乡村故事(通用56篇)

乡村,总有一道独特的美景;乡村,总是那么迷人;人们爱乡村,因为它能够让人亲近大自然,既然这样,那你知道关于乡村的故事都有哪些吗?下面给大家带来一些关于2021最新中国乡村故事,供大家参考

我很小很小的时候,就喜欢乡下,我喜欢光着小脚丫,走在田埂上,看着大人在田里干活,还喜欢在河里抓鱼。

我在乡下时,记得有这么一回事:那天太阳升的`老高,我还没起床,姐姐就叫我:“兑兑,和不和我们一起去河里捉鱼?”听到“捉鱼”两个字,我马上爬起来,和姐姐们一起去捉鱼了。

在半路,我看见金色的麦子在跟我挥手,好象在说:“你一定要捉一条鱼回来,我在这里等着。”又看见远处的山上,有一片片树林,那景色真美。

到了河边,我看见有好多好多小鱼,我本以为捉鱼是一件非常简单的事,我一下水,看见一条小鱼,我伸手就去抓,没想到,它比我聪明,见我下手,马上溜走了,我又一伸手,抓是抓到了,可我却不小心,摔了一交,把我捉到的小鱼给压死了,我骂死我自己了,居然压死了这条小鱼。但我马上就不在呼了,又抓起了鱼,那天,我满载而归。

现在,作业多了,很少能去乡下玩了。

两间茅屋并排坐落在小山脚下,离一个有海滨浴场的小城市不很远。两个庄稼汉为了养活他们的孩子,终年辛辛苦苦地在肥沃的土地上劳动。蒂瓦什夫妇和让·瓦兰夫妇两家人全都勉强靠着汤、土豆和新鲜空气活下去。早上七点、中午十二点和晚上六点,两家的主妇像养鹅的人赶鹅那样,把孩子们吆喝到一块,喂他们吃的。在他们每人面前放一个盆子,盆里盛满用汤泡着的面包,汤是用土豆加上半棵白菜、三个洋葱煮的。所有的孩子都吃得饱饱的,最小的一个由妈妈亲自喂。星期日,汤里熬上块牛肉,对大家来说就跟吃酒席一样丰盛。

八月里的一天下午,有一辆轻便马车突然停在两间茅屋前面,一个年轻女人和她的先生径直走进了乡下人的茅屋。“我的好心的人,我来找你们,是因为我想……我想把你们的……你们的顶小的男孩……带走。”

那两个乡下人一惊之下,听不懂是怎么回事,没有回答。

“我的妻子没有说清楚。我们想收养他,不过他以后会来看你们的。如果有出息,那他将来就是我们的继承人。如果我们万一有了自己的孩子,他也一样平分家产。我们也考虑到你们,要送给你们一笔终身年金,每月一百法郎。你们听明白了吗?”德·于比埃尔先生补充道。

那个农妇勃然大怒,站了起来。

“你们是要我把夏洛卖给你们吗?啊!不行。这种要求根本就不应该对做母亲的提出来!啊!不行!那简直是太卑鄙了!”

德·于比埃尔太太朝外走着,忽然想起顶小的男孩一共有两个,于是她噙着眼泪,固执地问:“那另外一个小的不是你们的吧?”带瓦什大伯回答:“不是,是邻居的。你们愿意的话,可以到他们家去。”

瓦兰夫妇正在吃饭。饭桌上在他们两人中间放着一碟黄油,他们用刀子挑一点,十分节省地抹在面包片上,慢慢吃着。

德·于比埃尔先生又一次提出他的建议,不过这一次提得比较婉转,比较谨慎,比较巧妙。两个乡下人摇头拒绝,但是知道每个月可以得到一百法郎以后,你看着我,我看着你,使着眼色互相询问,决心已经有七八分动摇了。

他一本正经地说:“我看这并不丢脸。”

那乡下女人想了想,说:“每月一百法郎换咱们一个孩子太少了一点,再过几年这个孩子就可以干活儿了,我们要一百二十法郎。”

年轻女人欢天喜地,像从铺子里买到一样喜爱的小玩意儿似的,抱着啼哭的小娃娃走了。

蒂瓦什夫妇立在门口,望着那孩子给抱走,他们一声不响。

从此以后就再也听不到小让·瓦兰的'消息了。他的父母每个月到公证人那里去领一百二十法郎。他们和邻居闹翻了,因为蒂瓦什大婶骂他们无耻,挨家挨户对人说,除非是丧失人性才会出卖自己的亲生儿子,这简直是一件骇人听闻的事,一件卑鄙龌龊的事,一件伤风败俗的事。

有时候她故意炫耀自己,抱着她的夏洛,好像他听得懂似的,大声对他说:

“我没有卖掉你,我没有卖掉你,我的孩子。我不卖我的孩子。我没有钱,但是我不卖我的孩子。”

夏洛二十一岁那年,有一天早上来了一辆华丽的马车停在两间茅屋门口,一位挂着金表链的年轻先生从车上下来,搀扶着一位贵妇。贵妇对他说:

“那边,我的孩子,第二所房子。”

他走进瓦兰家的茅屋,就像是他自己家一样。

老妈妈正在洗围裙,身体衰弱的老大爷在壁炉旁边打盹,两个人都抬起了头。年轻人说:

“你好,爸爸。你好,妈妈。”

他们惊讶地站起来。那乡下女人激动得连肥皂都掉在水里,她结结巴巴地说:

“是你吗,我的孩子?是你吗?我的孩子?”

这当儿,老头儿全身哆嗦着,但他用那从来没有失去过的平静声调说:“你回来啦?”好像一个月以前还见过他似的。

夏洛静静地站在自己的茅屋门口。

晚上吃饭的时候,他对两个老人说:“你们一定是傻瓜,才会让人家把瓦兰家的孩子带走。”

母亲固执地回答:“我们不愿意出卖我们的孩子。”

父亲什么也没有说。

儿子又说:“你们简直是糊涂虫。像你们这样的父母,只会给孩子带来不幸。我要是离开你们,这也是你们自作自受。”

老妇人眼泪哗哗地流到汤盆里,她用勺子舀起的汤到嘴边有一半已经洒掉。她低声哭着说:“与其像现在这样,还不如不生下来!”

他站起来:“不行,想到这件事太痛苦了。我宁可到别的地方去谋生。”

他打开门,一片说话声传进来。瓦兰一家正在庆祝孩子的归来。他消失在黑暗里。

阅读题:

13.小说第一段对两家就餐场景的描写有什么作用?

14.文中画线句表现了父亲让·瓦兰此刻丰富的内心世界,请简析。

15.这篇小说最重要的艺术手法是什么?请作简要赏析。

16.小瓦兰和夏洛的故事给你带来了哪些思考?联系作品谈谈你的看法。

参考答案:

13.①表明了蒂瓦什夫妇和瓦兰夫妇两家人虽然生活贫穷,但快乐、满足、和睦。②突出了虽然生活贫穷,但人性是淳朴的。③突出生活贫困,为下文蒂瓦什夫妇为了亲情断然拒绝而瓦兰夫妇为了金钱舍弃亲情的不同选择作情节上的铺垫。

14.①见到分离多年的儿子的激动心情。②表面的平静反衬内心的极不平静。③这是一种故作掩饰,暗示父亲多年来一直承受着骨肉分离的煎熬和良心的谴责。

15.对比手法。①蒂瓦什夫妇为了亲情不卖孩子与瓦兰夫妇为了金钱卖孩子形成对比;②夏洛的贫穷、粗俗、忘恩负义和小瓦兰的富有、有教养形成对比;③瓦兰一家人团聚找回亲情和蒂瓦什一家夏洛出走骨肉分离形成对比;④夏洛留在父母身边和小瓦兰被卖后命运的变化形成对比;⑤蒂瓦什大婶拒卖儿子时的决绝和小瓦兰被卖后蒂瓦什大婶对邻居的仇视、内心的不平衡形成对比。

16.示例:①金钱和亲情的博弈下人性的复杂多样。是固守传统道德忍受贫困,还是为了生存发展而向金钱投降,哪一种做法更可取呢?②偶然的因素对人生命运的影响。③贫穷困境对人性的压迫和扭曲。

不能不承认,人们的生活水平是在逐渐提高。城乡差别在逐渐缩小。

农村人进城打工,推动了城市的建设和发展,使城市更加整洁漂亮;同时,打工者相应的获得报酬,改善了生活条件。很多地方,农民有了宽敞的楼房,有了轿车,有了城里人所有的家用电器。衣食住行决不亚于城里人。

在年轻人看来,一切理所当然,顺理成章。但对于年过半百的人,尤其是对于曾经生活于农村的人来说,今昔差别是巨大的。

抚今追昔,不能不想起那时候……

·水井

一直到七十年代初,我们老家的饮水条件都没得到改善。别说是自来水,就是手压井,也只是听说。

那时候,一个几十户人家的村庄,大约有两三口水井。说是井,其实是在汪塘的边上深挖出一个四方的坑,深到挖出“绿鸭泥”,也就是那种绿莹莹的象青皮鸭蛋颜色的泥土。那种泥比较坚硬,不容易坍塌。一夜之间,会由地下渗出清清的水来,那种水清可见底,烧茶煮饭没有水碱,甜丝丝的。

每天早上,天刚放亮,通往水井的小路上,你来我往,家家或挑或抬的取水,直到井水耗的舀不着。不用担心,下一个早晨,又是清凌凌的一塘水。

大年初一,乡村有“抢头水”的习惯。据说,抢到头一挑水,预示着一年的好运。

从我们家回乡,头几年里我们姐弟都小,奶奶跟着我们生活。憨厚的二叔每年初一的五更,总是敲响我家的大门,喊着:“妈,开门,水来了。”总是把水井的第一挑水担给我们的水缸,然后才是自家的。由于他在队里场屋喂牛,起得最早,所以,年年的头水非他莫属。

这种饮用水赛过城里的任何自来水,自然得到村民们的珍惜。只用来煮饭饮用,至于洗衣淘菜,那都是用汪塘水。

但是,一遇到大雨,就甭想吃到好水了。大雨下的沟满河平,哪里还看得出水井的影子?那就只好吃汪塘水了。也许你这里正舀水,隔十来米的另一家河口上,正在洗着尿褯子。那也没办法,眼不见为净,水,总是要吃的。

还有的时候,当你去挑水时,会在井边上看到许多猪牛的蹄印,甚至水面上漂浮着鸟羽、羊粪蛋,那是飞鸟和散放的家畜们也去饮水留下的。这也是没办法的事,大自然的产物,人畜都有享用的权利。只是将水瓢荡开水面上的漂浮物而已。

听老人们讲,从前人烟稀少,一人多高的树杈上就有鸟窝;土路的车辙积水里都有鱼。不由得就会想起小学课本上描写北大荒的那句“棒打狍子瓢舀鱼,野鸡飞到饭锅里”来。到我们那时候,一人高的树上是绝对找不到鸟窝,但夏秋的暴雨过后,路上的坑洼里真的能捉到小鱼。那也不过是河水涨满,鱼儿上路的缘故。

我们家,抬水都是姐仨的任务。轮流搭配,大水桶盛满水有七、八十斤,一趟趟的往返,十多桶才能装满水缸。

最苦的是封凌的冬天,水井结了一层厚冰。要带着棒槌,将冰砸个窟窿,才可以取水。倒完水,附在桶上的水很快结冰,下一次再多一层,最后桶里桶外一层冰甲,里面只能倒出半桶水。

如今,那些水井绝迹了,即使是洗衣淘菜,也都不再用汪塘水,家家打了深水井。自然也不再用得着挑水、抬水了。

·自留地

七十年代的农村,家家门口都有自留地,种着瓜菜豆麦。产出的瓜菜,不仅要供全家一年食用,那些老菜帮、红薯叶什么的,还要喂养鸡鸭猪兔。

农家出身的爸爸,种菜园是把好手。当然,很多时候,他是动嘴不动手。比方说,挖地、浇水、刨红薯,那是我们姐弟几个的事儿。不过,除了浇水,其他的农活都是我们乐于去做的,尤其是秋后,一抓钩下去,掀起一茆子红薯,可喜人了。麦收后不过五六寸长的一截红薯秧插下去,秋后可以结三五斤紫皮白瓤的红薯呢。

玉米地点豆角,省了搭棚架;黄豆地间种芝麻,高高矮矮各不相扰。随时可以去地里,薅起个水灵灵的红萝卜,拧掉缨子,水里涮涮,“咔吧咔吧”的,甜脆多汁。

说到浇水,我们宁愿主动去干,而不希望爸爸插手。倒不是我们勤劳自觉,实在是两种情形下的体力付出,天差地别。

我们可以把一桶水浇一大片菜,表面看去,地湿了,菜叶上挂着水珠。这时候,爸爸走过来,伸出一个指头,在浇过的地上随便的一划拉,露出下面的干土。爸爸的眼睛透过镜片瞪着我们:“这是浇菜?还不如猫盖屎严实。”于是,下一桶水拿过水瓢,亲自浇水。他那水浇的,三四瓢都不兴挪地方的。尤其是浇他那块烟叶,只从地沟的一头儿倒水,让水慢慢流,慢慢的喑下去。我们一桶水浇三行,他是三桶水浇一行。真是坐轿不知赶脚苦啊。直到肩膀压得火辣辣的,爸爸才如天下大赦一般说:“好了,将就吧。”

那些年,抬水,每天必不可少。烧饭要水,洗衣要水,浇园要水,就只是爸爸的烟叶地,也不下于几百桶水。

自留地收的瓜菜,每样不是很多,品种却是齐全。收的芝麻,都是奶奶扎成一束束的,放在门口的晒场上,晒的果壳发黄,然后拿着簸箕,将芝麻棵头朝下,另一只手轻轻磕打,那些芝麻粒儿纷纷落入簸箕中。

秋季,霜降前将红薯叶摘下,晒干搓碎成糠,是猪的好饲料。瓜菜叶、糠,掺上一些米糠麦麸,一年喂一头肥猪,那种猪肉,红烧出来,满庄都闻的喷香。

收获的红薯,或是磨粉做粉条,或是切片晒干食用,或是与红萝卜一起窖起来冬天吃。

爸爸的烟叶都是自己侍弄,不让别人染指。将阔大的叶子削下来,串在绳子上晒,每天揉搓一遍,烟叶变得绵软,由绿色变成褐黄色。一束束的收起,或是卷成卷儿,或是细细切成烟丝,按在铜烟袋锅儿里,点着了,吞云吐雾,嘴里“吧嗒吧嗒”的响。看爸爸吸烟的那神情,简直是给个神仙都不换呢。

那些年月,自留地周而复始地变换着作物,却没有空着的时候。自留地,曾经洒下我们的汗水,留下我们的欢笑,也给了我们收获的喜悦和很多的回报。

·社场屋

社场屋,生产队的小小司令部。三间干打垒北房。所谓干打垒的垒墙法,如今农村也不用了。那是用两根直径十多公分的笔直木棒,用一头粗一头细的绳子固定好,两根木棒之间相距半米,将微潮的加上稻草的泥土置入其中。用木槌夯实。然后抽去绳子,由于绳子一头细,很容易抽出。再将两根木棒上移,重复上面的动作。土墙不断加高,最后达到所需高度。用锋利的铁铲削的平直,加上顶盖,就是很好的冬暖夏凉的房屋。

北屋的墙外,连接三间简易的牛棚,养着七八头黄牛、水牛。棚外是个直径约四五米的水塘,晴天的时候,几头水牛泡在烂泥里,怡然自得地摇着耳朵,驱赶苍蝇牛虻。

在那些早请示、晚汇报的年月,社场屋去的'多了些。队长腆着肚子,手里攥着红本本,和大家一起背几段语录,背《老三篇》,然后才分派当天的农活。

不是抢收抢种的农闲,庄稼人也不会待在家中,各家各户的收集粪肥,集中到队场的空地上晾晒砸碎。再就是割草上交,那时候,不跑出几里地,别想割到青草。十斤青草一个工分,十分为一个工作日,也只值一角钱。

其实,吃忆苦饭根本不需要动员,人们也是踊跃参加。因为那一大锅稠乎乎的饭本就香喷喷的诱惑着每个人的胃。那是石磨磨出的麦糊豆浆,加上碧绿的青菜,撒上盐巴,可比家里照见影子的饭好吃多了。一锅不够,再煮一锅,架起干柴,灶下呼呼地燃着火苗,偶尔有没干透的树枝“嘶嘶”地冒着白泡儿。直吃到人人松裤腰带,打饱嗝儿才算罢休。

场屋的喜悦,要算分配。或按工分,或按人头,分粮食、瓜菜。场院的地上,大小不等的一堆堆果实,插着一根秫秸棒棒,夹着一张小纸条,写着张三李四等户主的名字。找到自家的粮食堆儿,老老少少一起动手,装袋装筐,车推人抬,不一会儿,就把偌大的场院搬了个空。这些粮食,节省点,勉强够一年的食用。

那些年里,社场屋寄托了多少家的希望。人们期望社场经常有粮食分,期望社场的牛栏里年年有新的生命降生。

小家,象无数个棋子儿,不离不弃地围绕在棋盘上;小家,象一条条小河,只有大河水满,小河才不至于干涸。

·农忙

农忙,不单指春种秋收、麦黄时节。辛勤的庄稼人,一年到头,除了下雨下雪和正月的前半月松闲日子,几乎不曾清闲。

春雨过后,麦苗儿蹭蹭地猛长,田里要拔草,要施肥。大片的田地,一块块的拔完草,先前的又已经长出老高的野草。

麦子拔节后,简直就是一天一个样儿。当布谷鸟开始啼叫的时候,各家各户已在磨刀霍霍。男人们修整好板车、独轮车、缆车绳儿,给车轴上足了油。

女人们,则是淘洗家里剩下的陈麦,晾干磨面,准备麦收的干粮。

麦收,也就是那么四五天。过去,没有收割机,大片的麦子全靠一刀一镰的割下来,堆成一铺铺,男人们扯上一把麦棵,在手里熟练地绕上几绕,然后捆起麦子。将卖个儿装上牛车,运送到社场上去晾晒。

麦子,是人们半年的口粮。所以,麦收也是“黄金铺地、老少弯腰”的时候。只有将麦子收上场,心里才似乎松了口气。

但是,天有不测风云,有时麦子上场变了天。大家忙着将麦子堆垛起来。风雨过后,晾干地面,再把麦子挑开晾晒。

有一年,麦子上场,下起了大雨,一连下了十多天,阴雨过后,麦子垛淋湿了外面,垛子里却发酵霉烂。黑灰色的麦秆长了一蓬蓬的白毛,还有一层层的青麦苗。粮食几乎没收到多少,而且磨出面蒸出的馒头又黑又粘。家家户户的囤底儿朝天,只好买返销粮度过缺粮的日子。

秋天的田野,黄的是稻穗,红的是高粱。玉米、高粱收割前,先把叶子撕下来,留着牛羊过冬吃嚼。早上,穿一件长袖衫,穿行在玉米、高粱地里,撕劈下叶子,夹在胳肢窝,露水打湿了衣服,叶子上的灰尘染黑了衣服,染黑了两手,染花了分不清是晨露还是汗水的脸。

收完了玉米、高粱、大豆,接着刨红薯。记工员用叉尺丈量分配地段。叉尺,象一个放大几百倍的打开的圆规。叉开的两只木腿,间距两米,每个人分得几叉尺的工作区域,然后割去藤蔓,刨出红薯,背送到大堆上。

每天晚上,队长估摸着红薯堆的斤重,按人口分配,如果分不完,剩下的会再按每人几斤来分。不够分,那就记着,收下一块地的时候补足。

麦收的时候,只是白天忙,割完麦子,晚上睡个好觉,歇息酸痛的手和腿。

秋收就不同了。白天收割、刨红薯,晚上还要把分回的红薯按大小分拣。小的,有损坏的,剔除一边,留着喂猪。大的,留少部分光滑完整的窖藏,大部分要放在筐里,晃去那层红皮,然后切成片。第二天清晨,撒在空地上,几天里,翻动着,让它们晒干收起。红薯干稀饭,可是农家一日三餐的主食。

收获,是希望,是喜悦,是农民赖以生存的需求。年复一年,春种秋收,延续了一辈又一辈。

·奶奶的火盆

秋收的时候,玉米棒子金灿灿地堆在队场上。男女老少各自为阵,坐在社场上,挑拣颗粒饱满的大棒子剥粒儿,这样的颗粒胚芽完整,留着做种子。其余的摊在场院晒场上,用牛拉着碌碡压碾,玉米粒和棒子瓤脱离开。

粮食分完,还要分碾成指头大小的玉米碎瓤,作为煮饭的烧草。引着火,撒上碎瓤子,拉着风匣子“啪嗒啪嗒”,灶下火苗一窜一窜,着的可红火呢。

冬天,小北风飕飕地穿堂进户,冷得伸不开手脚。这时候,仍旧有农活可干,收集各家各户的猪粪肥,或者是车干汪塘水,挖抬塘底的淤泥。堆在大田地头,一冬冻的酥碎,开春撒在大田里作肥料。

只有大雪纷飞,才是男女老少猫冬的时候。小子们扎堆儿到社场屋里取暖,听年岁大的老人讲古儿。姑娘小媳妇们,相邀着聚到一起,点起火盆,在暖烘烘的屋里纳着鞋底,聊着天。

忘不了奶奶的火盆。那是用粘土制成的土盆。足有二寸厚。盆底铺上一层碎豆秸,将做饭灶底多余的火脚堆在碎草上,再撒上几把碎玉米瓤,吹旺了火,火苗儿燃起来,烘热了屋子里的空气,赶走了寒冷。奶奶用灰将红火盖住让它慢慢儿的扩散着热。

有时候,我们会找一些小个儿的红薯,埋在灰堆里,过一会儿,小心地扒出来,用手捏捏,再埋进去,几番过后,那焦黄的外壳里,熟透的红薯又甜又香,可好吃了。

还有的时候,埋进一把玉米粒,听着“噼啪”的炸响,用树棍儿拨拉着,找出苞米花,放在手心里来回捣鼓着,吹去浮灰,扔进嘴里,别提多美呢。

整个冬天,除了没有风,太阳特别好的日子,奶奶都是坐在她的火盆边,两只尖尖的小脚翘在火盆边儿上烤着,两只手拢在棉袄袖子里。有时候,也会用筷子穿上铜钱制成的线陀捻线,用手一拧,陀儿滴溜溜地转动起来,将另一只手攥着的棉花拉出一根洁白的棉线。陀儿上的线一圈圈增多。细的棉线缝被,粗的纳鞋底儿。还会将一缕缕的棉线托人带去染坊,染成黑色、蓝色和红色,缝制不同的衣物。

怀念那些飘雪的冬日,那挂在门上的草帘,那满屋融融的暖气。姑娘们飞针走线,笑语连连。还有,奶奶的捻线陀,滴溜溜的转………

郭家村是一个远离防尘的地方。本来是一个和睦安详的村子,但是就在1995年底,发生了一件特别意想不到的事情。

临近过年的十几天前,村民刘洪达家里的老人去世了,按照这里的规定,老人的尸体必须在“头七”前就要送到火葬场去。但是刘洪达这个人非常孝顺老人,但是却很重的迷信思想,他心里想如果把老爹给火葬的话对不起老父亲,觉得该给父亲挑选一块风水宝地进行土葬,这样既尽了自己的孝心,而且老父亲也会保佑自家人丁兴旺呢。所以在老父亲“头七”的前一天,就将棺材板盖上,还把棺材偷偷地叫自己的朋友抬走,埋进了自家的祖坟里。

但刘洪达的家里不但没有得到好运,而且还让厄运瞬间即至让自己仅有五岁的独生子台台离奇的失踪了。

那天夜里,埋葬老父亲后,大家都很累了,所以谁都没注意到孩子。但是等到第二天,刘洪达的老婆才发现儿子台台没有象往常一样,躺在家里的床上。刚开始,刘洪达的老婆还以为是孩子起的早,就出去玩了。但是等到中午过后,却一直没看见孩子的踪迹,一下子全家的慌了神了。便全家出动去找孩子去了。

郭家村本身也不大,不过二十几户是人口。除开村子后面那一览无余的小山丘以外就是门前那条已经干涸的'小溪,根本就没有能够藏身的地方。亲人和邻居们也都帮忙在各处找了一遍又一遍。一直找到了下午,但是,就是找不到台台的踪影,台台就好像突然消失的了无痕迹。但是后来听和台台玩耍过的几个孩子说,台台爷爷下葬的那天中午午后有见过台台,但是到了后来就没见到了。

刘洪达夫妻就快要急疯了。台台虽然很顽皮,但是以前可是没有离家出走过的啊。莫非是被坏人人拐带了吗?

