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分析题
文本一：
灯笼
吴伯箫
①虽不像扑灯蛾，爱光明而至焚身，小孩子喜欢火，喜欢亮光，却仿佛是天性。放在暗屋子里就哭的宝儿，点亮了灯哭声就止住了。岁梢寒夜，玩火玩灯，除夕燃滴滴金，放焰火，是孩子群里少有例外的事。尽管大人们怕火火烛烛的危险要说“玩火黑夜溺炕”那种迹近恐吓的话，但偷偷还要在神龛里点起烛来。
②连活活的太阳算着，一切亮光之中，我爱皎洁的月华，如沸的繁星，同一支夜晚来挑着照路的灯笼。提起灯笼，就会想起三家村的犬吠，村中老头呵狗的声音；就会想起庞大的晃荡着的影子，夜行人咕咕噜噜的私语；想起祖父雪白的胡须，同洪亮大方的谈吐；坡野里想起一跳又一跳的磷火，村边社戏台下想起闹嚷嚷的观众，花生篮，冰糖葫芦；台上的小丑，花脸，跪堂谱，《司马懿探山》。真的，灯笼的缘结得太多了，记忆的网里挤着的就都是。
③记得，做着公正乡绅的祖父，晚年每每被邀去五里遥的城里说事，一去一整天，回家总是很晚的。凑巧若是没有月亮的夜，长工李老五和我便须应差去接。伴着我们的除了李老五的叙家常，便是一把腰刀、一具灯笼。那时自己对人情世故还不懂，好听点说，心还像素丝样纯洁；什么争讼吃官司，是不在自己意识领域的。祖父好，在路上轻易不提斡旋着的情事，倒是一路数着牵牛织女星谈些进京赶考的掌故——雪夜驰马，荒郊店宿，每每令人忘路之远近。村犬遥遥向灯笼吠了，认得了是主人，近前来却又大摇其尾巴。到家常是二更时分。不是夜饭吃完，灯笼还在院子里亮着吗？那种熙熙然庭院的静穆，是一辈子思慕着的。
④“路上黑，打了灯笼去吧。”自从远离乡井为了生活在外面孤单的挣扎之后，像这样慈母口中吩咐的话也很久听不到了。每每想起小时候在村里上灯学，要挑了灯笼走去挑了灯笼走回的事，便深深感到怅惘。母亲给留着的宵夜食品便都是在亲手接过了灯笼去后递给自己的。为自己特别预备的那支小的纱灯，样子也还清清楚楚记在心里。虽然人已经是站在青春尾梢上的人，母亲的头发也全白了。
⑤乡俗还愿，唱戏，挂神袍而外，常在村头高挑一挂红灯。仿佛灯柱上还照例有些松柏枝叶作点缀。挂红灯，自然同盛伏舍茶，腊八施粥一样，有着行好的意思；松柏枝叶的点缀，用意却不甚了然。真是，若有孤行客，黑夜摸路。正自四面虚惊的时候，忽然发现星天下红灯高照，总会以去村不远而默默高兴起来的吧。
⑥唐明皇在东宫结绘彩为高五十尺的灯楼，遍悬珠玉金银而风至锵然的那种盛事太古远了，恨无缘观赏；金吾不禁的那元宵节张灯结彩，却曾于太平丰年在几处山城小县里凑过热闹：跟了一条龙灯在人海里跑半夜，不觉疲乏是什么，还要去看庆丰酒店的跑马灯，猜源亨油坊出的灯谜。家来睡，不是还将一挂小灯悬在床头么？梦都随了蜡火开花。
⑦想起来，族姊远嫁，大送大迎，曾听过彻夜的鼓吹，看满街的灯火；轿前轿后虽不像《宋史·仪衔志》载，准有打灯笼子亲事官八十人，但辉煌景象已够华贵了。那时姊家仿佛还是什么京官，于今是破落户了。进士第的官衔灯该还有吧，垂珠联珑的朱门却早已褪色了。
⑧用朱红在纱灯上描宋体字，从前很引起过自己的喜悦；现在想，当时该并不是传统思想，或羡慕什么富贵荣华，而是根本就爱那种玩意儿，如同黑漆大门上过年贴丹红春联一样。自然，若是纱灯上的字是“尚书府”或“某某县正堂”之类，懂得了意思，也会觉得不凡的；但普普通通一家纯德堂的家用灯笼，可也未始勾不起爱好来。
⑨宫灯，还没见过；总该有翠羽流苏的妆饰吧。假定是暖迟迟的春宵，西宫南内有人在趁了灯光调绿嘴鹦鹉，也有人在秋千索下缓步寻一脉幽悄，意味应是深长的。虽然“……好似扬子江，驾小舟，风狂浪大，浪大风狂”的汉献帝也许有灯笼作伴，但那时人的处境可悯，蜡泪就怕数不着长了。
⑩最壮是塞外点兵，吹角连营，夜深星阑时候，将军在挑灯看剑，那灯笼上你不希望写的几个斗方大字是霍骠姚①，是汉将李广，是唐朝裴公②吗？雪夜入蔡③，同胡人不敢南下牧马的故事是同日月一样亮起了人的耳目的。你听，正萧萧班马鸣也，我愿就是那灯笼下的马前卒。
唉，壮，于今灯笼又不够了。应该数火把，数探海灯，数燎原的一把烈火！
(本文写于抗日战争全面爆发前夕，有删改)
（注）①霍骠姚，指汉朝霍去病，曾多次率军大破匈奴。②裴公，指唐朝裴行俭，曾率军打败突厥。③雪夜入蔡，指唐朝李愬雪夜袭取蔡州擒获吴元济之役。
文本二：
那时不自量力，曾妄想创一种文体：小说的生活题材，诗的语言感情，散文的篇幅结构。内容是主要的，故事、人物、山水原野以至鸟兽虫鱼；感情粗犷、豪放也好，婉约、冲淡也好，总要有回甘余韵。
(选自吴伯箫《无花果——我和散文》)
小孩喜欢火与亮光，仿佛是天性，因为火光关涉着温暖的守护、游戏的快乐、节日的气氛等美好的元素，而这些都是人们从小眷恋的。
暗夜归途中的灯笼，见证了听故事的孩子和讲故事的祖父之间的亲密关系；深夜院子里亮着的灯笼、营造出家人相聚时祥和宁静的氛围。
C.“华丽的宫灯代表着现实中缺失的诗意生活，让作者心生向往之情”分析错误。结合原文“真的，灯笼的缘结得太多了，记忆的网里挤着的就都是”“用朱红在纱灯上描宋体字……而是根本就爱那种玩意”等，可知作者只是单纯喜欢各类灯笼。
故选C。
请结合语境，按要求赏析语言。
（1）灯笼的缘结得太多了，记忆的网里挤着的就都是。(从修辞的角度赏析这句话的妙处)
（2）若有孤行客，黑夜摸路。正自四面虚惊的时候，忽然发现星天下红灯高照，总会以去村不远而默默高兴起来的吧。(说说加点词的表达效果)
（1）运用比喻的修辞手法，将记忆比作网，而灯笼就是网中的结，形象地表达了关于灯笼的记忆之多、之广。
（2）“摸”刻画出了孤行客黑夜中探索前进，表现其夜黑行走的惊慌之态。
（1）“灯笼的缘结得太多了”中本体是灯笼，喻体是网中的结，把灯笼比喻成网中的结，运用比喻修辞手法；“记忆的网里”中本体是记忆，喻体是网，将记忆比作网，（2）运用比喻修辞手法。“太多”“挤着的就都是”形象地表达了作者关于灯笼的记忆多而广。结合“四面虚惊”分析“若有孤行客，黑夜摸路”中的“摸”可知，“摸”是描写一个人的动作行为的动词，在句中有“摸索”的意思，一个孤行客，没有陪伴，在一个漆黑的夜里，摸索着赶路，四面的情况让他感到又惊又怕，所以，“摸”字刻画出了孤行客黑夜中探索前进表现及其夜黑行走的惊慌之态。
吴伯箫的《灯笼》将小说的题材、诗的感情、散文的结构融合在一起，请结合文本一和文本二简要分析。
②诗的感情：“灯笼”在文中寄寓了作者丰富而深厚的内心情感；围绕灯笼的人与事也都充满感情，如“母亲的头发也全白了”等表达；善于借意象抒发深情，留下回甘余韵。
（1）分析小说的题材，与散文的写实相联系。体现在第1段回忆小时候有光灯笼的旧事，“放在暗屋子里就哭的宝儿，点亮了灯哭声就止住了。岁梢寒夜，玩火玩灯，除夕燃滴滴金，放焰火，是孩子群里少有例外的事。尽管大人们怕火火烛烛的危险，要说‘玩火黑夜溺炕’那种迹近恐吓的话，但偷偷还要在神龛里点起烛来”，生动有趣富有。
（2）分析诗的感情。
“灯笼”在文中寄寓了作者丰富而深厚的内心情感；围绕灯笼的人事也都充满感情，如“连活活的太阳算着，一切亮光之中，我爱皎洁的月华，如沸的繁星，同一支夜晚来挑着照路的灯笼。提起灯笼，就会想起三家村的犬吠，村中老头呵狗的声音；就会想起庞大的晃荡着的影子，夜行人咕咕噜噜的私语；想起祖父雪白的胡须，同洪亮大方的谈吐……真的，灯笼的缘结得太多了，记忆的网里挤着的就都是”“母亲的头发也全白了”等表达，善于借意象抒发深情，留下回甘余韵。
（3）分析散文的结构。
阅读下面的文字，完成下面小题。
补丁
梁衡
“补丁”这个词恐怕要退出词典了。它本是指衣服破了，用一块碎布头补上。但是，现在30岁以下的人有谁见过补丁？又有谁还穿带补丁的衣服？
上世纪60年末有一个政策，凡大学毕业生都得先到农村去劳动一年。1968年年底，我们几个从北京、上海来的大学生到内蒙古巴彦淖尔盟临河县报到，被安置在一个生产队劳动。我们哪里是什么“知青”，是“困青”——“文革”潮起被困在学校不能按时毕业，毕业之后又被困在农村不能实现专业对口。
