中华食疗学是在中医理论指导下，研究我国传统食疗，食养经验的一门科学。所谓食疗即科学的饮食结构，谷、肉，蔬，果不可偏。
中华食疗自古有药食同源，食疗相兼之说。早在春秋时期的扁鹊率先提出了以食疗养生的理论。为诸医者当须洞察病情，知其所犯，以食疗未愈，然后命药。
《黄帝内经》指出，毒药功邪，五谷为养，五畜为益，五果为助，五蔬为充的善食原则。又说病有新旧，方有大小，有毒无毒，故宜常制矣，若药治不能将病邪祛尽，则以谷，果，肉，蔬，食养尽之，脾胃喜谷而恶药，气味合而服之，以补精益气，辛，酸，甘，苦，咸各有所利，四时五脏病随所宜，唐代孙思邈进一步指出，安生之本必资于食，不知食宜者，不足以生存。祖先们的精辟论述，是一套完整的养生祛病理论和方法，说的很明白，人类要保健康，科学饮食是基础，防治疾病首先选食疗，药治不得康复仍以食疗收功，古人之论说明，科学的饮食，不仅是生命的物质基础也是防病的物质基础。病从口入，还须让病从口出，故在中华医食文化史上不断有治无病，不治有病的警句。提醒人们无病须早防，病来要早治，早治不如早防，早防方能长生，长健。
食疗调理近视眼：
全社会共同呵护好孩子的眼睛，让他们拥有一个光明的未来。近年来我国近视眼呈高发，低龄化趋势，严重影响孩子的身心健康，这是一个关系国家和民族未来的大问题，必须高度重视，不能任其发展。
近视眼的原因：近视眼中医名，能近怯远症，是阳不胜其阴，则五脏气争，心窍不通，心乃神明之舍，神光者，谓目中自然能视之精华，神光原于命门，通于胆，发于心，心主血脉，内寓君火，心阳衰弱，目窍失去温养，神光不得发于远处，或因先天禀赋不足，后天发育不良，劳心伤神。心阳耗损，使肝肾不足，致睛珠形态异常为病，或因过近距离夜读，书写姿势不当，照明不足，使目络瘀阻，目失所养而致近视。
近视眼的危害：近视眼会影响人们的身心健康。由于孩子的眼近視，多种体育活动无法参加，直接影响孩子的身体正常发育，致使孩子的体质虚弱多病，升学选择专业和就业受到很大限制，对身心健康受到极大的影响，对国家争兵，高科技发展的影响，社会就业的影响。现代医学己经证明，由于后天因素的近视眼，如不及时治疗也会遗传后代。
目前我国对视力的矫正治疗的现状：西医做手术，激光，配眼镜，中医穴位按摩，理疗，食物调理等。
中医眼病的辨证论治：中医眼病是中医学的重要组成部分，其核心是辨证论治，是中医诊断和治疗眼疾的基本原则，基于中医的理论体系以阴阳五行，脏腑经络等学说为理论基础，在眼病的治疗中，通过对疾病综合分析病因，病机，确定相应的治疗方案。近视眼中医辨证论治：心血不足，久视耗血，损伤肝气，致使目能近视而不能远视，责其无火，法当补心，气虚，精血不足，为主要病机。
中医学认为：眼睛通五脏贯六腑，任何眼疾（外伤除外）都是原于脏腑功能失调，经络不畅，气血津液不能上达于目，五脏六腑的精气不能向上输送汇聚到两眼发为眼疾。
五脏六腑的精气都向上输送而汇聚两眼形成视觉功能，这些精气汇集合并成为眼目，其中骨之精注入瞳子，筋之精注入黑眼，血之精注入血络，气之精注入白眼，肌肉之精注入眼胞，包裹了筋骨血气等的精气，与脉合并，成为目系，向上行内属于脑，向后出于项中，所以邪气侵入项部，因逢身体虚弱，邪气深入，随着眼系侵入脑部，侵入脑部就发生脑转，脑转会牵引目系紧急，目系紧急则目不能远视。邪气伤害了精气，精气为邪气所伤则，相互之间不能紧密联系而致精气涣散，精气涣散则视物分歧，视物分岐就是视一为二（散光）。
眼目：是五脏六腑的精气和营卫，魂，魄经常营运的地方，也是产生神气的部位，所以当身体虚弱时，会使魂魄分散，志意混乱，所以瞳孔，黑眼取法于阴气，白眼赤脉取法于阳气，所以阴阳之精气相互聚合，就能产生眼的视觉，眼睛为心所指使，心是神气所居之所，所以神气虚亏而使精气不能抟聚目时，精神魂魄散乱，而不能相安和，就会发生眼疾。
《黄帝内经》＂有人患两目模糊，视物不清，是什么造成的？岐伯说：这是卫气稽留在阴分，而不能运行到阳分的缘故，稽留在阴分则阴气偏盛，使阴矫脉盈满，不行于阳分，则阳分气虚，所以双目模糊视物不清。
中医古文献中对近视记载最多的是在元，明，清时期，而即使元，明清时期的医家，对近视的病因，病机的见解也不尽相同，大致可以归纳为，病于心，病于肾，阳不足，阴不足，气血亏虚与风热侵袭等六种。
由于病因不同，治疗各异，涉及补阴阳，补心肾，补气血，祛风清热等，现代医学比较认同近视眼病机多为心阳衰弱戓肝肾两虚，精血不足，以致光华不能远及。宜补益肝肾，益气活血补血，养心安神，舒肝明目，使气血调和，目受血而能视，近视得治，全面修复眼部损伤的肌组织与神经的收缩功能，恢复眼睛成像功能，还孩子一双光明的眼睛。
好亮眼康复调理：“莲子菊花八珍饮＂固体饮料的选料和独特的工艺，诀定本品辛、酸、苦、甘、咸五味具全，受纳于胃，胃喜谷而恶药，以其五味导入脏腑，纳之相宜，方中山药，补气养心，为君药，茯苓，大枣健脾利湿，补中安神，菊花舒肝明目为臣，桑椹子，枸杞子，黑豆滋补肝肾与五脏精华和多种营养物质为左使。具有益肾养肝，健脾和胃，消渴除烦，安神定志等功效。有补而不燥，食疗相兼之效果，能调节人体的生理功能和抗病能力，肯定了配方及药物组成符合医食疗理论，本品对人体养生有整体效果，完全符合脏腑阴阳五行生克学说，心，肝，肺，脾，肾均获相宜，肾精充盈者养肝，肝精生化以强心，心脉健运以补脾，脾胃纳气以健肺，肺得滋养以壮肾，肾为先天之本，肾精充盈，五脏相济，全面激活修复眼部组织神经和眼周肌肉组织的收缩功能，恢复眼睛的成像，使眼睛更加明亮，还人类一个光明的视界。（作者：张好良）