一想到这里,刘洪达夫妻立刻就报了警,报案后,民警班队长立刻就带着人赶到,他安慰了刘洪达夫妻说道:“你们不要这么着急,我们一定会帮你们找到孩子的。”

班队长立刻就调取了村子外的道路监控器,因为那个监控器所拍摄的位置是进出郭家村的唯一通道。可是一直查看了半天,压根就没有看到台台的身影或者是其他可疑人员的踪迹。这下班队长急了。他马上组织了一次全方位的搜索,一下子调来了十来个民警。

而刘洪达夫妻也完全失去了希望,坐在台台的小床边哭泣。

此后台台的失踪也成了村里茶前饭后的夜谈,一直坚持了几个月后,村里人也渐渐的淡忘了这件事。

这天是刘洪达家里老人的忌日,即使孩子找不到了,但是一直很孝顺的刘洪达还是坚持的为来人做忌日。

于是在亲戚朋友的陪同下,刘洪达夫妻到了自家的祖坟,放上了祭品,烧了点纸钱,立刻就开始了祭奠。

一直到午后,亲友们帮着刘洪达夫妻开始收拾祭品。突然,一个亲友听到了从坟墓里传来了奇怪的声音。于是便慢慢地靠近坟墓,附耳在在坟墓里仔细的听了听。大家见了也觉得很奇怪,也围了上去。“快听,里面好像有声音。”那个亲友惊讶地对其他人说道。

“真的!好像是老爷子的声音啊”刘洪达老婆脸上惊恐的表情说道。

大伙马上到周围找来了工具,立刻开始刨土。

“但是过了一会儿,大家听出了从墓里传来了台台的呼救声,大家更是开始拼命的刨。

过了几个小时。老爷子的棺材被打开。但是从里面却跑出了一直青面獠牙的怪物,一口咬破了刘洪达的脖子,周围的人开始四散而逃。完全谁都顾不上谁。

几天后,那些逃下山的亲友们在良心的谴责下报了警,班队长带着民警来到了山上,却发现刘洪达夫妻的尸体半跪在老爷子的墓前,旁边还有已经几乎变成白骨的台台的尸体。

直到很久以后,有一个有些道行的道士来到了郭家村,经过刘洪达一家的墓地时,说了一句话:“不按人情常理,却还奢望保佑,无知啊,无知啊,不知人死后有怨气就会成厉鬼吗?”

我七岁那年,全家人都回老家电白过春节。

到了奶奶家,我看到一群农村孩子,虽然穿得没有城里孩子那么光鲜,但打扮大方得体,善良又纯朴。农村不仅人美,景色也很美。在田野的夜空中,能清晰地看见许多星星,闪闪烁烁的,深邃而美丽。大概是大城市的繁华和五彩缤纷的灯光映衬之缘故,在深圳的`夜空里,却很少看见那么多闪烁的星星。农村早晨的空气很清新且带有一种清甜的味儿,但是在深圳的早晨却是雾蒙蒙的,令人感到有点窒息。

有趣的是,那天我跟奶奶一起去拔萝卜、摘青菜!奶奶教我摘青菜时要把它的所有根都拔出来,要不然会伤到青菜本身。哇!摘青菜还有这么多讲究呀!在深圳家里,我只管吃青菜,没想到摘青菜还有那么多学问呀。

第二天下午,明明哥哥对我说,我们来玩个新花样吧。我带着好奇心爽快地说:“好呀,明明哥哥,玩什么呢?”明明哥哥笑而不答,一脸神秘莫测的样子。不一会,明明哥哥叫了伟志叔叔,带我到一片空旷的稻田里。我正疑惑时,明明哥哥和伟志叔叔很快用土块搭成一个小窑,先将一些红薯放进窑内,再找一些干草和树枝点着火放进窑里面,顿时,窑里便烧起熊熊的火焰,三十分钟后,火焰渐渐熄灭了,明明哥哥和伟志叔叔便用粗树枝将土块击倒,再把鸡蛋放进土块里,等土块的温度冷却后,便小心翼翼地用树枝将鸡蛋和红薯刨出来。这时候我已经等得急了,但是鸡蛋和红薯很烫,过一会儿才能吃,真是考验人的时候啊。夕阳西下时,天空一片暗红,大家开始剥鸡蛋壳、红薯皮,吃起来真香啊……

假期结束了,我们回到深圳。虽然我现在不经常回电白,但是我还是非常想念爷爷、奶奶及那里的一切。

少年生活对每个人来说都是津津乐道的。写下这个题目,自然是情趣涌动,童心荡漾,在追寻着梦幻少年时代在乡村度过的那一段美好的没齿不忘的浪漫时光。

1969年,13岁的我跟着母亲回到海南岛东北部的老家乡下定居。母亲的心是苦痛的沉重的,从教师一下子被“下放”到乡下当农民,谁都受不住。而少年的我眼前到处都是阳光,一切都美好。老家的村叫荔枝村,村不大,三四十户二百多人,可小孩还是满多的,像我这么大的少说有十五六个。小孩是最容易沟通的,三两下子就给搭上了,有好几个成日价打闹的则成了要好,最后成了“哥们”。要说城里,哪有这么一股“人气”!

乡下的小孩玩是最开心的事了。假日里除了玩,还是玩,打扑克,捉鸟,放牛,游水,戽鱼……打扑克不赌钱,谁输谁戴高帽,挨“刮鼻子”(用扑克牌摔打鼻子);人小鬼大,小簸箕也能逮着天上的飞鸟;脱得一丝不挂骑着水牛在小溪里打水仗,打不赢就把人家从牛背上拉下来灌水;三五人一伙堵住一段小溪,用脸盆水桶把水戽干,大鱼小鱼虾和蟹,还有蛇,一起摸抓,不过每抓上来蛇都吓得“哎呀”大叫,“啪”的甩得远远的。抓摸到鱼虾蟹按人头平均分配,人手一份,高高兴兴回家向父母邀功。

读书要上学堂,上学堂,大小“哥们”一大拨。村里离小学有四里路,上学全靠两条腿,一路上嬉戏打闹,捉迷藏打土仗摘野果,不亦乐乎。打土仗最好玩,大伙高喊“冲啊”,个个奋勇当先,真是不怕枪林弹雨,偶尔有的被打中眼睛,打出血来不要紧,擦一擦又往前冲。过瘾的还有摘山稔。山稔花漂亮山稔果好吃,四五月开花五六月结果,上学路上满山遍野皆是,让我们采摘个够,敞开肚子吃个饱,放学了回到家,奶奶问饿不饿,回答是早就吃山稔吃饱啦,看看我这肚子。然而山稔好吃难拉,每每胀红着脸憋出吃奶的力都拉不出,一擦有些许血,那痛苦至今想起来还可怕。

那阵子上的是5年级,正是最难管的年代。背书包不好好念书,却时常迟到早退,甚至逃学。每天清晨,学校好几百人在做早操,总有一些迟到的学生被罚站,校长点着人头,每每生气地说:“又是你们荔枝村的!”被罚被训的顽童中每每有我。其实,我们荔枝村的也是大早就爬起来上学,但肚子问题是压倒一切的',每过小镇,总要在食店里吃粥。那粥是白米粥,掺些肥肉片、酱油和味精,好生香甜,每碗一角钱一两粮票。吃一碗还不过瘾,还要加一碗。至于早退,更是家常便饭,肚子饿得咕噜响,哪管你放学不放学。尽管如此,我们荔枝村的学习成绩并不输给别人,尤其是被谥为“瘦猴儿”的我。论数学,我在班里在年级还是数一数二;写作文,我的不少篇目不是由老师在班上朗读,就是在黑板上张贴。最引为神气的是那位语文老师对我的这么一句评价:“这小子今后要有点儿出息的。”不过那老师是我最怕的一位老师,批评起你来比打板子还难受。

至今令小时的伙伴们念念不忘的还是“讲古”的故事。“讲古”是家乡的俚语,意思是讲故事。早年的我在母亲书房里读了些许《水浒》、《三国》、《西游记》,于是好为人师,在上学的路上连编带造地给村里的“哥们”“讲古”;鲁智深怎么力气大,孙悟空怎么会变,怎么大闹天宫,赵子龙怎么武勇,诸葛亮怎么神机妙算,那些土生土长,连县城也不曾去过的“哥们”哪听过这玩艺,一个个听得入迷,于是众星捧月般的跟在后面,于是乎我就成了“讲古王”,前呼后拥,颐指气使,好不神气:叫哪个走在左边,他就绝对不敢往右走。每次差不多到学校了,我都会宣布“暂停”:“今天就讲到这,要知后事如何,请听下回分解,待放学后再说!”放学后又总有那么一群“古迷”在校门口等着“听古”的,时而又不断有东边村或其他邻村的新的面孔出现,那几位“古迷”居然不进自家的路口,跟着“听古”大部队直听到我的家。这码光景,至今每次回乡与当年的“哥们”相逢,都成为兴味不尽,畅笑开怀的谈助。

人是感情动物,胡子一大把了总爱回忆在乡村度过的那段少年生涯。它是我生命中的一串有趣的足迹,是我人生乐章中一段欢快的音符,更是我人生在大海沙滩上的几颗小贝壳……

心态是真正的主人。为什么有些人比其他的人更成功,他们赚很多的钱,拥有良好的人脉关系,拥有健康的身体,整天快快乐乐,而许多人忙忙碌碌地劳作却只能维持生计?

从前,在一个贫穷的乡村里,住着俩兄弟。他们受不了穷困的环境,决定离开家乡,到外面去谋发展。于是,兄弟俩都去了异乡。大哥好像幸运些,他到了富庶的香港,弟弟却到了相对贫穷的广东。

40年后,兄弟俩幸运地聚在一起。今日的他们,已今非昔比了。哥哥当上了香港的.侨领,拥有两间餐馆、两间洗衣店和一间杂货铺,而且子孙满堂,有的做生意,有的成为杰出的工程师或电脑科技人才。弟弟则成了一位享誉世界的集团总裁,拥有东南亚相当数量的企业。经过几十年的努力,他们都取得了成功。但为什么兄弟俩在事业上的成就,却有如此的差别呢?

兄弟相聚,不免谈谈分别以来的遭遇。哥哥说,我到了市场经济的社会,既然没有什么特别的才干,唯有用一双手煮饭给别人吃,为他们洗衣服。总之,其他人不肯做的工作,我统统顶上了,生活是没有问题的,但事业却不敢奢望了。我的子孙,书虽然读得不少,但能有安分守己地去做一些技术性的工作来谋生。至于要进人上层社会,相信很难办到。

看到弟弟如此成功,哥哥不免羡慕弟弟。弟弟却说:“我初来广东的时候,做些低贱的工作,但发现当地人的观念比较落后,于是便在改革开放春风吹拂之际,以勤劳和智慧开始了自己的事业,慢慢地不断收购和扩张,生意便逐渐做大了。”

真实的故事告诉我们:影响人生的绝不仅仅是环境,心态控制了个人的行动和思想。同时,心态也决定了自己的视野、事业和成就。

有些人总喜欢说,他们现在的境况是别人造成的。这些人常说他们的想法无法改变。但是,我们的境况不是周围环境造成的。说到底,如何看待人生、把握人生是由我们自己的心态决定的,心态是真正的主人。

我在乡下时,记得有这么一回事:那天太阳升的.老高,我还没起床,姐姐就叫我:"兑兑,和不和我们一起去河里捉鱼"听到"捉鱼"两个字,我马上爬起来,和姐姐们一起去捉鱼了。

在半路,我看见金色的麦子在跟我挥手,好象在说:"你一定要捉一条鱼回来,我在这里等着。"又看见远处的山上,有一片片树林,那景色真美。

在一座叫清水村的村子里,有一条清澈的小河。小河的水晶莹剔透的溅出的`水珠像美丽的珍珠似的。

可是,好景不长。一天,这个地方飘来一朵小黑云,接着下起了雨,雨水比云更黑,落在河里,河水马上变得跟雨水一样黑了。村长赶来查看,但为时已晚,大家只好凑钱请人挖口井,可是井水也是黑的,所以大家只能去几里之外挑水生活。

有一天,有个小男孩来到了清水村,一个帅气的小伙说:“你有名字吗?”“没有,要不,你给我取一个名字吧。”小男孩说,有一个穿着粉色衣服的女人说:“你就叫勤孝吧,勤劳孝顺。“

一天夜里,勤孝睡得正香,突然梦见了河神。河神说:“你好。我是河神,那黑云是个魔女,雨水是她洒下的魔药。如果想要河水恢复以前的模样就得向东一直走到黄山,黄山山顶有一个泉眼,你去挑泉水回村滴到河里就可以了,不用担心魔女再洒下魔药,因为她只炼了一瓶。“河神拿出一块美丽的玉石递给勤孝,说:”这玉石给你,它是个护身符,它会帮你渡过难关的!“说完勤孝便惊醒了,他看到手上那块玉石,心想这梦肯定是真的了。

他把这个梦告诉了大家,大家同意勤孝去黄山找泉水了。

他走啊走,历经千辛万苦,翻过好几座大山,跨过好几条大河,终于到了黄山,找到了泉水。他回到村里,把泉水倒入村里的那条小河里,小河马上又恢复了。从此,清水村的村民又过上了幸福快乐的生活。

从概念上讲“乡村”和“农村”所指是相同的,但是从语义上讲二者之间肯定是有区别的,就好比人们称“父亲”和叫“爸爸”有所不同一样。说这些不是为了吊书袋。随着社会的发展,城市的灰色生活逐渐令人感到压抑,回归绿色田园正在成为新的生活取向,那么,我们必须弄清楚令人向往的田园生活物质凭借是在哪里——农村吗?城市化程度不深的时候,人们进行过这方面的讨论,结果大多是以城里人的优越感而表达对农村人的同情,有一句话很典型地表现了这种心态:往上数三代,大家都是乡下人。说是这样说,但是已经脱离农村的自豪感还是隐藏不住的。自从城乡界限逐渐模糊以后,很多人开始真正认识到国外人的生活方式,就是大家常说的“在城里工作,到乡村生活”,城市渐渐成了不适合生活的空间。中国人目前还没有达到这样的境界,但是从城里往城外迁移、到农村购置房产已经成为势头。

说心里话,我也是倾向于田园生活的,曾经和朋友说过想到某个山脚下筑篱而居。但是如果现在让我到农村去生活,可能还不太愿意。这次到台湾走了一圈,看到那里美丽的乡村风光、恬淡的乡村生活,真是羡慕得很,心里一直在思考:我们向往乡村生活,又在拒绝农村生活里的什么东西呢?

一场暴雨过后,台中的乡村被洗涤得异常干净,空气里弥漫着瓜果的香甜气息。大片大片的槟榔林在白云的衬托下青翠挺拔;香蕉叶子绿得更加厚重,阔大的叶片上滚动着晶莹的水珠;龙眼浅黄色的果子缀满枝头;远处的竹林朦朦胧胧的,像一团绿色的雾。农民在柏油路上闲闲地走着,或者摘一些带着露水的水果放在路边卖。村外的溪流发出清脆的声响,河床里全是鹅卵石,河水清澈地跳跃着白色的水花……这是乡村,是人生活的`环境。也许是事不关己吧,总觉得人家是生活在风景里。

凭着记忆和想象,一场暴雨过后,我们的村庄是什么样子呢?泥泞的路道,路面洒落着湿漉而杂乱的稻草,鸡鸭和猪狗在泥水中随意地排泄,丛生的野草滋养着蚊虫包围着住房;被大雨从稻田里赶回来的农人穿着潮湿的衣服,灰乎乎的,光着脚在烂泥里趔趄着;田野也很好看,望不到边的稻田一片翠绿,偶尔有几行杂树点缀,贪活的女人不肯回家,穿着雨衣,背着药筒在给水稻喷洒农药;田边的渠沟里水满得要溢出来,混浊的水在灰云的笼罩下不明所以地打着漩,水面上各种各样的漂浮物跟着东一头西一头地乱撞……这是农村,是我们祖祖辈辈赖以生存的地方,艰辛与叹息在这里发酵了几千年,长出的只是灰黑的菌子。

清晨,借着凉爽的微风,我陪母亲出来散步。走出家门后,我很想到田间里看看。于是就向母亲提议,我们一起往村外走走。

村外的田间小路上,踏着人们走过的足迹,和母亲一前一后缓缓前行。抬眼远望,田野上有一层淡淡的青雾笼罩着,让人有种说不出的感觉。也不知道从何时起,每次看着这些,每当我站在这空旷而寂静的原野时,就会有种发自心底的平静和畅快,就连呼吸都觉得是顺畅的。我说不清这是为什么会有这样的感觉,大概是因为在钢筋水泥结构包围下喧闹而嘈杂的环境中呆久了的缘故吧。有青雾氤氲的.田野里长着不算高的庄稼苗,也就才没小腿的样子,长势也不大精神。而其周围的杂草却大不同,一个个绿油油的茂盛的很。如此情景,这如陶公所描绘的一般“草盛豆苗稀”,只是此苗非豆苗而已。看着旺滋滋生长的杂草,除了慨叹现在年轻人的散漫外,更多想的是“草先行”。看那杂草无人收无人种,更无人管理和侍弄。但是,它只要愿意在这个世界上拥有一个席位,就会早做准备,时时待发。季节来了,早发芽,水肥来了,早吸收。于是只要不是人们有意的戕害,那金贵的苗永远也长不过这些卑贱的稗草。自然如斯,人事亦如此。

母女们一边品评这田里的庄稼一边向前行,很快就来到了村外的乡村公路上。路上此时少有行人,除了偶尔会有一辆农用三轮突突突呼啸而过外,一切都是那样的宁静。

路两边种着些树,有杨树,有柳树,间或里还会有一两丛叫不上名字的花。我喜欢这样空旷的环境,在这样的环境中,我没有拥挤的感觉,心也觉得宽了许多。沿路前行,我看见有一些树的皮被人为地刮去了,一棵,两棵,三棵……,这是为什么?我有些纳罕。不知道是母亲看透了我的心思还是为这些树不平和委屈,只听她愤愤地骂道:“龟孙们,多那一点还要好过死哩”。半天我才明白,这些树是所以会有这样的命运,是因为它们长在田边,树冠的荫凉多少会影响到庄稼的生长。哎!人心最毒。

除了这些被刮去树皮的树外,我还看到一个现象,那就是路两旁的路沟里,堆满了垃圾,这垃圾中有生活垃圾也有建筑垃圾。看到这些垃圾,我想起前一天听到的几句闲聊。说的是离我家不远的西边,一个因取土而形成的大坑中,由于常年垃圾的堆积,引起了自然,每天都会看见有烟从垃圾堆里冒出来。看着这些堆放在村周围的垃圾,我在想,可能过不了很多年,整个村子就会被垃圾包围,村子就成了垃圾中城堡了。正想着,一阵农用车的启动的声音传来。抬眼看,只见有两个人刚刚在路边倾倒了一车垃圾。我又想起了那句“环境的败坏,首先是心灵的败坏。”

炊烟袅袅的村落,连绵起伏的群山,潺潺流过的小河,寂静无声的深夜,淳朴温暖的乡情,这使我对乡村的眷恋随着岁月的流逝、年龄的增长日渐醇厚。

许多人逃避乡村。去城市打工或者定居城市,成了永远的漂泊者,或许是受不了那繁重的稼穑农活,或者是无法施展自己绝世的才华,或者难以实现自己的梦想。城市远离土地、山野、河流,但那静美高楼林立,车如流水马如龙,灯火闪烁流光溢彩的不夜城,却为众多的生长在乡村的人所向往。他们或轻松或艰难地奔波在城市之中,不再和土地打交道。偶尔,他们回去看看仍然生活在那片土地上的父母,也只是带走父母的牵挂。很多时候,我看到走在回村路上的一张张陌生的面孔,一种说不清道不明的感觉留在心中。

我天天生活在乡村,日子久了,眷恋之心日深。大学毕业经年了,仍然和父母生活在一起,我是注定故土难离了。单位里一同分来的同事都已经调入城里,又分来的也渐次调走很多。我依然在这田园间独自来去。经岁月的浸染,心境渐渐平和淡泊,安于这样静美无争的生活。尽管工作上有许多不如意的地方,但我多数时候都是快乐的。如一缕乡间的风,一朵山岚是的云,一棵静静亭立的树,一朵悄然绽放的兰花,一池清澈甘甜的泉。欣赏风景,也成为风景中的一部分。我爱生活,爱乡村,爱我的工作,也爱这个纷纷扰扰忙忙碌碌的世界,爱自己教过的每一个学生,听到迎面的亲切的'问候,看到那一张张童稚的笑脸,所有的委屈与不公平与我已是过眼云烟。当我读到那一封封饱含深情的信,翻看那一页页书写工整、源自心灵的质朴感人日记,迎视那一双双充满仰慕和欣然的眼睛,幸福便如泉水,缓缓地,滋润了我的心灵。

凌晨醒来,入耳的便是清脆自在的鸟鸣,推开窗,侵袭的山风便跑进了房间。喜欢爬上村边的山,看那一湖山水,半湖云霓,望不到边际,看朝阳从东山升起。山中有水,水里有山,山水交融,一派天籁。面对大自然的壮丽与秀美,人变得那样微渺,人,是一根会思想的芦苇。仿佛我已是一株芦苇,摇曳着如羽的苇花,曼舞,轻歌。一切恩怨情仇都淡到若无,那样平静,那样无欲无求乡村,我愿是一片峦,一只小鸟,一缕炊烟,一颗庄稼,一撮泥土,静静地呼吸,静静地归去,远离那些纷纷扰扰,自由自在。

湿漉漉的空气中,弥漫着泥土和稻草香味,乡村的路上,一汪汪大大小小水洼,泛着黄黄的泥土颜色。一袭冷冽的寒风轻轻拂过我的脸庞后,便钻进路旁的一丛青翠的楠竹林里,摩挲着枝桠上那细瘦的竹叶。而刚伸过懒腰的鸟儿,此时也站在了枝头,与沙沙作响的竹叶,交响出一首欢快的乡村晨曲。

熟悉于心的味道,和浓情满怀的小路曾在梦里千百次的飘落,此刻真实的在眼前,在鼻端缠绕,仿若有种隔世感觉,难置心绪的恍惚。些许年华的颠沛流离,在这条通往乡村的小路上,我终不再有陌生的惶恐与不安。时光在无声的滑走,小路,依然有着旧时的模样,荒草凄凄,芦花絮荡,在田间地头,低洼高坎中跌宕弯曲,若隐若现。略有改变的,以往的羊肠小道,如今变宽敞了许多,看那车轮碾压出的痕迹,牛羊啃咬过参差不齐的青草,小狗小猫奔跑时留存下来的抓印,都无一不昭显小路上行走的蓬勃生命力。

小路的远处,有一片片收割完毕的稻田里,有几只白色的.精灵在找寻食物。是白鹭!修长的腿,洁白无瑕的羽毛,一步一步,温吞而悠闲,像是在表演一出完美而梦幻的舞蹈,但更像是在释译生活的安享细节。旁边的一块稻田里,则有几只野鸭从这头扑棱到水田的那头,在空中招展出优美的弧线,连着梦幻般的田园景致。离小路最近的地方,一蓬淡白色的芦花随风舞蹈,清淡得像那长辫子村姑不带任何妆容的微笑,细瘦的翠竹似乎在旁看得呆了,总想弯腰去亲吻那一缕清浅,却一次次被含羞躲过。倏忽间,仿若回到多年前,给脚步插上了欢快的翅膀,翱翔在上学路上。心,也被浸染得纯白颜色。

小路的尽头,是承载我儿时成长的地方,此刻村庄的上空,袅袅渺渺升腾着一缕缕晨烟,如一笔不经意泼散的水墨,在大自然的画卷中自由的舒伸,这散发着人间烟火的味道在旷别经年后,又一次在心的温馨中定格,记忆,也随了思绪,一点一滴的聚集。曾几何时,那些劳碌的身影,来来往往穿梭在这条小路;曾几何时,那些肩挑背扛的丰硕,把这条小路撒满了金黄;曾几何时,那些温情的叮嘱,附满了这条牵盼的小路。曾经期许万千,要踏上宽敞的柏油路面,走没有土珂的平坦大路。然而当期许变成现实,岁月积淀得无法揭昭时却发现,自已愈来愈怀念那条充满厚重泥土味的小路,和那些在小路上匆匆行走的人。——只一个转身的距离,却已是满身风霜雨露。