那个年代全民勒紧腰带过日子，穿带补丁的衣服很平常。毛泽东接见外宾时屁股后面有两个补丁，工作人员说换条裤子。毛说不用，外宾又不看后面。我们的大学校长是吴玉章，资格更老，曾是毛泽东的老师。与学生合影时，他坐前排的椅子上，后排站着的同学一低头，发现吴老肩膀上有两块补丁。80年代初。电影明星刘晓庆出道成名，随电影代表团出访日本，却没有一件合适的衣服。在道具库里找到一条长裙，但胸前有一个破洞，就别了一枚胸花掩饰，这样也敢出国。明星达式常拍《人到中年》，背心后面有几个破洞，那不是道具设计，是他自己平时穿的衣服。这就是那个年代的正常生活。我当时还有一件白衬衣，那是用日本进口的尿素化肥的袋子缝制的。但“尿素”两个字怎么也洗不掉，于是裁剪时把它们巧妙地处理在双腋下不易看见的地方。随着时代的变迁、经济的发展，不管是领袖、明星，还是平民，他们的补丁都没入了历史的烟尘。衣不为暖而为美，走马灯似的换着花样穿，不再因破而补，而是因时而弃，许多完好的衣鞋都成了垃圾。
衣可弃，习难改。我常碰到的一个难题是，一双袜子，别的地方还好好的，只是脚后跟上张开一个大洞。用之不能，弃之可惜。一天在购物网站上忽发现“补丁”二字，如他乡遇故知，乐从心底生。网上有各种补丁，颜色、布料、款式任选，还自带胶水，一贴即可。我大喜，即下单购得几款。几日后到货，才知道此补丁不是彼补丁，而是专往新牛仔衣裤上贴的小装饰。我这个“祥林嫂”，只知道补丁是补衣服的，不知道补丁还会耀武扬威地骑在衣服上，而且能变脸。
袜子没有补成，“补丁”二字倒由实际问题升华成一个哲学问题，终日萦绕在我的脑子里，抹之不去。这世上的事是缺而后补，还是不缺也补？补是为了填洞找平，还是为平地上起楼？本来，“补”者，补缺、补漏之谓也，有弥补、挽救之意。物因残而补，衣因洞而补，牙因缺而补，实在万不得已才去补。凡补过的东西总归不如原装原配的好。但再一想，也不一定，“补”者，又有补给、补充、添加、增强之意。补过的东西其强度和外观也有反超原物的，如胶粘的木板、焊接的金属，若去做破坏实验，先断裂的并不是补焊之处。掺了新元素的合金，也强过原来的单一金属。莎士比亚说，生还是死，这是一个问题；补还是不补，也成了一个我想不透的新课题。
再说我们这一批大学生，后来自然都离开了农村，但那是每人都打过补丁之后的事了。或者考研，或者入乡随俗，重学一门本事，反正必须重打补丁。如外语这个补丁就有天来大，补得你喘不过气。那个时代，我们从中学到大学学的都是俄语，而要考研就得从头学英语。人近三十了重新投一次胎，要用多少吃奶的力？不像是补一双鞋、一件衣，人打补丁是很痛苦的。我见过钉马掌，要用钉子生生地在马蹄上钉一块生铁，那马也得忍着。不要小看这块铁补丁，肉蹄变铁蹄，踏遍千里烟尘绝，大大地提高了军力（当然还有生产力），历史学家说蒙古人就是靠此横扫欧亚而造就了一个超大帝国。
“困青”们当时也找到了一块铁补丁——考研。何以解忧，唯有杜康；何以解困，唯有考研！当然，考前你得先上一个“学前班”，吃风裹沙，挑水劈柴，烟熏火燎，脱胎换骨，从城里人变成一个乡下人。然后再从低谷开始一一补起。果然，经过连续地补丁摞补丁，置之死地而后生，还真有人成名成才了。与我们一起在风沙中点瓜种豆、躬耕于垅亩的一名弱女生，三补两补，居然成了一位知名的天文学家，去摘星追月、躬耕宇宙了。我们这几个“困青”，也都一个一个逃出了困境。
看来，生活乃至生命总是在不停地打着补丁。当然，最好一开始就能有一种正常的状态，尽量不要人为地破坏而后再去打补丁。但是，又有几人能一生顺遂呢？岁月蹉跎命多舛，人生谁能无补丁。
（摘编自《光明日报》，有删减）
作者以“补丁”开篇，然后解释“补丁”的含义，这种开门见山的写法彰显了梁衡行文不拖沓的特点。
作者自称为“困青”，是因为“困”字更能准确地概括出他们这批上山下乡的大学生的现实处境。
随着时代变迁、经济发展，衣服不再因破而补，而是因时而弃，面对这一变化作者感到遗憾和不满。
C.“面对这一变化作者感到遗憾和不满”错误。结合原文“衣不为暖而为美，走马灯似的换着花样穿，不再因破而补，而是因时而弃，许多完好的衣鞋都成了垃圾”，表达了对时代变迁，人们生活越过越好的感慨，没有“遗憾和不满”。
本文的语言读来毫无枯燥之感，请结合具体例子分析其中原因。
①妙用修辞，使语言更加生动形象。如“补丁还会耀武扬威地骑在衣服上”，赋予补丁以人的动作和神态，既形象又起到幽默的效果；
②灵活仿用、化用经典语句，大大提升了作品的思想性和艺术感染力。如套用祥林嫂“单知道……不知道……”的经典台词，再如化用哈姆莱特经典台词、《短歌行》中诗句等等，使读者在熟悉的语境中体会更为新颖深刻的思想；
③善用长短句、整散等多种句式，彰显句式的灵活多变。如“当然，考前你得先上一个‘学前班’……”中整散句结合，使语言错落有致而义精妙活泼。
本文修辞的运用很巧妙。如“补丁还会耀武扬威地骑在衣服上”运用拟人修辞，“耀武扬威”写出补丁的得意神态；“骑”写出补丁的动作。形象地写出现代补丁早已不是过去的补丁，拟人手法的引用既形象又起到幽默的效果。再如“如外语这个补丁就有天来大，补得你喘不过气”，运用夸张手法写出我们这批人补习外语的不易。
本文有大量仿用、化用经典语句的句子，如“我这个‘祥林嫂’，只知道补丁是补衣服的，不知道补丁还会耀武扬威地骑在衣服上，而且能变脸”，套用祥林嫂“单知道……不知道……”的经典台词，幽默地写出自己的落伍；再如“莎士比亚说，生还是死，这是一个问题；补还是不补，也成了一个我想不透的新课题”，化用哈姆莱特经典台词；“何以解忧，唯有杜康；何以解困，唯有考研！”，化用《短歌行》中诗句；还有“他乡遇故知，乐从心底生”化用“久旱逢甘霖，他乡遇故知”等等。这些化用、仿用使读者在熟悉的语境中体会更为新颖深刻的思想，大大提升了作品的思想性和艺术感染力。
本文善用长短句、整散等多种句式，长句如“上世纪60年末有一个政策，凡大学毕业生都得先到农村去劳动一年”；短句如“衣可弃，习难改”；还有“当然，考前你得先上一个‘学前班’，吃风裹沙，挑水劈柴，烟熏火燎，脱胎换骨，从城里人变成一个乡下人”整散句结合，使语言错落有致而义精妙活泼，彰显句式的灵活多变。
梁衡认为，真实是散文的生命，请你谈谈这一观点在本文中的体现。
②事件的真实（时代的真实）。文中多处写到“我”在上世纪60年代上山下乡时期的事情，如用尿素化肥的袋子缝制衣服的事情，让读者对那个特殊的时代有更深的了解。
③思考的真实（道理的真实）。文中关于“世上的事是缺而后补，还是不缺也补”的哲学思考让人过目难忘，那近乎真理的论说给读者无限启迪。
抓住“真实”二字分析，可以从人物、事件、情感、思想等角度鉴赏。
事件的真实（时代的真实）。文中多处写到“我”在上世纪60年代上山下乡时期的事情，如“上世纪60年末有一个政策，凡大学毕业生都得先到农村去劳动一年。1968年年底，我们几个从北京、上海来的大学生到内蒙古巴彦淖尔盟临河县报到，被安置在一个生产队劳动”，反映了那个时代的真实情况；“我当时还有一件白衬衣，那是用日本进口的尿素化肥的袋子缝制的。但‘尿素’两个字怎么也洗不掉，于是裁剪时把它们巧妙地处理在双腋下不易看见的地方”，用尿素化肥的袋子缝制衣服的事情，让读者对那个特殊的时代有更深的了解。
思考的真实（道理的真实）。文中关于“世上的事是缺而后补，还是不缺也补”“补是为了填洞找平，还是为平地上起楼？”“补过的东西其强度和外观也有反超原物的”，这些哲学思考让人过目难忘，那近乎真理的论说给读者无限启迪。
山村的墓碣
冯至
德国和瑞士交界的一带是山谷和树林的世界，那里的居民多半是农民。虽然有铁路，有公路，伸到他们的村庄里来，但是他们的视线还依然被些山岭所限制，不必提巴黎和柏林，就是他们附近的几个都市，和他们的距离也好像有几万里远。
他们各自保持住自己的服装，自己的方言，自己的习俗，自己的建筑方式。山上的枞林有时稀疏，有时浓密，走进去，往往是几天也走不完。林径上行人稀少，但对面若是走来一个人，没有不向你点头致意的，仿佛是熟识的一般。每逢路径拐弯处，总少不了一块方方的指路碑，东西南北，指给你一些新鲜而又朴实的地名。有一次，我正对着一块指路碑，踌躇着，不知应该往哪里走，在碑旁草丛中又见到另外一块方石，向前仔细一看，却是一座墓碣，上边刻着：
一个过路人，不知为什么，走到这里就死了。
一切过路人，从这里经过，请给他作个祈祷。
这四行简陋的诗句非常感动我，当时我真愿望，能够给这个不知名的死者作一次祈祷。但是我不能。小时候读过王阳明的瘗旅文，为了那死在瘴疠之乡的主仆起过无穷的想象；这里并非瘴疠之乡，但既然同是过路人，便不自觉地起了无限的同情，觉得这个死者好像是自己的亲属，说得重一些，竟像是所有的行路人生命里的一部分。想到这里，这铭语中的后两行更语重情长了。
