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2021.12.21

一积累运用10分

1.按要求依据教材填空。(5分)

(1)为仁由己,(《论语·颜渊》)

(2),余不忍为此态也!(选自刘向辑《·离骚》)

(3)杜甫《登高》中,与“锦江春色来天地,玉垒浮云变古今”一样,形成宏阔悠远囊括宇宙的意境的写景名句是:,。

2.按要求选择。(5分)

(1)农历壬寅年就要到了,以下从“壬寅”角度取相立意春联是()(2分)

A.鸿雁翔云迎旭日,青骝夺路起桃烟。

B.一联壮我楹间色,万国腾龙海内春。

C.牛气帧岁人梦圆,虎威画春物华苏。

D.三阳开泰生机畅,四海增辉喜气盈。

(2)下列表达和推理无逻辑错误的一项是()(3分)

A.今年过节不收礼,收礼只收脑白金;今年过节不收礼,收礼还收脑白金。

B.不满十八岁的人没有选举权,他不是不满十八岁的人,所以他有选举权。

C.老刘是小赵唯一佩服的人吗?小赵只佩服老刘一人小赵是佩服老刘的。

D蚊子、苍蝇、蟑螂都是害虫,它们都能飞,可知其它害虫也一定都能飞。

二阅读70分

(一)阅读下文,完成第3-6题。(15分)

评赵先生的《红楼梦》研读

①就常识说,假定一部小说值得成为文学作品,应当具备两个条件:一个是由“移感”而来的“共感”,一是由想象而来的构成。前者是创作者与欣赏者所同,后者是创作者所独有。

②“移感”是把自己的感情移向本来与自己不相干的对象上去,因而把自己化为对象,同时也把对象的感情移向自己身上来,因而把对象化为自己。这种感情的移出、移入,大体是同时活动的,最显明的例子是唐人的宫词。如王昌龄《长信秋词》:“金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色,卧听南宫清漏长。”

③王昌龄的宫词好,和他贬为龙标尉的遇合有关系,但倘若他仅凭遇合的直感写诗,便范围狭小而气象寒伧。他把自己的感情移向不幸的女子乃至其他不幸的对象上去,便开辟了写作的新天地,深化了作品的意境。诗如此,小说更是如此。在小说中所流注的感情,并非必须有作者亲身经历过的事情才可以发生。不过,成功的小说中,一定有作者个人的背景,及由此背景所引起的深厚感情。但著作者只能顺着自己个人的背景感情写成一部作品,这种作品有一个名称为“私小说”,在文学上的地位不高。

④移情的扩大,便成为“共感”。所谓“共感”是作者于不知不觉之间,以社会上某一方面的共同感情成为自己的感情。正如《毛诗正义》所说“诗人览一国之意以为己心”,“诗人总天下之心,四方风俗,以为己意”。作者的共感愈深、愈广,则他的作品所引起的感染力愈大,所以共感是测度一部作品的基本条件。

⑤移情共感的历程,即是发挥想象力的程移情共的程度,即是想象力发挥的程度。没有想象力便不能构成任何纯文学的作品作者的背景,作者的背景,只能成为创作中的引子,决不能成为作品中的构成骨干。作品的构成骨干,主要是凭想象力而来的。

⑥这里,对于小说的取材稍作原则性的说明。西方文学批评家有一句话:“小说是人生的实验。”这里的实验乃指科学的实验。假使在实验室中实验失灵,说明应有的条件未能具备,不应有的条件未能排除,只好从这方面着眼重新装置。

⑦没有人生观的作者不能成为有文学价值的文学作家。人生观的形成,是由作者的各种因素所凝聚。作者的人生观,常即形成一部小说的主题。小说的结构,即是主题的发展。作者的人生观,在现实人生中有实现的可能,但并非作集中的出现,更不能实现到作者所要求的深度。作者在一部小说中,把现实人生中可能实现、分散实现、浮泛实现的人生某一部面,凭想象、构成之力,使其以集中、具体而深刻的形式实现出来,也等于把某种现象在实验室中实验出来是一样的。作者须凭观察与想象之力,把许多现实材料加以分解、拣择、增删,而重新加以融合,以适合于他所要求的人生实验的目的。

⑧所谓文学的写实主义,是把现实的人生、社会深刻地表现出来。并不是指的作者应作自传、合传的表现,否则是属于历史而不属于小说。

⑨上面所说的都是文学上的常识。但自胡适起,《红楼梦》考证这一派系在《红楼梦》研读上似乎都忽视了上述常识,挂出“科学考证”的招牌,非把《红楼梦》贬成私小说可。并且把由阅读者所引起的移情、共感而来的批语,一概认为非批者亲身经历便不能写出而加以夸大,以作为自传或合传的证明,这便把《红楼梦》的感染力也抹煞了。费了几十年之久的红学家的工作,站在文学的立场,几可成为《红楼梦的一劫。其实,赵先生因用力勤而目光锐,也摸到了这一点,他说“曹雪芹的另一秘法张冠李戴,书中人物的亲属关系,与实际曹家上世的亲属大都吻合。但是书中的人的事迹,与真实人物的事迹又不符”。赵先生

不能从此更进一步,以接上一位伟大文学家在创作历程中所发挥的因想象而来的构成技巧,而只认为是传记的一种秘法。

3.下面对首尾两段加点的概念“构成”理解正确的一项是()。(2分)

A.构成是作者的共感、背景、人生观与现实人生形成的作品结构和主题。

B.构成是凭想象把现实人生以集中、具体而深刻的形式表现的创作手法。

C.构成是把自己的感情移向对象上去、同时把对象化为自己的感情活动

D.构成是在移感及个人背景基础上与共感同时进行的发挥想象力的历程。

4.下刻不能依据文意做出的一项判断是()(3分)

A.王昌龄的《长信秋词》用移感而没有共感

B.没有作者个人背景的小说是不成功的小说。

C.只有有想象力的作品才能构成纯文学作品。

D.作品的主题与作者的人生观有密切的联系。

5.本文的层次逻辑严密,请加以分析。(4分)

6.你也反对“考证派”研读《红楼梦》的方法吗请结合《红楼梦》内容对“考证派”研

读《红楼梦》的方法进探究6分)

(二)阅读下面甲乙两文,完成第7-10题。(16分)

