每天晚上诵一下阿弥陀经,清净自己的磁场!

为什么晚上要诵阿弥陀经呢,在丛林的早晚课中,晚课就是要念阿弥陀佛经,用来忏悔也业障的。也用来超度我们身上的冤亲债主,把他们超度了。这就是阿弥陀佛经的目的。现在的人,业障比较重,而且吃得众生太多了,所以身上的怨气啊也很多的,要通过阿弥陀经的加持力把它超度了。如果身上的怨气超度了,那么一天都可以得到安详。

有一次,妙艳生病了,检查出来身体有问题,好像要开刀,然后我跟她说,你去念阿弥陀佛经吧,发愿念个三百部,就写了一张发愿文给她,她很郑重的去做了。妙艳也是很有趣的,那段刚好她没有上班,就天天呆在宿舍里,诵阿弥陀经。当时她和彩虹住在一起,她说她看到窗户外面的山上,很像三尊佛啊,每天一抬头就看到窗户外面的山,像佛的山了。诵经完了,再次去检查,医生说一切正常,原来有黑点的地方全退去了。这也是阿弥陀佛超度身上业力的经历。

为什么晚上要诵阿弥陀佛,来清净一下业障呢。佛经讲,如果做过的错事当天没有忏悔,以后就会翻倍。每天翻倍一次。为什么呢,因为我们的人体,其实是个强大的记忆体,有强大的记忆功能,不仅是眼耳鼻舌声意,还有身上的每一个细胞都有记忆的能力。所以如果动了不好念头,没有及时忏悔,身体全部记下来了,慢慢的转啊转,就转入了如来藏中了。那么一定会成熟的。所以每天睡觉前,要给自己清净清净一下身体的黑暗的磁场,不要带着黑暗的磁场入睡。如果带着黑暗磁场入睡了,第二天醒来,感觉一定是不好的。

所以,晚上时,大家多多念佛。在古代的禅宗中,每天晚上要打坐,就是要清净自己的磁场,让心归于沉寂,把一天发生的不愉快的,乃至于愉快的,都慢慢的沉寂下来,然后去入睡,在睡觉中,还可以修睡光明法。黑暗的磁场念头干净了以后,晚上睡的就比较安详,比较安稳,睡眠质量也会很高。所以为什么睡觉前不能想不愉快的事情,不能发脾气,就是不要把不愉快的,不好的磁场带入梦境,否则会做恶梦,影响睡眠。那么最好的方法,就是念念阿弥陀佛经吧。

视频版【佛说阿弥陀经】转发增福增慧,功德无量!

【香赞】

炉香乍爇。法界蒙熏。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨(三称三拜)

【莲池赞】

莲池海会,弥陀如来,观音势至坐莲台,接引上金阶,大誓弘开,普愿离尘埃。

南无莲池海会佛菩萨(三称三拜)

【开经偈】

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义

【佛说阿弥陀经】

姚秦三藏法师鸠摩罗什译

如是我闻,一时,佛,在舍卫国,祗(qi)树给(ji)孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗,摩诃目犍(qian)连,摩诃迦叶(she),摩诃迦旃(zhan)延,摩诃俱絺(chi)罗,离婆多,周利槃陀伽,难陀,阿难陀,罗睺罗,乔梵波提,宾头卢颇罗堕,迦留陀夷,摩诃劫宾那,薄拘罗,阿nou那楼驮,如是等诸大弟子。并诸菩萨摩诃萨:文殊师利法王子,阿逸多菩萨,乾陀诃提菩萨,常精进菩萨,与如是等诸大菩萨。及释提桓因等,无量诸天大众俱。

舍利弗,于汝意云何,彼佛何故号阿弥陀?舍利弗,彼佛光明无量,照十方国,无所障碍,是故号为阿弥陀。又舍利弗,彼佛寿命,及其人民,无量无边阿僧祗劫,故名阿弥陀。舍利弗,阿弥陀佛,成佛以来,于今十劫。又舍利弗,彼佛有无量无边声闻弟子,皆阿罗汉,非是算数之所能知。诸菩萨众,亦复如是。舍利弗,彼佛国土,成就如是功德庄严。又舍利弗,极乐国土,众生生者,皆是阿鞞(bi)跋(ba)致。其中多有一生补处,其数甚多,非是算数所能知之,但可以无量无边阿僧祗说。舍利弗,众生闻者,应当发愿,愿生彼国。所以者何?得与如是诸上善人俱会一处。舍利弗,不可以少善根、福德、因缘,得生彼国。舍利弗,若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱。其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗,我见是利,故说此言。若有众生,闻是说者,应当发愿,生彼国土。