我也耥过鱼,因此对耥鱼记忆犹新。耥网即春夏季用于耥蛳螺的工具。耥网呈三角形,网口长一米左右,固定在一根宽约五厘米的竹爿上,竹爿又牢牢地固定在竹柄上,网的另两边穿在绳子上,同样拉紧固定在网柄上,耥网就呈三角漏斗状,固顶耥网的竹柄有手臂粗数米长。耥网街市有售,也可以自己编结制作,昔日农家几乎家家都有。寒冬鱼虾怕冷,一般都沉入水底,有的.钻进淤泥。无论是河浜还是水塘,只要不是人家的养鱼池,均可耥鱼。

耥鱼操作起来并不复杂。耥鱼时,人在河岸上站稳,将耥网紧贴河底,但不要过分用力将网口插入淤泥,慢慢向前推进,随着耥网向河塘纵深滑行,直至双手能抓住网柄竹稍,然后开始收网,如此这般来来回回。但耥鱼必竟不跟耥蛳螺一样,网网会有收获,耥鱼时十网九网空,但不能气馁。滴水成冰的寒冬,紧握网柄的双手冻得生疼,但收获也许就在再坚持一下的忍耐之中。一网下去,收网时一旦看到网中有活蹦乱跳的鱼虾,即使全是小鱼小虾,也会令人忘却疲劳喜出望外。每次出去耥鱼,我的运气总是不错,除了小鱼小虾外,还能耥到土婆鱼、昂公鱼、鲫鱼等,从来没有空手而归的。其实,耥鱼也像如今人们外出散步逛街爬山一样,冬日里活动活动筋骨,可谓一举数得。耥累了,我们就一屁股坐在避风向阳的河岸上,大家谈笑风生,休息一会儿再接着干。在养过四角菱的河塘里耥鱼,不仅能耥到鱼虾,而且还能耥到沉入水底的老四角菱,那黑色薄壳的老四角菱煮熟后,吃起来口感特别香糯。

那时的农村人特别节俭,耥到一些鱼虾后还常舍不得吃,将鱼虾再挑选一下,把大一点的和上品的鱼儿挑出来拿到集市卖了,以此贴补家用,剩下拿不出手的小鱼小虾留着解馋。那萝卜条冻小鱼或咸菜烧小鱼,算是农家的美味佳肴了。

时过境迁,如今乡村早已不见耥鱼了,河塘的水大都被污染,那些水成黑色或醤色的臭河塘里,鱼虾早已绝迹了。

耥鱼,锦绣江南绿色乡村的故事,永远令人魂牵梦萦。

红色楼房伫立山腰。楼房三层,造型典雅别致,围一圈栅栏,攀了丝瓜或者牵牛。楼房是彭的。彭说,早想为村里人做点事情。

村子破旧颓败,到处残垣断壁。那几乎是一个老人村,年轻人极少。可它毕竟是一个村子,是村子,就有村民,就有庄稼,就有猫和狗,就有苦与乐,生与死。村子斜倚山腰,逢雨季,洪水直扑而下,村子摇摇晃晃。甚至怀疑它会翻起跟头。甚至怀疑它会冲下山去。可是事实上,村子安然无恙地存在了三百多年。

可是去年,因为暴雨,死去一位老人。土房说塌就塌了,轰隆一声闷响,老人就被生生活埋。儿子从很远的城市赶回来,给他爹磕头,给废墟磕头,给村子磕头,给贫脊的大山磕头。他号了整整一天,撕心裂肺,让村里人跟着抹泪。

于是,彭的小楼盖了起来。

彭对村人说,逢雨季时,大家可以搬进去住些日子。村里的老屋年久欠修,多是危房,不安全呐!村人懵懂地听着,胡乱地点头,他们并不认为住了一辈子的土屋是危房,更不喜欢搬进一个陌生的小楼里住。尽管,他们大都见过光着屁股的小彭。

第二年雨季时,彭爹搬进了小楼。是彭再三要求的,彭说我知道您住不惯楼房,可是,我在里面为您盘了炕啊!他没有说谎,房间里的确盘了一铺土炕,不过不能生火,冷冰冰的,就像城里人的脸。彭爹不肯住,彭就急了。就算你帮我看家好不好?他说,这楼房里总不能老是没人住啊!再说,你住下了,村里那些还住着危房的人,可能真会搬进来。彭爹想好像也有些道理,很不情愿地搬进去,又在不远处圈了鸡鸭,这栋小楼,才算有了些生机。

秋天时彭回来一趟小住几天。那时暂住的几户人家全都搬了出去,小楼里只剩下他的父亲。他对父亲说您以后跟我进城算了。彭爹说那可不行,闻到汽油味我就头晕恶心,还是牛粪马蛋闻起来踏实。彭说那您以后就一直住在小楼里算了。彭爹想想说,那倒可以。彭就笑了,提一兜捕鸟网,把满山的鸟儿赶得唧喳喳扑楞楞。

那天彭爹在吃饭时候突然问彭,听别人说你在城里有个相好的?彭说当然有,桂丽不是我相好的吗?彭爹说别嬉皮笑脸,你知道我说的.是啥。彭就拍了拍胸脯。哪能呢?他说,以前咱家穷,桂丽都没嫌弃咱们,她对我那样好,我怎么能再找一个相好的呢?还能对得起良心?彭爹点点头说,但愿你说的是实话……你现在是领导,可千万不能胡来啊。彭说放心吧爹……盖这栋楼房,还不能说明一点什么吗?彭爹低了头,默默地吃饭,把花生米嚼得喀喀响。

彭临走前一天,大山里来了客人。是一位中年男人,穿着休闲装,拍着彭的肩膀称兄道弟。彭在小楼里请他吃饭,谈的都是彭爹不感兴趣甚至听不懂的事情。饭间男人递给彭一个信封,鼓囊囊的,彭打开一角,发现里面装着一沓子钱。彭爹盯着彭,彭盯着男人,男人嘿嘿地干笑。彭爹说他不会要你的钱。男人说这不是送给他的,这点钱送您老人家买件过冬的衣服。彭爹说那直接送件衣服不就行了?男人不答话,仍然嘿嘿地笑。彭爹把信封从彭的手里抢过来,还给男人,说,别费心了,拿走吧!男人的表情就僵住了,尽是尴尬。彭说既然我爹不喜欢,你就带回去吧。男人收回信封,满脸不悦。

收拾饭桌时,彭爹从汤碗下面再次看到那个对折的信封。那时男人刚刚离开,屋子里还飘着他的雪茄味道。彭爹把信封拿给彭看,说,他还是把钱留下了。

是不小心落下的吧?彭说,要不您先替他收着。

不小心落下的?

也许吧。

拉在汤碗下面?

哦。彭爹说,那你快开车追他。咱得把钱还给人家。

彭不耐烦地说,等我回城里再说吧。

彭爹盯着彭,叹一口气,说,看来村里人说你的那些话,也许不都是编的。

当晚彭爹就要搬出小楼,回到他破旧的土屋。彭极力挽留,说尽好话,彭爹硬是不听。最后彭来了脾气,他说秋天山里也有大雨也有大风,咱家又是几十年的老土房,万一刮倒了泡塌了,我不就没有爹了?

彭爹笑笑说我倒没觉得村里的土房是危房,更没觉得住土房里有多危险。不管刮风还是下雨,我都睡得踏实,不做恶梦。倒是这个结实的小楼让我胆战心惊……孩子,其实这才是危房啊!

人的记忆如同档案,拿下橱架来,翻看记录或是,一场音乐会,是演员和器乐的协作。是一组老照片,一幕幕情形画面。是一杯醇甜弥香的酒。一道明快风景,一趟绵绵的青山,一条穿村而过的小河。一张笑脸,一片树林,一片云,一棵草,一朵花等等,都可能是人的记忆。我的记忆档案,深藏最久最美的,是一种古朴唯美的乡村记忆。

乡村记忆是一场场音乐会,有演员独唱、合唱,有器乐独奏、合奏。春天来了,紫燕在蒙蒙细雨里呢哝吟唱。麻雀欢歌跳跃,叽叽喳喳唱个不停,唱的民间情歌,又像是赛歌会。芒种时节,布谷鸟早来了,“拐古拐古”“快快播谷”的歌声响彻四野。斑鸠是大提琴手,“咕咕—咕”,在四个季节辛勤的演奏着。夏天,蝉和暑了在“知了知了、暑了暑了”吹着喇叭,把热烈奔放的夏季推向高潮。蟋蟀蚯蚓在秋天的田野里组成管弦乐队,在清凉的夜幕下演奏。初冬时分,喜鹊们穿着一袭欧洲绅士装,“嘎嘎”地列队演唱,唱的许是觅食曲,也许是筑巢曲。当然,鸡鸣狗叫是乡村天天的音乐。

乡村的主角演员还是乡村人自己。乡村的街道就是舞台,你方唱罢我登场,商贩们长腔短调的上演着歌剧,“豆腐了、豆腐丝了”,“小鸡了好,赊小鸡了。”,“焗盆焗锅”,“修理锁配钥匙,修理推子电棒子、磨剪子。”最悦耳的音乐还是遛公牛的铜铃声,为了公牛死性只管干活,人们便捶了它的性器。捶后要遛几天,牛脖子系上铜铃铛,尾巴上系上红布条,围着村子慢悠悠转,“叮铃,叮铃铃”,公牛是主角,像是个凯旋的英雄,遛牛人是配角,算是给牛的待遇补偿吧。

乡村记忆是一杯杯醇甜弥香的酒。那酒就是院里的那棵老槐树的花,初夏时节,洁白的槐花盛开,满树一串串玲珑的花蕾和花朵垂挂在翠绿的枝叶间,初开的槐花,白中透着淡淡的'绿,暖暖的槐花香气浓而不膩,浸入心脾。生吃槐花是清清凉凉的,唇齿间溢满了香甜,令人神清气爽、心旷神怡,人已醉了。那酒就是童年的游戏和趣事,摘山枣,摸河鱼,打瓦,摔瓦屋,这些已渐行渐远,留下无尽的乡恋,留下了挥之不去的乡愁。山依然那山,地还是那地,村庄却变了模样,村庄变大了,街道宽了,人的生活好了,可是我上哪里去找我那个记忆的乡村呢?

我的乡村记忆是什么,是缭绕于耳的乡音,是我那淡淡白云般的乡愁,是我那丝丝春雨般的乡恋,是我那浓浓醇酒般的乡情。乡村记忆虽古老单调,却鲜活深沉;虽平淡无奇,却天然饰成。我的乡村记忆正如换了几个字的席慕蓉的诗,乡村的歌是一支清远的笛/总在有月亮的晚上响起/乡村的面貌却是一种模糊的怅惘/仿佛雾里的挥手别离/离别后/乡愁是一棵没有年轮的树/永不老去。

清晨走出门外,只见太阳从薄云中慢慢升起,虽然没有多少热力,但又圆又亮,显得非常清晰。再往近,是一只喜鹊飞快地掠过天空,一排接一排的白杨树在清风里自由地摇动。眼前是农村的一个碾压场,随意堆放着一些玉米秸杆和柴草。这里呈现着三层景深,就在附件的几棵树上,晨起的小鸟在尽情地歌唱,歌声吵醒了每一个城里人回乡的梦。

这里不是故乡,这是河西走廊的东端,腾格里沙漠的边缘。只因为省委一项扶贫决策,这里的三个村成了我们单位的联系村,这里的两户人家成为我的联系户。因为无权无钱的缘故,也因为单位把提高村民致富能力作为根本的原因,我其实为他们什么也没做,也感觉什么也做不了,只是例行公事一般地到他们家去看了两三趟,问候他们家的情况,说些不痛不痒的话,安慰几句老人,逗一下小孩,也就转身出来了。谁知人都是有感情的,来过两三回就认下了,加上同是农村人,他们说着热情的话,感谢我还记得他们的情况,知道他们的难处,还知道问谁的病现在治到了什么程度。本来很形而上的政策,慢慢好像在我眼里也清晰了许多,再和老家的情况合起来想,就像老家里多了家亲戚一样,其实他们也没想我一定能为他们办什么事,给多少钱,解决多少问题,只是因为联系,彼此也就多了一份联系吧。一进家门,他们便忙着倒水端馍,热情招呼,聊许多家常里短的事儿。出了门同事对我说,你联系的这家可真热情啊!这么说着我倒真不好意思了,想自己没能为他们办什么事儿,实在不是不想办,可我又能为他们办什么事,彻底解决他们的难肠呢,一时也想不清楚。

我想不清楚的这事,好多人也想不大清楚。因为来自农村的原因,也因为父母依然生活在农村的原因,我更加熟悉这里的一切。这次去搞收入情况调查,具体情况让我感觉很惨。种一亩麦子,辛苦劳作一年,纯收入只有一百块钱,原因是亩产六百斤,能卖六百元,但种子、化肥、农药、灌水等成本算下来就得500元。种玉米还好一些,也就能收获五百元左右。如果家里有一个人外出打工,一年能挣个万来块钱。就这样下来,人均收入也就两千块钱。如果有病没劳力,无法外出打工,再不种经济作物或养殖,人均收入也就几百块钱。当城里人大声呼喊工资低消费高的时候,真不知道这里的村民在喊什么。我没听到他们喊什么,只听到他们说现在政策好的很,日子一年比一年好,农民几千年了,从来没这么好过。也许这些是应景的话,可是扣除了纯朴的因素,我真不知道他们,包括我的父老乡亲,也包括我依然种地的父母,他们的日子何是才能真正好起来。

晚上躺在驻点农家的土炕上,怎么也睡不着,听着旁边同事的鼾声,想着我心头的乡村纪事。从实际情况看,这里要比我的老家要好得多,交通方便,有水浇地,经济作物也能挣钱。但有许多又都是一样的,一方土地养不了一方人,必须另谋出路。而所有人的出路又在哪里?应该说省委的这项行动不是把四十万贫困户摆在四十万的干部面前,而是把农民的出路摆在了所有人的面前。城镇化和现代化的路怎么走,谁也不知道;有着两千年农业传统的国人,尤其是农民自身如何实现华丽转身,显然很茫然,茫然无措!

晚饭后,走在新修的水泥路上。夜色袭来,清风悠悠,月亮很圆很亮,天空很纯净,整个村子显得非常安谧和宁静。城里人的好多东西,这里的人没有;而眼前的这一切,城里人显然是不拥有的。美丽的乡村,映衬上故乡的好多物事,使我感觉非常亲切。自然、纯朴、善良、安心,是这些村子活着的状态,也是这里所有的人活着的状态。他们也许羡慕城市生活,但面对生活的`艰难,他们更多地选择了安静地活在自己的世界里。外面的世界可能非常精彩,可这些又与他们有什么关系呢?当他们用非常陌生的眼神打量着这些说着普通话、衣着新鲜洋气的城里人时,他们还有些不自在,眼睛里充满了遥远的想象。

我联系的一户姓陈的人家,两个老人已年近八十,但精神很好,可惜的是主妇得了甲亢,花了好多钱,却总是治不好,依然在进行着无休止地化验、吃药、治病。好在孩子学习很好,成了这家遥远的希望。出来同事说他们太不重视病了,我告诉他们,其实农村的病有一个标准,人能动弹的都不算病。真有一天病得起不来了,真正躺下了,才说是真的病了。可这时候的病对医院和医生来,好多人为时已晚,只能在遗憾里了结残生,其悲可叹啊!帮不了什么,真不知道说什么好,我感觉自己说的那些话好轻啊,轻得象一只羽毛,浮动在狠狠的风里,不知飘向了哪里。

乡村间有一条小道,小道两旁有鲜花芬芳扑鼻,醉人的清香醉倒了春天三月里奔跑的孩子,乡村的小道,是乡村间延伸攀登的三月故事,在乡村的小道上走过了无数的父老乡亲,有天真的孩子牵着春天的风筝走过乡间小道,有乡村的老人牵着暮耕的老牛走过小道,有乡村的姑娘甩着黝黑粗亮的辫子走过小道,有健壮的青年挑着两只满满的水桶走过小道,乡间的小道上每天都在唱着一支欢快的歌谣,欢快的歌谣唱着三月春天里的美丽故事向远方的田野延伸。

乡村间有一条小道,小道是春天的故事,每天都有无数的朴实乡亲从小道上经过,乡间的小道边有一条清澈的溪水,在青色的草地上“丁冬,丁冬,丁冬”的流淌着乡村的故事,故事里有老牛在田野间为丰收耕耘着希望,故事里有孩子们放学归来的欢乐笑声,故事里有一只蝴蝶在乡村间的花丛里飞舞缭绕着春天的歌舞,故事里有水车“支支嘎嘎”的转动声摇曳着岁月的云,飘向远方。

乡村间的小道,是春天里最美丽的故事,写着三月的诗篇莫着春天的心情描绘在一片神州的春色家园里,乡村的小道,有无数的乡村故事在古老的村庄里唱着歌谣,随着溪流的跳跃音符流向远方,远方是一片田野,田野里有几座小屋,夕阳的霞光辉映在小屋上,缭绕的炊烟缭绕着乡村人的梦想飘向悠悠的白云间,飘向古老的乡村间,飘向希望的田野里,飘向故乡的山水间。

乡村间的小道,是梦的'延伸,在乡村间延伸着一种多情的寄托,乡村的小道,是明月的乡思,在故乡的大山上相思着远方异乡的孤独与寂寞,乡村的小道是花朵的色彩,绚丽的色彩变幻出岁月的光芒,闪耀在夺目的春天三月中,一片安宁静谧的美描绘出一派绚丽和谐的乡村田园。

乡村间的小道,是故乡的云,在悠悠的蓝天里寂寥的漂浮着,漂浮着一首青春的歌谣,乡村的爱情就是果园里的水果,在春天里萌芽,在夏天里成熟,在秋天里丰收,在冬天里飞舞,乡村的小道,你寄托着游子的梦捎给远方的客人,乡村的小道,你书写着乡村间的人生,在和谐的田野里飞翔着云的梦想与希望,乡村的小道,一首乡村四季的诗歌,在绚丽的色彩里斑斓着无限的精彩。

走过乡村间的小道,走过三月的春天,走过三月的风筝,走过三月的乡村,乡村的小道,是故乡的牵挂,在一条长长的小道上,一头牵挂着故乡,一头牵挂着乡村,牵挂也是一种思念,在遥远的异乡思念着古老的梦,梦归田野的希望,梦飞蓝天的白云,梦舞青春的激情,乡村的小道就是一首岁月沧桑的诗篇,在字里行间中流露着一片乡村三月春天的多情与眷恋,在乡村山河间画莫着一副乡村的田园生活,寂寥悠悠。

乡村的小道,是人生的歌,在古老的故事里,在岁月的诗歌里,在清澈的溪流里,在人生的日记里,在岁月的作文里,有一个乡村的稻草人,在田野里为这片美丽的乡村守望着幸福的未来。

清晨,那刚刚沐浴过后的小草身上还有这一个个晶莹的水珠,空气中弥漫着稻香的气味,十分浓厚。

农民们一个个面上都布满了笑,看农田里,高粱笑弯了腰,水稻一个个颗粒饱满,放眼望去,宛如一片金色的海洋,凉嗖嗖的秋风吹了过来,那水稻则像一波波金色的海浪,秋风一停他们便有变回宁静的海洋。看看农家种的玉米,青色的衣服仍不能包裹住它那妙曼的身姿,它那一个个晶莹饱满的珍珠,让人秀色可餐。啊,这样的秋,能人感到凄美,荒凉吗?伐木工,天蒙蒙黑,一大早就扛着斧头到远处幽谷的'森林里去砍树了,一路上只有那掉满了树叶的树陪着他。贞贞贞有节奏的伐木声回荡在树林中。在外人看来会以为这是谁家在听这着歌谣呢!太阳终于回归到了天空那光芒四射的光辉被天上的白云给遮蔽住了,好像一个含羞的小姑娘一样,躲躲藏藏的。那白云也被那光辉照得耀眼起来了。

在干农活的妇女也都一个个放下了饱食稻谷香气的镰刀。背起自己用竹子编成背篓,正要去采那竹篱间那肥硕的已经把枝头压弯了的瓜果。秋天栖息在农家里。

在清明假期的一天,我缠着爸爸妈妈带我去文成老家,在那还发生了许多有趣的事…

(1)挖笋

我觉得最好玩的事就是挖笋了。我和爷爷拿着锄头,穿着雨鞋去竹园挖笋。我抬头往上看竹子尾朝哪里,然后顺着这方向找到竹鞭,然后顺着竹鞭去找笋。没想到我刚上阵就被泼了一盆冷水,竟半小时都找不到一只笋。终于功夫不负有心人,我在一根长长的竹鞭上发现了一只大拇指那么大的笋,我兴奋抚摸那只竹笋说:“苍天有眼,让我找到了一只竹笋……”自恋了一会儿,兴奋的我举起锄头朝它挥去,只听“呯”的一声,一条好好的竹笋变成了一滩笋泥了,哎!真可惜呀。

(2)采野菜

除了挖笋,我觉得采野菜也非常好玩。

那天下午,我把自己全副武装:穿上雨鞋,套上手套,提着竹篮,跟着大人去田间采野菜。一到田野,那嫩嫩的.草绿绿的叶真令人陶醉,这下可难倒了我,因为不知道哪些野菜是人可以吃的?不管三七二十一,我只要看到“野菜”伸手便拔,只听到泥沙漱漱往下掉的声音,原来我把“野菜”连根拔起了,大人是用手捏下来的,真是让我哭笑不得,由于我实在不会采野菜,所以过了好久我只拔了大把的草和一篮子的泥巴。我心想:这样简单的事我怎么就不会呢?这下子奶奶家里的小兔子可有口福啦。

多么有趣挖笋,多么有趣的采野菜,我真庆幸我有一个农村的老家。

她叫周丽慧,是一名小学教师,做为一名年轻教师,她把“学厚为师,德高为范”这八个字谨记心间,并让它做为行动指南、行为标尺来衡量自己的教学得失。她对教育事业更有着一份执着的热爱,中师毕业的为了提高自身素质,做一名优秀的人民教师,她刻苦努力,于2005年和2006年分别取得高等教育自学考试专科、本科毕业证书,并在2005年拿到了普通话水平一级乙等证书。

由于她的基本功比较扎实,在2006年10月县教文体局举办的“任县小学青年教师基本功大赛”中荣获二等奖。做为一名年轻的教师,她不仅基础扎实,而且对教育事业更是充满了爱心,在她所教的班级内,经常会让每一位学生感受到老师的爱与关心,让每一位学生都感受到学生是老师心目中的骄傲。

任教十二年来,在做好学生管理工作的同时,她对自己的专业知识掌握和业务水平更是刻苦钻研,努力提高,并大胆尝试和创新课堂教学模式,尝试运用对话式教学。其中她执教的人教版小学四年级语文《去年的树》一课,在学区和全县被作为观摩课,促使对话式教学在语文教学中走向深入。在2009年度任县小学青年教师教学技能大赛中又荣获“农村教育城市化教学能手”称号。同时,由于各方面的出色表现,2012年4月我又被任县团委授予“第六届任县十大优秀青年”称号。同时,在2012年任县星级教师评选活动中,又被评为首批模范星教师。作为任县小学语文学科的骨干教师,凭借自己深厚的语文学科功底,系统扎实的专业知识和独特的教学风格,优异的教学质量,代表任县参加了2012年《邢台市第二届小学语文教师素养大赛》,荣获二等奖。

在2012年教师节来临之际,被县委、县政府授予“优秀教师”称号,接受了隆重的表彰。在做好一个语文教师的同时,从教十二年来,她一直兼任小学品德与社会课的教学,她所执教的品德与社会课也曾多次在学区、学校作为观摩学习课。

我认为,一个成功的教师必须具备丰富的知识、良好的能力、赤诚的爱心;更重要的是必须拥有一种不计个人得失、甘为教育事业奉献终生的无私精神。果实的事业是尊贵的,花的事业是甜美的,但是她愿做叶的事业吧,叶是谦逊地、专心地垂着绿荫的。