甲夜颂鲁迅

①爱夜的人,也不但是孤独者,有闲者,不能战斗者,怕光明者。

②人的言行,在白天和在深夜,在日下和在灯前,常常显得两样。夜是造化所织的幽玄的天衣,普覆一切人,使他们温暖,安心,不知不觉的自己渐渐脱去人造的面具和衣裳,赤条条地裹在这无边际的黑絮似的大块里。

④爱夜的人于是领受了夜所给与的光明。

⑤高跟鞋的摩登女郎在马路边的电光灯下,阁阁的走得很起劲,但鼻尖也闪烁着一点油汗,在证明她是初学的时髦,假如长在明晃晃的照耀中,将使她碰着“没落”的命运。一大排关着的店铺的昏暗助她一臂之力,使她放缓开足的马力,吐一口气,这时之觉得沁人心脾的夜里的拂拂的凉风。

⑥爱夜的人和摩登女郎,于是同时领受了夜所给与的恩惠。

⑦一夜已尽,人们又小心翼翼的起来,出来了便是夫妇们,面目和五六点钟之前也何其两样。从此就是热闹,喧嚣。而高墙后面,大厦中间,深闺里,黑狱里,客室里,秘密机关里,却依然弥漫着惊人的真的大黑暗。

⑧现在的光天化日,熙来攘往,就是这黑暗的装饰,是人肉酱缸上的金盖,是鬼脸上的雪花膏。只有夜还算是诚实的。我爱夜,在夜间作《夜颂》

六月八日

乙阿Q正传(节选)鲁迅

拍!拍拍!

在阿Q的记忆上,这大约要算是生平第二件的屈辱。幸而拍拍的响了之后,于他倒似乎完结了一件事,反而觉得轻松些,而且“忘却”这一件祖传的宝贝也发生了效力,他慢慢的走,将到酒店门口,早已有些高兴了。

但对面走来了静修庵里的小尼姑。阿Q便在平时,看见伊也一定要唾骂,而况在屈辱之后呢他于是发生了回忆,又发生了敌忾了。

“我不知道我今天为什么这样晦气,原来就因为见了你!”他想。

他迎上去,大声的吐一口唾沫:

“咳,呸!”

小尼姑全不睬,低了头只是走。阿走近伊身旁,突然伸出手去摩着伊新剃的头皮,呆笑着,说:

“秃儿!快回去,和尚等着你…”

“你怎么动手动脚…”尼姑满脸通红的说,一面赶快走。

酒店里的人大笑了。阿Q看见自己的勋业得了赏识,便愈加兴高采烈起来:

“和尚动得,我动不得”他扭住伊的面颊。

酒店里的人大笑了。阿Q更得意,而且为了满足那些赏鉴家起见,再用力的一,才放手。

他这一战,早忘却了王胡,也忘却了假洋鬼子似乎对于今天的一切“晦气”都报了仇而且奇怪,又仿佛全身比拍拍的响了之后轻松飘飘然的似乎要飞去了。

“这断子绝孙的阿Q!”远远地听得小尼姑的带哭的声音。

“哈哈哈!”阿十分得意的笑。

“哈哈哈!”酒店里的人也九分得意的笑。

7.句子形式的角度,赏析甲文第③段的语言运用。(4分)

8.从选材和写作视角两方面,赏析甲文的构思。(4分)

9.散文《夜颂》写摩登女郎的手法与乙文写阿Q的手法明显不同,请结合作品内容加以分析。(4分)

10.中国现代文学在表现民族心理和时代精神方面有着独特的贡献。以“民族心理”或“时代精神”为角度,为《夜颂》或《阿Q正传》写一篇文学短评,100字左右。(4分)

(三)阅读下面诗歌,完成第11-13题。(8分)

高轩过并序[唐]李贺

韩员外愈、皇甫侍御湜见过,因而命作。

华裾织翠青如葱,金环压辔摇玲珑。

马蹄隐耳声隆隆,入门下马气如虹。

十八宿罗心胸,九精耿耿贯当中。

殿前作赋声摩空,笔补造化天无功。

庞眉书客感秋蓬,谁知死草生华风。

我今垂翅附冥鸿,他日不羞蛇作龙。

[注]①九精:九星之精,即天之精气。②庞眉:眉毛黑白杂色,形容老貌,此是作者自称。

11.下列诗歌与本诗在风格上类似的一项是()(1分)

A.《诗经·卫风·氓》B.《孔雀东南飞》C李白《蜀道难》D杜甫《登高》

12.对本诗及序,下列理解和赏析不正确的一项是()(2分)

A.本诗是应韩愈、皇甫湜的要求即景当场而做的。

B.本诗的节奏与情感相吻合,酣畅而又跌宕多姿

C.本诗除“子”不入韵外,句句压韵、一韵到底。

D.本诗的体裁是楚辞体,叙事抒情议论融为一体。

13.从意象的角度赏析本诗划线的部分。(5分)

(四)阅读下面三篇文言文,完成第14-19题。(19分)

新唐书·李贺传

李贺字长吉,系出郑王后。七岁能辞章,韩愈、皇混始闻木信,过其家,使贺赋诗,援笔辄就如素构,自目曰《高轩过》。二人大惊,自是有名。为人纤瘦,通眉,长指爪,能疾书。每旦日出,骑弱马,从小奚奴,背古锦囊,遇所得,书投囊中。未始先立题然后为诗,如它人牵合程课者。及暮归,足成之。非大醉、吊丧日率如过。亦不甚省。母使婢探囊中,见所书多,即怒曰:“是儿要呕出心乃已耳。”以父名晋肃,不肯举进士,愈为作《讳辨》,然卒亦不就举。

辞尚奇诡所得皆惊迈绝去翰墨哇迳当时无能效者。乐府数十篇,云韶诸工皆合之弦管。为协律郎,卒,年二十七。与游者权璩、杨敬之、王恭元,每撰著,时为所取去。贺亦早世,故其诗歌世传者鲜焉。

旧唐书·李贺传

李贺,字长吉,宗室郑王之后。父名晋肃,以是不应进士,韩愈为之作《讳辨》贺竟不就试。手笔敏捷,尤长于歌篇。其文思体势,如崇岩峭壁,万仞崛起,当时文士从而效之,无能仿佛者。其乐府词数十篇,至于云韶乐工,无不讽诵。补太常寺协律郎,卒,时年二十四。

李贺小传(节选)[唐]李商隐

长吉将死时,忽昼见一绯衣人,驾赤虬,持一板,书若太古篆或霹雳石文者,云当召长吉。长吉了不能读,欻下榻叩头,言:“阿弥老且病,贺不愿去。”绯衣人笑曰:“帝成白玉楼,立召君为记。天上差乐,不苦也。”