由于这块墓碣我便发生了一种从来不曾有过的兴趣：走路时总是常常注意路旁，会不会在这寂静的自然里再发现这一类的墓碣呢？人们说，事事不可强求，一强求，反而遇不到了。但有时也有偶然的机会，在你一个愿望因为不能达到而放弃了以后，使你有一个意想不到的收获。我在那些山村和山林里自然没有再遇到第二座这样的墓碣，可是在我离开了那里又回到一个繁华的城市时，一天我在一个旧书店里乱翻，不知不觉，有一个二寸长的小册子落到我的手里了。封面上写着：“山村的墓碣。”打开一看，正是瑞士许多山村中的墓碣上的铭语，一个乡村牧师搜集的。
欧洲城市附近的墓园往往是很好的散步场所，那里有鲜花，有短树，墓碑上有美丽的石刻，人们尽量把死点缀得十分幽静；但墓铭多半是千篇一律的，无非是“愿你在上帝那里得到永息”一类的话。可是这小册子里所搜集的则迥然不同，里边到处流露出农人的朴实与幽默，他们看死的降临是无法抵制的，因此于无可奈何中也就把死写得潇洒而轻松。我很便宜地买到这本小册子，茶余饭罢，常常读给朋友们听，朋友们听了，没有一个不诧异地问：“这是真的吗？”但是每个铭语下边都注明采集的地名。我现在还记得几段，其中有一段这样写着：
我生于波登湖畔，
我死于肚子痛。
还有一个小学教师的：
我是一个乡村教员，
鞭打了一辈子学童。
如今的人类正在大规模地死亡。在无数死者的坟墓前，有的刻上光荣的词句，有的被人说是可鄙的死亡，有的无人理会。可是瑞士的山中仍旧保持着昔日的平静，我想，那里的农民们也许还在继续刻他们的别饶风趣的墓碣吧。有时我为了许多事，想到死的问题，在想得最严重时，很想再翻开那个小册子读一读，但它跟我许多心爱的书籍一样，尘埋在远远的北方的家乡。
1943年，写于昆明
我认识了自然，自然也教育了我。在最苦闷的岁月里，多赖那朴质的原野供给我无限的精神食粮，当社会里一般的现象一天一天地趋向腐烂时，任何一颗田埂上的小草，任何一棵山坡上的树木，都曾给予我许多启示，在寂寞中，在无人可与告语的境况里，它们始终维系住了我向上的心情，它们在我的生命里发生了比任何人类的名言懿行都重大的作用。我在它们那里领悟了什么是生长，明白了什么是忍耐。
（选自《冯至全集》）
作者引用的墓碑上的一首简陋的小诗，其中的“请给他做个祈祷”，表达了生者对飘然远逝的人们的虔敬。
“人类正在大规模地死亡”，小册子和“许多心爱的书籍一样，沉埋在远远的北方的家乡”表现了对当时战争的厌恶之情。
本文通过叙述山村中的几则墓碣，展示自己的朴素豁达的生死观，表现出对人类共同命运的理解与同情。
A.“是为了展示山村的落后”错误，是为了突出远离喧嚣的宁静。
故选A。
下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）
本文语言符合冯至散文语言一贯的特色，加上明净的感情和深沉的智理，可以凸显出冯至独特的艺术风格。
作者从偶遇一座墓碣到刻意寻找而不得再到偶然之间买到有关墓碣的小册子，这样写让叙述有波折起伏。
文中特意引用小册子中的两段墓碣，把死亡表达的潇洒、轻松，意在突出山村人的朴实幽默，对待死亡的豁达
作者由眼前的墓碣联想到王阳明的瘗旅文意在表明中西文化中有对生死的看法有相同之处，这也是主旨所在。
D.本文的主旨不是要进行中西文化比较，而是对作者所生活时代的思考。
故选D。
冯至专注于平凡的原生态的描写，本文具有平实、朴素的风格，请结合文本对此简要赏析。
①作者专注于人们原生态的生活状态的描写，通过墓志铭的介绍反映了山村民朴素自然的人生观。
②简陋的诗句让人感动，想为死者祈祷，不自觉地起了无限的同情，透射出作者的生死观是朴素的，在朴素中见深刻；
③运用平实质朴的语言，平静地叙述山村人朴素宁静的生活和状态，使本文具备平时、朴素的风格。
①内容上：“他们各自保持住自己的服装，自己的方言，自己的习俗，自己的建筑方式”“欧洲城市附近的墓园往往是很好的散步场所，那里有鲜花，有短树，墓碑上有美丽的石刻，人们尽量把死点缀得十分幽静；但墓铭多半是千篇一律的，无非是‘愿你在上帝那里得到永息’一类的话”“人们说，事事不可强求，一强求，反而遇不到了”，作者专注于人们原生态的生活状态的描写，通过墓志铭的介绍反映了山村民朴素自然的人生观；
②“这四行简陋的诗句非常感动我，当时我真愿望，能够给这个不知名的死者作一次祈祷”“但既然同是过路人，便不自觉地起了无限的同情，觉得这个死者好像是自己的亲属，说得重一些，竟像是所有的行路人生命里的一部分”“我想，那里的农民们也许还在继续刻他们的别饶风趣的墓碣吧。有时我为了许多事，想到死的问题，在想得最严重时，很想再翻开那个小册子读一读”，简陋的诗句让人感动，想为死者祈祷，不自觉地起了无限的同情，透射出作者的生死观是朴素的，在朴素中见深刻；
③形式上：“德国和瑞士交界的一带是山谷和树林的世界，那里的居民多半是农民”“他们各自保持住自己的服装，自己的方言，自己的习俗，自己的建筑方式”“这四行简陋的诗句非常感动我”“我现在还记得几段，其中有一段这样写着”“但墓铭多半是千篇一律的”等等，选用常见词句，运用平实质朴的语言，平平静静地叙述山村人朴素宁静的生活和状态，使本文具备平时、朴素的风格。
有人说“山水”对于冯至来说不仅是审美上的愉悦体验，也是汲取生命思考的源泉，是灵魂栖息的一处圣地，文本一、二是如何体现这一观点的，请结合文本内容简要分析。
①山村远离城市的喧嚣和纷争，环境清幽，给人审美的愉悦；
②作者借山村墓碣表达了对人类共同命运的理解和同情；
③作者身处战争中面对人类大规模的死亡，在山村的宁静和山村人质朴幽默的墓碣诗中获得心灵的慰藉，表达对朴素安宁生活的向往。
④在苦闷的岁月里，从山水的风景中得到慰藉，学会坚忍。
（1）“山上的枞林有时稀疏，有时浓密，走进去，往往是几天也走不完。林径上行人稀少”“欧洲城市附近的墓园往往是很好的散步场所，那里有鲜花，有短树，墓碑上有美丽的石刻，人们尽量把死点缀得十分幽静”，山林稀疏，行人稀少，墓园安静，石刻美丽，环境清幽而又远离喧嚣的山村给人审美的愉悦。
（2）“在碑旁草丛中又见到另外一块方石，向前仔细一看，却是一座墓碣，上边刻着……这四行简陋的诗句非常感动我……但既然同是过路人，便不自觉地起了无限的同情，觉得这个死者好像是自己的亲属，说得重一些，竟像是所有的行路人生命里的一部分”，山村墓碣上的话语让人感动，引人同情，像是所有的行路人生命里的一部分，作者借词表达了对人类共同命运的理解和同情。
（3）“我现在还记得几段，其中有一段这样写着：……如今的人类正在大规模地死亡。在无数死者的坟墓前，有的刻上光荣的词句，有的被人说是可鄙的死亡，有的无人理会。可是瑞士的山中仍旧保持着昔日的平静，我想，那里的农民们也许还在继续刻他们的别饶风趣的墓碣吧”，身处战争中面对人类大规模的死亡，山村的宁静和山村人幽默的墓碣诗使作者获得心灵的安慰，作者内心充满对朴素宁静生活的无比向往；
（4）“在最苦闷的岁月里，多赖那朴质的原野供给我无限的精神食粮，……在寂寞中，在无人可与告语的境况里，它们始终维系住了我向上的心情，它们在我的生命里发生了比任何人类的名言懿行都重大的作用。我在它们那里领悟了什么是生长，明白了什么是忍耐”，在苦闷的岁月里，是“山水的风景”让作者得到慰藉，有着向上的心情，领悟了生长，并学会坚忍。
阅读下面的文字，完成下面小题
远的怀念
孙犁
一九三八年春天，我在本县参加抗日工作，认识了人民自卫军政治部的宣传科长林扬。他是“七七”事变后，刚刚从北平监狱里出来，就参加了抗日武装部队的。他很弱，面色很不好，对人很和蔼。他介绍我去找路一，说路正在组织一个编辑室，需要我这样的人。路住在侯町村，初见面，给我的印象太严肃了：他坐在一张太师椅上，冬天的军装外面，套了一件那时乡下人很少见到的风雨衣，腰系皮带，斜佩一把大盒子枪，加上他那黑而峻厉的面孔，颇使我望而生畏。我清楚地记得，第一次和诗人远千里见面，是在他那里，由他介绍的。
远高个子，白净文雅，书生模样，这种人我是很容易接近的，当然印象很好。
第二年，我转移到山地工作。一九四一年秋季，我又跟随路从山地回到冀中。在我县都村，又见到了远，他那时在梁斌领导的剧社工作，是文学组长，负责几种油印小刊物的编辑工作。我到冀中后，帮助编辑《冀中一日》，当地做文艺工作的同志，很多人住在郝村，在一个食堂吃饭。
这样，和远见面的机会就很多。他每天总是笑容满面的。每次我给剧团团员讲课的时候，他也总是坐在地下，使我深受感动并且很不安。
就在这个秋天，冀中军区有一次反“扫荡”。我跟随剧团到南边几个县打游击，后又回到本县。滹沱河发了水，决定暂时疏散，我留本村。远要到赵庄，我给他介绍了一个亲戚做堡垒户，他把当时穿不着的一条绿色毛线裤留给了我。