“我的家乡在内蒙古巴彦淖尔,一个美丽富饶的河套平原,那里巍巍阴山、万里黄河,放眼望去,一幅美丽的河套风光,被誉为塞上粮仓”。中国农业大学博士马瑞强谈到自己的家乡,眼里透露出无限的热爱和自豪,“我家人世代生活在这片土地上,这里有我许多美好的童年记忆,也成就了我创业的梦想”。获得第十九届“五四青年奖章”的马瑞强就是在这片充满浓浓乡情的土地上走上了新一代农民的创业致富路。

弃业回乡种地成就创业梦

马瑞强深知“科技兴农”,用自己积累的知识和经验种植水果玉米,开辟了一条新农人的创业路。马瑞强深知“科技兴农”,用自己积累的知识和经验种植水果玉米,开辟了一条新农人的创业路。

同时,他与同学在北京做市场调查,在超市做市场推广,对水果玉米有了新的了解。这段经历,为他回乡创业打下了坚实的基础。如果说,家乡良好的土地种植环境,是马瑞强选择回家创业的基础,那50岁老父亲的一句话,就是触动马瑞强的内心,让他有了义无反顾回乡创业的决心。

“有一天回家探亲,父亲说,‘我什么时候能不种地,什么时候能不干活’。听到这句话,我的内心非常复杂,因为在全国绝大多数农村,像我父亲这样年过半百依旧下地干活的农民还非常多”。马瑞强描述了我国目前农村劳动力的现状,我国有百分之50的劳动力都在50岁以上,农忙时,农村是一幅只有老人下田干活的萧条景象。

放弃北京稳定的工作回农村创业,这个听起来很疯狂的决定,得到了父母、领导和朋友的一致反对。马瑞强深知,反对声打不倒内心的坚定,很多重要的决定都需要经过实践的考验,许多成功的事情都是在刚开始别人不看好的目光中做成的。

带着良好的创业基础,和让自己年迈的父亲不再种地干活的决心,马瑞强坚定的踏上了这片富饶的'土地,用种地成就自己创业的梦想。

曲折创业路困难打不倒坚定

创业之路曲折艰辛,马瑞强亲自下田查看苗情。创业之路曲折艰辛,马瑞强亲自下田查看苗情。如果有人问马瑞强,回家种地好不好?他一定会毫不犹豫的说:“好呀”。回家种地真有那么好吗?农村有着很多机会和空间,但也有意想不到的挑战。

马瑞强刚开始的农村创业之路走得一波三折。

“让农村人接受新鲜事物是一件很难的事情,为了说服农民拿地出来种水果玉米,我和母亲走访了100多户农民,只有14户同意,其中7户是自己的亲戚”。

马瑞强为了说服乡亲们,拉着爸妈先种,自己开着面包车,去18个村轮番做工作,又给农民争取来了农业综合开发补贴和科技推广补贴,自己补种子、补化肥、补地膜。慢慢加入的农民多了起来,2011年周边有406亩地种植了水果玉米。

马瑞强曾经坐在田地里,暗暗的骂自己:“你是不是有毛病,放着北京的工作不干,非要来这里遭罪”。也在被同学老师问回家种地后不后悔的时候,告诉他们,自己有些后悔。但马瑞强内心有个强烈的声音:“不后悔是假的,但就不相信干不成”。就这样马瑞强沿着自己的心路,毫不畏惧的前进着。

播撒辛勤的种子丰收信任和希望

马瑞强心系农民,为种植水果玉米的农民提供技术指导和帮助,得到农民们的信任。马瑞强供图马瑞强心系农民,为种植水果玉米的农民提供技术指导和帮助,得到农民们的信任。

“农民的工作难做,但也好做,他们只要看到成果,就会信任你”。马瑞强在说服农民拿地种玉米的过程中,遇到了颇多的麻烦。

但功夫不负有心人,当年玉米产量的40%被当地的超市和商场购买,其余都销往外地,在市场上广受好评。水果玉米零售价每个3元,同样的一块土地,收入却比种普通玉米翻了一番。村里人看着种水果玉米赚钱了,很多人开始蠢蠢欲动,都要跟着种。

“试验田的成功也更加激发了我推广种植水果玉米,让乡亲们和更多的人受益的决心”。随着第一批水果玉米得到了市场的认可,马瑞强得到了村里人的信任,也得到了很多单位的支持。

共青团组织多次帮助马瑞强协调有关部门进行项目扶持,引见多位企业家进行项目投资接洽,帮助他解决了创业融资难问题。很快,马瑞强的水果玉米合作社水果玉米种植面积由2011年的406亩,发展到2012年的5000多亩,马瑞强的创业梦想也实现了突破。

在创业的道路上,马瑞强有着平凡但又不普通的梦想,“我作为一个农民的儿子,我就希望用自己实际行动,创造实实在在的价值。希望通过自己的努力,帮助农民致富。”

做新时代农民满载使命和责任

身为人大代表的马瑞强,多次对三农问题提议,用实际行动为农村谋发展、为农民谋福利。马瑞强供身为人大代表的马瑞强,多次对三农问题提议,用实际行动为农村谋发展、为农民谋福利。

现在,合作社的规模不断扩大,运营管理日趋成规范。合作社技术团队有博士3名,本科生及技术员15名,与中国农业科学院、中国农业大学、内蒙古农业大学、河套学院和微生物学会展开了密切的研究合作。

马瑞强个人也荣获了农业部和团中央颁发的诸多荣誉,“全国农村青年致富带头人”、“内蒙古自治区优秀创业青年”、“感动内蒙古人物”、“感动巴彦淖尔人物”

“我们需要有一批职业农民,来农村体现他们的社会价值。农村有着广阔的空间和发展平台,但农村老龄化现象十分严重,需要有年轻人扛下这个担子。”马瑞强说,对于自己个人来说,弃业回家种地创业,是一件前无古人的事情,是一件很有意义的事情,他希望有更多的年轻人能看到它的价值。

作为率先走进农村的第一批新农人,马瑞强还有一个身份,那就是内蒙古第12届全国人大代表。作为博士学历的新农人,通过自己的创业带领农民致富,以人大代表的身份发声,让农业农村的很多问题得到落实和解决,是马瑞强义不容辞的责任和使命。

“2014年我在全国人大代表建议中提议,加大边疆少数欠发达地区创业小额担保贷款的资金贴息的建议,我们当地2014年共发放小额担保贷款10亿元,涉及到创业人员27000多,带动的就业在95000多人,每年要拿出1200万的贴息,通过提议,这部分贴息农民们都省了。”马瑞强在用实际行动为农民谋福利,用智慧为农村谋发展。

马瑞强说,作为新农人,他感到无比的自豪和骄傲,带着新农人的责任和使命,他总是跟年轻人说:“农村有着很多的机会和广阔的空间,希望那些有梦想有激情的年轻人来农村,在这片广阔的天地上,你将大有可为!”

中国农村的建设,正需要像马瑞强这样的新农人不断的探索,中国农村的未来,也需要像马瑞强这样的新农人无私的奉献。如今,硕果累累的马瑞强依旧在这片热土上奋斗耕耘着。老百姓说:“把土地交给他,我们放心。”他说:“看着一望无际的玉米田,很有成就感”。

马瑞强说:“我的理想,是所有一眼望不到边的田都能够实现机械化,科学化,标准化的生产种植”。这不仅是马瑞强的梦想,更是新一代农民的梦想。马瑞强将继续将自己的创业梦在农村的土地上扎根,同样也期待更多有知识有技术的年轻人加入新农人的行列。

前段日子在中央电视台黄金强档播出的农村题材轻喜剧《乡村爱情》2又创收视历史新高,与《乡村爱情》1比起来更加具有喜剧色彩,但就其所表达的社会意义来说略逊前者。但这部剧有很强的观看价值,能够在诙谐幽默中使人们的身心得到极大的放松和愉悦,我想这也就是这部电视剧的真正价值。

《乡村爱情》1我开始看时没怎么理会,甚至根本不看好,但几遍下来,我彻彻底底迷恋上这部电视剧了。究其原因是我的亲身经历和这部电视剧产生了共鸣,为什么要这么说呢?那就不得不说说剧中的主人公,大学毕业生谢永强,他的成长和成功,以及思想发展的轨迹,都与我很相似,或者说与我们都很相似,也就是说像我一样的从农村里走出去的大学生都感同伸受。剧里的大学毕业生谢永强从城里毕业回来一门心思留在城里,他有一个好亲戚,那就是时任松山镇镇长的齐三太表叔,所以他指望着这个表叔能给他安排个好工作,就是去县里教委工作,他做着美丽的一个梦。

说实在的,我们每个从农村里走出去的大学生都跟他一样,都是带着光环回来的,过去人们的骨子里都把大学生当成了国家干部,只要考上大学就不是普通人了,就能升官发财了,就吃上了国家的皇粮。所以才有谢广坤的炫耀和自豪,刘能的羡慕和嫉妒,所以才有王小蒙的低人一等。这都可以理解,这是社会造成的结果。当谢永强从外面回来的时候,刘一水和王小蒙去车站接他,多大的礼遇呀?要不是看着一块香饽饽他们能去吗?当然了王小蒙另当别论,这也就是我后面说到的另一个问题。他在家里等着表叔的消息,但左等不来右等不来,最后让他去了镇教委,说是实习,其实就是没安排成工作的一种托词。但眼下也只能将就一下了,毕竟以后还得靠着这个亲戚呢!到了镇教委,所有人都对他另眼相看,或者是得罪不起,都知道他是齐三太镇长安排进来的。他在镇上开始了实习。

但他仍然没有放弃那个梦,去县里教委工作,所以他每天都心气很足。日子一天一天的过去,最后连镇教委也呆不下去了,没办法齐三太又把他安排到村小学当老师,这下他的身价一下子跌下来,他想了想最终还是忍下了。

但现实是残酷的,我找不到好工作,或者就算找着了工作,也只能徘徊在最底层,用最直白的话说就是在圈子外面混,要想有发展就必须靠嘴皮子功夫和关系,拿着微薄的工资,过着流浪汉的`日子,还不如一个环卫,交通协勤,保洁挣的多,还必须是大学学历,我不能改变社会,但我能改变自己。所以我的梦也跟谢永强一样突然的醒了,我必须做出新的选择,找一条真正适合自己发展的道路,最后我选择了文学的道路,我知道这条路并不好走,但我没有别的选择,更何况哪条道路上不满是艰辛和曲折呢!我必须勇往直前走下去,我要看到成功,看到胜利。

除了谢永强的成长成功和思想发展轨迹以外,还有他和王小蒙之间的爱情,更是人人称道的,传统的婚姻观念讲究门当户对,一个大学生和一个卖豆腐的在一起,不敢想象,但剧中的主人公做到了,当然也经受了种种磨难和阻力,谢永强的身价一天一天跌下来,而好强的王小蒙却把自己的事业做大做强,与大学毕业的他形成了鲜明的对比,大学生咋的了,也不是平平常常吗?啥都不是。残酷的事实逼迫着他必须改变,不改变就没有前途和光明,他做出了惊人的决定,开荒山种果树,这才是他的道路,用剧中他自己的话说那就是,刚毕业那会儿太浮躁,根本都不知道自己要的是啥,走一个啥样的人生道路,现在他明白了,这里才是他的事业,才能实现他的真正价值。

我毕业也有几年了,经过这几年的摸爬滚打,亏没少吃,跟头也没少栽,到现在我才明白我的人生道路是什么,我要的究竟是什么。

所以我看了很多次《乡村爱情》1,《乡村爱情》2我也看了不只一遍,于是我萌发了写《乡村爱情》3的想法,写这部小说的初衷只是想尝试一下做编剧的感觉,更重要的是在《乡村爱情》2里没有看到象样的结局,只是用一个集体婚礼就结束了全剧,有很多东西没有表现出来,其中一个重要的线索就是农民企业家王大拿的家乡情怀,他是抱着极大的热情来家乡投资的,他要看着自己的家乡彻底改变,还有新成长起来的年轻人是怎样实现自己的人生和社会价值的。既然是爱情就要有个完美的结局,王大拿和儿子王木生都还光着棍,还有王天来,陈艳南,王兵等人。他们的爱情是个什么样子呢,人们都很期待,所以我就写了这部电视剧,希望在我写的小说里能找到人们想要的结果。小说里穿插很多时代感很强的东西,像非典,禽流感,四川汶川特大地震,还有奥运会,我希望通过这部小说能让人们永远记住这些时代的印记。

在田野里玩耍,他摘了一朵不知名的野花,红艳艳的,跑到她的面前,认真地说,嫁给我吧!她歪着头想了想,也认真地点了点头。他便吧那朵红艳艳的、不知名的野花戴在她头上。那年他十岁,她八岁。

毕业的时候,他说,我想去当兵。她说,那就去吧。他说,可他放心不下母亲。说完便看着她,她也看着他,目光里总有些让人说不清的东西,尔后她说,你放心去吧,你的母亲就是我的母亲。于是他踏上了从军之路,而她留在了两个母亲的身旁。那年他二十岁,她十八岁。

他当兵的部队在藏北高原,第五个年头才回家探亲,共呆了15天零13个小时。她游离在两个家庭之间,年青青的,不知道什么是苦,什么叫累,反正心里有一种甜甜的期待。他退伍的那个冬天把她娶进了家门,那年头的婚礼,也就是一挂鞭炮,一堆糖果。那年他三十岁,她二十八岁。

婚后不久,他们有了一个儿子,后来又有了一个女儿,这样的日子便过的`幸福而美满。忽然一觉醒来,他成了右派,成了反革命。理由是他当兵那时,在藏北高原一个三人的小哨所里说了一句“占山为王”的话,他没有辩解,他知道辩解没用。抓他的时候,别人问她,你愿意和他划清界限吗?她摇了摇头,坚定地说,我爱他!我相信他!那年他四十岁,她三十八岁。

噩梦般的日子说起来挺难,过起来却很快,就如一恍惚间。秋天该是喜庆的季节,他们的儿子考上了大学,通知书来的那天,县里来人说他的问题平反了,说要调他去城里上班。太多的喜事让他一下子激动的无所适从,夫妻俩对望着便流下了眼泪。流过眼泪后他便平静了下来,便平静地对县里人说,我们习惯了土地的气息,生于斯,终于斯。那年他五是十岁,她四十八岁。

终于孙辈也渐渐长大,各自展翅高飞了,他们也终于感觉到自己老了。夕阳下面对面坐着,忽然感觉到有点看不清对方了,他便想伸出手去抚摸她的脸,然而手伸到一半便无力地垂了下来。几天后,她也在一个亮丽的早晨走了,跟随着他去了那个属于他们的世界。那年他七十岁,她六十八岁。

梦回唐朝,男耕女织。在村里头,男子要挑起整个家庭的重担,从事着繁重的体力劳动。耕作中的任何体力活诸如开荒、耕锄等都由他们包揽。王维在《春中田园作》如是描述:“持斧伐远扬,荷锄跕泉脉。”而韦应物也在《观田家》里说:“丁壮俱在野,场圃亦就埋。”除耕作,副产品的收入也相当重要,因此男子还要从事上山砍柴、打猎、下河捉鱼等杂活。王绩的《野望》“猎马带禽归”,杜甫的《野老》“渔人网集澄潭下”以及张籍《采樵吟》“上山采樵选枯树,深处樵多出辛苦”说的就是这么些事,让人读来仿佛看到了那个千年之前的强大帝国,民众生活其实真的很简单,甚至一直到现在也没什么改变。除此外,还有养猪、放牧等,不过这活青壮劳力去做就是了。

贺星龙xx年出生,出生在山西省大宁县乐堂村,乐堂是大宁出了名的贫困村,xx年,贺星龙考上了卫校,但三千多元的学费让全家犯了愁,母亲把家里翻了个底朝天才找出302元钱。就在贺星龙以为求学梦要破灭时,善良的村民们伸出了援手,你家三十,我家五十,把他送进了学校。

贺星龙12岁时,最疼他的爷爷去世了,那时爷爷才50岁出头,一场重感冒引发了肾衰竭。“如果及时治疗,爷爷肯定能活下来。”从那时起,贺星龙就萌生了当医生的念头。

贺星龙考取卫校三年后,成绩优异的贺星龙主动放弃留城机会,回到村里当了一名医生。贺星龙回来前,村里没出过一个专业医生。贺星龙就成了“80后”乐堂村医。

贺星龙在当村医期间,骑坏7辆摩托车,用烂12个行医包,行程40多万公里、足以绕地球10圈……与许多年轻人不同,的贺星龙从卫校毕业后选择回乡当村医,守着黄土,守护乡亲,一守就是十八年。

十八年来,贺星龙怀着感恩的心,对父老乡亲有求必应。他承诺24小时上门服务,从不收诊费。村里人有事一招呼,贺星龙马上就赶过去。有些乡亲付不起药费,贺星龙就记个账,但他从不催账,后来干脆把账本全都烧掉。有人问贺星龙,你有行医的本领,为什么不出去挣大钱?贺星龙说,我不能走,走了就对不起良心,对不起曾经帮助过我的老百姓。我在哪里当医生并不重要,最重要的是看哪里最缺医生。贺星龙就是这样,把自己全部交给了乡亲们,默默守护着他们的健康和平安。

每年腊月,贺星龙都是村里最忙的人。村民们讲究“正月不看病”,“老病号”要赶在年前把病看了,把药备上。

对贺星龙来说,除夕夜出诊不只一次。因为那句“24小时上门服务”的承诺,他没有拒绝过一次出诊,风里雨里,随叫随到。

村里留守老人多,大事小情都喜欢找贺星龙。平时,他作为村里的年轻党员,带着大伙引水、修路、栽果树,村里的事儿样样离不开他。

全心全意为人民服务,是中国共产党的宗旨;全心全意为人民健康服务,是医生的.天职。《榜样3》专题节目嘉宾贺星龙正是一位牢记宗旨、践行天职的80后乡村医生。

医者仁心,更是良心、善心、责任心。遍布各行各业的共产党人,都应该像贺星龙那样,把党的宗旨与自己的本职工作密切相联,用具体的行动服务人民大众。

贺星龙保持了共产党员的本色。我决心向贺星龙学习!只要人人献出一点爱,这世界就会变得更加美好。盼望各行各业都应向贺星龙学习,学习他不忘初心,感恩党,感恩父老乡亲养育之恩;学习他在新时代进程中继续全心全意为人们服务的崇高精神。

我以前住在乡下知道了乡下一些故事就让我来讲一讲吧。

现在的农村新建设有一些体育锻炼的用具,还有农村的小医院,我们农村的.孩子都用树皮做口哨吹,我们大家都一边在田野里跑一边吹哨子。那声音很好听,好像一首首音乐做的。

以前,我们农村附近有一个龙虾池和蝌蚪池,我们农村的人有个习惯总爱到钩杆上放一些肉,不久,便会钩到龙虾这时钩龙虾的人像是喝了笑开水似的到处乱跑,经过五分钟就会安静下来。

在龙虾池只要在钩杆上可许放点肉和鱼耳,有时可能会钩到一只小乌龟,那乌龟像捣蛋鬼似的,在踢踢,右踢踢那人翻的不得了。

过去一点就到了蝌蚪池,我们村里也有一种高招法,我们村里的人太多都会在池上放下点死鱼,过个二十分钟,死鱼上便会有成群结队的小蝌蚪在排练,这下就可以抓到蝌蚪了,当然鱼都是捆起来的,这样子才行,不然鱼都是捆起来的,这样子才行,不然鱼会飘走了,这样就抓不住了,人们就会垂头丧气一天都没有精神了。

我还耕过田呢。在耕田很吃力,没耕一会儿就满头大汗了,当时必须要穿水鞋,一下一下的拿着锄头耕起来。

怎么样,农村风光不错吧!有机会到农村里玩一玩啊!

我们村东头的祠堂里住着一个孤寡老人,外号叫“鳌头镖”。这老头平时喜欢握着一根蛇形拐杖在村里转悠,有人给他打招呼,他只是点点头,很少说话。不过,他喜欢跟村里的小孩一起玩耍,当玩得不开心的时候,就用拐杖往地上一跺,然后开口骂道:“你们这些兔崽子敢玩我,要不是老子给你们守住这块田地,你们早就讨饭去了”。每次这个时候,他都要举起拐杖朝村南的禾水河方向一指,然后在空中划个弧形。

禾水河是我家乡的母亲河,自西向东流入赣江。正因为有了这条河,我的家乡才山清水秀、人杰地灵、物产丰富,是一个安居乐业的好地方。我们村坐落在禾水河的北岸,与南岸的刘家村隔河相望。禾水河滋润了两岸的土地,给两岸的百姓带来了许多实惠,同时也引来了不少麻烦。由于河水的'长年侵蚀,在北岸的回水湾形成了一块肥沃的绿洲,解放前,刘家村和谭家村为了争夺这块绿洲,经常大动干戈,使沿河两岸人心惶惶,鸡鸣狗跳,无安宁之日。自从“鳌头镖”来到谭村以后,这场争斗才有所缓解。

据说,“鳌头镖”是外姓人氏,解放前逃难到我们村,因为他武功高强,所以成了我们谭家村镇山护水的保镖。

“鳌头镖”长得头大粗眉、身材魁梧,两只铜锣似的眼睛总是寒光闪闪,给人一种肃然起敬而又有所畏惧的感觉。他每天骑着一匹白马,双手各持一把75斤重的大刀,威风凛冽的巡逻在这块绿洲之上,成了这块绿洲神圣的保卫者。“鳌头镖”虽然武功高强,但从不轻易犯人,只是忠心耿耿地守卫着这块净土,直到解放以后,沿河两岸的刘家村和谭家村成了友好邻邦,他才默默的退出了这个历史舞台。从此,谭家村的绿洲上少了一位身骑白马、手握大刀的看守者,而多了几份和谐,几声欢歌笑语。

七十年代初,谭家村的绿洲上栽满了桑叶树,谭家村成了全县的蚕桑示范基地。南岸的刘家村也不甘落后,先后派了许多人来学习养蚕种桑技术,为了帮助刘家村,谭家村也先后派出了专家到刘家村去指导养蚕,于是,禾水河两岸桑绿蚕白,成了赣西有名的蚕桑集散地。

至于这块绿洲的守卫者——“鳌头镖”,谭家村的人没有忘记他。人民公社时期,生产队给他分了住房,他不住,要住祠堂,也就依了他。给他分了自留地,他不会种,只好生产队给他种。平时生产队杀猪、捕鱼,都要给他送上门去。他的食量太大,一餐可以吃掉了一甑饭,10斤板油或一筐鱼,所以在分配粮食的时候,总要给他多分点。“拗头镖”不懂农事,但他有的是力气,并且水性很好,他不管春夏秋冬,每天一早一晚都要到禾水河里去拔水草给生产队喂猪。收割季节,他到农田里去帮忙打谷子,看到别人每次挑一担稻谷都累得气喘吁吁,他主动抢掉人家的单子,一个人同时挑几担,后来觉得这样太麻烦,干脆连禾桶带谷子一起扛回来。每次生产队遇到没人干得了的重体力活,他就主动去帮忙,用他的话说:“好钢要用在刀刃上。”也许是留恋他以前这两把大刀的缘故吧!

