——吉县发展电商拓展产品线上销售渠道综述
县委书记崔绍民参加“晋品晋味·助农益农”520吉县专场直播
领导化身网红掀起带货热潮
五一前后，为响应临汾市助农惠农促销活动，更好地传播地方特色，助力乡村振兴，吉县县委、县政府大力支持举办网络直播带货活动，先后在抖音、快手、淘宝等平台开设8场直播，县委书记崔绍民和政府副县长等5位县领导，作为直播带货人分别或联合登场，精心准备、各显绝技，宣传推介吉县优势农副产品，累计销售16016单，金额达368.58万元，创造了吉县一个山区小县领导网络直播带货的新纪录，在吉县果农中炒热了电商概念，掀起了网络直播带货热潮。
“领导直播带货一方面是为了促进特色产品的销售，但更主要的目的还是塑造品牌，把吉县苹果、壶口瀑布、绿色生态的名气打出去”，对于吉县电商的发展，王习梅颇有一番见解。为了改变果农传统的“等人上门”收购的现状，在县委、县政府的支持下，王习梅负责筹备组建了吉县商务协会与公共服务中心，开展了吉县“电商扶贫大讲堂”活动。她邀请国内知名电商专家莫问剑、王军龙等和有影响的“网红达人”教授《如何用手机直播带货》的实操课程，促进吉县电商发展。特别是5月初在东城乡社堤村苹果小镇举办的苹果产业发展论坛暨网红直播助力新型消费大型互动活动，更是把吉县电商培训推向实战阶段。
实际上，吉县县委、县政府对苹果产业发展有着系统的谋划，提出了苹果“四化四统一”提质增效思路。在生产端，探索“家政式”托管服务;销售端，聘请浙江农本咨询打造吉县苹果区域公共品牌，线上线下同步营销。近年来，县委、县政府高度重视电子商务进农村工作，将其纳入民生工程组织实施，内外联动，具体抓、反复抓。县委副书记、政府县长赵松强精心安排、亲自指导对接项目验收、绩效评价等工作。2018年9月吉县获得商务部“2018年电子商务进农村综合示范县”称号，国家电子商务进农村综合示范县的成功创建，为吉县巩固脱贫成果、促进农民增收、推动乡村振兴和县域经济社会发展提供了新契机。
县政府在东城乡社堤村苹果小镇举办苹果产业发展论坛暨网红直播助力新型消费大型互动活动。
搭建电商平台整合线上力量
电子商务必须要有高水平的电商平台来支撑。之前，吉县的电商环境相对闭塞，“乡亲们对电商不了解，也就是年轻人会在上面网购，其他的想都没想过。”王习梅想在这块贫瘠的土地上开垦出另一片崭新的天地，“电子商务要完成从工业品下行到农产品上行的转型升级，从而实现脱贫致富。”
县委、县政府按照示范县建设要求，结合吉县主导产业发展和县情实际，用盘活现有资产方式，于2019年2月开始改建吉县电子商务进农村公共服务中心，2019年4月建成并试运营。服务中心位于吉县新城工业园区，建设面积3951平方米，包括创客空间、网货展示中心、人才培育中心、产品摄影中心及人才公寓等功能区块，集聚政策扶持、人才培育、企业孵化、智力输出、电商咨询等商务与生活服务。
吉县依托电子商务公共服务中心，开展农产品扶贫义卖和电商企业孵化，设置直播专区，现场陈列吉县农特产品，通过线上线下联动，建立资源共享的农产品网络营销体系，让农特产品流动，企业发展，农民增收。
农民得实惠，企业有效益。吉县电商公共服务中心还依托国家级电子商务进农村综合示范县建设项目，创优环境吸引企业入驻，鼓励企业进行生产、加工、包装、销售链条化发展，开发农特产衍生品，提高附加值，同时通过大数据服务，让企业效益持续提升。
吉县果农采用苹果套袋等技术，提高苹果品质，减少农药残留。范吉忠摄
手机变身新农具培育地方新农人
平台建好了，政策备齐了，又面临用人的问题。这时，王习梅注意到一个土生土长的吉县主播陈飞阳。