舍利弗,如我今者,赞叹阿弥陀佛不可思议功德之利。东方亦有阿閦(cuo)鞞佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍复三千大千世界,说诚实言:汝等众生,当信是称赞不可思议功德,一切诸佛所护念经。

舍利弗,南方世界有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍复三千大千世界,说诚实言:汝等众生,当信是称赞不可思议功德,一切诸佛所护念经。

舍利弗,西方世界有无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍复三千大千世界,说诚实言:汝等众生,当信是称赞不可思议功德,一切诸佛所护念经。

舍利弗,北方世界有焰肩佛、最胜音佛、难沮佛、日生佛、网明佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍复三千大千世界,说诚实言:汝等众生,当信是称赞不可思议功德,一切诸佛所护念经。

舍利弗,下方世界有师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍复三千大千世界,说诚实言:汝等众生,当信是称赞不可思议功德,一切诸佛所护念经。

舍利弗,上方世界有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂色宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍复三千大千世界,说诚实言:汝等众生,当信是称赞不可思议功德,一切诸佛所护念经。

舍利弗,于汝意云何,何故名为一切诸佛所护念经?舍利弗,若有善男子、善女人,闻是经受持者,及闻诸佛名者,是诸善男子、善女人,皆为一切诸佛之所护念,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是故舍利弗,汝等皆当信受我语,及诸佛所说。

舍利弗,若有人已发愿、今发愿、当发愿,欲生阿弥陀佛国者,是诸人等,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。于彼国土,若已生、若今生、若当生。是故舍利弗,诸善男子、善女人,若有信者,应当发愿,生彼国土。

舍利弗,如我今者,称赞诸佛不可思议功德,彼诸佛等,亦称赞我不可思议功德。而作是言,释迦牟尼佛,能为甚难希有之事。能于娑婆国土,五浊恶世,劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中,得阿耨多罗三藐三菩提。为诸众生,说是一切世间难信之法。舍利弗,当知我于五浊恶世,行此难事,得阿耨多罗三藐三菩提,为一切世间说此难信之法,是为甚难。