许多年以后,我回到家乡,听说“鳌头镖”早就去世了。我想,他身体这么棒,至少也可以活个百来岁,怎么这么早就走了呢?有人告诉我,他不是病死老死的,是有一次生产队干鱼塘,给他送去了一担鱼,他一锅子全煮吃了,连骨头也不吐,不小心被骨头卡死了。唉!这位曾经不可一世、威震一方的叱咤人物,就这样败于自己的口中,也实在太可怜了!望着“鳌头镖”生前留下的、现已长满了锈斑的两把大刀和那根积满了灰尘的蛇形拐杖,我的心里不知道是什么滋味……

第三部延续了第一部、第二部的故事情节——象牙山村女青年王小蒙和她的丈夫谢永强各自发展壮大自己的事业,以及象牙山村与王氏集团联袂开发温泉度假山庄后,山村发生的日新月异的喜人变化,反映了当代农民,尤其是农村青年的爱情、婚姻、事业和生活,是一部具有时代特色、生活气息和东北乡土风情的轻喜剧。

王小蒙为了方便拓宽业务买回了一辆小轿车,她的老公公谢广坤难掩内心的喜悦与骄傲,鸣鞭庆祝引来全村老少参观,大家羡慕不已,刘能想坐到车里感受一下,不成想,却被广坤拒绝了。这让刘能很没面子,他希望自己的女婿也能买辆小轿车,让他也跟着风光一下。因为刘英怀孕,赵家处处让着刘能,但面对他这样的要求,赵家为难了,最后,经研究,赵家决定给刘英办个怀孕庆典,让刘能好好在庆典上讲讲话,赚足面子。

谢永强此时已是象牙山温泉度假山庄的副总,但由于性格上的原因,也是经营管理理念不同,他和总经理刘大脑袋的关系并不融洽,这让从总部来到这里检查工作的为王大拿很不放心。

长贵已经调到镇水利站工作,因此不能经常回家,谢大脚非常牵挂他。而长贵何尝不惦记大脚呢?尤其是得知王大拿又回来了,更是害怕影响到自己家庭的和睦,他希望大脚能把超市兑出去,搬到镇上和自己生活,但大脚已经过惯了乡村温存、淡然的日子,并不想走。

刘英的怀孕庆典如期举行,刘能大摆筵席,场面红火热闹,可让刘能意想不到的是,村里人竟没有随礼的,他做了个赔钱的买卖。因为长贵调到了镇里,刘能又想通过王大拿顶下长贵还兼职的村主任职务。刘能听说长贵因为害怕王大拿再追谢大脚而拒绝了大拿给村里的馈赠,便抓住这点,到镇上反应情况。

为了壮大自己的豆制品厂,王小蒙准备加盟上海的一家大型豆制品公司,要到上海洽谈合作事宜,谢广坤听闻消息,很不放心,一定要陪同前往,保护小蒙的安全。广坤这一去,闹得合作充满坎坷,小蒙很无奈。

谢永强辞掉了温泉度假山庄的副总职务,回到了果园,他要继续研发果树的新品种,在心里勾画了果园未来发展壮大的蓝图,这个举动得到了妻子小蒙的支持与理解,但他并不敢让父亲谢广坤知道。

刘大脑袋和王云的婚后生活也算平淡而幸福,但刘大脑袋对谢大脚的倾慕仍然存在,王云与大脑袋展开了一番又一番明暗较量。

刘一水的养殖场办得红红火火,看到小蒙豆制品厂不断进步,一水也不甘示弱,想扩大生产经营,要上一条鲜奶加工的生产线,但他的妻子小梅经过对目前牛奶市场的分析,希望一水能够冷静,待研究清晰市场格局再做决定,夫妻二人互不相让,矛盾日益加深,甚至渐渐走向婚姻的解体。

刘能如愿当上了象牙上村代理村主任,他憧憬着自己为村民造福,但也希望自己能得到大家的.认可,并享受到村主任的一切待遇。甚至是王大拿曾经许诺的要给村里的那台小汽车,虽然当时长贵没要,他也要再次争取来。

李大国和香秀婚后始终非常温馨美好,但王天来突然地回到山村卫生室,让大国的心乱了,他十分忧心王天来故伎重演影响自己和香秀正常的家庭爱情生活,他想方设法消灭隐患,以致用计谋支使天来一次次相亲。

王小蒙终于与上海的大公司合作了,新的办公楼也投入了使用,一派蒸蒸日上的场面。可谢广坤更担心了,他已经知道儿子回到果园,而且发展缓慢。广坤担心儿子会被儿媳越拉越远,最后被抛弃,同时,也害怕从上海来的市场专家白清明与儿媳产生感情。谢广坤行动起来……

谢永强的果树需要更新品种,也要再开发一片新的园区,但是资金并不够用,他想和王小蒙商量一下,怎样将家里的资金合理利用,但看到小蒙也正在为发展中的企业奔忙,资金的确也很紧张,便哑然了。

刘能响应镇里的号召,要在村里举办群众文化活动,他想搞一次长跑比赛,又苦于经费不够,没有奖品,在无奈和谢广坤地激将下,他答应拿自己乘坐的小汽车作为比赛的大奖。可是在临开赛时,那辆小轿车掉到山沟里,报废了,刘能几近绝望。

在没有奖品的情况下,冬季长跑比赛居然也如期举办了,热闹非凡,整个象牙山都沸腾了,刘能办成了这件大事之后,决定急流勇退,辞掉了代理村主任,他要让更有能力的人来担当这个职务。

谢永强与王小蒙想好了,他们要齐头并进共同发展,一起做大做强,赵玉田与刘英体会到了婚姻生活的真谛,刘一水与谢小梅也重新走到了一起,王天来找到了自己心爱的人,大家都收获了幸福与美好……

去年4月11日晚9点,我永远记住了这个时刻。这天晚上,喜欢收听歌曲的爱人打开

了收音机,偶然拨到了中国乡村之声。从那时开始我就爱上了中国乡村之声。我要向

大家讲讲听广播的乐趣,就像吟诵一首首清爽宜人的诗歌。

几十年前听广播,那只是听。现在有了手机电脑,听广播也多了互动可以发短信微

博。这就是新时代的广播节目风格。也使听广播变成了我的爱好,在迷茫困惑中广播节目常常给我积极向上的力量,让心灵像溪水一样清澈。喜欢舞文弄墨的我发过一些短信,从未受到主持人的冷落。我由主持人那里得到了很多热情洋溢的鼓励。从此,听广播、发短信、写写诗使我离开了麻将桌,使我的`心灵迸发出了许多火花,结束了我以往浑浑噩噩的生活。我爱人儿子和儿媳都非常高兴。我想为广播事业呐喊一声:每天听广播,岁月不蹉跎。大概这是我对广播的一种偏执喜爱吧!

现在,有了中国乡村之声的陪伴,我在工地上搬起一摞砖、端起一锨灰都感到很

轻松,因为我知道中国乡村之声,中国乡村之声也知道我。

中国乡村之声连着我们农民的心,连着农民的柴米油盐,还连着碧野蓝天,万家

灯火。

乡下小村庄的偏僻小屋里住著一对母女,母亲深怕遭窃总是一到晚上便在门把上连锁三道锁;女儿则厌恶了像风景画般枯燥而一成不变的乡村生活,她向往都市,想去看看自己透过收音机所想象的那个华丽世界。某天清晨,女儿为了追求那虚幻的梦离开了母亲身边。她趁母亲睡觉时偷偷离家出走了。

「妈,你就当作没我这个女儿吧。」可惜这世界不如她想象的美丽动人,她在不知不觉中,走向堕落之途,深陷无法自拔的'泥泞中,这时她才领悟到自己的过错。「妈!」经过十年后,已经长大成人的女儿拖著受伤的心与狼狈的身躯,回到了故乡。

她回到家时已是深夜,微弱的灯光透过门缝渗透出来。她轻轻敲了敲门,却突然有种不祥的预感。女儿扭开门时把她吓了一跳。

「好奇怪,母亲之前从来不曾忘记把门锁上的。」母亲瘦弱的身躯蜷曲在冰冷的地板,以令人心疼的模样睡著了。

「妈……妈……」听到女儿的哭泣声,母亲睁开了眼睛,一语不发地搂住女儿疲惫的肩膀。在母亲怀里哭了很久之后,女儿突然好奇问道:「妈,今天你怎么没有锁门,有人闯进来怎么办?」母亲回答说:「不只是今天而已,我怕你晚上突然回来进不了家门,所以十年来门从没锁过。」

母亲十年如一日,等待著女儿回来,女儿房间里的摆设一如当年。这天晚上,母女回复到十年前的样子,紧紧锁上房门睡著了。

越是偏远、落后的地方,“怪力乱神”之说就越盛行。生活在那里的人们或因为自身知识匮乏,或出于对未知事物的恐惧,惯性地把自己无法解释的事物归因于虚无缥缈的鬼神。

流浪汉无故惨死

1972年,华北平原发生了一次地震。地震不大,几乎没造成什么人员伤亡和经济损失。如果非要说有经济损失的话,位于渤海边上的东古大队八队的三蛋可以说得上是最倒霉的了。他原本寄居的三间土坯房,给震塌了,成了无家可归的流浪汉。

说来也怪,这次地震虽然不大,但东古大队西边的一块地却裂了一条缝,有半尺宽,黑洞洞的看不见底。大队的米面加工房就在那里,但却毫发无损。

队长二愣看三蛋可怜,就对他说:“三蛋啊,一时半会儿大队也抽不出人来帮你盖房子,在野地里晃悠也不是个法子,你就先在米面加工房凑合着住吧!”三蛋没别的法子,就把自己那黑乎乎的破铺盖一卷,搬进了米面加工房。正是七月流火的季节,蚊子肆虐,三蛋连煤油灯也不敢点,一个人摸黑住在那里。

第二天,队长二愣一大早起来溜达,想去看看三蛋,就在米面房的墙根尿了一泡尿,哗啦哗啦的动静挺大,但三蛋愣是没听见。二愣去敲大铁门,边敲边喊:“三蛋,日头照腚了,快起来放羊了!”二愣喊了一遍,没声音,加大嗓门又喊一遍,还是没声音。二愣急了,用膀子往大铁门上使劲一撞,门开了,看到的场面让他浑身打颤:三蛋直挺挺地躺在地上,衣服没脱,只是裤腰带解下来了,两只大眼睛瞪得滴溜圆。二愣壮着胆子上前一摸,身体冰凉。好歹也是个活生生的人,怎么说死就死了,还死得不明不白。二愣赶紧往大队报案,大队又往县里报了案。

同一天还发生了一件怪事,大队里最俊的姑娘荷花莫名其妙地疯了!荷花的父母急得唉声叹气,他们不知道自己的女儿到底遇到了什么。他们告诉大队长,昨晚九点多钟,荷花急匆匆跑回家里,上炕就用被子紧紧蒙住头,大声哭喊:“快来救我,鬼来了!鬼来了!”有人说,这姑娘是不是被什么东西附了身?也有人说,这姑娘兴许是看见了什么“脏东西”,大脑受到了强烈刺激,精神失常了。

县里公安局的人很快就来了。他们对现场又是拍照,又是测量,折腾了老半天,后来又对三蛋的尸体进行了解剖,最后的结论令全村人大吃一惊:此人患有先天性心脏病,可能是由于惊吓过度,或者是兴奋过度突然发作而死,胆也给吓破了。

粉碎机自己转起来

三蛋无亲无故,死便死了。二愣操持着给三蛋做了一口薄木棺材,把三蛋草草葬了。没过半个月,荷花也从精神病医院看病回来了。回来的`荷花向队长二愣和大家讲了一个惊天奇闻。

荷花说:“那天晚上八点多钟,我去河边散步回来,路过米面加工房,有些尿急,看看附近没人,天又朦胧了,就在米面加工房的墙角蹲下来,刚方便完,抬头就发现三蛋从房子里悄悄溜出来。我不知道三蛋住在那里,我刚想喊,可还没等我喊出声,三蛋就用手捂住我的嘴,把我拖进米面加工房里。屋里黑乎乎的,几乎看不清什么。我挣扎了一会儿,已经筋疲力尽了,刚想喘口气,突然就听见‘隆隆隆’的响声越来越大,那台粉碎机竟然自己转动起来!紧接着,又听见一些铁东西叮当乱响,竟飘了起来。我害怕极了,一时不知所措。这时,三蛋搂我的手慢慢松开了,我马上逃离了米面加工房,后面的事儿,就不清楚了。”

听完荷花的话,队长二愣骂了一句:“三蛋这个死鬼,罪有应得!”大家也都说三蛋是不走正道,招惹了鬼神,自己给自己挖了坟坑。

原是地震惹的祸

荷花讲的那些事,让人听着毛骨悚然。队长二愣这人生下来就是个天不怕地不怕的主儿,他听了这些话,反倒要看看加工房里藏着什么鬼。二愣联系了负责此案的公社武装部长,那是个成天科学、哲学不离口的主儿,自然也不信加工厂里有什么鬼怪,于是他带着盒子枪,和二愣一起来到了东古大队。

天刚擦黑,武装部长和二愣就住进了米面加工房。他们俩说着话儿,不知不觉天就渐渐暗下来。突然,粉碎机“嗡”的一声转了起来,越转越快。同时,屋里所有的铁器东西也都飞舞起来。武装部长本能地掏出222222,可222222却不听使唤,仿佛有人拽住了他的222222,他不得不使劲攥住,222222才不至于离开手。他朝那粉碎机连开了两枪,但粉碎机依然“嗡嗡”转个不停。

俩人见此情形,打开门撒丫子狂奔,跑出好几百米才停下。武装部长擦着脸上的汗说:“是真的,是真的,这他妈到底咋回事?”二愣也早已吓得说不出话。

东古大队的稀奇事儿,逐级上报,一直到了省里。省里地震研究所的所长带领他的弟子们来到东古大队。经过近半个月的调查实验,专家们终于揭开了米面加工房里的一系列秘密。原来米面加工房里面所发生的一切,都是那次本来不大的地震造成的。

那次的地震虽然很小,却给米面加工房附近形成了一条裂痕,这裂痕又经过地壳的轻微运动,慢慢吻合了,却产生了一个强大的磁场。这个磁场要比一般的磁场大上几千倍。这种磁极逆转现象是周期性的,每天晚八点半,发生一次,夜里十二点又发生一次,每次一分钟,由弱到强。这下大家算是明白了。那个倒霉的三蛋,正想做坏事时,磁极逆转的现象发生了,突如其来的惊恐让他的心脏病瞬间发作,苦胆也被吓破了,当场身亡。

记忆的长河滚滚而去,冲淡了许多往事,然而,那些在记忆最深处的童年故事,却又仿佛发生在昨天,

——题记

过惯了城市生活,不觉有些腻味。看着窗外,思绪不禁飘回到童年,那一小段在的快乐生活。

乡村生活莫过些回归自然的游戏,其中,最让我无法割舍的,便是和小去放牛。

夏日的河畔绿树成荫,芳草青青,不知名的野花争奇斗艳,夕阳的余晖落在河岸上,五光十色,我们的身上似乎也镀了层金色,美丽极了!

一会儿,我和伙伴跳下牛背,在河边的小坡上打滚,捉蝴蝶,爬上不高的树上摘几片叶子,吹几首曲子。大家自然玩得兴高采烈,汗流浃背。闹腾过了,疯够了,就躺在草地上,你看看我,我看看你,望着头发上的草叶儿,望着满手的泥巴,望着如诗如画的乡村美景,指着对方哈哈大笑。

笑够了,我们又爬上牛背,叉坐、斜坐、直立……活像一个个杂技演员,偶尔摔下去,落在松软的草皮上,反倒觉得异常舒服。直立本领最高的,是那看上去文文静静的小雨,她在牛背上站半个小时也不会掉下来。晚霞照在她的脸上,使那双美丽的`眸子更加柔和,晚霞照在她身上,细长俊美的身影倒映在碧波荡漾的水中,构成了一副极美的“牧牛图”。

“呐,我说,牛儿吃饱了,我们是不是也该玩玩了?!”我提议道。“哈哈!我们不是一直在玩吗?!”大我四岁的青青笑得合不拢嘴,“那我们去水中打水仗好了!”小雨说着,便把牛牵到一旁的树上,跳进小溪里。我也不甘落后,卷起裤腿,也跳进了溪中。三人边追边泼水,边跑边叫,嬉笑声,击水声,一瞬间都分不清了。但天上的云听见了,它停下了脚步;树上的鸟听见了,止住了歌声,都来听我们欢笑,看我们追逐……

……

远远的,我似乎又看见那茵茵绿草,那亲密伙伴,那宽阔牛背……

最近看了本山老师的乡村爱情故事,总体来说我是非常喜欢看本山老师的作品!虽然里面的演员不是专业的但是在我看来他们不专业的还要专业,在整体的表演来看都透着一股乡村浓厚的情感在里面,我非常感动人物描写的都是我们生活周围的一些场景,就好象我们会被他的那种情感度给拉进他们。

刘能一个结巴的乡村副主任在其他人眼力他是个十分抠门的人做事不管后果,想得到大家的认同和掌声以自我为中心,所以他的人缘不是很好,赵四一个老实心地善良总有人那其人当做别人的笑话和欺压,他是个好象永远活在人生的地层一样,做事总是默默无闻,无私奉贤为别人着想,可是谁又会对他的事问起过呢。长贵村里的一把手村主任他带领村里的人发家致富,可总是有人对他的事迹存有一些怀疑和嫉妒,所以他对自己的所做的事也心存郁虑,为了自己和村里的人他两头为难。谢广坤一个肚子里全是坏水的家伙总觉得有人在算计他,为了自己的利益和权威不惜一切代价得到手。

总之喜剧性的故事能带给观众的一些好评一些鼓励和认同我想是本山老师的心愿,也是我的一些心愿,望本山老师在今后的道路上能拍出更好的作品来带给全国的观众朋友,也希望乡村爱情故事不要停能持续坚持下去拍出续集。

在这里祝愿本山老师身体健康,万事如意,心情扛扛的!!

我不是北方人,不知道北方农村社会的人们是否都像《爱情》那般能侃,但看他们一个个饶舌、损人、使坏、卖呆,常让我哈哈大笑,可以说,《爱情》剧中,能找到各种有特点的人(比如说吝啬、爱占小便宜、固执等等),但我认为他们共有一个特性是率真,很少有退缩的行为,话也说的敞亮。虽然他们信奉“有仇不报非君子”,但是闹归闹,却拿得起,放得下。心中没有存芥蒂。故生活中虽然经历不少波折,却没有染上心理疾病,这就是从心理学角度来看,他们的可爱之处。

具体说来,《爱情》中的各位既能意识到自己的需要,也能意识到别人的需要。并且承认别人的需要和自己的一样有合理性,这样一来任何冲突和矛盾都可以商量,而矛盾的解决则可以让大家共赢,而对他人的让步的前提就是对其他人需求的合理性的认同。同时也积极争取自身需求的满足,最终找到一个平衡点来化解矛盾!

而在我们的生活实际中,很多人的心理矛盾来自于只接受自身的需求合理,而否定别人,显得跋扈自负,冷漠专横。或者是只承认别人的需求合理,倾向于否定自己的任何需求,顺从吃亏,从而压抑自己。

这也就是为什么我建议,有社交焦虑、恐惧的人好好的看看这部片子。还有对于不懂得人际界限,不能为自己争取合理利益的人,害怕跟人交往,总担心自己做的事情会给人留下不好的看法的人,也值得推荐。这也正是这部片子,除了给人逗乐之外的另一种价值所在。

剧中人物性格分析:

谢广坤:谢广坤的副业是收山货,作为村中唯一一个大学生的父亲,他非常自满、常向人炫耀和夸赞自己,但是他其实很势利、也很主观、保守。不好相处,对人也很多疑。加上父权意识重,他其实不是个很好的家长,他的一些行为,给儿子谢永强增加了不少精神压力和苦恼。优点是有家庭责任心,勤劳持家。能够约束自己的.行为,他其实是很多中国农村家庭中的长辈代表

谢大脚:她人物形象十分鲜明,占了很大戏份。大脚在屯里开了个超市,大小人物都得上她那儿消费,所以她常常是个消息灵通者,还常常客串帮人做个媒,赚个人情介绍费,也算是个屯里的核心人物。长的也是有模有样,说话痛快利索,办事精明,故难怪得到了包括“王大拿、村支书长贵、刘大脑袋”,三个重量级男人的青睐。并在结束了自己原来不幸福的婚姻后,跟她倾慕的长贵成功的办成了喜事,具体说来,大脚有些事情确实处理的不错,比如说她不倾慕权贵,拒绝了千万富翁王大拿的诱惑,对长贵是一往情深。她恩怨分明,心里清楚,会说话,办事爽利。对于金钱,该她拿的,她锱铢必较,不该她拿的,她分文不取。该有狠劲时,她也决不手软!她可是再婚女人中的成功典范。

刘能:他懒惰、好摆架子、算计、抠门、虚荣,性格里有股子邪劲,最没正型的一人,通常能够将傻事进行到底,爱撒谎,十分戏剧化的弄了个主任当。刘能的存在似乎说明了,越没学问的人,越没有心理问题。但是他有一优点,那就是做了坏事能承认,而且十分心疼自己的女儿。

刘英:刘能的女儿,她单纯,有点女孩子家的娇气和可爱,因为有一个不太成熟的父亲,常被父亲唆使,使点小性子,是生活中大多数女孩子的代表。

赵四:以种花为业,刘能的亲家。其歪嘴的形象让观众印象深刻,他虽形象猥琐,但人好,做人讲求良心,有时也会犯糊涂。他爱护家人和孩子,老实巴交,是个压抑自己的代表,是个带点戏剧化的人物,还有点爱吃醋。

谢永强:村里唯一的大学生,有理想、善良、正派、耿直。但性格有些内向,不善与人交流,有其父遗传的固执。

王小蒙:谢永强的媳妇,在屯里经营豆制品厂,乡村小作坊发展成小型企业家。她好学、能干、有主见、懂礼貌、性格平和,能包容,深得屯里人的喜欢和欣赏,是农村社会中不可多得的女性人才。有一对理解她支持她的父母。较能够处理矛盾,人生较为顺利。这似乎也说明了心理学中家庭模式的传承:有包容有爱心的父母,养育出来的儿女也较能有包容的能力。

老七夫妇:王小蒙父母,勤劳朴实,是屯子里性格最好,为人讲理,性格温和的一对。他们夫妻是一对合格的父母,对孩子民主、爱护并且尊重孩子。王小蒙的事业和爱情能得以发展良好部分得益于他们的良好作为。

刘大脑袋:他是王大拿助手,能力上较为平庸,但为人处世还算成熟。凭一句“必须的”这个法宝,得到王大拿的信任。也是生活中大多数“混”生活的代表。

王大拿:赵本山饰演,投资开发象牙山的款爷。这个男人有事业,丧妻,曾倾心于谢大脚。有些爱拿腔调,但对于他的能力方面剧中没有具体交代,算是个重要的“陪衬”吧。

我姓林,我的妈妈姓乐,我们每个人的姓氏里应该都有一个自己的故事!趁着这个长假,妈妈带我一探乐氏宗祠。

乐氏宗祠,位于北仑区大碶街道湖塘村。走进村子,在路与河之间竖着二块很大的石碑,分别是“乐氏宗祠碑记”、“乐氏始祖碑记”。它是北仑区域现存历史最悠久、保存最完整的宗祠。

宗祠坐北朝南,共有门厅、正堂两进、左右廊厢房各三间。据记载,乐氏宗祠是唐朝光化年间大司马乐仁规与大司寇乐仁厚兄弟的故居。

现如今的乐氏宗祠已被湖塘村劈为老年活动室。我和妈妈在一位年长的`老人那了解到,历史上乐氏属北仑的名人除了唐朝乐仁规、乐仁厚兄弟外,还有明朝进士乐用才等。到了现代,北仑籍乐氏名人仍是英才辈出。当老人知道妈妈也姓乐时,他急切得问:“你是什么辈的?你的爸爸名字里带有什么字?”妈妈如实告知老人。老人一听,哈哈大笑起来,“你这个娃,如果要叫我,那在“公”的前面要加好几个“太”。”我不理解其中的意思,随口跟着念了起来:“太太太太公”。惹得大家都笑了起来。再看看老人们在这里看书、读报、聊天……古老的祠堂里时时回荡着幸福的笑声!

乐氏宗祠有着悠久的历史渊源,不同凡响,祖迹遗留至今,彰显出家人对家门至深的爱。妈妈告诉我,作为族人后代,我们理应去保护这幢古建筑,传承它的文化!

父亲告诉我,老家的房子就要拆了。小镇,冬的寒冷冻结了空气,却依旧凝不住那弥漫在冷风中的丝丝凛香。

我从老妇人手中接过那块洒满了黄糖的糍粑,亮晶的黄糖粉末留在老妇人干燥开裂的大手上。她包着一方暗色头巾,额头上有深深的沟壑。一笑,眼角的皱纹层层叠在一起。

我一口咬下细腻糯软的糍粑,绵长清淡的触感与丝甜在舌尖漾开,久违了的味道。就那么一瞬间,我突然觉得她是那么像我过世的祖母,即便我早已记不清她的样子。

我好像有很多故乡,又好像没有故乡。我太早离开武汉,每年回去,都似乎是一个游客的身份,与它有很远的一段距离。“武汉这几年变化太大了,武昌通了沙湖大桥,我们自己都快认不出来了。”小姨开车的时候,这样感慨。

是啊,老家的房子就要拆掉了!