呜呼,天苍苍而高也,上果有帝耶帝果有苑囿宫室、观阁之玩耶苟信然,则天之高邈,帝之尊严,亦宜有人物文采愈此世者,何独眷眷于长吉而使其不寿耶噫,又岂世所谓才而奇者,不独地上少,即天上亦不多耶长吉生二十七年,位不过奉礼太常,时人亦多排摈毁斥之,又岂才而奇者,帝独重之,而人反不重耶又岂人见会胜帝耶

14.写出下列加点词在句中的意思。(2分)

(1)非大醉、吊丧日率如此(2)无不讽诵

15.为下列句中加点词选择释义正确的一项。(2分)

(1)亦过不甚省

A.问候B.醒悟C.察看D.节约,减少

(2)天上差乐,不苦也

A.欠缺B.病愈C.不同D.比较地,稍微

16.下列对《新唐书·李贺传》画线部分所加句读正确的一项是()(2分)

A.辞尚,奇诡所得,皆惊迈绝去翰墨,畦迳当时无能效者。

B.辞尚,奇诡所得皆惊迈绝去,翰墨畦迳当时,无能效者。

C.辞尚奇诡,所得皆惊迈绝去,翰墨畦迳当时,无能效者。

D.辞尚奇诡,所得皆惊迈,绝去翰墨畦迳,当时无能效者。

17.把《旧唐书·李贺传》中的画线句译成现代汉语。(6分)

父名晋肃,以是不应进士,韩愈为之作《讳辨》,贺竟不就试。

18.《新唐书·李贺传》比《旧唐书·李贺传》增加了不少事迹,请概述三条。(3分)

19.同学小杰通过手机问:“史传与文学传记的叙事有何不同”请你以《新唐书·李贺传》《旧唐书·李贺传》与《李贺小传》(节选)对李贺之死的叙写为例,写短信回复小杰。(4分)

(五)阅读下文,完成第2023题。(12分)

讳辩[唐]韩愈

①愈与李贺书,劝贺举进士。贺举进士有名,与贺争名者毁之,曰:“贺父名晋肃,贺不举进士为是,劝之举者为非。”听¨不察,和而唱之,同然一辞。皇甫湜曰:“若不明白,子与贺且得罪!”愈曰:“然。”

②《律》曰:“二名不偏讳。”释之者曰:谓若言“征”不称“在”,言“在”不称“征”是也。《律》曰:“不讳嫌名。”释之者曰:谓若“禹”与“雨”、“丘”与“蕴”之类是也。今贺父名晋肃,贺举进士,为犯“二名律”乎为犯“嫌名律”乎父名晋肃,子不得举进士;若父名“仁”,子不得为人乎

③夫讳始于何时作法制以教天下者,非周公、孔子欤周公作诗不讳;孔子不偏讳二名;曾参之父名皙,曾子不讳“昔”。周之时有骐期,汉之时有杜度,此其子宜如何讳今上章及诏不闻讳“浒”“势”“秉”“饥”也,惟宦官宫妾乃不敢言“机”及“谕”。士君子立言行事,宜何所法守也今考之于经,质之于律,稽之以国家之典,贺举进士为可邪为不可邪

④凡事父母得如曾参,可以无讥矣;作人得如周公、孔子,亦可以止矣。今世之士,不务行曾参、周公、孔子之行,而讳亲之名则务胜于曾参周公、孔子,亦见其惑也!夫周公、孔子、曾参卒不可胜;胜周公、孔子、曾参,乃比于宦者宫:则是宦者宫妾之孝于其亲,贤于周公、孔子、曾参者耶

注]①孔子曾说过“守不足”“某在斯”。孔子母亲名叫“征在”,孔子说“征”时不说“在”,说“在”时不说“征”。②周文王名昌武王名发,周公有诗曰“在昌厥后”“骏发尔私”。③唐高祖名虎、太宗名世民、世祖名玄宗名隆基、代宗名豫。

20.可填入第①段方框处的一项是()(1分)

A.遂B.虽C.者D.所

21.对第①段理解正确的一项是()(2分)

A.韩愈写信劝李贺参加进士考试,且认为他必将考中

B.朝野众口一词地提倡避讳,韩愈却明确地反对避讳。

C.皇甫湜认为:韩愈不明白劝李贺举进士的严重后果。

D“然”表达了对获罪的清醒认识和反对避讳的态度。

22.分析本文第②③④段在合理推理的基础上进行理性辩驳的说理方法。(5分)

23.综合《高轩过》《新唐书·李贺传》《旧唐书·李贺传》和《讳辩》,你认为李贺没有考进士的原因是什么说出你得出结论的一条理由并对理由加以阐释说明。(4分)

三写作70分

要求:①自拟题目,②不少于800字。

参考答案、答案示例及评分说明、细则

1.5分

(1)而由人乎哉

(2)宁溘死以流亡兮楚辞

(3)无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来

评分说明每空1分。

2.5分

(1)2分C

(2)3分C

(一)15分

3.2分B

4.3分A

5.4分

答案示例本文首段指出移感、共感是文学作品的必备条件,是常识;②至④段、⑤至⑧段分别阐释移感、共感;最后指出赵先生的研究违背常识。本文先列必要条件并加以阐释,阐释既确立了必要条件,又确证考证派违背必要条件。因此本文论证层次逻辑严密。

评分说明层次2分;对层次的逻辑分析2分。“必要条件”这个术语可以用“常识”“应当具备的条件”等代替。

首段的条件答出即1分;2-4段的层次答出阐释概念1分;5-8段阐释概念1分;第9段总结上文1分,违背常识1分。先列举概念,再从理论上加以阐释1分,指出《红楼梦》违背常识1分。给满4分为止。

6.6分

答案示例一我反对“考证派”把《红楼梦》内容与现实事件、人物等一一对应考证的研读法。文学作品总是源于生活又高于生活。我认为,阅读《红楼梦》应通过小说内容看其所反映的生活本质和蕴含的思想,比如通过贾王史薛的命运,看出封建社会灭亡的必然性;通过贾宝玉、林黛玉等形象,看出美好被毁灭及这种悲剧后面的制度和文化。