一九四五年，日本投降后，我从延安回到冀中，在河间又见到了远。他那时拄着双拐，下肢已经麻痹了。精神还是那样好，谈笑风生。我们常到大堤上去散步，知道他这些年的生活变化，如不坚强，是会把他完全压倒的。“五一”大“扫荡”以后，他在地洞里坚持报纸工作，每天清晨，从地洞里出来，透透风。洞的出口在野外，他站在园田的井台上，贪馋地呼吸着寒冷新鲜的空气。看着阳光照耀的、尖顶上挂着露珠的麦苗，多么留恋大地之上啊！
我只有在地洞住过一夜的亲身体验，已经觉得窒息不堪，如同活埋在坟墓里。而他是要每天钻进去工作，在萤火一般的灯光下，刻写抗日宣传品，写街头诗，一年，两年。后来，他转移到白洋淀水乡，长期在船上生活战斗，受潮湿，得了全身性的骨质增生病。最初是整个身子坏了，起不来，他很顽强，和疾病斗争，和敌人斗争，现在居然可以同我散步，虽然借助双拐，他也很高兴了。
他还告诉我：他原来的爱人，在“五一”大“扫荡”后，秋夜趟水转移，掉在旷野一眼水井里牺牲了。
我想起远留给我的那条毛线裤，是件女衣，可能是牺牲了的女同志穿的，我过路以前扔在家里。第二年春荒，家里人拿到集上去卖，被一群汉奸女人包围，几乎是讹诈了去。
她的牺牲，使我受了启发，后来写进长篇小说的后部，作为一个人物的归结。
进城以后，远又有了新的爱人。腿也完全好了，又工作又写诗。有一个时期，他是我的上级，我私心庆幸有他这样一个领导。一九五二年，我到安国县下乡，路经保定，他住在旧培德中学的一座小楼上，热情地组织了一个报告会，叫我去讲讲。
我爱人病重，住在省医院的时候，他曾专去看望了她，惠及我的家属，使她临终之前，记下我们之间的友谊。
听到远的死耗，我正在干校的菜窖里整理白菜。这个消息，在我已经麻木的脑子里，沉重地轰击了一声。夜晚回到住处，不能入睡。
后来，我的书籍发还了，所有现代的作品，全部散失，在当作文物保管的古典书籍里，却发现了远的诗集《三唱集》。
这部诗集出版前，远曾委托我帮助编选，我当时并没有认真去做。远明知道我写的字很难看，却一定要我写书面，我却兴冲冲写了。现在面对书本，既惭愧有负他的嘱托，又感激他对旧谊的重视。我把书郑重包装好，写上了几句话。
远是很聪明的，办事也很干练。他很乐观，绝不是忧郁病患者。对人对事，有相当的忍耐力。他的记忆力之强，曾使我吃惊，他能够背诵“五四”时代和三十年代的诗，包括李金发那样的诗。远也很爱惜自己的羽毛，但他终于被“四人帮”迫害致死。
他在童年求学时，在党的教育下，便为自己树立人生的理想，处世的准则，待人的道义，艺术的风格等等。循规蹈矩，孜孜不倦，取得了自己的成就。我没有见过远当面骂人，训斥人；在政治上、工作上，也看不出他有什么非分的想法、不良的作风。我不只看见他的当前，也见过他的过去。
他在青年时是一名电工，我想如果他一直爬在高高的电线杆上，也许还在愉快勤奋地操作吧。
现在，不知他魂飞何处，或在丛莽，或在云天，或徘徊冥途，或审视谛听，不会很快就随风流散，无处招唤吧。历史和事实都会证明：这是一个美好的，真诚的，善良的灵魂。
他无负于国家民族，也无负于人民大众。
（选自《孙犁散文集》）
我们应该从历史上，找出散文创作成败得失的一些规律，那对我们衡量当前的散文，可能是比较有用的。从我们熟读的一些古代或近代的散文看，凡是长时期被人称诵的名篇，都是感情真实，文字朴实之作。比如说诸葛亮的《出师表》，李密的《陈情表》。
（选自孙犁《关于散文创作的答问》）
“我”只在地洞里过了一夜就觉得窒息不堪，而远却在里面工作了两年。这一对比突出了远的坚忍顽强，甘于奉献。
“我”把远原来的爱人的牺牲写进长篇小说里作为一个人物的归结，这也是当作家的“我”纪念烈士的一种独特方式。
结尾一段是“我”代表国家民族和人民大众对远作出的高度评价，堪称盖棺定论，蕴含了对远的深切哀悼和深情怀念。
本题考查学生分析鉴赏文本内容及艺术特色的能力。
D.“代表国家民族和人民大众”不正确，作者只是评价远无负于国家民族和人民大众；“深切哀悼”不正确，结尾一段的感情主要是赞扬、怀念。
下列关于文本的说法，正确的一项是（）
文本一于细微处见匠心，如以一条绿色毛线裤串联多个人和事，折射出不同人物的思想性格以及社会时代背景。
听到远的死讯，“我”只是觉得脑子里“沉重地轰击了一声”，并未感到多么悲痛。这是因为当时的环境不允许。
远去世后，“我”把他的诗集《三唱集》当作文物珍藏。现在，面对书本，睹物思人，“我”心中既惭愧又感激。
文本一结尾从童年写到青年直到现在，完整地概括出远一生的经历，足见“我不只看见他的当前，也见过他的过去”。
本题考查学生分析鉴赏文本内容、表现手法及思想感情的能力。
B.“并未感到多么悲痛”不正确。远的死讯“在我已经麻木的脑子里，沉重地轰击了一声”，可见震撼之大，悲痛之深；“夜晚回到住处，不能入睡，也反映了“我”的悲痛之情。
C.“远去世后，把他的诗集《三唱集》当作文物珍藏”不正确。从文本看，诗集在远生前就有，且可能是无意中被放入当作文物保管的古典书籍里的。
D.“完整地概括出远一生的经历”的说法言过其实，作者只写了他童年、青年时期，对于去世前的情况并不了解，也未概括，故或“完整地概括”不准确。
文本一开头一段，有怎样的作用？请简要分析。
①回忆“我”第一次和远见面的经历，逐步引出主人公远，使行文宛转迂曲。②借路一来衬托远的形象，使其形象更加鲜明突出。
本题考查学生分析文本情节段落的作用的能力。
第一段开头并没有提到“远”，而是从林扬引出路一，由路一又引出远，显得婉转曲折，颇不一般。
“路住在侯町村，初见面，给我的印象太严肃了……加上他那黑而峻厉的面孔，颇使我望而生畏”与“远高个子，白净文雅，书生模样，这种人我是很容易接近的，当然印象很好”形成对比，突出远的形象，温和儒雅，又与后文他的坚强不屈性格形成对照，让他的形象更加鲜明突出。
如欲以“感情真挚，文字朴实”为题写一则《远的怀念》的赏析文字，请列出赏析要点并略作分析。
要点示例：①感情真挚。《远的怀念》先回忆与远交往过程中发生的诸多琐事，寄寓作者深挚的感情，后毫不掩饰地抒发对远的深情怀念与热切赞扬，纯为肺腑之言，读之令人动容。②文字朴实。《远的怀念》无论是叙事写人还是抒情议论，文字都朴素无华，不事雕琢，不求华美，而质朴厚重，简练精当，极富表现力。
本题考查学生赏析文本语言风格及思想感情的能力。
“文字朴实”一条，孙犁作为“荷花淀派”的代表人物，散文一向有清新质朴的特点。本文更是毫不雕饰，不追求文字的华美，叙事时平实质朴，如“我给他介绍了一个亲戚做堡垒户，他把当时穿不着的一条绿色毛线裤留给了我”“精神还是那样好，谈笑风生。我们常到大堤上去散步”“他曾专去看望了她，惠及我的家属，使她临终之前，记下我们之间的友谊”“远明知道我写的字很难看，却一定要我写书面，我却兴冲冲写了”等，两人交往的过程朴实动人，作者写起来宛如历历在目，却能令人感到他心中对友人的惦念。
抒情时“他也总是坐在地下，使我深受感动并且很不安”“他是我的上级，我私心庆幸有他这样一个领导”“现在面对书本，既惭愧有负他的嘱托，又感激他对旧谊的重视”“历史和事实都会证明：这是一个美好的，真诚的，善良的灵魂”，没有刻意煽情，而是发自内心地抒发自己的感受，简练而精当，富有感染力。
夜归
艾芜
天已全黑了，康少明独自走着。路上的雪已踏成了冰，硬硬的，有点滑溜，很不好走。刚散会时，队长拍着他的肩膀说：“小康，搭不到火车了，你怎么办呢？”
“不要紧，咱还有双脚哩，不就是十五六里吗？点把钟就跑到了。”
他的回答充满了愉快和豪气，觉得这点苦都不能吃，还算年轻人吗？
幸好会上说这个月的任务能提前四天完成，至于竞赛胜过乙队，那是没有一点问题了。就这点快乐的火种，燃烧在他的心里，使他重新提起勇气，急匆匆地朝前走去。
走了不远，传来赶马的声音，赶车的依稀是个很年轻的姑娘。
康少明愉快地喊道：“小姑娘，让我搭搭车好吗？”
“这里没有小姑娘。”
赶车的尖声回答，胶皮大车一点也不停地，只是跑着。
康少明紧跟在后面奔跑，一面改口喊道：“同志，”接着又恳求地说，“我是下班回村的工人，你让我搭一节车吧。”
胶皮大车慢慢停下来。她坐着没有动，只是侧着脸冷冷地说：“同志，坐上来吧。”
姑娘赶着车，一直没有看他。他有点难受，忍不住问道：“同志，你是哪个村的？”
“营下村。”姑娘回了一句，就不再讲了。
“呵，那我可以搭十里的车了！”康少明高兴地叫了起来，“我是康家屯的。在鞍钢干活，起先在无缝钢管厂，现在……”他很想把他们将会胜过乙队的竞赛说出来。这点火种似的欢悦，始终燃烧在他的心里。
姑娘仿佛没听他讲话，只是舞动鞭子，把马赶得飞快。