南方以北,北方以南的武汉,农村都有打糍粑的习俗。一个比脸盆大的石盆,几根底部粗重的木棍,将蒸的熟热的糯米团捶打得松软而有弹性。大伯二伯的排屋连在一起,他们两家做糍粑的时候,全村都来帮忙。事实上,这就是每年一度的盛事:打糍粑,酿米酒。如同一根纽带,把整个村子的人连在一起,彼此和睦,令人羡慕。

每次打糍粑的时候,大伯总会笑着吆喝,让我也去帮忙。我看看那比我还高的木棍,笑着跑开了,也用汉腔回道:“反正我又没力气,还不如给你们倒米酒去。”

一个上午,经蒸、打、煎几道工序,洒上黄糖粉,便可入口。那种清甜细腻的味道深深地刻在了味蕾上,使我至今痴狂成迷,难以淡忘。其实,就像鲁迅的罗汉豆一样,并不见得好吃,但人们心有执念的,总是童年时吃过的东西。

村里人很勤劳。春节串门,我曾在一个温暖的`午后,于院子一隅,看见一位纳鞋的年轻姑娘。针线来来回回,她的神情亦是安详的,仿佛是个虔诚的教徒,做着至高无上的工作。

滴水之恩当涌泉相报,当是他们做人的信条。有一回,父亲送一位老伯开车到城里去,老伯连连道谢,还在第二天就送来一篮鸡蛋作为答谢,令人有些不好意思。

而如今,大伯的孩子,我的哥哥姐姐,有的出去念大学,有的出去打工。人一少,糍粑就做得少了。米酒,也只是那么小小的几坛。

失落的感觉。

东边的老房子还是得拆掉。

我又何处寻回那清甜的味道?

中国的乡村,在城市铁蹄的践踏下,又该走向何方?

李红是一位普通的重庆姑娘,15年前,李红大学毕业后和所有年轻人一样步入了创业期。那时肯德基、麦当劳等洋快餐在中国日益红火,李红心想随着生活节奏的不断加快,快餐行业一定会有更大的发展,于是她也把目光投向了快餐。

几个月后,李红在重庆的一条小街上经营起了一家小规模快餐店,炒菜、汤粉、面条一应俱全,但因为没有特色,生意惨不忍睹。离这条街不远处就是重庆的群鹰广场,那里有一家肯德基,生意非常好。李红通过观察后发现,肯德基等洋快餐虽然门庭若市,但在一天两次的用餐高峰期,街边小店的人流量明显更大,由此可见中国人固有的饮食口味并不会轻易改变,而肯德基的号召力就在于时尚化的品牌以及欢乐卫生的环境,那些街边的小店则没有这种特点。李红还发现,肯德基的人均消费在20元以上,而街边小店则在3到8元之间,这中间的空当就是一个很好的商机!

李红决定中西结合,采用肯德基的服务模式,打造更适合中国人口味的中式快餐!因为重庆本地鸡的价格比较实在,李红决定和肯德基一样,卖鸡!

她拜访了无数名厨,阅读了无数中餐书籍。几个月后,李红研制出了一套可复制的“川味注入鸡肉快餐”程序,同时引进双黄狮子头、金香排骨、泡椒滑鸡等中餐品类,形成了一套中西结合、别具一格的菜品大全,而人均消费刚好是在12到20元之间。主意有了,该把店面开在哪儿呢?

“我不与肯德基竞争,我是让肯德基帮我拉顾客!”李红神秘地笑笑说。李红有自己的想法,肯德基人气旺,把店开到肯德基的旁边,可以更好地展示自己的快餐,打造自己的品牌!

想干就干。李红心想那国外来的叫肯德基,我这中国的就叫乡村基吧。两个月后,李红在群鹰广场上的肯德基旁边租下一个店面,正式成立乡村基。虽然乡村基是新品牌,但开张后,那独具特色的“西式服务、中式口味”还是大受消费者欢迎,有不少原本冲着肯德基而来的顾客,到了之后却又发现李红的乡村基才是真正适合他们的选择,又改而走进了李红的店里———真的是肯德基在为李红拉客人!

“以前是肯德基、麦当劳开到哪里,我们就开到哪里,以后是没有肯德基的地方,同样会有我们的身影!”李红时常这样踌躇满志地说。

有志者事竟成。任何想法,只要敢于去做就一定能成功,哪怕是“让肯德基帮我拉顾客”这种不可思议的想法,在敢想敢做的人看来,也不是天方夜谭,而是一种志气,一种智慧!

管理感悟:

成功来自于那些敢想敢做的人。很多事情,只要你能想得到,下定决心去做,就一定能做得到。大多数人遇到困难的事情,常常首先想到的是这个事情的难度,总觉得自己无论如何也做不到,而那些取得成功的少数人则不会被困难吓倒,他们总是迎难而上,积极思考解决问题的思路、方法,从而开启成功之门。

2018年2月14日,丁酉年腊月二十九,杨春芳带着患病的丈夫廖功逸离开玉林市中医院返回家中。这个选择其实是出于无奈:“从2017年12月23日丈夫病情严重上来住院,到2018年2月14日已经花费了4万多,这个钱还是我娘家人东拼西凑给我的,我自己已经借无可借了。”

杨春芳8年如一日照顾身患重病的丈夫。

安稳生活下暗礁密布

杨春芳是容县黎村镇平洛村平潭分校的教师,个子不高,身材瘦弱。就是这样一个看上去柔弱的女子,在丈夫廖功逸不幸患上慢性肾衰竭后,8年来独自一人承担起照顾重病丈夫、筹集治疗费用等责任,同时学校里的孩子,她也从未放下。

2001年,杨春芳从容县师范学校毕业,成绩优异的她放弃了继续深造的机会,毅然决然地回到了家乡平洛村,如愿以偿回到了自己的母校平洛村平潭分校任教。

虽然丈夫木讷,但是他的老实本分也打动了杨春芳:“我感觉他是实实在在对我好的。”2006年6月,杨春芳与丈夫在双方亲友及同事的祝福声中喜结良缘,第二年,活泼可爱的女儿廖灵来到他们身边,美好的生活正一步步走来,一家人满心欢喜。

可是这一切被一场突如其来的疾病击得粉碎。

由于经常在学校、医院两头跑,杨春芳和女儿总是聚少离多,今年的春节母女俩都没在一起,2月27日见面后两人紧紧抱在了一起。

重病丈夫的一线生机

在医院里,杨春芳看到双眼已经哭肿的廖功逸,她上去紧紧抱住自己的丈夫,坚定地对他说:“只要你活一天,我就陪你走一天,这辈子我是不会离开你的!”

杨春芳陪着丈夫开始了漫长的寻医问药之路,2012年,廖功逸的身体再度恶化,确诊为尿毒症,同时他失去了工作,家庭的担子则全部落在了杨春芳的肩膀上。高昂的透析费、一家三口的基本生活支出,处处都让这个家捉襟见肘。

8年来,为了筹集给丈夫治病的钱,杨春芳不知敲了多少亲戚的门。为了节约每一分钱给丈夫治病,一家三口一直住在廖功逸原单位的宿舍里。二十多岁正是爱美的年纪,但是为了省钱给丈夫治病,杨春芳几乎没有为自己添置过一件像样的衣服,在她心中只有一个愿望——尽快筹齐丈夫下一次的透析费用。“不管结果怎样,只要有一线生机,我就不会放弃。”杨春芳斩钉截铁地说。

山里孩子的希望

除了病重的丈夫,杨春芳心中放不下的还有学校里的学生。平洛村人口有四千多人,而平潭分校则肩负着村里二分之一儿童完成义务教育的重任。而平潭分校目前只有6名教师,算得上是一个萝卜一个坑,缺了谁学校运转就会出现问题。

“虽然丈夫身患重病,但是杨春芳从来没有因为照顾丈夫耽误教学工作,甚至主动承担学校的教学重任,曾经有一个班的成绩是在全镇倒数的,杨老师知道后主动要求接手这个班级,在她接手后,这个班级的成绩上升到了全镇中上游水平。”平潭分校负责人邓超新告诉记者。

2014年,为了多挣点钱给丈夫治病,杨春芳到镇上找了一份兼职。每天下午下课做完工作后,杨春芳又到镇上工作,直至凌晨一点才能回到家中。因为过度劳累,有一次,在早晨送丈夫到玉林做透析的时候,杨春芳因为忽然眩晕,导致摩托车重重地压在她身上,半边身体疼痛难忍。

杨春芳当时负责的是平潭分校五年级、六年级的教学工作,而六年级的学生再过两个月就要考试升入初中,“这个节骨眼上,他们是万万离不开老师的,我不能因为我自己耽误孩子们的学习”。杨春芳当时是这样想的。因此,在同事的帮助接送下,杨春芳依然忍着疼痛,每天到学校给孩子们上课辅导。

王德光在部队的时候是个文艺兵,照相的技术就是在部队学的,后来复员回到农村,跟着父母侍弄家里的几亩土坷垃。不过,他从部队带回来一个傻瓜相机,有事没事喜欢拿出来,煞有介事地对着眼前的野花野草照一照。

那时是上世纪89十年代,村里的很多男劳力都出去打工了,王德光在家里也蹲不住了,毕竟地里收来的粮食只够吃的,想过好日子,想翻盖楼房就得出去打工。王德光也出去了,跟着村里的人去城里干建筑队。

建筑队的包工头是本村人,对王德光还是蛮客气的。王德光是党员,长得白净,虽然不是很魁梧,但是说话的口气有一副领导的派头。包工头感觉他不一般,就让他跟一帮岁数大的人干些轻松的活。王德光不会技术,只能干小工干杂活。

工余的'时候,王德光就从包里掏出那个相机,溜达到工地附近,对着远处的高楼照一照。其实他的相机里没有放胶卷,一个胶卷好几十,王德光暂时没考虑买。

到年底的时候,民工要放假回家过年了,包工头说,过年开工,不一定有人还来不来,咱们在一起照个相留个纪念吧。

大家伙说,怎么照,去附近的照相馆,人家不嫌弃咱脏才怪呢。包工头回头拍了拍王德光说,咱们身边不是有一个摄像师吗,他有照相的家伙。王德光扭扭捏捏站起来,说,我带了相机,可是没胶卷。工头说给你钱,你去买,多买几个,今个咱们要狠劲照。

王德光买了胶卷回来,百十个民工排成好几排,包工头咧着嘴站在当中,王德光喊了声茄子,大家伙嘴巴都咧开了。后来,人家就不喊他王德光了,都喊他摄影师。王德光嘴里虽然一再纠正,但是他听着是高兴的。

后来王德光就没出来干活,他的一个亲戚在县里当官,有一次他去那个亲戚家里,有意无意间说了句,我想为我们村奉献一下。

那个亲戚明白他的意思,改年年底,王德光就干了村支书。王德光本来就是党员,又有这个亲戚撑着,他上任这个村支书可以说是轻而易举了。

当了支书以后的王德光,就很少摆弄他的照相机了,一头钻进大队部,出来进去都是容光焕发。经常是几个村干部跟着,到村里转悠,指指戳戳,就跟县上的领导来视察一样。

有人在背后说,王德光县里有人,说不准哪天他能干到镇上。

村里原先跟他一块在建筑队干活的人,见了他,还是喊他摄影师,不喊支书,让王德光有些不高兴,就跟他们纠正说,别这样喊,喊名字,要不喊支书,这样喊,人家以为我工作时一心二用开小差呢。

有人就笑着说,你本来就一心二用了。王德光听了就很难受,决定真的要放弃摄影了,带着村民好好干一把。

村里有人家的孩子结婚,都喜欢请村干部去陪客,王德光就经常成为人家的座上宾。他端着酒杯喝了一圈,就去找那些前来拍照的镇上文化馆的摄像师拉呱去了。

我曾经见过王德光拍的照片,风景照,在水库边拍的照片,还真的不错,无论是从角度还是选景,眼光独到,有艺术家的眼光。

只是到后来,王德光的仕途并不理想,干了六七年村支书,没把村里干好不说,而且是越来越差,又传出他经常收礼,又不能给人家办成事,后来就有人举报到镇上县里。年底改选,王德光落选了。有那个亲戚保着,没怎么他,削职为民,继续与土坷垃为伍。

据听说,不干村支书的王德光也不再照相了,他那部人家送他的单反相机也被他廉价出售了。

纽交所高级副总裁理察德·阿德蒙纳斯为自己安排的第一件事是与几位越洋而来的东方客人共进早餐。他们全部来自一家中国公司,领队的是一位地道的重庆女人。今年40出头,看上去挺年轻,身着正装,皮肤白皙,个头比一般的重庆女子高挑些,圆而略方的脸上化着淡妆,刘海盖着前额,乌黑的头发利索地盘在脑后。理察德·阿德蒙纳斯特意为中国客人准备了饺子,但女领队吃得不多。这和饺子正宗不正宗没啥关系。此时,兴奋、不安让她不会对任何美食有任何兴趣,虽然过去二十多年,她的全部生活就是琢磨如何烹制好吃的食物。

这个女人叫李红,是乡村基(中国)餐饮管理有限公司的董事长。

26年前,她16岁,是重庆商业技工学校烹饪专业的一名普通学员。常听别人说,开餐馆,十个厨子九个垮。她从没想到自己会是那个运气好、没垮掉的第十个。18年前,她在美国加州牛肉面重庆分店,是一个不肯循规蹈矩的大堂经理。有一天她忽然想明白,我要按照自己的想法,去做个东西。14年前,她和丈夫张兴强在重庆群鹰广场创办第一家乡村鸡快餐店(2005年改名为乡村基)。创业十年间,乡村基每年只新开一个店,是个不折不扣的“慢公司”。2010年,这对夫妇的目标是把店扩展到130家。

9月28日,乡村基将成为纽交所迎来的第一家中国(乃至亚洲)餐饮公司。这也是重庆餐饮界走出的第一个上市公司。

9点30分,李红敲响纽交所的钟声,乡村基(代号CCSC)在纽交所正式上市。敲钟仪式一结束,她快速走下台,问公司CFO戎胜文,怎么样?交易员说开盘至少涨到25美元,戎回答。啊,真的……这是意外惊喜。乡村基的发行价定在16。5美元,对应分析师预估的2011年市盈率是25倍。李红没有太高期望,以为最多涨到19美元,完全没想过能涨50%。

当日,乡村基共发行500万股美国存托凭证(每存托凭证相当于4股普通股),加上承销商15%的绿鞋(超额配售选择权),共募集资金9487。5万美元(在扣除承销商佣金和上市费用之前)。当日股价上涨47%,收于24。30美元。李红、张兴强共持有乡村基5320万普通股,按照10月22日32。1美元的股价计算,夫妇两人身家近28亿人民币。

李红、张兴强起家于一个快餐馆。在中国,开个餐馆被很多人想象成门槛最低的创业行当。似乎租个房子、请个厨师、夫妻搭档、亲戚帮忙,就能搭台唱戏。但事实证明,这是一个绝大部分创业者难以日复一日、躬身前行的生意,能做成规模的就更少。

做餐饮不仅仅辛苦、琐碎。今天好吃,如何保证天天好吃?一家店这个味儿,怎么让100家店都是一个味儿?在一个城市开一个店赚钱,在全国开100个、1000个店,能90%以上都赚钱吗?管理10个初高中没毕业的打工妹不难,管理100个、1000个、5000个可不容易。很多考验,意想不到。

十多年来,李红、张兴强远离媒体,也极少在圈子内露头。他们在西南默默耕耘,开门做生意,关门练功夫。他们找到什么秘诀了吗?红杉资本、海纳亚洲怎么发现的这匹黑马?

事实上,乡村基并不是红杉资本、海纳亚洲在重庆投资的第一个餐饮公司。投资人一度把希望寄托于重庆最老牌的火锅企业“小天鹅”及其创始人廖长光、何永智夫妇。但事与愿违。相比于其他人,李红让沈南鹏大为赞赏的创业者基因是什么?在资本的冲击下,那些发生在真功夫、一茶一坐的.夫妻决裂、股东反目、盲目开店的悲剧威胁过他们吗?

你知道,消费服务是我们的最爱,但实际上很难投。一个生意从小做大很难,中国消费市场90%的生意赚钱,是因为经营不正规。餐饮也是如此。比如用个体定税、省员工三险一金的成本,换取可扩展性。能做到开100个店,95%以上的店付了全税后赚钱,中国可能连0。1%的公司都没有。乡村基就是这1/1000的公司。

两个小时后,我见到李红。他们始终说不需要钱,反复问我资本能带来什么。李红说,我的愿望很简单,就是想给离家在外的人做一顿好饭,没什么多远大的想法。我说,我就冲你这个想法,你如果想把这顿好饭做成享誉国际的品牌,资本对你肯定是有利的。做餐饮,永远在做加法,你现在卖的米线可以绕地球好几圈了,但要把米线一根一根连在一起,这是加法。资本帮你做乘法,然后回来更好地做加法。

那天我们谈了4个小时,价格、合作框架都谈定了,到最后做完投资时这些条款没有变过。我相信他们的话,李红当时告诉我有多少店,每个店的赢利,一个月做多少销售。我按人流估算企业利润,给他们价格。她说的这些数字和我们后来调查的很接近。当时他们有7家直营店,几十家联营店,除了李红、张兴强,乡村基还有4位个人,是和他们一起做联营店的。后来通过改制,李红把联营店买了,这4位个人现在是公司的小股东。通过改制,成立外资集团公司,所有店都是直营,再不断开新店。

临近大学毕业的那段日子,同学们都为毕业后能留在城里能有份好工作忙开了,唯有娟子按兵不动,如无事人一般。

我们同宿舍的几个姐妹都劝她出去活动活动,争取能在城里留下来。哪知娟子却笑笑说:“我要回乡下去。”

我们都吃了一惊,娟子的老家我们结伴去游玩过一次,在大巴山最深处,汽车在二十里以外就进不去了。村里人住的全是茅草屋。我们当时都笑着调侃说那儿是全国最贫瘠的地方。而现在,娟子却轻描淡写地放弃了这次改变命运跳出农门的良机,要重新回到那穷山沟,我们都替她惋惜。

这时,娟子一本正经地给我们说了一个故事。

10年前,大巴山深处有一所学校。整个学校只有一间茅屋搭成的教室,只有一个班级,也只有一个老师。班上有13名学生,那位乡村老师将他们从一年级教起,一直教到六年级。然而,就在小学快毕业的时候,不幸的事发生了。

有个放牛娃在山上玩火,不小心把茅屋教室给引燃了。等大家发现时,大火已经快封住了教室门。

教室里的13名乡下娃子都乱了套,但那位乡村教师却比以往任何时候都镇静。他一面教孩子们不要慌张,一面将被大火围困的孩子们一个个往外背。大火已将窄窄的木门完全封住,老师的衣服、头发和胡子全都烧焦了。但他并没有放弃。到最后,教室里只剩下两名女同学。老师再一次冲进火海,那两名女同学正坐在教室里哇哇大哭。老师看了她俩一眼,最后咬咬牙,背起其中一个就往外冲。烧得通红的门框呼地一声砸下,将老师砸了一个踉跄,但他最后还是背着那个女孩从大火中爬了出来。

他把那个女孩背到安全地带,然后又急急地冲进了早已变成火海的教室。就在这时,轰的一声,教室烧塌了。老师和最后那名学生再也没有出来。

讲完这个故事,娟子眼圈都红了。

我们都猜了出来:“最后救出来的`那名女同学就是你,是吗?”

“是的。”娟子含泪点点头,“但你们知道最后那位被老师留在教室里再也没有背出来的同学是谁么?”我们都摇摇头。

娟子说:“是老师的女儿呀!”

说完这句话,娟子再也忍不住哭了起来。

我们的眼圈也都红了。

最后,我们宿舍有三个姐妹跟着娟子去她老家作了乡村教师。我是其中一位爱出者爱返,福往者福来。生命因爱而精彩,人生因爱而完满。

童话中丰富的想象和夸张可以活跃你的思维;那生动的形象、美妙的故事可以帮你认识社会、理解人生,引导你做一个通达事理、明辨是非的人。

像李绅大诗人在锄禾里说的一样:“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”是啊!粮食是多么的来之不易!我以前不懂,直到那一天。

“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”插秧苗,才是劳动的开始,距离收获还那么遥远。那一粒粒的白米饭,不知农民伯伯还要付出多少的汗水!

一天,小白鼠,小灰鼠,小黄鼠到森林里去看望小猪。

小猪不在家,小白鼠,小灰鼠,小黄鼠就在草地上玩。小白鼠说:“我用红树叶搭一间红房子。”小灰鼠说:“我用黄树叶搭一间黄房子。”小黄鼠说:“我用绿树叶做一间绿房子。”

小猪回来了,小灰鼠说:“这三间房子给你当仓库吧。”小猪说:“谢谢。”小猪把红苹果放进红房子,把黄香蕉放进黄房子,把绿葡萄放进绿房子。小猪很高兴,快乐地在草地上翻跟斗。

过了几天,小白鼠、小灰鼠、小黄鼠了看望小猪,小猪送给他们一人一副蓝眼镜,他们戴上蓝眼镜一起在草地上玩,“呀,我们的房子都变成蓝颜色的房子啦。”

温馨提示:这个故事让我们知道了朋友间要互相友爱。

狼要过生日了,动物们都收到了请柬。森林里一下子闹开了,有的急,有的愁,给大灰狼送礼物可太难了,它可凶呢。送什么礼物呢?小动物们一起悄悄地商量。小狗说:“送肉骨头吧。”小羊说:“还是送蛋糕吧。”小象说:“什么也不送。”……小动物们七嘴八舌地商量着。聪明的'小猴子说:“送一只小兔吧。”

“什么?”小动物们都大叫起来,“送小兔?你疯啦?它会被大灰狼吃掉的。”小猴子笑着说:“别着急,我送的是一只爱心小兔。”

第二天,大灰狼起床,打开门就看到了一只漂亮的礼盒放在门口。大灰狼咧开嘴笑了,它赶快打开盒子,啊,一只白白胖胖的兔子,胸前还挂着一块牌子,写着“爱心小兔”。

“什么爱心不爱心的,还是给我当点心吧。”大灰狼说着就把小兔抱回了山洞,放在餐桌上,张开大嘴正朝着小兔咬去时,“大灰狼哥哥好!”一个声音在说话,大灰狼一听愣住了:“咦,谁会叫我哥哥呢?”大灰狼怀疑自己的耳朵出了毛病。“是我,大灰狼哥哥,我是爱心小兔。”大灰狼又仔仔细细地看了看小兔,才发现这不是真小兔,而是一只会说话的玩具兔子,“多可爱的爱心小兔啊,它叫我大灰狼哥哥呢。”大灰狼看着看着,它一下抱起了爱心小兔。“你真好,我喜欢你。”爱心小兔又说话了。大灰狼一听,激动地哭了,边哭边说:“谢谢你,爱心小兔,从来没有谁说我好,没有人喜欢我。”大灰狼紧紧地抱着小兔。从此,大灰狼天天和爱心小兔生活在一起。

爱心小兔可关心人啦,看见山羊公公背了一大捆青草,走得满头大汗,爱心小兔就说:“山羊公公,累了吧。”大灰狼听见了,赶快帮山羊公公把青草背回家。看见小猫跌进河里,爱心小兔说:“别急别急,我们来帮你。”大灰狼一听,连忙找了根绳子把小猫救了上来。看见狐狸抓小鸡,大灰狼连忙去追赶,吓得狐狸放了小鸡就逃……渐渐地,大家都说:“大灰狼也有爱心了。

一年过去了,大灰狼的生日又到了。这一天,大灰狼没有发请贴,只有爱心小兔和它在一起,山洞里很安静,“叮咚,叮咚……”门铃响了,大灰狼打开门一看,森林里所有的小动物都来了。“祝你生日快乐!”小兔子说,于是,大家一起唱呀,跳呀。此时此刻大灰狼觉得自己是世界上最快乐的人。

今天大课间,初一、初二两个年级4个班来到学校不常用的外操场跑步锻炼。被整齐嘹亮的口号声吸引,我来到外操场为孩子们跑步加油。这时,我发现操场靠近初中楼的围墙旁的草地上夹杂着各种颜色、新旧不一的垃圾,显然是楼上初二、初三年级四个班的学生扔的。虽然,我所在的是一所农村九年一贯制学校,乡村娃娃受大环境影响,卫生习惯还不够,但是学校一直致力于推进无纸屑校园建设,校园各处都保持着清洁干净,可是这一堆平常无人清理的地带,推了这么多垃圾,该怎么处理呢?