答案示例二我反对“考证派”把《红楼梦》当成人物的自传或合传。优秀小说创作人物的方法或是杂取种种人,或是以一个人为模特儿。我认为,阅读《红楼梦》应当分析人物的典型性,由此探求小说的主题意蕴。比如,通过黛玉名字、黛玉出场、黛玉葬花、黛玉悲秋、潇湘馆等等分析黛玉的形象,分析黛玉对那个时代美好人物命运的概括性。

答案示例四我不赞同考证派《红楼梦》是自传、合传的结论,但我赞同考证。我认为考证曹雪芹的人生及其生活中的人物与贾宝玉的人生及其生活中的人物的关系,能了解曹雪芹的创作思想、方法。如贾宝玉、曹雪芹都生活于钟鸣鼎食之家,但贾宝玉做了和尚而曹雪芹没有,这种比较,能帮助我们理解贾宝玉这一形象包含的思想及形象创造的手法。

评分说明赞同、反对或部分赞同的理由2分;自己提出的方法2分;结合内容的阐释2分。

观点明确可给1分,理由中理论和事例各3分,给满6分为止。理论合乎文学创作的基本原理理论即可,从本文中摘取理论观点亦可。《红楼梦》的事例包括作者的身世背景、作品的时代背景、作品内容和主题等,学生根据自己观点合理阐释分析即可。

(二)16分

7.4分

答案示例第③段句子整散结合,长句中套用短句。“有……”及“君子们……爱侣们……”对偶严整。“超然,混然……”和“乞怜……讨好……”等是嵌入长句中的短句,一词一分句且形成排比。整句、短句使节奏起伏回旋,表达了作者爱恨情感的起伏激荡,又使语言充满哲思,具有诗的美感和意蕴;排比短句则对比鲜明地描摹了“文人学士们”的虚伪和种种丑态,极尽讽刺鞭挞。

评分说明句子形式的特点2分;表达效果表现力2分。长句中的短句,说出长短结合即可。句子形式主要是指:长句,短句,整句,散句,整句中包括排比、对偶。单说排比、对偶也可。句子形式的特点最少写出2个。

表达效果的几个点:句子本身的效果;表达思想情感的效果;语言的哲思诗意美。句子形式效果和思想情感表达效果都要提到,否则不得满分。

8.4分

答案示例一甲文从夜及爱夜者的视角,选取“夜”为主体意象,选取日常生活各方面的场景、事物和各色人等为材料,选材及视角都很独特。这样写,更能突出夜使人看清本相、给人恩惠和诚实的特点,凸显白昼掩饰的丑态、罪恶、虚伪,批判现实,使主题意蕴更为深广,使作品更有战斗性、针对性。

答案示例二甲文以“颂夜”为视角,从日常生活的场景、事物、人物、人情中选材。第①段写爱夜者的分野,②至⑥段写爱夜的原因,⑦⑧段总括夜的诚实;歌颂夜的诚实和使人看清本相、给人恩惠,表达自己的生活理念。这种视角和选材,使夜与昼有更丰富的象征意蕴,并方便对比,由此揭示繁华背后的种种罪恶,昭示“现代都市文明”的实质。

评分说明指出选材及视角的特点2分;这样写的好处2分。“夜”和“爱夜者”的视角写出其一即可。

9.4分

甲文勾勒写人,而乙文写人的手法多样。对摩登女郎的速写虽然有走路、鼻尖、吐气等细节描写,但整体上是白描勾勒。乙文通过阿Q挨打及阿Q调戏小尼姑的情节、在阿Q与假洋鬼子和小尼姑的矛盾冲突中表现人物,动作外又用了语言、心理等人物描写手法。

评分说明手法3分,结合内容1分。甲文的白描或勾勒(简笔勾勒)1分;乙文完整的情节表现人、矛盾冲突表现人、语言描写人、心理描写人各1分,满3分为止。

10.4分

答案示例一在日本入侵我国东北、国民党当局围剿进步力量的时候,鲁迅以《夜颂》诅咒人间的暗夜,鞭挞当时社会的种种虚伪、丑态和罪恶,表现出与一切反动势力绝不妥协的战斗精神;这种战斗精神正是那个时代进步精神的旗帜。

答案示例二《阿Q正传》塑造了充满精神胜利法的阿Q形象,精神胜利法固然可以是人类普遍的一种精神反映,但从鲁迅“揭出病苦”的创作动机看,它首先揭示了旧中国国民自欺欺人、卑怯狡辩、欺软怕硬、愚昧麻木、妄自尊大等病态心理。

(三)8分

11.1分C

12.2分D

13.5分

答案示例二用“二十八”“九”形容星宿、精气,境界宏阔高邈,凸显韩愈、皇甫湜的学识和文名;以“秋”“死”形容蓬草,突出枯败衰落,表现抑郁、困厄的深重;以“附冥鸿”“蛇作龙”抒写希望韩愈、皇甫湜提携及高远的抱负。所用意象组合,跳跃、奇诡,表达了激越与幽愤相冲荡的情感世界,境界雄奇宏阔。

评分说明意象的表达1分,意象的特点2分,表现的意境1分,表达的思想情感2分;给满5分为止。“意象的表达”可以从各个角度说,如“用奇特的比喻、联想想象和神话传说写意象”、“秋”“死”等富有鬼气的词语写意象等等。

(四)19分

14.2分

参考答案(1)都全(2)朗诵背诵

15.2分

(1)C(2)D

16.2分D

17.6分

评分说明“父名晋肃”“以是”“不应进士”“韩愈为之作《讳辨》”“贺竟”“不就试”为6个点,1点1分。

18.3分

韩愈、皇甫湜前往拜访;每日骑弱马外出写诗(的情景或经过);母亲怜惜;与王参元等一起交游。

评分说明以上四事迹1点1分,给满3分为止。

19.4分

答案示例小杰同学,你好!史传的叙述是实录,写李贺之死都简明、确凿;文学传记有虚构或记怪异,如《李贺小传》写李贺被天帝召升。史传的情感一般蕴含在叙事之中;文学传记可以直接抒情,如《李贺小传》有对李贺的惋惜、有作者的感慨。

评分说明意思对即可,如“实录”表述为“通过事件本身客观公正的表达”“用春秋笔法”等。短信的样式和语言1分,史传和文学传记的叙事的特点各1分,事例各1分,给满3分为止。