“你是天天回家吗？”赶车的姑娘忽然突头突脑地这么问他。康少明奇怪她会这样发问，但因到底她在讲话了，便高兴地回答：“是的，天天回家。”
“你没上过村子里的夜校吧？”这回赶车的姑娘侧过脸来，望他一眼，声调里带着责备。
康少明看见赶车的姑娘到底望他一眼了，便高兴地解释：“同志，你不晓得，我们都忙去了。”
“我们再忙也得上夜校。”
姑娘骄傲地回答一句，便又响下鞭子，赶得马飞跑起来。康少明一下明白她迅速赶马的原因了，便劝慰地说：“怕跑再快，你也赶不上了。”
“能赶上多少，就算多少，总比不上好。”姑娘断然地说，声调里充满了自信和骄傲。
康少明不满这个姑娘总有点盛气凌人，但还是用温和的口气说；“同志，你怎么不早点回去呢？”
“那有什么办法呢？碰见那样多的人。”姑娘重重抵塞一句。他忍不住诧异地问：“同志，你说什么人多，那样使你难受？”
“呵哟，这样大的事情，你都还不晓得吗？”姑娘诧异起来。
“什么大事情？”康少明不安地笑了，他觉得这个姑娘颇难应付，随时都会给他突如其来的袭击。
“你们当真忙昏头了，”姑娘大声责备他，口气上还带着讥笑，“到处都在讲总路线①，你们都不晓得吗？”
“怎么不晓得？”康少明立刻反驳，“我们就是为了总路线，才拼命搞竞赛哪……”
但姑娘一直说下去，并不理会他的话：“你要是到粮食公司去看看就晓得了，好多人送余粮去卖。”
“呵，你是送余粮去卖的吗？”康少明惊喜地叫了起来，“你当真是做了一件大事情哪……今天晚上就是缺了课，也是值得的。”他对这姑娘简直是在衷心地赞美了。
车子突然停了，康少明赶忙跳下车去帮她饮马，提灯照着。那个鲜嫩的脸蛋冻得通红，像一只苹果，发出美丽的光彩。一个少女这样的漂亮，他好像从来还没有见过，不禁看呆了。
姑娘饮完了马，抬头望见他满脸的混凝土水浆，不禁笑了。
康少明搭讪地笑着说：“同志，你只消看看我这张鬼脸子，就晓得我们工人，真是忙得够呛。”
“忙是忙，你们可生产得多喃！”姑娘感到大笑有些对不起似的，赶紧表示好感，“最近我听到一个报告，说是鞍钢老英雄特等劳动模范孟泰，一年生产，就有七百七十二个老农民那样多，这真了不起！”
“他是什么样子，我真想看看他！”她说到这里，突然偏起头，笑着问：“同志，你们啥时候，造出拖拉机来呵？可不要叫我们老等哪。”
康少明看见姑娘变得那样高兴起来，很想说句暗示他心里所起的某种希望：“你要的话，咱日夜都得为你赶呵！”但立刻觉得这样说是不好的，很有些冒昧，只能一本正经地说：“只要你们多打粮食，拖拉机就造得快呵！”
“多打粮食，那我们合作社是不成问题的。”姑娘大声地说。
康少明希望把话继续谈下去，他觉得听到她的声音，都会感到说不出的愉快。
跑到三岔路口，姑娘冷冷地说：“同志，下吧，到这里分路了。”
康少明一面爬下车子，一面舍不得似地说：“同志，谢谢你，能问一声你的姓名吗？”
“谢什么，我姓林，叫林云。”
康少明很希望林云也问他的姓名，但她没有问。他呆呆地站了一阵，才又动身走着。他边走边不快地想：“这小东西，眼睛真生得高呵，她就只看得见特等劳动模范。”
白雪盖着的村里静悄悄的，好多人家都熄灯了。妈开门接着他，屋里暖和和的，但灯光照着的玻璃窗上，已经结上了冰花。
远处积雪的原野里，传来火车驰过的声音，还响了一两声尖厉的汽笛。
夜，静极了。
1954年1月16日（有删改）
（注）①总路线：1953年9月25日，《人民日报》公布毛泽东提出的过渡时期总路线，要在一个相当长的历史时期内，基本实现国家工业化和对农业、手工业与资本主义工商业的社会主义改造。
“提灯照着”这一细节推动了情节的发展：林云的美丽让康少明暗生情愫；康少明的脏脸让林云为自己的咄咄逼人感到内疚。
结尾部分呼应开头，形成完整的结构；火车的汽笛声反衬出乡村寂静，也象征着国家奏响了实现工业化建设的时代强音。
小说通过康少明“点把钟就跑到了”的愉快和豪气，林云“能赶上多少，就算多少”的自信和骄傲，反映出青年们的精神风貌。
本题考查学生对小说艺术特色的理解与鉴赏能力。
B.“推动了情节的发展”错误。下文只是提到林云“抬头望见他满脸的混凝土水浆，不禁笑了”，下文并没有继续写康少明的脏脸让林云为自己的咄咄逼人感到内疚，而是谈论积极抓农业和工业生产的事情。
故选B。
文中画线句表达了康少明怎样的心理？请简要分析。
①用“小东西”指代林云，在嗔怪中表现康少明对她的爱恋；②“眼睛真生得高”“就只看得见”表现康少云因林云没看上自己产生的沮丧；③“特等劳动模范”既写出康少明的心理落差，也暗示了他的工作目标和决心。
本题考查学生欣赏作品的人物形象的能力。
此题重点考的是分析人物的心理活动。划线句子是“这小东西，眼睛直生得高，她就只看得见特等劳动模范”句中“这小东西”是称呼林云的。根据前文说“那个鲜嫩的脸蛋冻得通红，像只苹果，发出美丽的光彩。一个少女这样的漂亮，他好像从来还有见过，不禁看呆了”“康少明看见姑娘变得那样高兴起来，很想说句暗示他心里所起的某种希望：‘你要的话，咱日夜都得为你赶呵！’但立刻觉得这样说是不好的，很有些冒昧”“康少明希把话继续下去，他觉得听到她的声音，都会感到说不出的愉快”“康少明一面爬下车子，一面舍不得似地说：‘同志，谢谢你，能问声你的姓名吗’”分析可知，“小东西”这一称呼里有康少明对林云的嗔怪之意，也有康少明对她的爱恋之情。
“特等劳动模”一词既写出康少明的心理落差，也暗示了他决定成为“特等劳动模”的工作目标和决心。
艾芜曾请教鲁迅写短篇小说时应如何使用材料，鲁迅主张“选材要严，开掘要深”。请据此简要说明本文的选材安排及用意。
①以“夜归”聚焦人物和故事，赞颂各群体废寝忘食的劳动热情；②以对话透露出的“上夜校”“卖余粮”“炼钢竞赛”等时代性工作生活场景，反映出人们积极参与社会主义建设的主题。③以林云对“特等劳动模范”的景仰反映出那个时代的社会价值观。
本题考查学生分析选材和创作意图的能力。
解答本题要抓住“选材要严，开掘要深”来分析这篇小说的选材安排及用意。
小说的标题叫“夜归”，由此引出两位主人公的相遇和对话。一位是在竞赛中争强好胜要胜过乙队，因开生产会而夜归的鞍钢工人康少明；一位是送粮食去粮站而夜归的林云，两人都因为工作回家晚了，但为了学习和工作都是连夜赶回去，所以，以“夜归”为题聚焦小说的人物和故事，从而赞颂了各个战线上人们大公无私，积极进步，废寝忘食的劳动热情。
小说的主要部分是通过康少明和林云两人的对话完成的，他们二人的交谈内容围绕“上夜校”“卖余粮”“炼钢竞赛”等时代性的问题，给读者展示了时代工作生活场景，结合“总路线”的理解，小说反映出人们积极参与社会主义建设的主题。
根据文中林云说她最近听到一个报告“说是鞍钢老英雄特等劳动模范孟泰，一年生产，就有七百七十二个老农民那样多，这真了不起！”“他是什么样子，我真想看看他”，以及康少明说“小东西，眼睛真生得高呵，她就只看得见特等劳动模范’”的分析可知，林云对“特等劳动模范”的景仰反映出那个时代的社会价值观。
阅读下面的文字，完成各题。
灰色的月亮［注］
志贺直哉
立在东京车站的失掉了屋顶的走廊里，虽然没有风，却感到一阵阵的寒气，幸而出来的时候穿了一件夹大衣。同来的两个人，搭上先到来的绕道上野的车子走了，我一个人留在后面，等候绕道品川的车子。
远远望见电车的头灯，不一会就突然近来了。车内乘客不多，我在对面的车门边，找到了空位子坐下。右首是一个穿束脚裤子的五十岁光景的妇人，左首是一个十七八岁的孩子，大概是少年工人，背对着我，因为座位上没有靠手板，他就横坐着，面对着车门。我刚上车的时候偶然瞅见这孩子的脸，他闭着眼睛，茫然地张着大嘴，上半截身子前仰后合地摇晃着。不是他故意在摇晃，是身体往前面倒下去，再直起来，又倒下去，这样不断地反复着。如果是打瞌睡，这样打个没完，叫人瞅着不好受，我出于本能地跟着少年工人保持了一段距离。
车子到有乐町、新桥，上来了许多乘客，有几个像是买了东西回家的。一个二十五六岁红圆脸的青年，把扛在肩上的一只挺大的帆布包，放在少年工人身边，劈开双腿在旁边站下来。在他后面，又被人挤上来一个也扛着帆布包的四十来岁的汉子。汉子上车后，望了望前面的青年。
“搁上去行吗？”也不等人回答，就把肩上的包往下卸。
“慢着，压上去不行。”青年护住自己的布包，回头望着那个汉子。
“啊，对不起。”他抬头望一望行李架，行李架上搁不下那个包，他只好在狭窄的地方局促地侧着身子，仍旧把包扛在肩上。
青年觉得对不起他，说他那个包，可以把一半搁在我和少年工人座位的中间。