“让学生会干部来处理,有困难、又任务,干部上,培养干部责任心。同时,提醒学生会干部以后注意这个领域。”这个是我的第一个方案。接着,我发现,这个垃圾比较多,学生会干部不容易很快清理完。“让靠近这个围墙的初一年级的某个班级来做,就近原则,他们会尽快完成。以后也归他们负责。”当我请正在外操场的德育主任秦主任时,她提出让锻炼的两个年级4个班的学生,每人捡一个垃圾。“这个主意好,能让更多学生受到教育。”我对带队的德育主任秦启文老师说。

本着我认为“教育就要挖掘尽可能多的内涵,就要发挥尽可能多的效应”的一贯理念,我对身边的秦主任和两位体育老师高兴地说:“走,我们抬着垃圾桶,巡回演讲去!”抬着垃圾桶?巡回演讲?虽然身旁的老师不太懂这是什么意思,但是,我们还是很快到了第一个班级。

在第二个班级,除了以上处理,我增加了一个环节,就是邀请同时抬垃圾的另外三位老师从他们观察和思考的角度,帮助学生更好地认识今天这个事件背后蕴藏着的更多意义和道理,以及来自更多老师们的鼓励和祝福。第二个班级刚好是语文课,看着学生们积极参与,真情流露,思维活跃,语文老师高兴地说:“这个作文辅导得好。”

在第四个班级,刚好是又遇到语文老师,我增加了一个环节,当我们走后,由语文老师来接着帮助参与活动的同学们完成这个作文如何完成。

第五个班级是初三年级,这个班级的同学学业成绩不是太好,相对比较自卑,有些甚至自暴自弃。基于这个情况,我在这个班级多增加了一些环节。当我邀请同学们在说思考角度时,由于这个班级基础弱和不太自信,大家主动说得不多。我主动邀请一些同学起来阐述。事实是,他们中有些还是能够谈出自己的观点,这都受到我的及时鼓励。其中一个同学,我了解他就是班级清洁委员,我听得他声音弱弱地说了一句:“我保证自己以后不再扔垃圾了。”我立刻抓住这个声音并放大向全部播放。

同时,我立刻邀请他以自愿的方式回答“自己以前是否向窗外扔过垃圾?”这个同学不好意思地小声回答:“没有。”结果全班同学立刻以洪量而整齐的声音反驳:“有。”我再问这个同学到底有没有,他的脸一下子红了,声音也大了起来:“有。”同学们笑了。我对全班同学说:“能够对着大家承认自己曾经的不足,这是一种很了不起的勇气。我们用掌声向这位同学表示衷心的敬意,好吗?”清洁委员受到了同学们雷鸣般的掌声。接着,我继续问他:“那么,你今后打算是,还向外扔垃圾吗?”这个同学郑重而大声地说:“不扔。”“好,能够有勇气当着大家的`面宣布自己的诺言:管好自己的手,爱护我们的校园,我们再次向你表示感谢的祝贺!”班上再次响起掌声。

接着,我特别邀请一个平常表现相对突出、就是特别调皮的学生来谈自己的观点,他主动承认了自己向窗外扔过纸飞机,同学们用轻松的笑声对他的坦白表达了肯定。当他也要承诺不再乱扔的时候,为强化他的诺言,我刻意反问他:“请问,你的承诺是来自一个男子汉的郑重承诺,还是‘逗你玩’式的玩笑?”这个同学楞了一下,马上严肃地说:“这是我男子汉的郑重承诺。”这次,我没有启发,全班同学把热烈的掌声毫不吝啬地送给了他。

接着,在这个相对而言,在全校都是非常特殊的班级,我把开学以来,大家的各种表现和变化简要叙述了一下,重点就班主任在其中的艰辛努力和同学们做了一个最真实的交流。正在担任数学课的班主任也借这个机会给同学们就自己对大家的期望得表达了心意。一下子,教室里师生情谊融融。这时候,班长站起来,带领全班同学,对班主任老师深情地说:“代老师,谢谢您!”最后,我和其他几位老师语重心长地就各自观察到的这个班级同学们的表现给予了肯定和未来的祝福。走的时候,这个班级一直保持在在一种沉思的状态,我相信,一些冰块会逐渐融化,一些思想会得迸发出火花,一些情感在不断生发。

第六个班的学业成绩和行为习惯相对好,我把重点就放在学生思维训练上。刚好也是语文课,语文老师就在学生思维得到充分碰撞基础上,让同学们马上一篇作文。

在巡回演讲过程中,还发生了牛奶袋破,垃圾桶流出牛奶事件,一个老师拿拖把处理,这同样纳入学生观察和思考范畴。同时,每到一个班级,每经一个班级负责的走廊和教室,我都请学生检查自查身边的清洁。

同样,我也很高兴地看到,在整个过程中,我们的老师非常聪明快捷地领会了我的意图。上课的老师结合实际,马上开展配套的教育。同抬垃圾桶的老师,在不同的班级讲述不同的故事,他们的演讲越来越精彩,越来越打动人,有的讲到“一屋不扫,何以扫天下”、有的讲到“透过本质看现象”,有的讲到“量变到质变”、有的讲到“爱自己爱学校”,有的讲到“作文技巧”。同行老师们的演讲同样成为整个演讲最精彩、最重要的部分。

两年前的冬天,我们在全校清洁大扫除时,发现学校对面工厂的蓝色厂房顶上有密密麻麻的垃圾,一看就知道是学生奶袋。这不是我们学校那些调皮娃娃丢的,又会是谁的呢?我让后勤主任在学校所在镇上找人清理。找来的垃圾工年近60,瘦小,苍老。他仅借助一个木梯,搭上厂房顶部,就在毫无安全保障的情况下,一个人在几百平米的'倾斜的厂房顶上清理垃圾。一个下午,他清理出整整三个大袋垃圾。据说,这是个好多年的陈旧垃圾,从来没有清理过。

看着年老的垃圾工人不顾性命为学生们不负后果的行为清理垃圾,我非常痛心,我要让我们的学生们了解自己的行为造成什么结果。当我征求垃圾工人是否愿意跟我到厂房正对的教学楼给曾经丢过垃圾学生们讲讲自己的工作以及他对学生的期望时,这个苍老朴实的工人有点犹豫,毕竟自己没有什么文化,也从来没有上过讲台,从来没有给学生娃娃上过课,但是,当他了解到他将帮助到更多的学生管理好自己、爱护环境时,他爽快地答应下来。于是,这个姓徐的垃圾工走遍了楼上的每一个班级。虽然垃圾工第一次走进教室,但是他得到了孩子们热烈的掌声和充满朝气的承诺。

下一周的升旗仪式,我再次邀请他走到国旗下,给全校同学讲他的经历和感受,以及他对同学们的期望。有了上一周的演讲经历,这个清理工非常从容、圆满地完成任务,受到了全校师生雷鸣般的掌声和响雷般的承诺。从此,学校对面厂房蓝色顶棚一直像一块干净的蓝布,再没有杂色污物其上,惹人眼睛了。

我常对老师们说:在镇上,大家要昂首挺胸走路,因为,我们是光荣的人民教师,我们为镇上百姓后代的未来付出艰辛的.努力;但在校园里,我建议大家要低头弯腰的走路,因为,校园里如果有垃圾,我们才能看得到,如果有学生,我们才能指导学生拣起来;没有学生,我们可以悄悄拣起来。这样,我们的校园才会干净美丽。

我们虽然在农村学校,尽管周围环境在城镇化过程中还没有发展很好,但是农村学生、农村老师依然值得拥有干净清爽的环境,不是吗?而保持干净清爽的环境,是城市才有的、我们无法掌握的高科技吗?是需要花很多钱而我们财力无法满足的吗?都不是,那么,我们为什么不为自己创造一个我们能力范围之内可以创造的干净清爽的环境呢?

校园里,我常常会向远处或者近处的一个或者几个学生招手,请他(她)或者他们(她们)过来,待他们走到近,我热情地把手掌伸开:“送你一个礼物。”最初时,学生一脸惊喜和期待:“哇,什么礼物?”他(她)看到的是我手心放着:可能是一片纸屑、一张糖纸、一个棒棒糖吃后的棒棒、一个口香糖、一个食品袋、一个香烟头、几个瓜子壳。我开心地说:“就是这个。感谢你为学校清洁做贡献!垃圾桶在那里,谢谢把他们送到垃圾桶里去。记得,回头洗手哟。”

慢慢地,校园里的孩子们都知道了我的礼物,不再期待是什么特别的'东东,但是,他们都特别配合地走过来,什么也不说,非常有默契地在我微笑的目光注视下把“礼物”送到该去的地方。然后该聊天继续聊天,该打乒乓球继续打乒乓球,该捉迷藏继续捉迷藏……

抓好文化工作,特别是抓好基层文化工作已经成为社会主义和谐社会建设的一个重要的组成部分。建好乡镇基层文化站,只是一个物质基础,而成立乡镇各类传统文艺人才活动组织,是其生动的表现。只有人,才能将那些悠久的传统继承和发扬。在这些电视剧中,我们都能看到编剧这种良苦用心。先富起来的农民朋友载歌载舞,欢天喜地,不正是有中国特色社会主义文化建设最基层的再现么?而那些硕果仅存的文化艺人们,在一个好的机制的引导下,不正如一颗颗播种在田园上的种子,承载着中国优秀传统文化的复兴希望。

这是对加强基层组织建设的一次号召与动员。不断建立健全基层社会的组织建设,是维护社会稳定的关键,是全面建设小康社会的重要保障,是切实保证基层群众利益不受侵犯的防护堤。曾几何时,村干部是何等的强势,村里人想干点什么事都必须有村干部的同意,那是特定时代的专政;也曾一度,在改革开放春风的指引下,把人们世世世代代赖以为继的土地上解放出来,奔向一个广阔的创业天地,也导致出现许多人“把村干部不当干部”;时移势易,我们再也不用为看见村干部而退避三舍,也不视村干部如隔夜陈茶,不闻不探。在新的时代,我们需要能够带领全村人们致富奔小康的新型村干部,是年富力强、品德端正的村干部。

当我们看到有许多的人为争一个村主任而使出浑身解数的时候,我们先不去计较他们的动机如何,只少说明在基层,一些先富起来的人开始为更多的人富起来承担责任了。我们的基层社会就需要形成这样一种氛围,在这种气氛的支持下,不断完善基层的组织建设,夯实基层群众生产生活的基础。

这是对新时代创新精神的宣传与鼓励。也许在现实生活当中,农村远没有《乡村爱情》中的农村那么和谐,那么富裕,但只少它为我们的新农村建设描绘了一幅崭新的图景,而这并不是空中楼阁,在现实生活当中有这个样子甚至于比这个样子更加美好的农村。每一个家庭都有自己的产业,且产业之间互不重叠,有种植大户,就有农产品加工大户;你家开店,我家养花;你搞农场,我跑运输;你搞工厂,我包果园,互为补充,相得宜彰。家族之间,在发家致富的道路上走的是平行线,虽然在情感上彼此之间难免发生摩擦,但不至于影响生产发展,也不会影响到个人的创业奉献。这也是一种新型的农村发展之路,避开恶性竞争。

一部电视剧,也许可以带给我们更多的启发,就看我们有没有用心去看,或者说看了之后,有没有去想一想。我们在获得感官上的快感的同时,也不要忘记为辛勤的编剧们共鸣一下,算是对人家的一种鼓励,而观众的这种普遍的鼓励,又可以使他们创造出更加美好的作品来。

一个德国人,不远万里来到中国,在广西山村从事教育工作十年,不索取任何报酬,没有任何功利企图。孩子们拿他当最好的朋友和亲爱的爸爸,一个学生对他说:“我觉得你一方面像大人,另一方面又像小孩。”他与孩子们一起写歌,每人一句,其中有个孩子这样为他写:“我们都不完美/但我愿意为你作出/不可能的改善。”

我如果是风筝在地上跑,我像自行车在天上飞

一位村民这样说,他就是白求恩。

卢安克是德国人,1968年出生在汉堡,父亲是一位教师,母亲则是一位标准的家庭主妇。他与哥哥卢安思是一对双胞胎。

中学毕业后的卢安克先后做过帆船厂的工人、帆船教练,当过兵,后来进汉堡美术学院读工业设计。1990年夏天他第一次来中国旅游,中国的城市和现状,给他留下了很深刻的印象。1992年夏,他到中国东南大学留学,1993年2月转学到广西农业大学,与一群来自广西农村的中国同学朝夕相处。1996年底,卢安克大学毕业回到德国,半年后,他再次来到中国,到了他留学时就曾居住过的广西阳朔县高田乡北沟村。在这里,他一住就是半年,从一个德国学生变成了一个“农村青年”。农忙时节,只要村里人喊一声,爱干农活的卢安克马上就跑去帮人家干活,犁田、割禾、打谷子,什么都干,由于体质和生活习惯的不同,几乎每一次干完活他都会中暑、发高烧,但他还是愉快地、无偿地帮村民们干农活。

由于他对传统的教育方式一直存在不同的意见,他甚至赞赏一些错误的富有想象力的语法,比如,我如果是风筝在地上跑、我像自行车在天上飞等一些极有想象力的句式。正是这种自由教育方法,导致了他不仅没能提高学生的考试分数,反而使得学生在传统正规的考试下成绩失利,班里仅有两三个及格的学生,学校当然不能再用他了。

此后,卢安克先后在阳朔、南宁、隘洞、东兰县等地任教,进行了许多次实验性教学。他不接受当地给他的工资,只要求免费食宿。

学习班里,卢安克招的学生,基本上都是因经济条件差没上过学的14岁到18岁的青少年。这些青少年大部分只会方言,连普通话也不会说,所以卢安克还得先教他们说普通话。

2002年7月,卢安克在林广屯与没有上过学的青年一起做教育实验。实验的目的是研究如何让青年学会创造自己的生活环境。卢安克不想受传统的教育束缚,去布置这样那样所谓能提高学生水平的“任务”。他觉得应该调动学生更多的积极性,于是,卢安克把这些学生召集起来,通过集体的合作慢慢寻找属于他们的“任务”。

终于有了一次机会。村里人觉得卢安克是外国人,在农村人的眼里,金发碧眼的外国人往往会有着大批资金,于是希望卢安克帮他们找到资金造一座桥。这时,卢安克觉得这是一个学生学设计的机会,便带着他们一起做模型、做实验。虽然这座桥尚未修建,但通过设计,卢安克的学生得到了很多锻炼。

为了修桥,卢安克带着学生经过考察,画了第一张反映全村面貌的地图,在对地图进行修改时,他跟学生一起对着图纸商量怎么改造村里的环境,同时启发学生大胆提出意见。学生说,村里的小路下雨时泥泞得简直没法走,太阳晒的时候,因为路旁没有树又太热。于是,卢安克因势利导,跟学生们一起设计了三条路,并通过做实验来充分论证怎么修路人走着才能舒服、怎样才能满足人和牲畜行走的实际需要以及在哪个位置需要种上树来遮挡强烈的阳光……

后来,经过卢安克的哥哥卢安思的帮助,他们设计的这条小路终于修通了,230米长的小路,成了卢安克和他的学生的骄傲。

我把我的一切交给他们,如果走掉了,命也就没有了

板烈村是一个很偏僻的小山村,这里的孩子留守儿童居多。男女青年大部分都外出打工,孩子在牙牙学语的时候,会叫的往往只是爷爷奶奶,而爸爸妈妈,显然对他们是十分陌生的词。

卢安克刚到小山村任教时,一样遭到了当地村民的抵触。村里人不愿意和他交流,甚至有的人把他当成了国外的间谍。孩子们也怕他,理由也千奇百怪,有的说他长得和别人不一样,更有些孩子,天真地认为这个金发碧眼的外国人,会把他们拿去卖掉。

但很快,卢安克就和这些孩子熟悉起来。在学校,他教孩子音乐、美术和自然,但更多的是陪着这些孩子,和他们一起生活,一起感受已知和未知的环境。他规避开那些教育上的条条框框,和孩子们一起嬉戏打闹,甚至跳进泥潭里和孩子们滚成一团。

因为缺少父爱母爱,大部分留守儿童的特点是比一般的孩子野,难以控制自己,卢安克带领孩子们拍了一部魔幻题材的影片《和平剑》,剧中所有的演员都是孩子们自己,影片描述了一个叫做荣志的孩子,一心想做英雄,他历经种种磨难终于得到了一把和平剑,但这把剑是双刃剑,他能帮助别人,也能伤害别人甚至是自己,荣志最终通过种种考验成为英雄。他通过影片引导天性狂野的孩子懂得一些道理,比如生活中任何事物都有自己的两面性,然后再引申到孩子们的起居生活中。

村民们看着这个疯疯癫癫的外国人,起初十分担心他把孩子教坏,但很快村民们就发现,孩子们和卢安克在一起,并不是他们所想象的那样,他们像小猴子一样吊在这个高大的外国人身上,甚至并肩横躺在他的身上,卢安克用手抚摸他们的头,温馨地说,这些都是我的孩子。似乎在卢安克的怀里,这些狂野任性的留守儿童,才会安静下来,不再疯狂打闹或是乱说乱动。

卢安克不仅和孩子们打成一团,每个周末他还要到不同的留守儿童家里去住。他所任教的班上有一对姐弟,父母长年在外打工,只留下14岁的姐姐领着弟弟在家,卢安克第一次到这姐弟两个所谓的“家”时,看到屋里几乎乱成一团,仅有的一台电视机被放在地上。姐姐负责做饭,弟弟则劈柴生火,姐弟俩还经营着一个小小的菜园。饮水问题,姐弟俩是这样解决的:通过一条长长的胶皮管,从山泉那里把水引到家里来,但常常因为胶管被动物踩坏或啃坏,弟弟不得不跑到山上去

修。姐弟俩病了也只能是自己去村医生那里吃药。

在几年的教育过程中,卢安克发现了中国家长在教育观念上的普遍问题,比如出于望子成龙的心理,压抑孩子的天性和兴趣;又比如过于注重应试,忽视了素质的培养。他想告诉天下的家长:一个人的生存,如果只是为了迎合别人的理念,他就永远找不到自我的力量。父母应当让孩子选择自己的生活道路。

卢安克班级的后墙上贴了满满的作文,这是其中一篇充满生趣的作文:

那年春天,我家养了一头又肥又帅的猪,有一天我突发奇想,我不能尝尝骑马的滋味,何不尝尝骑猪的滋味?猪在前面跑,爸爸和爷爷在后面追,奶奶和妈妈拿着棍子在前面打,终于,猪停了下来,我从猪背上滑下来,定了定神,拍拍猪屁股,强作镇定说:“老兄你干得不错。”爸爸虎着脸说:“你老兄也干得不错。”我觉得情况不妙,撒腿就跑了。

在作文墙上方,还有卢安克带领全班同学画的一幅长长的、色彩斑斓的.画,他没有要求学生画什么,只给了他们颜色和画笔让他们自由作画。有的学生先画上去了,后来的就没办法再画别人画过的,只好改变自己的想法,而后画的学生又会对前面所画的进行涂改。被人超越和修改,对学生们而言是一个痛苦的过程,但正是这个自然的过程中,卢安克教会了孩子们合作,他告诉孩子们,有些东西不是一个人能做出来的,必须合作,但在合作中就会有痛苦,有损失,有舍弃。

就这样,很多的时候,他给孩子的不是任务的本身,而是完成任务的力量和能力。卢安克上课,很少用到课本,他的课堂内容,常常根据生活自然发生的现象来安排。比如他带领孩子到山上,孩子们会问树是不是用来保护山的?他就会告诉他们,树有着丰富的根系,这些细密的根系牢牢抓住山上的泥土,山体才会更牢固。于是,很自然,学生就会担心山上的乱砍滥伐,树木遭到了损坏,大雨来了会把他们的家冲走。再次看到乱砍滥伐的现象,学生们会主动上前劝说。乱砍滥伐的人不听,学生们还会坚持再劝。

卢安克坚信,也许目前并不能改变多少,但孩子们会改变他们的下一代对树木的观念。

2004年,卢安克的哥哥卢安思来到广西看望弟弟,在送走哥哥返回的路上,卢安克遭遇了一次严重的车祸。在崎岖不平的山路上,他所乘坐的三轮车的一个轮子突然脱落,车子从几十米高的山上翻滚下来,就在即将掉入红水河的时候,一棵大树挡住了车子。车祸导致了他的脊柱被压缩了三厘米。一般人如果经历了这样的磨难之后,都会选择离开,但是卢安克没有。相反,他觉得因为这次车祸,他生命中的一些东西已经永远和这个地方密不可分了。他认为,一个人如果把自己交给学生,那么学生就是他的后代;如果把自己交给整个人类,那么整个人类就是他的后代。

他说,我把我的一切交给他们(孩子们),如果走掉了,命也就没有了……

仅仅为钱工作。是可惜的很多其他村的老师不理解卢安克的生活,看着他的教育方法以及与孩子们在一起的生活,感觉非常奇怪,他们在地上写道:不喝酒、不抽烟、不吃肉、不、不恋爱。然后指着这些字问卢安克你还为了什么活?

卢安克回答他们,如果没有比这五种享受更有意思的追求,我早就没有兴趣活下去了。

卢安克的哥哥是绿色和平组织的成员,妹妹在非洲做教育。一家人在别人的眼里,好像都有点儿怪异。

其实,早在来中国前,他的父亲也很担心儿子今后不能赚到钱。为了尊重父亲,卢安克找了一份能赚钱却并不适合他的工作——卡车装卸工。他每天要扛3000个包。因为累,回到家倒头就睡。他把赚到的钱全部交给了父亲。他告诉父亲一个道理:仅仅为了钱去工作,是可惜的。后来,他在中国也这样告诉那些对他的选择表示惊讶的人:仅仅为钱工作,是可惜的。

卢安克的父母开始理解他了,不仅如此,还资助他现在的工作。卢安克由于是不拿一分钱的义务教育工作者,所以,生活的开销都是父亲从退休金里省出来的,远在德国的父亲每年寄给他5000元人民币,直到现在因为欧元升值和德国银行利息,才变成了1万元。

但即使这些钱,他大部分也是用在复印资料和捐款上,还用于学生的医疗费,剩下的归他和学生一起用。他在中国出版的第一本书《与孩子的天性合作》,花费了数年的心血,可是他对出版社的要求是稿费多少不计较,但希望把书价定低一点,让更多读者能买得起。出版社后来给的4000元稿费,他直接让出版社捐给成都一所学校了。在德国,有不少人钦佩卢安克,便捐钱给他,他很快把钱转捐给了中国香港的一个教育基金会。

他和村民们一起种菜、饲养、采摘,每个月仅花费100元人民币,山村里买不到适合他穿的45码的袜子,他便光着脚穿着开裂的球鞋。县里也曾想过要把他调去到县里工作,但是卢安克拒绝了,当初他就是一步步从南宁退回到农村的,他觉得这里更需要他。

在乡下,他尽量搭乘农民的拖拉机。他说,看见农民辛苦而自己坐轿车,心里不舒坦。有一年,他看到农民们使用的脚踩式脱粒机很笨重,效率不高,便运用他的工业设计知识,设计了一个新型的脱粒机,大大提高了生产效率。现在村民们使用的是卢安克设计的脱粒机。

他的事情起初经部分媒体报道之后,有不少人写信给他,并表示捐款捐物,但这些卢安克并不接受,或者把捐赠的东西转送给一些福利组织。他也较为拒绝媒体的采访,并对媒体报道产生怀疑,他问媒体:“你们采访我,为什么不报道东兰县350个每月只领150元工资的代课老师呢?”

他42岁了,他在广西的农村从青年变成了中年人,他没有家,没有房子,没有孩子,他说过,他能够留在中国的原因之一,是他的父母从来不认为孩子属于自己。

他最怕别人这样描述他:一个外国志愿者,不远万里来到中国贫困的山村,愿意吃苦,具有崇高的精神。这不是他谦虚,而是他非常担心媒体误导。在他看来,一旦成为公式化的先进人物,很容易把许多标签贴上身,活生生真实的自己反而消失了,那肯定不是他——卢安克。

这是一篇我和乡村阿姨的情感故事,说实在的,回农村实在是出乎妈妈的意料。

阳阳以往是不大肯主动离开爸爸妈妈的,除非爸爸妈妈因为工作要出差,那是没办法。

所以,当他听到乡村阿姨和奶奶讨论回家探亲的想法时,他居然郑重地向大人申请;“我也要去,我和阿姨回乡村。”

爸爸妈妈只当他一时兴起,并不太理会。“好吧,去就去吧。”

你不是说你不离开爸爸妈妈吗?离开爸爸妈妈没意思吗?爸爸妈妈在哪儿,你就在哪吗?