佛说此经已,舍利弗,及诸比丘,一切世间天人阿修罗等,闻佛所说,欢喜信受,作礼而去。

THE END
1.所谓白毫宛转五须弥,绀目澄清四大海,你来自法界佛教所谓“白毫宛转五须弥,绀目澄清四大海”,你看阿弥陀佛那个白毫——就在眉间有一个白毫相,宛转就有五个须弥山那么大。阿弥陀佛的眼睛就有四大海那么大;那真是个大眼睛!一个大海我们人就不知道有多大了,这有四个大海那么大。那么这种偈颂是谁作出来的?这都是那些过去开悟的祖师,他们见到阿弥陀佛这个相好庄严,https://weibo.com/2080412642/KoBkBsEdw
2.净土法门疑难问题解答190.赞佛的颂词中‘白毫宛转五须弥,绀目澄清四大海’是说佛的身体,不知怎么理解,请指示。这是形容佛身伟大。佛相两眉之间,有一盘白毫,世俗称为佛顶珠,它有五座须弥山那么大。佛的眼光为绀色,即黑红色,眼睛有四海那么大。于是我们就可以想像佛的伟大了。https://www.jinyunsi.com.cn/boruo/books/0344.htm
3.微博正文我们赞美阿弥陀佛是“绀目澄清四大海”,在我心里,师父的眼睛就如弥陀,如如不动又清澈深广。这就是他老人家一生修行的境界。所以,时间越长,我的感受就越强烈——我的师父,他真的是无尽的宝藏!我们作为三宝弟子,就要常常地念佛念法念僧,念这样的高僧大德。你在“念”,你就是无碍地与他们在一起。什么是圆寂?https://m.weibo.cn/status/Midy2FyJN
4."绀发方碧瞳,肌肤冰玉色。"拼音和出处及意思小提示:"绀发方碧瞳,肌肤冰玉色。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。 翻译及意思 词语释义 玉色:玉色yùshai∶玉的颜色∶比喻坚贞的操守∶比喻美貌 肌肤:(书)(名)肌肉和皮肤:朔风凛冽,侵人~。 小提示:"绀发方碧瞳,肌肤冰玉色。"中的词语释义来自AI,仅供参考。 https://www.gushiciqu.com/ju/zi308ed0ad.html
5.四大海的解释和意思四大海是什么解释?有情之身由地、水、火、风四大所组成,犹如苦海,故称四大海。宋朝择英法师作赞佛偈:‘阿弥陀佛身金色,相好光明无等伦,白毫宛转五须弥,绀目澄清四大海,光中化佛无数亿,化菩萨众亦无边,四十八愿度众生,九品咸令登彼岸,南无西方极乐世界阿弥陀佛。’偈中之‘五须弥’乃指众生由五蕴色心相聚而成之我慢山,高如https://foxue.bmcx.com/sidahai__foxued/
6.赞佛偈奥云格日乐单曲在线试听专辑简介 弥陀愿满众生界,众生界是本来心。良由自心取自心,往来西方极乐国。蹔时敛念门户开,处处文殊入普贤。亲见本身无量寿,情与无情成正觉。——黄庭坚(宋代诗人) 下载这首歌 手机扫描二维码下载客户端 奥云格日乐 专辑:赞佛偈发行时间:2019-07-15https://www.kuwo.cn/play_detail/218619470
7.《赞佛偈》!既然阿弥陀佛身金色,相好光明无等伦 白毫宛转五须弥,绀目澄清四大海 光中化佛无数亿,化菩萨众亦无边 四十八愿度众生,九品咸令登彼岸。 《莲池赞》 莲池海会,弥陀如来,观音势至坐莲台,接引上金阶,大誓弘开,普愿离尘埃。 《赞佛偈》【善导大师】 弥陀身色如金山,相好光明照十方。 https://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_a1965d6101019y9e.html
8.阿弥陀佛身金色相好光明无等伦念佛三昧成就法阿弥陀佛身金色 相好光明无等伦 白毫宛转五须弥 绀目澄清四大海 光中化佛无数亿 化菩萨众亦无边 http://www.zmxh.com/bbs/viewthread.php?tid=6273
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10.阿含部佛说尸迦罗越六方礼经绀目澄清四大海 光中化佛无数亿 化菩萨众亦无边 四十八愿度众生 九品咸令登彼岸 南无阿弥陀佛 阿弥陀佛(称念一千或念五百,绕佛) 大慈菩萨发愿偈 十方三世佛 阿弥陀第一 九品度众生 威德无穷极 我今大皈依 忏悔三业罪 凡有诸福善 至心用回向 愿同念佛人 感应http://www.hfgcxx.com/api/sys/stl/actions/download?siteId=2&channelId=373&contentId=91493&fileUrl=DEmHVGYFgviC1aUyTI5alC96kebd3X52ZQqYDcPcl6ZwlDduoQkA6z0PB6kahFL2MA5R98DV8qvsBBBdrpC2ysr0RNYbgpZC0secret0
11.中国禅学偈文云:“阿弥陀佛真金色,相好端严无等伦。白毫宛转五须弥,绀目澄清四大海。光中化佛无数亿,化菩萨众亦无边。四十八愿度众生,九品咸令登彼岸。”【《幻住清规》,《续藏经》第1辑第2编第16套第5册,415页。】提倡念阿弥陀佛,以求往生西方净土。中峰明本法嗣天如惟则禅师也兼弘净土教。他说:“永明悟http://www.guoxue.com/magzine/zgcx/zgcx104.htm
12.榴窗随判维摩精舍丛书未见云见,不亦异乎?又彼佛报身白毫婉转五须弥,绀目澄清四大海,当人不但身未亲临,目未亲睹,饶汝亲临亲睹,毕汝百年寿命尚不能游遍一目,况其余耶?此不自异而独异人,不更异乎?吾宗一物也无,遍含空有,尘尘刹刹,无不毕 现。他不远言,即以汝例,汝此身者为有为无?若是有者,除却四大,身从何身?若曰http://www.shixiu.net/nanshi/zhuzuo/wmjscs/4472.html
13.准提菩萨·行法仪轨:准提净业白毫宛转五须弥 绀目澄清四大海 光中化佛无数亿 化菩萨众亦无边 四十八愿度众生 九品咸令登彼岸 南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛 南无阿弥陀佛(或千声,或三五百声,或十念) 南无观世音菩萨(十声) 南无大势至菩萨(十声) 南无清净大海众菩萨(十声) http://wuming.xuefo.com/show2.asp?id=54363
14.阿弥陀佛赞(赞佛偈)光昭高音质在线试听专辑:倾心梵音 歌手:光昭 刘帅- 阿弥陀佛赞 作词: 佛经 作曲: 刘帅 编曲: 灵感起源工作室 录音: 李迪友 混音:IIM Music 随喜: 谭冬符纯军孟繁震 阿弥陀佛身金色 相好光明无等伦 白毫宛转五须弥 绀目澄清四大海 光中化佛无数亿 化菩萨众亦无边 https://www.kugou.com/mixsong/7wp7dq13.html