“不用了，并不沉，只是嫌累赘才想搁一搁，不用了。”那汉子这么说着，轻轻地点了点头。我在旁边看着觉得很惬意，这时节，看来人的脾气都变好了。
车子过滨松町，接着到了品川，有人下去，可是上来的人更多。这其间，那少年工人仍旧前仰后合地摇晃着他的身子。
“啊，看他这张脸。”有人这么说了。说话的是四五个像公司职员中的一个，他的同伴都笑起来了。我这边望不见少年工人的脸。可是那公司职员说得可笑，大概那一张脸一定是可笑的。车子里顿时充满了快活的气氛。
那时候，圆脸的青年回头望一望身后的汉子，用手指头点点自己的胃部，小声地说：
“看样子差不多啦。”
那汉子好似吃了一惊，默默地望了一望少年工人说：“是么？”
刚才那些发笑的人，好像也觉得有点奇怪：
“是有病么？”
“恐怕是喝醉了吧。”
他们这样猜测着，其中一个人说：“看样子也不像。”这样，大家好像都明白是怎么回事，立刻不作声了。
少年工人的粗布工作服肩头是破的，从里边钉上了块手巾布，倒戴着一顶军帽，帽檐下露出肮脏的脖子，瘦得可怜。他现在不摇晃身子了，脸不住地挨擦着车窗与车门之间的那块夹板。这样子完全是一个孩子，在他迷迷糊糊的头脑里，大概把这夹板当作了谁，正在和他亲热吧。
“喂！”站在前面的那个大汉，用手拍一拍他的肩头，问了：“你上哪儿去？”少年工人没有答话，那汉子又问了一声。
“到上野去。”他很忧郁地回答了。
“不对啊，你坐倒了，这是到涩谷的车啊。”
少年工人站起来想往窗外看，身体失去了重心，突然向我这边倒过来。当少年工人向我倒过来的时候，我几乎像条件反射一样用肩头把他顶回去了。完全是出于不意地，但我后来想想真觉得奇怪。这动作跟我当时的心情是完全相反的，使我自己也觉得惊奇。当我把他顶回去的时候，他的身体很少有什么抵抗力，这使我心里更觉得不好受。我的体重现在已减到九十多斤，可是少年工人的身体却比我轻得多。
“在东京站已经在车上了，坐过了站了－你是在哪儿上车的？”我从他身后问了。
少年工人没回过头来说：“在涩谷上车的。”
“从涩谷上车，绕了一个大圈子。”有人这样说。
少年工人脑门贴在窗玻璃上，想往窗外望，一会儿又不望了，用仅能听见的低低的声音说：“到哪，都没有关系。”
少年工人这句自言自语的话，后来一直留在我心里。
身边的搭客们，以后再没谈那少年工人，大家觉得反正没有办法了。我也是其中的一个，觉得反正没有法子了。假使我带着吃食，我会送给他安一安自己的心；如果给他钱，即使白天
或许也买不到吃的，何况现在是晚上九点钟了。我带着黯淡的心情，在涩谷站下了电车。
这是1945年10月16日的事情。
小说写于1945年11月。1945年8月15日，日本宣布无条件投降，此前美军对东京进行了多次空袭。
小说以遭受空袭后满目疮痍的东京为背景，反映了战后日本社会破败萧条、人民饥寒交迫的情景。
小说标题“灰色的月亮”意蕴丰富，象征着战后在物质上陷入匮乏、精神上陷入迷茫的日本社会。
这篇小说既无惊人的事件，也无曲折的情节，更没有人物之间激烈的矛盾冲突，整体上平淡无奇。
小说含蓄地表达了作者的人道主义思想，字里行间透露出对战争的厌恶和对被战争裹挟的人民的同情。
C.“整体上平淡无奇”错误。这篇小说虽然没有惊人的事件，也无曲折的情节，更没有人物之间激烈的矛盾冲突，但小说的感染力非常强，车里的少年工人和其他乘客的处境和心境，正是战后日本悲惨社会图景的缩影。
文中画线部分在小说结构上有重要作用，下列理解不正确的一项是（）
在小说前半部分，少年工人的面目是模糊的，本段转入对其外貌的正面描写，使人物形象更加具体可感。
本段是整篇小说中唯一的气氛较为明快的场面，与前后文形成鲜明的反差，强化了小说的悲剧氛围。
本段的情感基调有所变化，随着车子里“充满了快活的气氛”，小说的情感线索和人物心理也出现短暂的调整。
前文主要写“我”眼中的少年，本段转入写乘客眼中的少年，叙述视角的转换，增强了小说的叙事张力。
本题考查学生对小说情节作用的分析能力。
A.“面目是模糊的，本段转入……正面描写”错误，从“我刚上车的时候偶然瞅见这孩子的脸，他闭着眼睛，茫然地张着大嘴，上半截身子前仰后合地摇晃着”可看出，作者在开始对少年工人的面目有着比较细致的描写，并非“面目模糊”，而画线句中“我这边望不见少年工人的脸。可是那公司职员说得可笑，大概那一张脸一定是可笑的”表明，“我”并没有看到少年工人的脸，所以没有正面描写。
“我”在小说中有何作用？请简要分析。
“我”是故事的见证者与参与者，增强了小说的真实性；
②“我”是贯穿全文的线索，推动了情节的发展；
③“我”对少年工人的凄惨处境无能为力，深化了小说的悲剧性主题。
本题考查学生鉴赏作品的人物形象作用的能力。
小说中人物的作用一般有以下几个方面①衬托其他人物；②贯穿全文，起线索作用；③推动情节发展；④揭示或深化主题等。
本题主要考查第一人称“我”在这篇小说中的作用。
全文故事情节都通过“我”在车厢的所见所闻所感展开，我是这个车厢里的一个乘客，真正看到了这个故事的全过程，是见证者与参与者，增强了小说的真实性。
通过“我”对车厢内少年、年轻人和男子的观察，推动情节的发展。
通过“我”的思考和感受来引发读者思考，“我”是故事的参与者，在小说中有着丰富的心理活动的描写，在看到少年工人的凄惨处境时，“我”却无能为力，“我”的感受代表了二战刚刚结束时大多数日本人的感受，揭示了战争给人类带来灾难的主题，深化了小说的悲剧性主题。
第一问：体现了作者及乘客们对战后日本现状迷茫困惑、灰暗悲凉的心境。
第二问：①以小见大。车里的少年工人和其他乘客的处境和心境，正是战后日本悲惨社会图景的缩影。
②以景衬情。小说开篇描绘了一幅灰暗萧条的夜景，有力地烘托了车厢中人们灰暗悲哀的心境。③正侧结合。小说正面表现“我”黯淡、阴郁的心境，侧面表现少年工人和其他乘客的迷惑无奈，强化了小说凄凉哀伤的氛围。
本题考查学生分析人物心理以及表达技巧的能力。
这是一篇反映二战是日本刚刚战败时日本国民心态的小说。通过小说中“我刚上车的时候偶然瞅见这孩子的脸，他闭着眼睛，茫然地张着大嘴”“大家好像都明白是怎么回事，立刻不作声了”等内容可以看出，当时日本国民对战后日本现状迷茫困惑、灰暗悲凉的心境。
为了表达这种心境，作者在小说的开头描绘了一幅灰暗萧条的夜景，“天空阴暗，灰色的月亮朦胧地照着日本桥旁烧焦的废墟。……人很少，宽大的走廊显得更加宽大了”，同时联系后文中车上人们的表现，这一景物描写有力地烘托了车厢中人们灰暗悲哀的心境。
小说中“我”是故事的叙述者、见证者和参与者，其中对“我”有不少的心理描写，正面表现“我”黯淡、阴郁的心境。
而通过“我”的视角观察到的少年工人和其他乘客的表现，则是从侧面表现表现了当时日本国民的迷惑无奈，强化了小说凄凉哀伤的氛围。
最后，作者将车厢作为一个具体化的日本社会，车里的少年工人和其他乘客的处境和心境，正是战后日本悲惨社会图景的缩影，达到了以小见大的效果。
除夕的夜（节选）
阿成
漫天的大雪下了整整一天，整座城市变成了雪国。我总觉得夜里的雪下得静悄悄的，俨然背景音乐，令人有一点迷茫和感伤。
除夕，我请求回家过年，医生摇了摇头。回不了家，那就在病房里守岁吧。我想，无论如何也要过一个像点样的年啊。我知道老伴吃不下东西了，但哪怕是摆摆样子，让她看一看也好啊。于是，我上街寻找饭店，去买几个老伴爱吃的菜。
大雪甫落之后，东北的除夕夜更加寒气袭人。我踏着雪向前走着，内心很凄凉。现在，这条十里长街上只有我一个人的脚印。
边走边寻找着。街道两旁大商家、小商店、饭店，等等，都关门了。在如此清静的大街上，孤寂、凄凉和失落始终伴我一同寻找。但是，想到今年的除夕或许就是老伴的最后一个年了，我心里就不觉得冷了，我无论如何也要把这十里长街寻遍。记得小时候，为了逃避父亲的打，离家出走，在下雪的夜里我躺在天棚上，看着从瓦隙中飘落下来的雪花，那种孤凄与今夜的感受是何其相似啊。现在自己有家了，就会深深地爱上这个家。
这条路可真长呵，加上是难走的厚厚雪路。最后，路过一个胡同口，我看到几个流浪汉正在用小铁桶涮“火锅”，个个脸上洋溢着幸福的笑容。他们对我说，兄弟，过来喝酒呀，咱们一块儿过年吧！
……
我离开时，那几个流浪汉在喊，祝你老伴儿早日康复！
雪愈下愈大。果然，在街的尽头我看到了那家小饭馆，我又禁不住热泪盈眶了。
年轻的老板娘见我进来，便站了起来。我问，我想买几个菜带走可以吗？给医院的病人。
菜做好了，品相不错，我决计打车回医院。上车后，司机说，过年好！去哪儿？我说，第一医院。司机说，家里有人住院？我说，老伴儿。
文中插叙“我”小时候逃避父亲的打而离家之事，意在用那时的感受来突出“我”现在的孤独无依以及对家的眷恋。
