HealthPreservationandPromotionPracticeandItsModernSignificanceofChenYingningandHisApprenticeHuHaiya
ZhiliCheng1,MingyuZhao2,XiangyangCao2,ZhiqiangCheng3*
1ChinaInstituteforHistoryofMedicineandMedicalLiterature,ChinaAcademyofChineseMedicalSciences,Beijing
2HenanProvinceLuoyangBone-SettingHospitalZhengzhouBranch,ZhengzhouHenan
3DepartmentofInternalMedicine,IntegratedTraditionalChineseandWesternMedicine,China-JapanFriendshipHospital,Beijing
Received:Jun.3rd,2016;accepted:Jun.17th,2016;published:Jun.23rd,2016
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ABSTRACT
Keywords:ChenYingning,HuHaiya,HealthPreservationandPromotionPractice,ModernSignificance
陈撄宁和胡海牙师徒的养生实践及现代意义
程志立1，赵明宇2，曹向阳2，程志强3*
1中国中医科学院中国医史文献研究所，北京
2河南省洛阳正骨医院郑州分院，河南郑州
3中日友好医院中西医结合肿瘤内科，北京
收稿日期：2016年6月3日；录用日期：2016年6月17日；发布日期：2016年6月23日
摘要
陈撄宁(1880~1969)先生是我国杰出的养生学家，他所倡导的仙学养生和静功疗养法在上世纪曾经广泛传播，海内外影响巨大，一些名医、名流乃至高级领导人都曾与他有过学习交流，以至于被称为新仙学养生学派。他的学术传承人胡海牙(1914~2013)先生是我国当代名老中医，他继承和发扬陈撄宁仙学养生的思想，立足于中医养生理论体系，借鉴道家养生方术和内丹修炼理论和方法，在陈撄宁先生静功疗养法的基础上，经过自身长期实践体验，总结提炼出了“听皮肤呼吸”的养生法门，在海内外影响广泛。在当前我国医疗体制尚不完善、老龄化日益加剧、环境日益恶化、医疗模式逐渐转变、健康服务亟待加强和民族文化亟需重建的状况下，他们师徒二人的亲身实践与养生成果无疑具有十分重要的现实意义。
关键词:陈撄宁，胡海牙，养生实践，现代意义
1.引言
养生是中华民族独有的文化现象，长生不老是中华民族对生命境界的理想追求。魏晋以前，专以长生不老为务的神仙家是中医学的重要组成部分，本草方药和《灵枢》、《素问》都与神仙家的养生实践与研究密不可分。唐宋以后，养生虽然与中医学分离，但始终与中医学交融发展。20世纪二、三十年代，在我国兴起了以陈撄宁先生为代表的仙学养生思潮，并形成新仙学养生学派。他们所倡导的仙学养生，主张三元丹法、中医针药、内家拳术综合修养。陈撄宁先生在身患绝症，医治无望的情况下，通过仙学养生实践恢复健康，治愈顽疾，并在此过程中根据庄子的心斋方法总结出静功疗养法，从而成为当时养生爱好者的学习实践的主要方法，在他带领下创办的《扬善半月刊》和《仙道月报》及其刊登的内容至今受到学术界推崇。陈撄宁先生的学术传承人是名老中医胡海牙，他在多年践行先师陈撄宁静功疗养法的基础上，精研养生学术，汇通各类养生方法，“根据历代以来前辈高真的经验，结合自己多年的亲身体会”[1]，对静功疗养法加以完善，并形成了听皮肤呼吸的养生方法。本文就他们师徒二人的养生实践和现代意义加以探讨。
2.陈撄宁先生的养生实践与成果
2.1.身患绝症，自求疗法
陈撄宁先生生于1880年，安徽怀宁人，幼承家学，熟读儒典，六岁以前熟习三百千千，十三岁以前已经读完四书五经，学做诗文。尝在十岁时偷窥《神仙传》，即萌学仙之念。后考中秀才，因用功过度患童子痨疾，当时无药可医，弃学从叔祖学医，遍读叔祖所藏医书，未找到医病之方，却发现医书中的仙道功夫，遂试做仙道工夫，“起初毫无效验，颇觉灰心。只以自己生命已经绝望，除此别无良法，勉强继续再做下去。后来身体渐渐好转，生命方能保全”([2],p.4)。遂专门研究仙学的修养法。20岁后，兼学科学，后来考入安徽高等学堂。28岁，因旧症复发，半途退学，心中恐慌，遂到各处求寻治病方法。先寻访佛教中有名的高僧，如月霞、谛闲法师、八指头陀、冶开和尚等。但发现佛教的修养法都偏重心性，对于肉体仍无办法，不能达到祛病延年的目的。复寻访道教中人，但许多道教名山修行有道者很少，所知有限，多无结果。遂下决心阅览《道藏》。32岁至上海，历时三年，在上海老西门外白云观通览《道藏》5485卷。《道藏》看完后，又研究佛学，在华严大学修学半年。乙卯秋前往北京访道，36岁返沪与妻吴彝珠自设诊所，每有空闲，即阅览文学、史学、哲学、医学、佛学等各种书籍。
2.2.听息养生，精研方术
2.3.静功疗养，影响广泛
静功疗养法全称神经衰弱静功疗养法，亦名祛病疗疾方便法，专为神经衰弱、失眠等亚健康患者而发明。是陈撄宁先生在幼年罹患绝症情况下，遍访名山高真，出入三教经典，多年实践效验基础上，比较朱子调息法、苏东坡养生法等方法和庄子心斋法总结提炼出的养生方法。陈撄宁静功疗养法正式形成文字是1957年八月，为陈撄宁先生应杭州市屏风山疗养院邀请讲授而撰写成册，但未刊印发行，后经阎海整理而成。后来又经修改发表于1963年10月《道协会刊》第三期和1987年《中国道教》第三期[6]。