(五)12分

20.1分C

21.2分A

22.5分

答案示例韩愈引用法律条文及解释作大前提,以演绎推理辩驳;以周公、孔子的事例在避讳起源及道德准则方面做大前提,并以此与攻击李贺举进士者、宦官宫妾等作类比辩驳;举当今奏章及诏书中对君主不避讳同音名,在国家典章方面归纳,再类比李贺举进士的避讳;②③两段又有以父名“仁”、父名“骐期”“杜度”作归谬反驳。

评分说明第②段演绎2分,省略了李贺父名“晋”与“进士”之“进”为同音的小前提,小前提不写不扣分;第③④段周公孔子的演绎、归纳、类比2分,演绎、归纳、类比说出其一即可;第③段上章、诏书方面的归纳、类比(主要是类比),2分;第②段第③段的归谬,2分;给满5分为止,但对某一整段如果没分析不能给满分。名词术语没有说出而表达清楚“推理”的“方法”的,同样给满分;通常意义上论证方法上的“比较”“对比”“类比”,与逻辑论证方法上的“类比”不同;学生使用概念的角度统一即可。如:第③④段周公孔子的事例表述为——“对避讳正本清源,以周公、孔子的事例在避讳起源及道德准则方面来比较。

第②说到引用、演绎推理、三段论、归谬法之中的中2点即可2分,给满3分为止;第③段说到列举事例、归纳、类比、归谬中的2点即可2分,给满3分为止;第④说到比较、对比、类比(指的是非逻辑推理上的类比)给2分,给满2分为止。

23.4分

答案示例一我认为李贺没有考进士的原因是竞争者的毁谤。理由是李贺如果考一定能考上。首先,韩愈说“贺举进士有名”,韩愈的见识和为人是可信的;其次《高轩过》表现出李贺杰出的才能,新旧唐书都肯定了他的才能。

答案示例二我认为李贺没有考进士的原因是李贺本人的放弃。理由是“最终”决定者是李贺。正史没有记载当时朝廷有禁止的律令;新旧唐书的“卒”“竟”做了明确的表达;从《讳辩》看,李贺是在竞争者和舆论的威压下做出决定的。

评分说明理由合乎几篇诗文,1分;说明和阐释能自圆其说、使理由成立,3分。

一类卷(63-70分)基准分67分

二类卷(52-62分)基准分57分

三类卷(39-51分)基准分45分

四类卷(21-38分)基准分29分

五类卷(20分以下)符合以下一项即为五类:(1)脱离题意;(2)文理不通;(3)全文不足300字。

补充说明——

(1)未写题目扣2分。(2)错别字1个扣1分,至多扣3分。(3)标点错误多,酌情扣1-2分。(4)文面不整洁,酌情扣1-2分;文面整洁美观,酌情加1-2分。

审题说明

必须完整理解题意。首先,“欣赏是我们和欣赏的对象之间取得和谐”是一个“命题”;

其次,这个命题由“欣赏”“是”“我们和欣赏的对象之间取得和谐”三个意义单位构成;而“我们和欣赏的对象之间取得和谐”中含有“我们和欣赏对象之间”“取得”“和谐”三个意义单位(概念)。

因此,下列情况不能入二类,应在三类以下:只说“欣赏”与“和谐”而丢掉“我们和欣赏对象之间取得”;只说“欣赏”与“对象”而丢掉“和谐”。

“取得”“和谐”是说,我们和欣赏对象之间已经实现了和谐,而这种实现是通过主观(欣赏者)的某种努力过程而实现的。

如果只写欣赏大自然或欣赏艺术品或欣赏他人或欣赏自己,不为偏题,视为“角度”;但如果能概括以上诸方面做论述或叙事或演讲等等,应酌情加分。

关于文体

任何现代文文体都可得满分。

奉贤区2022届第一次高考模拟考试试卷

一、积累运用(10分)

1.填空。(5分)

(1)艰难苦恨繁霜鬓,_________________。(杜甫《_________》)

(2)__________________,无之以为用。(《老子》四章)

(3)《蜀相》中,作者对诸葛亮才干、德行称颂的两句是_____________,____________。

2.按要求选择。(5分)

(1)将下列编号的语句依次填入语段空白处,语意连贯的一项是()。(3分)

鲁迅对《红楼梦》的现实主义精神十分欣赏。他在这方面有精彩的评价:“书中故事,为亲所闻,为说真实,为于诸女子无讥贬。说真实,故于文则脱离旧套,于人则并陈美恶,美恶并举而无褒贬,有自愧,则作者盖知人性之深,得忠恕之道,此《红楼梦》在说部中所以为巨制也。”我觉得这不仅是鲁迅对《红楼梦》的评价,也是鲁迅自己的创作纲领。_____。

①虽然思想平庸

②鲁迅笔下的孔乙己、祥林嫂等小人物

③鲁迅对此类人都是心怀悲悯。

④并不是恶人

⑤但还是有一些优点的

A.②④①⑤③B.②①⑤④③C.①⑤④②③D.①④⑤②③

(2)下面是某大学学生会主席在迎新仪式上的发言片段,以下4处画线中,词语运用不恰当的一项是()。(2分)

学弟学妹们,你们【甲】十年寒窗,苦辣尝尽,身经百考,【乙】过关斩将,来到我们这片沃土。大学的生活将是【丙】丰富多彩、【丁】不一而足的,希望大家拥有充实美好的大学生活,不虚度青春年华。

A.【甲】B.【乙】C.【丙】D.【丁】

二、阅读(70分)

(一)阅读下文,完成第3—7题。(16分)

材料一:

②更深入地说,地域之于某些作家的作品内涵,可能构成某种特定的符号和喻体。14世纪初被佛罗伦萨永久放逐的但丁,他将某些佛罗伦萨人写入他《神曲》中,成为《神曲》象征体系中的某些特定的指代。而18世纪的歌德,腻烦了普鲁士诸侯小国对宗教、文化发展的地域限制,索性提出了“世界公民”概念,他说“世界是一种象征”。

③有一种现象很容易被混淆,地域之于作家,易于被视作该作家的根。而其实,作家真正的根,是他所运用的语言和受自己民族文化影响的思维方式。一个作家无论以何种方式写作,在何处写作,他均摆脱不了这根源于血脉的影响力。一如北岛所说:“我随身携带的行李,只是我的语言。”

④写作是一种非常复杂的综合现象。在写作发生学里,特定的地理位置之于作家的关系,只是组成写作复杂因素之一。形成写作发生的庞大影响力因素中还有其他种种更为神秘复杂的因子,尤其是混沌难解的心理因素与天赋因素。对此至今没有出现一个令人信服的权威性的解释。