“我”请求回家过年被医生拒绝，体现出医生的冷漠无情，从而揭示出人们对人生世事无常的哀痛。
本文采用第一人称，但叙述时却将其他人物推到前台，让读者来认识其言行，而“我”隐身其后，处于次要地位。
“街上商家、饭馆等都关门了”一句蕴含了“我”的失落、凄凉与孤寂之情。
阅读下面作品，完成下面小题。
岭上多白云
汗漫
我知道汪先生有三大爱好：写写字，做做饭，画画虫鸟花卉食材。
他的小说创作受教于沈从文的一个指点：“贴着人物写。”就是贴近所写人物的内心去写，合于世道遭际苍狗白云。八十年代起，他有《异秉》《大淖记事》等小说相继发表，延续废名、沈从文一脉风致，绘出江南风情图，于平淡中见惊艳。
受父亲影响，汪曾祺幼年有作画心愿。作文之余，时时随意涂抹花鸟虫鱼、土豆白菜，消遣散心。六十岁重新开始写小说，依旧大密度作画，被赞曰“文人画”。求画者多多，有求必应，腾出书桌一角就画。为林斤澜画荷叶，绿颜料不够用，就进厨房端出半碗菠菜汁，涂上去，那画面就隐隐有醋意，像在嫉妒那一朵荷花的美。观画者感叹：“生活气息多浓郁啊，原生态——怎么画的？”汪曾祺嘿嘿嘿嘿笑，不言。
庚子年，疫情未了，我在西湖边“偶遇”汪曾祺，喜悦起来。想到了苏东坡，忽觉得，苏与汪一古一今相似度颇高：都写字、做饭、画画，名动天下；都曾处于话语中心、受挫被贬于边缘；都因饮酒或吃冷饮而肠胃崩溃、遽然辞世；都怀着、表达着、遗存着对尘世万物的爱意深情。
汪曾祺从没有以画谋财的心机。其笔墨，完全是写作之余内心的散放，自由复自治，这恰恰是文人画与商业画差异所在——不取媚于世人，独与天地自我相往来。苏轼、黄庭坚如此，吴镇、倪瓒亦如此，即便困顿不堪也拒绝以卖画求生存。他们是文人画的源头人物，创造一种画风，其实就是创造一种人格。当下，许多作家操持水墨油彩，自称画文人画，并试图进入市场。他们或许不明白：文人画难在有文、贵在有人，文须佳，人贵真醇，非率尔操觚者所能为。
“我的画，不过是一片白云而已，‘只可自怡悦，不堪持赠君’。”汪曾祺如是说，是谦谦君子言，也是磊磊孤傲者独白——孤独的白，岭上云朵的白，来自秦、汉、魏、晋、南北朝……那个在云朵间获得愉悦感的陶弘景，汪曾祺喜欢。苏东坡也喜欢白云，曾作诗：“云兮汝归山，无使达官怕。”达官为何怕？东坡未明说，大概怕以云朵对比出一己的凝滞、污痕、不自在。
展厅安静，我慢慢走，慢慢看，看这些花卉虫鸟，如同在逶迤峰岭上看白云。
两枝紫薇花，在风中纷乱纠缠在一起。这画面上方，是汪曾祺落款：“紫薇花对紫薇郎。此画殊无章法，紫薇亦无章法。”无章无法，得解放，画画如此，作文亦如此。随风吹而动静起伏就美好，紫薇如此，岭上白云亦如此。
一只蜻蜓，从一盏灯似的荷花上空，振翅而起。寥寥几笔，画出一幅《蜻蜓荷花》。汪曾祺在右侧题款：“一九八四年三月十日午煮面等水开时而作。”我笑了。他慢性子，悠悠然作此画，蜻蜓急性子，等不及水开面熟就飞了——西湖上的天色吸引了它？汪曾祺爱吃面，有此为证。画画也属餐桌、书桌之间的即兴之作。
汪曾祺用画画作日记。“夏雨。一九八四年六月二十一日天气闷热”。题款旁，是两叶芭蕉、一枝紫藤。他爱画紫藤。一九八四年五一节，画兴大发，作十幅画，最后一幅画就是满纸紫藤，题款曰：“后院有紫藤一架，无人管理，任其恣意攀盘而极旺茂，花盛时仰卧架下，使人醺然有醉意。”
在西湖边，我“遇到”汪曾祺，写下这些散乱文字，忽觉得白纸如云、黑字连绵如峰岭——风吹岭上多白云。
（取材于作者同名散文）
这句话出自陶弘景诗“山中何所有，岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君”。
下列哪个词语和第三段“苍狗白云”意思最相近（）
白驹过隙
变幻无常
世态炎凉
蝇营狗苟
本题考查学生正确使用成语的能力。
“苍狗白云”的意思是“比喻事物变幻无常”。
B．“变幻无常”，指事物任意变化，没有一定的规则。
C．“世态炎凉”，指一些人在别人得势时百般奉承，别人失势时就十分冷淡。
D．“蝇营狗苟”，像苍蝇那样飞来飞去，像狗那样苟且偷生。比喻人不顾廉耻，到处钻营。
下列对作品内容的理解和赏析，不正确的一项是（）
汪曾棋作画无章无法，不重视商业价值，常使自己陷入困顿，这恰恰彰显了他的人格操守。
岭上白云，形容汪曾祺自由灵动的创作风格，也比喻其自在洒脱的个性、真醇高洁的品格。
作者将对汪曾祺先生的敬仰之情蕴含于叙述和描写中，感情充沛饱满、真挚深厚。
本题考查学生鉴赏作品内容和艺术特色的能力。
A．“汪曾棋作画无章无法，不重视商业价值，常使自己陷入困顿”错误。由原文“汪曾祺从没有以画谋财的心机。其笔墨，完全是写作之余内心的散放，自由复自治，这恰恰是文人画与商业画差异所在——不取媚于世人，独与天地自我相往来。苏轼、黄庭坚如此，吴镇、倪瓒亦如此，即便困顿不堪也拒绝以卖画求生存”可知，原文是说“汪曾祺从没有以画谋财的心机……苏轼、黄庭坚如此，吴镇、倪瓒亦如此，即便困顿不堪也拒绝以卖画求生存”。
从文中三个加点成语中任选其一，根据语境解说汪曾棋做饭或作画的特点。
陈词滥调：指用创新手法烹制普通食材，使饭菜摆脱了寻常口味而别有风味。
辞必己出：指做饭不用他人之法，而以自己独创的方式做出别具特色的美味佳肴。
一挥而就：指汪曾祺在地板上作大画时，潇洒率性，才思敏捷，完成很快。
本题考查学生体会重要词语含意的能力。
从“家常食材，经他之手，改变操作手法，锅中、盘中、碗中的色彩与滋味，焕然一新，摆脱了既往口舌感受中的陈词滥调”可知，文中的“陈词滥调”，是指汪曾祺用创新手法烹制普通食材，使饭菜摆脱了寻常口味而别有风味。
从“家常食材，经他之手，改变操作手法，锅中、盘中、碗中的色彩与滋味，焕然一新，摆脱了既往口舌感受中的陈词滥调。‘辞必己出嘛，哈哈……’他这样端着菜盘子自我调侃”可知，文中的“辞必己出”，是指汪曾祺做饭不用他人之法，而以自己独创的方式做出别具特色的美味佳肴。
从“大幅作品，伏在地板上一挥而就，家人经过，须跳跃闪避”可知，文中的“一挥而就”，是指汪曾祺在地板上作大画时，潇洒率性，才思敏捷，完成很快。
汪曾祺做饭如写作一般，讲究食材的选择搭配、构思手法出新，形成独特的风格，令人品味到人生百味；作画题材多为日常生活中的虫鸟花卉、蔬菜水果，用菜汁做染料，充满浓郁的生活气息；“用画画作日记”，画中有文、文中有画，蕴含着对尘世万物的深情爱意及文人风骨。做饭、画画、写字将创作、生活、人格高度融合，达到了生活艺术化、艺术生活化的境界。
本题考查学生对作品内容的理解与概括的能力。
从“时时随意涂抹花鸟虫鱼、土豆白菜，消遣散心……为林斤澜画荷叶，绿颜料不够用，就进厨房端出半碗菠菜汁，涂上去，那画面就隐隐有醋意，像在嫉妒那一朵荷花的美。观画者感叹：‘生活气息多浓郁啊，原生态——怎么画的？’”可知，汪曾祺作画题材多为日常生活中的虫鸟花卉、蔬菜水果，用菜汁做染料，充满浓郁的生活气息；
作者说汪曾棋的文与画里“有阵阵风吹”，请结合具体内容赏析作者这样形容的妙处。
作者用比喻写出：汪曾祺的文与画体现着国风的传统，用平淡质朴的语言反映现实中的普通生活、用自由灵动的笔墨描绘寻常花木，赋予卑微者以生命活力；蕴含着他对尘世万物的深刻思考、爱意深情，融入了他的人格风骨；汪曾祺的文与画给读者以震撼心灵的力量。作者这样形容，生动形象地反映出汪曾祺文与画的艺术魅力，寄寓了作者对他的赞赏与敬佩之情。
本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。
并且在其中融入了汪曾祺对尘世万物和人生的深刻思考和独特的感受，以小见大，“送来小温暖大感慨”，融入了他的超凡脱俗的精神品格；
他的文与画能带给人以“激动、感动、生动”的感觉，能传达给读者以震撼心灵的力量。
作者说汪曾祺的文与画里“有阵阵风吹”，是运用比喻，揭示了汪曾祺文与画的鲜活的艺术魅力，表达了作者对汪曾祺的才能和人品的赞赏与敬佩之情。
异秉
汪曾祺
王二是这条街的人看着他发达起来的。
他家在后街濒河的高坡上。这家总是那么安静，从外面听不到什么声音。后街的人家总是吵吵闹闹的。男人揪着头发打老婆，女人拿火叉打孩子，老太婆用菜刀剁着砧板诅咒偷了她的下蛋鸡的贼。王家从来没有这些声音。他们家起得很早。天不亮王二就起来备料，然后就烧煮。他媳妇梳好头就推磨磨豆腐，帮王二烧火，火光照得她的圆盘脸红红的。
