴笋叶菌汤;

干辣鸡面、莴笋肉丝、莴笋叶菌汤。

主菜热窝鸡肉沫茄子清炒大白菜

主菜红烧肉木须肉片清香藕丁

汤大骨冬瓜汤

主食玉米米饭

主菜鲜椒兔香干肉丝蜜汁南瓜

主菜什锦烧酥肉盐煎肉素炒青笋丝

汤三鲜肉丝汤

主食红薯米饭

主食咖喱肉丁盖浇饭

主菜肉沫芹菜

汤银耳汤

厉行节约,听妈妈的话。拒绝舌尖上的浪费。

主菜酱香排骨西红柿炒鸡蛋青椒土豆丝

汤香菇炖鸡汤

主菜冬瓜鲜肉丸麻婆牛肉豆腐炝炒莲白

汤青菜肉丝汤

主食小米米饭

主讲人:陈小林

四川大学艺术学院教授博士生导师

生活中的各种现象通常呈现出不同的价值取向,生活环境和“物”又包含着不同审美意味,艺术设计就是在日常生活中去塑造更具价值意义和审美秩序。而作为设计者我们有责任和担当来引领价值取向。我们身边所有一切生活形态都是设计的产物,对环境敏感和刻意追求美是人们生活意义获取的唯一途径。

观众一:吴冠中先生说:世界上不能没有鲁迅,哪怕有一千个齐白石都没有鲁迅的作用大。但很多艺术家已经忘记自己是炎黄子孙的后代,因此是不是所有的艺术家都有社会责任感?

陈老师:我非常认同您的观点,无论是艺术家还是设计师,其实都应该拥有强烈的社会责任感。设计更是如此,设计面对的是整个人类共同的问题,通过设计的力量去改变它。来这里讲座是公益性,以后也会更多参与此类讲座,这或许也是在尽自己的社会责任吧!

观众三:您今天提到关于设计的他欲性和艺术表现的自欲性。那么您在平面设计中如果遇到自欲性和他欲性之间的冲突时应该如何去平衡呢?

观众四:陈老师您好,我们知道艺术是源于生活,设计又服务于生活。那在生活中如果遇到客户认为您的设计和他所需支付的费用差距过大时应该如何处理?

观众五:陈老师您好,原来以为设计只与艺术有关,听了您的讲座后发现它与技术、经济、科技都有所关联,是一个综合性学科。因此想从艺术的角度请教陈老师,您在艺术设计中,有没有形成自己特定的某种风格,或是属于自己很清晰的审美理念或模式等?

陈老师:作为一个有社会责任感的设计者是不适合形成自己风格的。设计者和画家不一样,因为画家需要与其他画家形成一种不同画风或者特点,甚至还有比较大的观念差异,在对比下才能突出其独特的个性以及各自内心对艺术的体悟和理解。但设计不能如此。当下产品同质化严重,设计更需要寻求产品在差异性方面的突破,一旦有自己特定的风格,创造出来的产品又都回到了同一种状态,故而出路也就很容易被限制。设计家的设计产品不是自己主观的产物,而是社会大众需要的,主观、客观相结合的产物。但设计者也需要具备解读风格或观念的能力,只是在设计过程中要有意识回避,理性把控自己不自觉形成的某些下意识风格。

观众六:您好陈老师,在您的讲座中谈到有关设计与音乐之间的共通性,那么想请问您有没有在设计中因为音乐带来灵感的时候?

陈老师:这种情况是常有的,一直都有听音乐的习惯。在上大学时,要做模型作业制作,那时就喜欢一边制作作品,一边听收音机里的音乐,心理有一种放松。其实更多的时候是因为音乐的陪伴,让人内心舒缓平静地感受生活的美好。如果谈到灵感,那就得从更深的角度去理解,音乐里的节奏感和韵律感在很多时候对设计艺术的表现有极大的启发,比如调性、声线、和弦等都在设计中有所表现。有时借音乐感觉来转换图形语言或色彩表现,其结果会令人耳目一新。

观众七:陈老师您好,我想请教您一个关于艺术设计表达中丰富性和安全性的问题。在我看来,我国在艺术设计表达中似乎更重视大众接收内容的安全性,而日本的艺术作品似乎更加重视其效果的丰富性。例如在中国作品中提到暴力和色情的话题都比较敏感,但日本浮世绘作品在他们国家好像也没有得到道德上的否定,因此是不是可以理解为我国在大众文化上接受的自由度还不够?