(选自《作家与地域性写作》刘苇)

材料二:

①地域文化影响作家创作,如今已经成为人们的默识,当我们对某位作家的风格感到新奇时,往往会到他生活的地域环境中寻找原因。这样的探索屡试不爽,文学史上可以找到很多例证。如俄国小说多心理描写,是因为环境寒冷,作家少有户外活动,常在屋内思考;拉美小说多绮丽幻想,是因自然环境的夸张宏伟。正如迈克·克朗在《文化地理学》所言,地域性从不只是单纯的空间地理,它往往和文化捆绑在一起,也包括作家所处地域的政治、历史、宗教等多种因素,它们共同影响了作品的语言、意象和风格。

②从文学内部来看,地域特征也为作家打开更广阔的空间。莫言和贾平凹都曾表示,采用方言叙事,比普通话更为形象、生动,阎连科则直言,离开耙耧山脉就无法写作,这都是说明地域元素为文学创作提供便利。再者,当作品表现出某一地域的特征时,便可形成特殊的审美内涵,读者可以在阅读故事、形象、主旨之余,领略字里行间的地域文化,使得作品中的地域特征也成为一个审美对象。这种现象似乎是无心插柳的,也是超越时空局限的。

③倘若作家的大量作品都表现出这样的地域性,便会被阐释为作者的写作风格,成为他的符号。读者会说,自己喜欢读莫言笔下的高密,或喜欢贾平凹接地气的语言。但实际上,这样的地域性在很多时候,并非文化特征在作家心理的无意识流露,常常是被主动地创造出来、有意地凸显出来。

④当文学的地域性已经成为一个众所周知的文学现象和审美视野,很多作家便会下意识地开拓属于自己的“地盘”,这块“地盘”往往是以其童年的家乡为原型,有时也是其长期生活的居所,他们在这里讲述故事、建构想象,让人物在这里相遇,矛盾在这里暴露。

⑤作家对地域性的主动营造,首先体现在作品的美学意蕴中。作家经营自己的“地盘”,写作一系列作品,而这些作品往往被赋予相似的风格,甚至人物形象。如马尔克斯的马孔多总是以荒凉衰败的面目示众,孤独成为马孔多居民的主要性格。

⑥文学的地域性特征的确存在,且会对作家创作产生深刻而广泛的影响。在当下的文学作品当中,我们时常发现,作品中的地域性特征已经超出潜移默化的影响,成为一个符号。这种地域性是被“虚构”出来的,是作家主动的营造。所以,我们应当多一点理性判断,其究竟是以此追求文本本身的美学价值,还是有外部的非文学企图。

(选自《对文学的地域性要善于“冷观”》张佳)

3.材料一第①段加点词“离散写作”在文中指的是_______________________________(2分)

4.以下对材料一文意理解不正确的一项是()。(2分)

A.地域对作家的影响或多或少会在他的作品中展现。

B.作家作品中的地域特征构成了特定的符号和喻体。

C.语言及思维方式对于一个作家的影响是最深远的。

D.心理因素和天赋因素对于作家的写作影响力巨大。

5.能够根据材料二文意做出的一项推断是()。(3分)

A.贾平凹的作品都采用方言叙事,比普通话更生动。

B.沈从文笔下的边城意境源自于当地自然风光之美。

C.马孔多人的孤独性格是马尔克斯主动营造的结果。

D.莫言常常在他的笔下有意地讴歌高密的文化特征。

6.材料一画线句的观点与材料二画线句的观点是否矛盾?请作简要分析。(4分)

7.《乡土中国》的“再论文字下乡”一章中有这样一段话:

人靠了他的抽象能力和象征体系,不但累积了自己的经验,而且可以累积别人的经验。……社会共同的经验的累积,也就是我们常说的文化。文化是依赖象征体系和个人的记忆而维持着的社会共同经验。这样说来,每个人的“当前”,不但包括他个人“过去”的投影,而且是整个民族的“过去”的投影。

(二)阅读下文,完成第8—11题。(15分)

虚拟

毕飞宇

①这个冬天特别冷。

②祖父神情淡然,但手指头在动,是欲言又止的那种动,祖父的大限不远了,他要对我交代什么了。

③父亲看在眼里,退了出去。望着父亲的背影,祖父很轻地咳了两声。我了解我的祖父,祖父的咳嗽大部分不是生理性的,是他想说些什么,却不知道怎么说。

⑤祖父在享尽殊荣的同时冷静下来了,突然就有了愧疚。他建议他的儿子去补习。可祖父忽略了一件大事,那就是《春蚕》是一只无坚不摧的拳头,把父亲的自信给砸烂了,父亲拒绝了“春蚕”的建议:“忙你的去吧。”

⑥父亲不是省油的灯,他模仿祖父的笔迹给教育局长写了一封信,要求他给自己的儿子安排一份工作,口吻酷似祖父。那些年,这样的事求之不得呢。局长爽快地让父亲进了县教育局。

⑦一月后,祖父急匆匆地来到了父亲的办公室,他瘦小的身体暴发出了雷霆般的震怒:上补习班去!局长打圆场了:“教育局挺好的……”祖父指着局长的鼻尖:庸俗!鼠目寸光!一年之后,祖父做了校长,而教育局长有机会出任副县长了。在组织部人员面前,祖父重复了那六个宇,教育局长功亏一篑,他的委屈和愤懑落在了父亲头上。

⑧父亲是祖父的一块肿瘤,硬硬的,始终长在祖父的体内。祖父很少喝醉,但是,只要喝醉了,他都要来一次规定动作:跪在马桶前沿,对着马桶一口一个“对不起”,呕吐出来的“对不起”毁掉了这一对父子,在未来的几十年里,他们也说话,却不看对方的眼睛。

⑨但醉后的祖父说得最多的却是一届又一届的高材生,祖父记得清清楚楚,涉及面极广,诸如名牌大学、国家机关、公司名称、荣誉机构,院士、教授、研究员、副省长、副县长,办公室主任、董事长。也有记不住的时候,他在记忆阻塞之前往往要做一次深呼吸,随后,一声长叹。这一声长叹比马桶的下水道还要深不可测。

⑩祖父的癖好,往好处说,爱才;往坏处说,他眼里其实没有人,只有高智商,他酷爱高智商。一旦遇上,不管你是谁,他的血管就陡增激情,奔涌起宗教般的颠狂和牺牲精神,沉着,持久。“爷爷做了三十五年的教师,三十二年的班主任,九年零十个月的教导主任,六年零八个月的副校长,两年半的校长……”祖父对自己还算得意。

父亲退出去了,我打破沉默:“嗨,不就是爸爸那点事嘛……”

祖父说:“这事吧,我有责任。我呢,痛苦了好久。你爸退休那天,我就释怀了……”

我很意外——他的眼神里不是释怀。

“……你说……你说我能得到多少个花圈呢?”祖父凄然地望着我。似乎鼓足了勇气。

这算什么事呢。

“当年荣校长l82个。我数过两遍。”祖父十分凄凉地憋了半天,轻声却又清晰地说。

荣校长的职务是祖父接替的,“182”也成了祖父岁岁年年的梦。

“你想要多少个就有多少个!”我想让说话轻松一点,特地挑选了嘻哈的语气。

“不能做假。”语气剥板,严厉,中学教师特有,“不能做假!”