每天下午，在上学的孩子放学，人家淘晚饭米的时候，他就来摆他的摊子。他摆摊的地点是在保全堂。这地点好，东街西街和附近几条巷子到这里都不远。到了上灯以后，王二的生意就到了高潮。只见他拿了刀不停地切，一面还忙着收钱，包油炸的、盐炒的豌豆、瓜子，很少有歇一歇的时候。一直忙到九点多钟，在他的两盏高罩的煤油灯里煤油已经点去了一多半，装熏烧的盘子和装豌豆的匣子都已经见了底的时候，他媳妇给他送饭来了，他才用热水擦一把脸，吃晚饭。吃完晚饭，总还有一些零零星星的生意，他不忙收摊子，就端了一杯热茶，坐到保全堂店堂里的椅子上，听人聊天，一面拿眼睛瞟着他的摊子，见有人走来，就起身切一盘，包两包。他的主顾都是熟人，谁什么时候来，买什么，他心里都是有数的。
这一条街上的店铺、摆摊的，近几年，景况都不大好。只有王二的生意却越做越兴旺。每天晚上到了买卖高潮的时候，摊子外面有时会拥着好些人。遇上下雨下雪，叫主顾在当街打伞站着，实在很不过意。于是经人说合，出了租钱，他就把他的摊子搬到隔壁源昌烟店的店堂里去了。源昌烟店是个老名号，专卖旱烟。王二来了，就占了半边店堂。他的摊子原来在保全堂廊檐是东西向横放着的，迁到源昌，就改成南北向，直放了。所以，已经不能算是一个摊子，而是半个店铺了。他所卖的东西的品种也增加了。最显眼的变化是他把长罩煤油灯撤掉，挂起一盏呼呼作响的汽灯。这白亮白亮的汽灯，越显得源昌柜台里的一盏煤油灯十分的暗淡了。
王二把他的买卖乔迁到隔壁源昌去了，但是每天九点以后他一定还是端了一杯茶到保全堂店堂里来坐个把点钟。
且说保全堂。这是一家门面不大的药店。药店的“同仁”，一律称为“先生”。先生里分为几等，最低等的叫“同事”。“同事”每年都有被辞退的可能。像保全堂的陶先生，就有三次差点被辞退。他咳嗽痰喘，人也不精明。没有辞退，是因为店伙纷纷说情，加上他也越来越勤勉谨慎了。“先生”以下，是学生意的，叫做“相公”。保全堂现有的“相公”姓陈。陈相公嘴唇厚厚的，说话呜噜呜噜地说不清楚。他老是挨打。挨打的原因大都是因为做错了事：纸裁歪了，灯罩擦破了。这孩子也好像不大聪明，记性不好，做事迟钝。有时，他会想一会家，想想他的守寡的母亲，想想他家房门背后的一张贴了多年的麒麟送子的年画。
王二每天到保全堂来，是因为这里热闹。别的店铺到九点多钟，就没有什么人，往往只有一个管事在算账，一个学徒在打盹。保全堂正是高朋满座的时候。这些先生都是无家可归的光棍，这时都聚集到店堂里来。还有几个常客，其中有一个叫张汉的。这张汉有七十岁了，年轻时走过很多地方，见多识广。
有一天，张汉谈起人生有命。说凡是成大事业，有大作为，兴旺发达的，都有异相，或有特殊的秉赋。汉高祖刘邦，股有七十二黑子——就是屁股上有七十二颗黑痣，谁有过？燕人张翼德，睡着了也睁着眼睛。就是市井之人，凡有走了一步好运的，也莫不有与众不同之处。必有非常之人，乃成非常之事。大家听了，不禁暗暗点头。
张汉猛吸了几口旱烟，忽然话锋一转，向王二道：“即以王二而论，他这些年飞黄腾达，财源茂盛，也必有其异秉。”
王二不解何为“异秉”。
“就是与众不同，和别人不一样的地方。你说说，你说说！”
大家也都怂恿王二：“说说！说说！”
王二虽然发了一点财，却随时不忘自己的身份，从不僭越自大，在大家敦促之下，只有很诚恳地欠一欠身说：“我呀，有那么一点：大小解分清。”他怕大家不懂，又解释道：“我解手时，总是先解小手，后解大手。”
张汉一听，拍了一下手，说：“就是说，不是屎尿一起来，难得！”
说着，已经过了十点半了，大家起身道别。该上门了。掌柜向柜台里一看，经常挨打的学生意的小伙计陈相公不见了，就大声喊：“陈相公！”喊了几声，没人应声。
原来陈相公在厕所里。这是陶先生发现的。他一头走进厕所，发现陈相公已经蹲在那里。本来，这时候都不是他们俩解大手的时候。
一九四八年旧稿
一九八○年五月二十日重写
（有删减）
小说多处运用对比的表现手法，比如开头“后街的人家总是吵吵闹闹的”与王二家的安静形成对比，突出王二家庭和睦，妻子贤惠。
王二早起备料烧煮，下午摆摊做生意，他清楚“谁什么时候来，买什么”，到后来搬摊子，增加品种，可见其用心经营，灵活变通。
文中写王二“去听书”的情节，展现了他忙中偷闲、张弛有度的生活状态，而他能“想听就去”，原因在于他“发达后”，心生骄纵。
“异秉”的意思是“与众不同，异于常人之处，通常能带来好运富贵”。本文中王二的“异秉”本质上是他的勤劳能干，自守自持。
C.“原因在于他‘发达后’，心生骄纵”说法错误。他“想听就去”是因为他现在对自己的认可，与外人眼中他发达了无关，并非心生骄纵。
本篇小说语言平和冲淡，通过简洁恬静的笔调，描绘了小镇上的风土人情，世事云烟。
本篇小说故事情节平缓，呈现的多是平淡的生活画面，体现了汪曾祺作品的独特魅力。
本篇小说以第三人称叙述了人生百态和世事冷暖，流露出作者对弱势群体的悲悯之情。
本篇小说中陶先生、陈相公和王二对比鲜明，与王二相比他们缺少一颗积极向上的心。
D.“与王二相比他们缺少一颗积极向上的心”分析错误。陶先生和陈相公都是可怜、充满苦难但又不缺乏积极乐观精神的小人物。真正造成这种差别的，是王二的勤劳能干，自守自持，不能说其他两个人缺少一颗积极向上的心。
有人说“《异秉》中处处体现温情，又隐藏着太多的无情”，请结合文本谈谈你的理解。
（1）《异秉》中保全堂药店充满了温情：陶先生“咳嗽痰喘，人也不精明”，没有被辞退，是因为“店伙纷纷来说情”；晚上九点多无家可归的光棍们欢聚到保全堂（保全堂高朋满座，气氛欢乐）。
（2）隐藏着太多的无情：陶先生患有咳嗽痰喘，总是要被辞退；陈相公他每天干着最苦最无聊最脏的活，老是挨打；两人都难以改变自己的苦难处境；有“异秉”的人好命，没有“异秉”的人不幸，将不同人的不同人生进行对比，更突显世事的无情。
本题考查学生理解分析文本内容的能力。
理解分析“保全堂药店充满了温情”，原文“像陶先生，就有三次差点被辞退。他咳嗽痰喘，人也不精明。没有辞退，是因为店伙纷纷说情”中，“店伙纷纷说情”是对弱者的体恤与同情，体现出“保全堂药店充满了温情”；
原文“别的店铺到九点多钟，就没有什么人，往往只有一个管事在算帐，一个学徒在打盹。保全堂正是高朋满座的时候。这些先生都是无家可归的光棍，这时都聚集到店堂里来”，与别的店铺的冷清相比，保全堂先生们的欢聚热闹欢乐，体现出“保全堂药店充满了温情”。
理解分析“隐藏着太多的无情”，原文“‘同事’每年都有被辞退的可能。像陶先生，就有三次差点被辞退，他咳嗽痰喘，人也不精明”“陈相公嘴唇厚厚的，说话呜噜呜噜地说不清楚。他老是挨打。挨打的原因大都是做错了事：纸裁歪了，灯罩擦破了”，两人都难以改变自己的苦难处境，体现出“隐藏着的无情”；
小说大部分内容写王二的发达经过与发达后的生活状态，与陶先生、陈相公这些弱势群体的不幸境遇形成了对比，可分析出“有‘异秉’的人好命，没有‘异秉’的人不幸，突显世事的无情”。
王安忆曾说：“汪曾祺笔下几乎没有特殊事件，都是一般状况，特殊事件总是在一般状况的某一个时节上被不显山不露水地带出。而事实上，汪曾祺的故事里都有着特殊事件，堪为真正的故事。”这篇小说中的“特殊事件”是什么？其背后包含着作者怎样的情感？
特殊事件：陈相公、陶先生到厕所看自己是否大小解分清。背后情感：（1）陈相公、陶先生等对“异秉”的迷信，折射底层小人物的无知与盲从，表现出作者对他们善意的揶揄；（2）陈相公、陶先生积极面对生活却无力改变自身命运，从而将梦想寄托于“异秉”，表达出作者对追求美好生活、有缺点的小人物的理解。
本题考查学生分析作品内容，概括作品主题的能力。
通过小说的结尾“这是陶先生发现的。他一头走进厕所，发现陈相公已经蹲在那里。本来，这时候都不是他们俩解大手的时候”可知，陈相公、陶先生到厕所看自己是否大小解分清。平常人是不会注意这个事情的，所以说这是一个特殊事件。
关于这一事件背后包含的感情，可以从作者写陈相公、陶先生一起去厕所看自己是否大小解分清这一不符合常情的事情，体会出作者在这里含有揶揄之意。张汉的一番看似有理其实是胡扯的话语，竟让陈相公、陶先生信以为真，他们并没有深究自己的落拓与王二的发达其中的内在原因，而是产生了对“异秉”的迷信，折射底层小人物的无知与盲从。所以，作者写出这看似可笑的事件，揶揄之意非常明显。
作者虽有揶揄之意，但并无幸灾乐祸之意，而是体现出一种理解和同情。陈相公、陶先生虽然生活落拓，但二人却积极面对生活，并没有放弃生活而自暴自弃。他们仍想改变自身的命运，都对生活有着美好的追求和幻想，所以才会做出将梦想寄托于“异秉”的事情。作者写出这一事件，也含有对追求美好生活、有缺点的小人物的理解的情感。