对于网红直播带货这种互联网消费新业态，王习梅认为成立电子商务“直播联盟”势在必行，希望能通过这种方式带出更多的“本土网红”，把散落在全县的网红们组织起来，建立从业制度，统一宣传口径和区域品牌，在主打销售苹果的同时，还要紧跟潮流，把直播变成新的宣介推送方式，让壶口瀑布、人祖山等风景名胜和苹果脆片、屯里小米等更多的农副产品一起走出山西、走向全国。正如她所说，“当手机变成新农具，新时代农民必然会成为网络达人”。（王彦章杨林霞胡安娇）
高天山：层层谜团何时解
王彦章
高天山群峰莽莽风光旖旎
高天山主峰位于吉县境内，海拔1820.5米，比东岳泰山还要高出275.5米，山系流域面积19平方公里，清水河、鄂河、昕水河均发源于高天山。被命名为高天山，不仅因其巍峨，更因儒道释三教文化的加持。
把高天山引入大众视线的是吉县乡土文化学者强旭中，他现担纲吉县三晋文化研究会会长。2019年，他撰写的《高天山探秘》一书被评为临汾市黄河魂杯文史资料征集一等奖。这是对他100余次登上高天山并醉心于文物遗存探索研究的褒奖。他参与了《山西石刻大全——吉县卷》《吉县志》的编纂，这也提升了他的著史功力。
强旭中虽是乡野教书先生，但博学好古、独善潜修、见识不凡、历史知识丰富。这本书的最大价值在于，他把高天山大量文化遗存和可能的历史事件做了一个横向联系，“大胆假设，小心求证”，然而，仅凭他一人之力，难有考古实证支撑，探秘而不能揭秘，但他的设问已是石破天惊。
一问明朝之后，盛极一时的道教中心为何突然寂寥高天山呈“四柱三脊”之势，现在还残存道观等建筑遗迹7处，裸露石碑100余块。主峰云霞宫、东西偏殿和观象台等遗址上的春秋至清的砖瓦、琉璃残片还依稀折射昔日的辉煌。山上有明代碑刻《玄都记铭》碑，“玄都”称谓暗指此山为当时的“道教中心”，究竟道教师祖伊喜还是鬼谷子曾在这里修行否则就难以以“玄都”自居。还有一通“送驾安奉金容碑”，安奉的究竟是谁令人诡异的是，这么庞大的建筑群、旺盛的香火，为什么明万历后突然销声匿迹，以至之后州县志都鲜有记载
二问朱家堡究竟是何人所修，为什么而修高天山西南山麓现存一明代古城堡，名曰朱家堡。该村依山傍水，夯土为城。残存的古城墙轮廓依稀可辨，城堡中遗留有许多石制生活器具、4座院落和西南两门。西门尚存，南门仅剩两块础石，似乎在向人们叙述该堡一段神秘的往事。令人惊奇的是，该堡内生活设施齐全，供排水系统、地道系统齐备，土围城上关卡、岗楼、城门均有人日夜值守。当地百姓相传该堡为朱元璋修筑并居住过，但据《明史》记载，朱元璋从未到过吉县，那此城堡为明代朱姓何人所筑所居
三问郭家垛的马娘娘是哪个马娘娘距朱家堡西南2公里有一个小村落，名叫郭家垛。该村有一古院落，村民称其为“马娘娘”院。该院坐北向南，东西宽45米，南北长50米，院子南边长有两株枝干粗壮的古槐，古槐下一对上马石静静地守候在那儿，似乎在翘首企盼主人的归来。院子内有石磨、滚碾、马槽、小石碾轮、石钱、石臼，其中，滚碾轮和小滚碾轮做工精美，石质坚硬，不是吉县本地石材，石马槽破损比较严重，但雕刻的牡丹图案仍依稀可辨，显示非同一般的气质。经查，中国历史上有四位有名的“马娘娘”，但这位隐居深山的“马娘娘”是哪个“马娘娘”呢
四问高天山周围的地名寓意为何高天山周围有几个地名耐人寻味。杨家峪、宋家沟、朱家堡、郭家垛、白家坪，但高天山石刻上，多次出现迎驾送驾字眼，或许这几个地名就应叫做迎驾峪、送驾沟、驻驾堡、过驾垛、摆驾坪，是偶合还是另有隐情
五问高天山是否与《红楼梦》有关联《红楼梦》原名《石头记》，内有晋南一代不少方言和民俗，也以女娲补天开篇。据《吉州志》记载，曹雪芹的曾祖父“曹振彦同治七年曾在吉州当州官三年”，曹雪芹历经“十年批阅，五次增删”的这篇鸿篇巨制，是否受其祖父的影响而与吉县有所关联
伟哉，幸哉，大自然格外开恩吉县，让吉县拥有景观独特的高天山。