祖父赋闲多年了,他又不像荣校长在岗位上轰轰烈烈地倒下去的;再说了,这年头早就不是1982年了;再说了,这是什么时候?大家都忙着过年呢。

我的祖父,我们县里最著名的物理老师兼中学校长,他死在了小年二十六。这一天特别特别地冷。

祖父曾为解寂寞,开了微博,我在上边发了讣告。微博长久寂寞。

我取出钱包,来到了花圈出租处,要来纸,笔,墨。我努力回忆祖父大醉的那些夜晚说出的那些名字职务单位,我不可能记得住,但意思无非是这样的——

剑桥大学东方语言学中心副主任罗绍林遥寄哀思

斯坦福大学高能研究所研究员茅开民遥寄哀思

清华大学化学系教授储阳遥寄哀思

……

一口气写了两个多小时,并不悲伤。事后我没有数,我不想知道具体数据。

世界就在这里了,我亲爱的祖父,你桃李满天下,——这从来就不是一件虚拟的事。

父亲没有给祖父送花圈,只是亲笔书写了一幅挽联:春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

父亲一直站在遗体旁,却没有瞻仰祖父的遗容,一秒也没有。他紧抿双唇,头有些昂,目光在扫视他手书的挽联,最终落在下联上。他没有泪,但是,毕竟上了岁数,有了水光,很亮,像洞穿。

8.分析小说第段画线句的作用。(3分)

9.第⑧段画线句内涵丰富,请加以分析。(4分)

10.本文的标题“虚拟”匠心别具,请结合小说内容加以赏析。(4分)

11.结合全文,评析祖父在文中所表现出的教育行为。(4分)

(三)阅读下面作品,完成第12—14题。(8分)

【甲】_________·秋声

(宋)蒋捷

黄花深巷,红叶低窗,凄凉一片秋声。豆雨声来,中间夹带风声。疏疏二十五点,丽谯门、不锁更声。故人远,问谁摇玉佩,檐底铃声。

彩角声吹月堕,渐连营马动,四起笳①声。闪烁邻灯,灯前尚有砧声。知他诉愁到晓,碎哝哝、多少蛩声。诉未了,把一半、分与雁声。

【乙】秋夜

(宋)陈与义

中庭淡月照三更,白露洗空河汉明。

莫遣西风吹叶尽,却愁无处著秋声。

[注]①笳:胡笳,我国古代北方民族的一种乐器,形似笛子。

12.下列词牌名适用于甲词的是()。(1分)

A.永遇乐B.念奴娇C.声声慢D.沁园春

13.对于两首诗歌的赏析不恰当的一项是()。(3分)

A.甲词开篇点明时节,奠定了凄凉的基调。

B.甲词上片虚实相生,表达对故友的思念。

C.乙诗“洗”字形象地描绘秋夜天空的爽朗。

D.乙诗作者欲借西风、落叶寄托心中的愁绪。

14.两首诗歌都提到了秋声,但在情感表达上有明显区别,请围绕“秋声”加以分析。(4分)

(四)阅读下文,完成第15—20题。(20分)

①谢密字弘微,晋西中郎万之曾孙、尚书左仆射景仁从子也。祖韶,车骑司马。父思,武昌太守。

②义熙初,袭爵建昌县侯。弘微家素贫俭,而所继丰泰,唯受数千卷书,国吏数人而已,遗财禄秩,一不关预。性严正举止必循礼度事继亲之党恭谨过常。伯叔二母,归宗两姑,晨夕瞻奉,尽其诚敬。内外或传语通讯,辄正其衣冠。婢仆之前,不妄言笑。由是尊卑大小,敬之若神。

③弘微少孤,事兄如父。友睦之至,举世莫及。口不言人短,见兄曜好臧否人物,每闻之,常乱以他语。历位中庶子,加侍中。志在素宦,畏忌权宠,固让不拜,乃听解中庶子。每献替及陈事,必手书焚草,人莫之知。上以弘微能膳羞,每就求食,弘微与亲旧经营。及进之后,亲人问上所御,弘微不答,别以余语酬之,时人比之汉世孔光①。

④弘微与琅邪王惠、王球并以简淡称,人谓沈约曰:“王惠何如?”约曰:“令明简。”次问王球,约曰:“蒨玉淡。”又次问弘微,约曰:“简而不失,淡而不流,古之所谓名臣,弘微当之。”其见美如此。

(节选自唐·李延寿《南史卷二十·谢弘微传》,有删改)

[注]①孔光:汉代名臣

15.解释下列加点字在句中的意思。(2分)

(1)一不关预()(2)每就求食()

16.下列句中加点字选择释义正确的一项。(2分)

(1)固让不拜()

A.责备B.避让C.推辞D.允许

(2)每献替及陈事()

A.陈旧B.陈列C.公布D.述说

17.请用“/”画出下列句子中需要停顿的地方。(3分)

性严正举止必循礼度事继亲之党恭谨过常

18.把第③段画线句译成现代汉语。(6分)

友睦之至,举世莫及。口不言人短,见兄曜好臧否人物,每闻之,常乱以他语。

19.分析第④段是如何塑造人物形象的。(3分)

20.纵观全文,概括时人将谢弘微比作汉世名臣的原因。(4分)

(五)阅读下文,完成第21—24题。(11分)

听雨堂记

(宋)刘克庄

①天下之至音非静者不能闻也,至乐非定者不能知也。风之翏然也,水之淙然也,啸之然也,入于耳同也。然南郭子綦以为天籁,元结以为全声,阮籍以为鼓吹,为凤音,得于心异也。何也?噪之不如静也,动之不如定也。

