义门陈氏宗谱第七卷艺文

编者按:此联曾为先祠二门联,由明左副都御使劳堪撰。57、远自胡公三千载明德相承木本居然一人苗裔应同江汉广永,近传陈氏十二朝宗烟望重春秋俨若九代门栏曾此庐岳高巍。编者按:此联为义门陈氏先祠联,由明吏部侍郎文德翼撰。胡公,指妫满,为周代陈国君主,陈氏得姓始祖。58、我来日边过九江至于敷浅源凭吊遗址思祖德,舜有天下富四海不如宗庙飧瞻言盛世见家传。编者按:此联为义门陈氏先祠联,由明进士陈继泰撰,此联是步陈泰“文孙今自日边来”而作。敷浅源是江西德安博阳河上游一支流,与永泰源汇合,形成博阳河。义门故址正在汇合之中,故借敷浅源指义门故址。59、唐颂真良世第,宋旌大义名家。编者按:此联引用朱熹诗句,曾为九江德星堂联。60、唐世优恤荣先第,宋代旌封重义家。编者按:此联见九江德星堂《义门陈氏宗谱》。

御笔亲题灿锦霞,满封官职遍天涯。名垂万古应不朽,庆衍千秋宰相家。编者按:文彦博,字宽夫,汾州介休(今属山西)人,天圣进士,庆历末(1048)因镇压王则起义有功,遂由参知政事拜相。王则,涿州人,北宋仁宗时河北士兵起义首领,曾参加弥勒教,庆历七年(1047)冬与教首李教等谋,联合教徒举事,战士面刺“义军”,以示推翻宋王朝的决心。次年(1048)被文彦博等率重兵围攻镇压。后当文彦博得知江州义门陈氏仍累世聚族不散,人口众多,且“官职遍天涯”,朝野太盛,遂生疑心,以王则前车之鉴,屡次建议仁宗析居义门。嘉祐七年七月,在包拯等重臣同谏下,仁宗终于下诏劝其分家,并令在各地做官的义门子弟就地置田产居住,不得回原籍参分。

5、赞义门陈氏胡旦

9、赠义门陈村张齐贤

五百年来烟爨同,衣冠江左慕家风。儿孙歌舞诗书内,乡党优游礼乐中。孝悌筠编争纪录,门闾天诰屡褒崇。莫将六政方朱氏,叶叶绵延尚义中。编者按:张齐贤,字师亮,宋冤句(今山东曹县)人,太祖时,以布衣陈十策,举进士,官同中书门下平章事,开宝年间任右补阙知江州事。谱载张齐贤因巡德安至义门山庄,留下此咏。乡党,地方名人、绅士。筠编,指竹简,这里指编书。六政,指道、德、仁、圣、礼、义。10、题东佳山房李昉孝义冠乡闾,门多长者车。收贮千顷粟,家藏一楼书。待客开新酒,留僧煮嫩蔬。三公老且病,无暇访山居。编者按:李昉,字明远,河北正定人,翰林学士,太宗朝拜平章事。昔与义门陈谦、陈诱、陈范友善,因访故旧至东佳庄。山居,指义门总宅,历朝旌表之地,位于东佳庄右二十多里,尽是山路。因“三公老且病”,不能陪同前往,故“无暇访山居”。

群芳肄业文方盛,孝友传家族更豪。旌表异恩门第贵,史书新传姓名高。谋孙有德荣非数,待士无蔬众岂劳。我想东佳终未到,只因胜概属仙曹。编者按:宋琪,字俶宝,宋蓟(今北京市)人,长于文学,好诙谐。方志云“荣非数”,而谱云“荣非俗”,此处从志。

14、陈义门钱若水居近东佳对白云,义风深可劝人伦。儿童尽得诗书力,门巷偏多车马尘。楼上落霞粘笔砚,池边怪石间松筠。乡闾岂独民迁善,阶砌兼闻犬亦驯。朱实垂庭红橘熟,清香袭座药畦春。他年好卜为邻住,悔筑吾庐洛水滨。注释:1、松,指松树;筠,竹子的青皮,引申为竹子的别称。杜甫诗:“柴门空闲锁松筠”。2、药畦,即医俗园,在东佳书院内,培植百味药卉。3、洛水滨,指作者的家乡。编者按:钱若水、字澹臣,宋新安(今属河南)人,雍熙中登第,累官同知枢密院事,江南东路转运使。15、咏东佳书院苏轼曾至东佳书院来,紫岩洞口荔枝阶。藏书楼阁萦泉水,洗砚池潭连石岩。寄咏舒中朝对弈,一字园内夜含怀。八方亭外五株桂,岁岁秋风一度开。注释:1、紫岩洞,即紫岩泉。位于东佳山悬崖峭壁下,洞深几十里,洞景千奇百态。明德安令蔡元伟有游记一篇。2、藏书楼阁,即寄咏舒,先为陈氏别墅。3、一字园,即寄咏舒旁边的小花园。16、题义门三孝堂岳飞

三陈事业高天下,义门忠孝古今稀。后学何为不发愤,状元甘愿弟兄题。编者按:三陈,指陈诏、陈显、陈颁同榜登进士,同拜枢密使。18、民间谚语佚名

五代陈昉,名振南唐。太常寺卿,礼部侍郎。后因变革,退隐还乡。不求仕进,义笃纲常。同居共爨,誓守义方。蓄犬百余,亦以义养。一犬不至,百犬不尝。誉满朝野,风化乡邦。千秋故事,史册留芳。编者按:陈昉是义门的第五任家长,管家三十五年,家业旺盛。陈昉生前曾著有《北庭须知》二卷,已失传。陈与义(1090—1139)南宋诗人,属江西诗派。河南洛阳人,政和上舍及第,官至参知政事,宋室南渡时,经历了战乱生活,颇有感怀时事的作品。词中虽是赞美陈昉,其实是抒发他对安定美好生活的感怀与渴望。23、旺公墓铭佚名

东龙滚滚势更长,认真一点最为良。男清女洁家昌盛,百子千孙庆满堂。注:感公,即陈感,义门陈氏第三世祖,墓葬江西德安东源山。这是一首标志感公墓址的诗词。37、金夫人像赞程诚

唐室遥遥孝义门,犹然双阙至今存。当年泣尽思亲血,化作恩波与子孙。注:金夫人,陈崇之妻,曾受御封“孝德一品金夫人”。38、陈伯宣隐逸处陈有崇

圣治当年履迹存,老君岩下吊遗魂。三山半掩飞云洞,两水长围听雨轩。使者庙由唐代建,真君图为道元遵。隐逸独擅匡庐胜,故遗风范护义门。注:圣治,圣治峰,在庐山西北麓。陈伯宣游庐山,爱其峰峦耸秀,隐居圣治峰下。老君岩,在今太平宫南,后陈伯宣迁至老君岩。使者庙,即九天使者庙,后改为太平兴国宫,简称太平宫。真君图,即陈仙真君图(陈伯宣遗像)。

THE END
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