小家伙不说话了。又想了想,还是坚持:“我和乡村阿姨去农村看看嘛,你们都答应了的。”

说起去农村,最不放心的是奶奶:“阳阳对蚊子过敏,农村的卫生条件不好,蚊虫苍蝇肯定少不了。”

在外公心目中,阳阳的健康是第一位的,尽管外公是那么渴望见到乖巧的外孙。

妈妈收拾家里一些生活用品给阿姨带回老家去。阳阳在一边看着,着急地说:你怎么不帮我收拾收拾呀,我也要出发呀。看来不能敷衍他了。

妈妈开始给阳阳做思想工作。可是实在不忍心看他失望的眼神。“要不,我们不去农村,就和婆婆,楷楷哥哥在南昌玩。”“好吧。”没想到阳阳这么痛快就答应了。外公听了这个消息,至少微微放心了。

第二天,阳阳不知怎么突然又心血来潮:“妈妈,我不想去南昌了,我觉得在家里也挺好玩的。反正我们国庆节不是还要回去的吗?”

周日晚上18:05的`火车,姨妈就要出发了。

“妈妈,我还是想去南昌。”

“真的决定了。”

“好吧。”于是,妈妈开始帮阳阳收拾行李。

“带上我的新毯子吧,旧的狗爸爸毯子留给你,你睡觉的时候抱着吧。”

我和乡村阿姨的情感故事是难忘的,因为体贴的宝宝,自己出门了,还知道关心一下在家的乡村阿姨。

在郑州市一家宠物医院里,住院的猫们正在召开紧急会议。

大黑猫手里拿着一张《大河报》,双眼圆睁,胡须乱颤,慷慨激昂地说:“刚才读了《大河报》刊登了关于我们猫的消息,我觉得这不仅仅是人间奇闻,更是我们的奇耻大辱。自古,咱们猫就是老鼠的克星,不要说是那些鼠辈看见我们,就是听见我们的歌声,哪一个不吓得胆颤心惊,魂不附体!而现在呢?生活在那家酒店的兄弟,一个没有集体荣誉感的可怜虫,见到老鼠竟吓得掉头就跑,这成何体统?”

“那么凶猛、那么威风的百兽之王的老虎,还是我们的学生,被人们一贯称之为胆小的老鼠,居然敢欺负到我们头上来,孰可忍孰不可忍!”一只又肥又大的白猫捶胸顿足,怒气冲天地说。

“咱们要以实际行动,痛击老鼠的嚣张气焰,向人类展示我们战胜老鼠的智慧和力量!”一只大黄猫激动得举爪大声倡议道。

“对!”其它猫一致同意。

大黑猫写好挑战书,立即请小喜鹊送给老鼠。

城市猫的挑战书很快传到老鼠那里,大老鼠一见笑了,把挑战书往屁股底下一塞,高喊道:“让屋外小喜鹊告诉那群养尊处优的笨蛋们,我们答应挑战。弟兄们,咱们今晚吃饱喝足,养足精神,明晚把城市猫彻底打败,一洗刷千百年来的奇耻大辱,一举推翻千百年来的血腥统治,迎接我们主宰世界的时代!”老鼠们群情激昂,摩拳擦掌。

第二天夜晚,老鼠们浩浩荡荡地开进宠物医院公园。城市猫们一见老鼠庞大的`阵势,顿时胆怯了,没有一个猫敢先跳上擂台。大老鼠一见,大摇大摆地登上擂台。

大黑猫一看老鼠那趾高气扬的模样,肺都快气爆了,立即派大白猫上台应战。

大白猫见大老鼠体壮膘肥,眼露凶光,亮出锋利的牙齿,吱吱地发出怪叫,心跳顿时加速,硬着头皮向大老鼠冲去。老鼠身上的臭味被风吹进了大白猫的鼻孔里,难闻极了。它胃里翻腾,嗓子发痒,只想呕吐,还没等大老鼠扑过来,自个掉头跳下擂台。

“大白猫败了,大老鼠万岁!”老鼠们兴奋地振臂高呼。

大黑猫恼了,立即派大黄猫上台应战。大黄猫心里没有底,问大白猫:“老兄连一个回合都没有打,咋就败下阵来?”

“那老鼠身上的臭味难闻死啦!”

原来是这样。大黄猫抖抖精神,跃上擂台,二话没说,就扑了过去,大老鼠身子一躲,顺势给大黄猫一爪。大黄猫见老鼠抓乱了自己的毛,害怕主人怪罪,赶紧收招,用舌头整理,一见大老鼠又冲过来,慌忙跳下擂台。

老鼠连胜两场,士气高涨,又喊又跳。大黑猫一见恼了,没等大老鼠反映过来,一个箭步冲过去,双爪按住它,用牙使劲一咬。老鼠的血味难闻死了,身上的肉一点也不好吃,和鸡、鱼的味道相比,差十万八千里。大黑猫赶紧松嘴,收回爪子,掉头就走,边走边吐唾沫,想把自己口中的异味吐掉。大老鼠吓得魂不附体,被猫咬得钻心地疼,闭眼等死,没想到大黑猫自个松开爪子跑走了。它赶紧爬起来,向大黑猫扑过来。

老鼠连胜三场,群情异常激动,高呼:“老鼠必胜,老猫必败,猫怕老鼠,吔!”

城市猫没了威风,更没了斗志,不知所措。这时一只又脏又瘦的大灰猫,从墙头上跳下来,像流星一般划上擂台,一个漂亮的抓扑,将大老鼠按在地上,一口咬断大老鼠的脖子,有滋有味地吃起来。

“快跑啊,这是乡村猫!”老鼠们惊叫起来,忽地一下,全没影了。

城市猫见了乡村猫的吃像只倒胃口,哇哇吐起来,尔后一致认为乡村猫太脏,太不讲卫生,有损咱们城市猫的高贵形象,得给它赶出城去。于是一哄而上,又抓又咬,乡村猫只好离郑州。

而城市猫们再也懒得和老鼠过招了,看见装着没看见,一味地在主人面前撒娇,设计着各种动作讨主人欢心,得到许多可口的美味佳肴。所以尽管城市养猫的人越来越多,可老鼠也越来越多。

20xx年七月三十日上午,我照例在办公室里当班。叶副主任走来告诉我一个不幸的坏消息,杨建根医生死啦。一听此言,我吓了一大跳,简直有点不敢相信自己的耳朵,昨天杨医生还是好好的,来过我的预防接种室联系推广口服痢疾疫苗呢。怎么一个活蹦乱跳的年轻医生,就这么悄悄地离去。老天也太不公平啦。让一个风华正茂的大学生人才夭折掉。一问原因,是由于昨天在大溪里游泳,由于体力不支,溺水身亡的,英年早逝。今年只有三十一岁。太可惜啦,非常遗憾。他的离去,是松阳卫生界的一个损失。他有一个妻子,一个一岁半的女儿。将来怎么办呢?

几年前,杨建根医生自费从黄山医科大学临床医学专业毕业,分配到偏僻的石仓乡卫生院当一名普普通通的防疫医生。因为他受过专业训练,所以医学基础较好。工作拼命干,业务开展的不错,得心应手。该乡儿童计划免疫率有了较大的提高,没有发生传染病暴发流行。

我的工作按部就班,与乡镇防疫医生打交道比较频繁。故与杨医生接触较多。他的认真工作,踏踏实实干事业的精神给我留下了深刻的印象。杨医生尽管没有干出惊天动地的大事,但是,他的工作是全心全意为病人服务,为防一方百姓的安康而努力。

乡镇卫生院的条件不是很好。不少医生在乡下呆不牢。一下去就要求上级卫生行政部门给予调动,人往高处走嘛,无可厚非。杨医生却是一个干事的人,从来没有向组织提要求。安心大山工作,任劳任怨,埋头苦干。为了提高临床技术,更好地为山区老百姓服务,他到县人民医院进修半年,结束后,立即回单位开展业务。

这样一位前途无量的好医生,就这样突然走啦。我很悲伤,为失去一位年轻有为的医生而感到惋惜。杨医生是乡村医务人员的一个榜样。我们要向他学习这种人道主义的精神,扎扎实实,立足本职,刻苦钻研业务,力求精益求精,为山区老百姓服务。如果卫生界的同仁,都像杨医生一样,那么,农村缺医少药,因病致穷,因病返贫的现象就会减少。

杨医生,你安息吧。

妮子总结说:“是啊,他家培养他也属不易,但他却这样走了。逝者无知,但留给生者的是无穷无尽的痛。包括我们这些同学。我还是那句话:希望大家珍惜今天,爱护生命。”我说:“前天我到寺岭下溪边游泳,感到水太浅,没意思。遂到独山脚下的松荫溪边畅游,已四天啦。每次都要游到对岸,返回。我认为,游泳是最好的运动。”云上峰先生还赋诗一首悼念杨医生。“少年时就常听说大溪浸死人的事,想不到这样的故事还在不断地重复……赋诗一首以祭之:涛涛不绝瓯江水,千里青山一线牵。多少英魂随君去,两岸孤怜哭魂。”赞扬云上峰先生:“云先生诗词功底不错,作起诗来得心应手,我们这些天天舞文弄墨的人都感到非常佩服。”思雨动情地说:“水火无情,人间有情。”我看了这么多好心人的帖子说:“希望他的家人节哀顺变,振作起来,好好地活下去。如果杨医生在九泉之下得知,死也瞑目啦。”

公元220年10月,曹丕从魏王升到了皇帝,皇帝刘协降为了山阳公(山阳位于今天河南焦作)。末代皇帝大多结局很惨,刘协为什么能活下来呢?一是刘协在位32年一直是傀儡,刘家的势力已经不足以对曹魏政权形成威胁;二是曹操将自己的'三个女儿都嫁给了刘协,二女儿曹节是皇后,曹节的性格比较刚烈,曹丕即位后向曹皇后索要皇帝玺印,曹皇后竟破口大骂,将玺印掷于栏板之下。

古人常说,不为良相即为良医。刘协当不成皇帝了,却成了一个悬壶济世的医生。刘协为山阳公14年,利用在宫中所学医术,走乡串村为民医疾治病,至今仍留下许多文物古迹和传说故事,民间称其和曹皇后为“龙凤医家”。老百姓出于对他俩的感激之情,沿袭成俗,焦作民间对老中医格外敬重,尊之如君。

刘协是窝囊皇帝,却是称职医生,深受百姓爱戴,民众敬之如父母。焦作一带的民众为了纪念他,不仅盖了献帝庙,而且还形成了许多有趣的民俗,流传至今。据传说,焦作民间叫外公、外婆为“魏公、魏婆”;端午节、中秋节流行“娘瞧闺女”;在农村针灸、拔罐从不收费,对中草药可赊可欠,从不还价等民俗都与汉献帝刘协有关,据说是汉献帝留下来的千年老规矩。

公元234年,“乡村医生”山阳公刘协病死,享年54岁。

我叫焦秀梅,来自垣曲县职业中学。现在是学校的一名普通话教师。1998年我考入山西师范大学体育学院。我带着对老师的无上的崇拜,开始了我的教师之路。2000年,国家提倡毕业大学生到农村去、到大山里去、到祖国的西部去。那时候的我,毅然的在我的大学志愿书上写下“我申请到山区去教学,我愿意用我的青春点燃山区教育的未来!”

2000年的7月29日,我已经坐上汽车来到了一个叫垣曲的地方,开始了我的教学生涯。垣曲是运城东南端的一个大山里的小县城。这是一个三面环山一面见水的地方。据说这里是舜帝的故乡。可是来到这里我才知道,这里没有我想象的那么好。没有所谓的大气建筑、繁荣景象,没有青山绿水、鸟语花香。第一次进山时,我被进山的公车甩的吐得抬不起头,第一次语言交流时闹出的笑话让我哭笑不得,第一次睡觉时我被老鼠、蟑螂等小动物吓哭,第一次过节时会不了家我一个人独守空校。太多的第一次让我信心失守,我对着黑黝黝的大山不止一次的问自己“我该不该留下?”

那年的我21岁。岁月匆匆而过,我用自己的行动选择了坚守,用自己的坚守,兑现着自己的诺言,献身山区教育,为一个个山里的孩子插上了飞翔的翅膀,点燃了一个个梦想的希望。

14年里,吃也清淡,穿也素雅,心怀淡泊。起始于辛劳,收结于平淡。我明白一个道理那就是:选择了山区教师,就是选择了平凡。

14年春秋在我默默耕耘中,弹指一挥间,我始终坚持做着学校最基础的工作——教书育人。山区的教学环境很艰苦,教学设备落后,学生基础很差,教学方法很传统。

刚刚开始教学时,我是豪情万丈,满怀的青春热情。可是现实的教学环境让我一次次的泄气。我甚至怀疑这就是我要奉献一辈子的学校吗?

我所在的学校是职业中学,学生大都是学习不好,在家不好管理的学生,学生们见我刚毕业年龄小,根本就没人怕我,上课的时候我说立正,就总有人稍息;我说跑步,就总有几个人要见习;我说运动,就总有人抗议。第一节课我就气得摔课本。就觉得怎么还会有这样的学生,完全和我想象中的淳朴孩子不一样。一位老教师告诉我说:“当老师不容易,当职中的老师更不容易,要有耐心,还要有信心。你是大学毕业还能想不出让他们信服你的办法?他们只是想看你有没有让他们信服的资本。想一想啊!”好啊,不就是看我有没有本事吗?那就让你们看看。以后的体育课我不再死搬课本,我把每一节课都和学生的所学专业结合,创设了我独特的教学方式,我和文秘班的学生比形体姿势,和舞蹈班的学生比韵律节奏,和美术班的学生比赛搬运画板,慢慢的,我的课上充满了笑声,学生也渐渐的接受了我。连那位给我出主意的老教师都向我竖起了大拇指。说:这大学毕业生就是不一样,有热情更有方法。慢慢的我也明白了,当老师不能光有热情,还要有思想,有方法。

干一件事容易,可是要有想法的去干一件事就不容易。及时是一节体育课,都要用心去上。此后我还担任了班主任,但无论干什么,我都用心去做,并争取把每一件事情都做到最好,恪尽职守,教书育人,无怨无悔。

更多的人则是看我这个小老师的笑话,不知道天高地厚。学生也怀疑自己,都是农村的孩子,打篮球能不能行?在以后的日子里我和学生一起吃住在校,白天我们就在学校唯一的水泥地上练习,晚上我就和学生一起复习功课。每天我的工作就是训练、辅导文化课和给学生缝补训练服。我记不清多少次夜晚查房,帮学生盖被子;我也记不清多少次训练场上摔倒爬起;我更记不得多少次跑到学生家里做家长的工作要人。可是我记得我生病时是学生背我上的医院,我记得学生给我写的感谢信,我记得八月十五我桌子上的月饼。功夫不负有心人,三年之后学生以考篮球专业陆续考上大学,职业中学女子篮球队,在全市的女子篮球比赛中,荣获第一名。2001年当年,我就并评为了运城市贯彻体育教育条列先进个人。

一面招展的红旗,一个坐满学生的教室,一双双渴望飞翔的眼睛,就将这山区学校的小貌勾勒而出。当纤细的烟囱温婉地送出几缕炊烟时,学校的食堂出隐约飘来粗茶淡饭的味道。山区学校朴素的生活,一如这质朴的夕阳晚照,不是美的惊心动魄却能滋生淡然的心境。可是这梦境般的清淡容易让人忘记了梦想,忘记了追求。2002年,我母亲一遍遍的让我放弃工作,回霍州。

哥哥姐姐们也是一次次的劝我。我是家里五个孩子中最小的一个,母亲最终敌不过对我的思念和担心来垣曲看我,当母亲看到我住的宿舍、吃的伙食时,黯然泪下。她说什么也要带我回家,可是当看到我的领导一次次的夸我,做着挽留,学生堵在宿舍门口一声声的叫着“姥姥,别让我们老师走”时,母亲第一次放开了我的手。也就是在那一年我穿上了嫁衣把自己的根扎在了垣曲,实实在在地做起了山里人。

其实,也不是没想过去更广阔的天地中拼搏!只是因为习惯了这大山的安静,适应了这大山的厚重。我甚至有的'时候都怀疑自己走出大山还能不能生存?

大山的厚重教给我要有持久的坚强毅力,大山的巍峨教给我要做一个敢于梦想的人。我也是有梦想的人,我为了自己的梦想也坚守了20多年,即使人在大山,也不可以放弃自己心中的梦想。我从小学开始就喜欢语言艺术,喜欢演讲,喜欢朗诵。每天太阳刚刚醒来,我就在操场上练习发声,没有老师,我就自己买书,看光盘。每天夜晚星星开始眨眼,我就对着镜子一遍遍的练习口型。没有观众,镜子就是我的观众。我从不放弃可以锻炼自己的每一次机会。毕业十四年,学校里的大小晚会都是我主持,大小活动都是我策划。我狂热的喜欢也带动了我的学生。从2000年开始到现在,我开设了演讲特长班,朗诵特长班,播音主持特长班,一批批的优秀学生在现在的岗位中发挥了自己演讲的特长。之后的日子里我也不断的为我自己的梦想而奔忙,在运城市和山西省的各类比赛中都取得了很好的成绩。

尤其是2013年的9月26号,我站在了我梦寐以求的中央人民广播电台的演播大厅里,参加了第三届“夏青杯”全国朗诵大赛,并获得了一等奖。我记不得我是如何接过王求台长手中的奖杯,我记不得是如何参加的颁奖礼。那一刻,星星是那么的闪耀,我的梦是那么的真。我深深的记住了那一刻,深深的明白了“梦想是没有界限的”。我记得当时的评为老师都是大家耳熟能详的赵忠祥、鞠萍、海霞、李修平等老师,我更记得当时颁奖时虹云老师对我说“你是来自大山里的普通老师,你身上有最真的东西,那是接着地气的朴实,要坚守啊!不要迷失啊!”是啊!我是来自大山里的普通老师,所以我是最接地气的。我不会迷失,因为我还要回我的大山里去。我要坚守自己的誓言。我用自己的坚守完成了自己的梦想,并告诉世人只要坚守,一定就会成功。

为了更多的人梦想,在学校的支持下,我先后开设了文秘专业的专业教学,普通话技能课教学,播音主持专业教学,因为学校的教学需要,我还承担起了地理课的教学。如今,普通话教学已经成了学校的一门独有的专业课,许多兄弟学校的学生也经常请我到学校进行专业讲课。

随后的日子里各项荣誉纷至沓来,运城市个人一等功、二等功、运城十佳教师、山西省优秀班主任等等。2009年,因为我的突出表现,我被推荐位垣曲县政协委员,我开始了为我的“第二故乡”垣曲的经济发展出谋划策。2010年我被推选为学校的妇委会主任。2013年为了更好的服务学生我考取了国家二级心理咨询师。我身边的老师都和我一样在自己的梦想路上不断的努力。我们经常说:“我们是职业中学的教师,要有一专多能的本事才行。”我们不怕别人的眼光,我们怕自己的落后;我们不怕别人的瞧不起,我们怕自己的无能。现在的垣曲县高级职业中学教师在转型跨越发展中走在了前列,双师型教师,多技能教师在一个个的成长。

有一年,我应邀到一所中学演讲,北方的农村,露天操场,几千名学生,脸蛋呈现出一种深紫的玫瑰红色。很冷。

我从不曾在这样冷的地方讲过这么多的话。演讲完了,我说,谁有什么问题,可以写个纸条。这是演讲的惯例。孩子们掏出纸笔,往手心哈一口热气,纷纷写起来。

我打开一张纸条,上面写着:“我很生气,这个世界是不平等的。我为什么是一个女孩?我爸爸为什么是一个农民,而我同桌的爸爸却是县长?为什么我上学要走那么远的路,我的同桌却坐着小汽车?为什么我只有一文笔,他却有那么大的一个铅笔盒?”

我看着那一排钩子一样的问号,心想这是一个充满了愤怒的女孩。我大声地把她写的条子念了出来。那一瞬,操场上很静很静。

据说孩子们在妈妈的`肚子里,就能体会到母亲的感情。很多女孩子从那个时候,就感受到了这个世界的不平等,因为你不是一个男孩,你不符合大家的期望。

这有什么办法吗?没有。起码没有办法改变你的性别。你只能安然接受。

不要相信“这个世界是平等的”那些话。这只是一厢情愿。不过,你不必悲观丧气。其实,世界已经渐渐在向平等的灯塔航行。

比如100年前,你能到学堂里来读书吗?你很可能裹着小脚,在屋里低眉顺眼地学做女红。县长的儿子,在那个时候,要叫做县太爷的公子,你怎么可能和他成为同桌?在争取平等的路上,我们已经出发了。

记住,没有什么人承诺和担保你一生下来就享有阳光灿烂的平等。你去看着动物界,就知道平等是多么罕见了。你已经享受了很多人奋斗的成果,你的回报,就是继续努力,而不是抱怨。

但你不要对这样的不平等安之若素。因为今天的女孩,也可能变成明天的母亲。

如若她们因循守旧,照样端起了不平等的衣钵,如若她们的女儿发出呼声,也许能触动她们内在的记忆,事情就有可能发生变化。

记住,呐喊是必须的。就算这一辈子无人听见。回声也将激荡久远。

20xx年11月27日,“中国达人秀”第三季第二期在上海东方卫视首播。节目播出后,人们记住了一个名叫刘寅的乡村义务教师。

出现在评委和观众面前的刘寅是一个身材有些单薄、脸庞很瘦的小伙子,身穿海蓝色条纹T恤衫,戴了一副黑框眼镜,貌不惊人但沉稳踏实。嘉宾评委周立波问了刘寅几个问题,诸如年龄多大,从事什么职业,刘寅基本都是一问一答,给人的印象是稍稍有些腼腆和木讷,并不出众。

让嘉宾刮目相看的,是在他回答了一个问题之后。周立波问他为何参加中国达人秀?他说,要创造条件为自己教的学生买肉吃。

刘寅来自四川眉山,一年前,他来到云南丽江的大山里义务支教,做了丽江宁蒗县一所小学76个孩子的老师。因为是义务支教,他没有一分钱的工资。

在云南的大山里义务教书的困苦窘迫,常人难以想象。山区条件十分艰苦,信号覆盖不到,与外界几乎断了联系,卫生条件也很差,刘寅一年里就被跳蚤咬了一百多个包。比个人生活艰苦更让刘寅受不了的'是,这里孩子们的饮食条件十分差。

节目现场,刘寅拨动吉他,演唱了自己作词作曲的歌曲《希望树》:

“给我一段烛光温暖这寒冷,给我一点勇敢穿过这黑暗。给我一丝坚强走完这条路,给我一点梦想挣脱这现实。一片落叶滑落,会惊扰了整个夏天。一片雪花落下,提醒了我冬的寒冷。太阳每日东升,照耀大地无限的曙光……”

嗓音沙哑,音域低沉,曲调忧郁,唱出了他这一年多来的千言万语,无限艰辛。

刘寅的故事,感动了现场所有人。三位评委不仅一致yes通过,还纷纷表态予以援助。曾经饰演过乡村教师的倪萍对刘寅的境况感同身受,现场洒下热泪,当即表态:“有需要你找我。”倪萍还细心地问刘寅想要什么样的女朋友,这倒让刘寅有点不好意思地挠了挠头:“我喜欢的女孩子得简单朴素,一定要跟我一起去学校教书的。学校没女老师,生理卫生课没人教。我还喜欢漂亮姑娘,我喜欢短发、瘦瘦的、可爱的姑娘。”这样的直白坦率也让现场沸腾,观众纷纷起立为他鼓掌。周立波则以形象代言人的身份代表海派清口公益基金会发话,要替刘寅出两年的费用。而黄舒骏则说:“想买一张专辑听听看。”

他用自己实际行动向世人证明,“一片落叶滑落,会惊扰了整个夏天”。我相信,刘寅的坚守将会说服无数还相信爱、相信善良、相信纯粹的人对这个世界不绝望。这个竭尽全力为山里孩子提供肉食的年轻人,也为更多的成人提供了可贵的精神营养。

THE END
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