②雨之为声至矣,而闻者鲜焉。兄弟群居之乐至矣,而知者鲜。昔之人有以丝竹陶写为乐者,有以朋友切偲为乐者。丝竹托于物之声也,人也;雨自然之声也,天也;朋友取诸人之乐也,外也;兄弟修于家之乐也,内也。今夫大衾长枕,短檠细字,漏断人寂,埙唱箎和。当此之时,溜于檐,滴于阶者,如奏箫韶,如鼓云和。静者闻,躁者不闻也。定者知,动者不知也。此吾友野翁名堂之意。

③夫近世言友爱者,推苏氏,其听雨之约,千载而下闻之者,犹凄然也。抑苏氏能为此言也?非能践此言也。余尝次其出处而有感□。方老泉无恙,二字虞侍,家庭讲贯,自为师友。窃意其平生听雨,莫乐于斯时也。既中制举,各仕四方,忧患龃龉,契阔离合,于是闻雨声而感慨矣。中年宦达,宴寐早朝,长乐之钟,禁门之钥,方属于耳,而雨声不暇听矣。岁晚流落,白首北归,一返阳羡,一居颖滨。听雨之约,众生不复谐矣。故曰“非能践此言也。”今野翁兄弟,俱以才业光显于时,虽为是堂,余恐其骑马听鸡之时多,对床闻雨之时少,愿刻鄙语于堂上,暇则览焉。盖惟静可以闻此声,惟定可以知此乐,惟早退可以践此言也。

21.可填入第③段方框处的虚词是()。(1分)

A.也B.焉C.耳D.者

22.对第②段对作者观点理解正确的一项是()。(2分)

A.世人大多躁动而无法享受“听雨”之乐。

B.我的朋友野翁为了听雨而建造了听雨堂。

C.朋友交往之乐和兄弟群居之乐一样重要。

D.“听雨”的奥妙唯有漏断人寂时能够领略。

23.从语言特色的角度分析第①段画线句。(3分)

24.文末所写“早退”之志与陶渊明的“归去”之意是否相同?请结合全文进行分析。(5分)

三、写作(70分)

25.有人说,做事要三思而后行,要先思危,再思退,后思变。也有人认为不尽如此,你怎么看?

要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。

参考答案

1.(1)潦倒新停浊酒杯《登高》

(2)故有之以为利

(3)三顾频烦天下计,两朝开济老臣心(5分)

2.(1)B(2)D(5分)

3.(作家)不受某一地域限制而是受流动性地域影响的写作方式。(2分)

4.B(2分)

5.C(3分)

6.不矛盾。材料一中作者认为地域文化影响作家的创作,并为作家打开更广阔的空间,并特别指出“文学的地域性也包括作家所处地域的政治、历史、宗教等多种因素”,还明确了作者对地域性的主动营造。材料二认为地域并非作家的根,作家真正的根是他所运用的语言和受自己民族文化影响的思维方式。两者都明确了地域对于作家写作的影响,材料一重在地域的多重因素,材料二重在思维和语言层面。角度不同,并不矛盾。(4分)

7.第⑤段中提到了“地盘”是指作家在文学作品中营造的地域,题目中的“投影”则是指将现实生活投射、反映到文学作品中。《秦腔》作者贾平凹营造了八百里秦川西府这个地域,这是他长期生活过的家乡。他把秦腔、黄土、“西凤”白酒、牛肉泡馍、戏班等投影到这个地域中,用以体现八百里秦川的地域特征和敦厚的民风,因此以此为背景所讲述的故事、建构的想象,塑造的秦川上淳朴的农民和他们的喜怒哀乐和矛盾冲突。这些都是作者“过去”的生活经验,也源自于当地的“过去”。(5分)

8.画线句运用反复,“特别特别”强调突出了天气的寒冷,既与开头相呼应,又暗示了后文很少有人给祖父送花圈的结局,营造了一种伤感的氛围。(3分)

9.将父亲比作祖父的一块肿瘤,生动形象地表现出父亲在祖父的生命中有着毁灭性的打击作用。父亲未得到足够的关爱,高考落榜,成为祖父巨大的遗憾;父亲胆大妄为,以祖父的名义让教育局长安排工作,让祖父失望暴怒而无可奈何。父亲又因祖父得罪教育局长而与祖父产生巨大矛盾,二人貌合神离。作者用这一比喻形象地刻画了祖父与父亲二人之间的关系,贴切而又带有悲剧色彩。(4分)

12.C(1分)

13.B(3分)

14.甲词将“秋声”作为全词的主要写作对象,选取了“豆雨声”“风声”“更声”“笳声”“砧声”“蛩声”“雁声”等多种秋声,渲染凄凉况味,传达词人由秋夜怀人、感伤战乱、悯惜农家辛苦等情感引发的愁绪之重。乙诗中“秋声”则指西风吹叶之声,作为秋景之一,是诗人刻意寻找,用以寄托内心愁绪的一种载体,凸显其愁绪之深。(4分)

15.(1)全,都(2)到,往(2分)

16.(1)C(2)D(2分)

17.性严正/举止必循礼度/事继亲之党/恭谨过常(3分)

19.侧面描写。通过沈约对王惠、王球二人的高度评价,赞其“简”“淡”,引出他对谢弘微“简而不失,淡而不流”的更高评价,衬托出谢弘微品行端正,有名臣之风。(3分)

20.(1)生性淡泊:只继承书卷和吏民;拒绝权势与荣宠。(2)恪守礼制:事继亲极孝,仆婢面前不失礼仪。(3)为人磊落:不在背后随意的评价别人,并且阻止自己的兄长评价别人。(4)尽忠职守:上书陈奏必烧毁底稿,不让任何人知道;关于皇上的事,即使家里人来问也不回答。(4分)

21.B(1分)

22.A(2分)

23.画线句采用对偶的形式,句式整齐,流畅自然。由对自然之音的倾听到人生至乐的感受,既有形象之感,又有递进之意。(3分)

24.同:都体现了作者对心灵自由的追求,对人生的思考。

异:陶渊明的“归去”是在对官场生活极端失望之后,选择彻底远离官场,回归自然。本文则以“雨声”为引,告诫友人如要守住内心的“静”与“定”,不被官场生活所累。(5分)

(如果答相同,写出二者都表达出离开官场之意,体现了对心灵自由的追求得3

THE END
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