陈老师:这样的理解不是特别准确。因为不同的国度有不同文化背景,每个国家肯定是有差异的。日本浮世绘在日本也并不是其主流文化,当下也不是被大众普遍接受的内容,很多时候是不同的人从自我角度去理解和探讨的。其实现在中国对于大众文化的开放度已经很大了。一个人不能在完全没有限制的地方实现自由,反过来讲如果一个人在被限制了的地方,通过自由发挥你的能力来解决某些存在的问题,这样的自由度才能被更好的接受。

1、所有艺术家要有社会责任感。2、设计要在满足市场条件下做就必须考虑到社会的接受。设计艺术也有其阶段性,需要分阶段考虑设计的过程,从而采取不同的应对方式。3、设计家必须清楚技术、材料、工艺、质感、生产等各方面的领域。4、跨界设计是一种整合思维的能力。5、设计是综合性的内容和学科。设计者不适合有自己的风格,因为要针对各个产品的差异性进行设计,否则商品同质化倾向严重。要适度把控和回避某种风格才不至于在里面迷失。

在线公教|《艺术设计与生活》讲座(三)(总第二十五期)

以上我们谈到艺术对人的作用和意义,但是艺术设计又是如何介入社会生活方方面面的,设计是人类的一种本能,人们通过利用自己的身体去创造工具并使用工具改造世界,这是人与动物的最本质区别,是人原始本能的驱使。人为了适应生存环境的需要,满足自身的需求而做出改变,不断创造各种物质与环境,提升人类对自然的适应质量,为生活增添了许多乐趣,因此设计也不断地改变着我们的生活方式。

众所周知,世界本是圆的,而人造物则是方的。这是一个值得思考的话题,大地、村落、街道、建筑、窗户、门洞、电梯及家具、电脑、书籍、信封信笺等物品都是方形的。人类将世界划分成很多方形,但环视大自然界中却没有任何自然物是方形,因为方形的物会由于其稳定性不足而遭到破坏,有棱有角的造型容易被风化,锐角会被削弱和磨平。一张树叶用来包裹物品时一旦对折,那条折痕就是直线,再沿着折痕对齐对折就是直角,直角再延长就是四方形,这是近在咫尺的最佳几何学。直线与直角在现实生活中是人造的,直线与直角也是最好的加工制造方式,最经济、最节约的人造手段,同时也容易出现单调,与人的亲近度稍欠。

讲了很多做人常理以及素养积淀,更多是在诠释生活中的艺术审美和积淀,目的是为了说明艺术设计对社会的价值和作用。因为艺术设计的核心是“利他”,是创造一种可以干预和影响人们生活方式的手段,以造物的方式影响社会,并在潜移默化中不断浸润和改造人类。透过物来改变人的意识和观念,影响人们的价值取向。因此艺术设计不仅是物质的创造,最重要的就是逐渐影响人类的生存空间和精神质量。透过物的象征意义、物的造型特点、物的色彩、质感和情感,以及物被赋予的审美情趣,从而对设计之“物”产生认同。一个普通的盘子经过艺术的表达变得更有亲和力,使观赏和使用都得到精神满足。简单的一张纸通过设计呈现出来的审美性,会增添生活的情趣,这是源于人们天生对美的渴望以及对自然的眷恋。自助式餐厅的厨房、多样的雨伞、增加生活小情趣的物品、由于光源而产生层次的白墙、木雕艺术作品等)如若长期艺术土壤的浸润就会有审美情趣的逐渐提升。设计创造的生活环境中,人都会通过自己对物的感知演绎为生活的情趣,提升生活品质,让人有更多的精神富足。

THE END
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