嘉祥也要看什么地方，一里不通俗，拾里该了规矩，一般嘉祥的情况就是订婚，俗称见面礼11000，寓意一心一意。还有就是订婚的三金了：戒指，耳环和项链。也不是绝对的。关键在于男女双方的意愿和默认，现在基本情况就是这些。再说谁家养这么大一女儿投入和关爱不能用金钱去衡量的。
@_迷**
你得看是嘉祥哪里，有的乡镇就是没出息头，给卖闺女里样。十万还算少的来，现在都有的是“万紫千红一点绿”(合计15W左右)
@52166**
哥们，我是嘉祥的，我们那没什么要求，有了多给，没有就少给或者不给，一般被子是娘家给，家具大部分是娘家给，男方这边就是给张床和几床被子，别的很少了……
@会蹦的**
我是嘉祥的，结婚婆家给了1万1，原因是实在看不下去，我弟弟娶媳妇把我爹难死，我不想再把婆家也难死，以后两口好好挣钱
@一叶知秋**
不要以偏概全，我是纸坊的，彩礼她家没要，买房老岳拿了十万，买车老婆出了一半!她是金乡的!
@大队副**
媳妇就是嘉祥的，彩礼一万一，媳妇家里按我们这里习俗，挺通情达理的。
济宁嘉祥各地结婚彩礼
黄垓：陈规陋习，天价彩礼，一人娶亲，全家返贫
梁宝寺：八万相亲，十万结婚，买车买房，愁坏爹娘
孟姑集：六万起步，上不封顶，媳妇未见，车房先行
老僧堂：一动不动，万紫千红一片绿;迎来送往，爹娘搬回旧房屋
卧龙山：彩礼可议，车房难免;撇下爸妈，进城安家
仲山：开山采石不容易，攒点家产娶儿媳;辛辛苦苦几十年，一夜回到解放前。
满硐：彩礼有高有低，尚未形成风气;男方进城买楼房，女方送车做嫁妆。
纸坊：南部经济重镇，娶亲离开农村;不必买房置地，街区开俩门市。
金屯：地处交通要塞，特色经济发达;陈风陋习不重，情投意合就行。
马集：彩礼不多，县城置业;本村干活，来回开车。
疃里：经济特区，车房不愁;彩礼当成本钱，两人努力奋斗。
万张：县城远郊，发展迅猛;彩礼意识，尚未觉醒。
马村：年轻儿郎走四方，事业有成再还乡;要的彩礼不算多，关键看你有没有产业。
张楼：有副业有煤矿，不愁车不愁房;彩礼高不高，梁宝寺就是风向标。
城区：结亲全凭情意，彩礼全靠心意;双方父母努力，只为儿女满意。
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案例
“天价彩礼”成婚姻拦路虎
“儿子娶媳妇，父母脱层皮”，在嘉祥县部分地区高昂的结婚费用，成为很多家庭的沉重负担。记者在采访中发现，在嘉祥县部分农村地区因为高昂的彩礼钱，不少的大龄青年没有结婚。
村民：俺儿还没结婚30多岁了。
村民：俺儿38了，还没结婚呢。
男大当婚，女大当嫁。父母为儿女着想，希望给他们提供优质的生活条件，本也无可厚非。可是当今社会的一天价彩礼攀比之风，却成为青年男女婚姻道路上的拦路虎。
村民：十好几万吧。
村民：比三斤三两还多呢，三斤三两才十六万，见面礼六万六，还有盖得新房子整个院都给她了，还再要个车，三十万下不来。
据了解，现在的彩礼，最流行的几种说法有一动一不动，三斤三两和万紫千红一片绿。所谓一动一不动，要求男方有一辆小轿车和一套房;三斤三两，就是女方像男方索取重三斤三两的人民币作为礼金，约合十五万元。万紫千红一片绿动是五元人民币一万张，一百元人民币一千张，五十元人民币若干。一位五十多岁村民感叹道，社会应移风易俗，现在的礼金是他们结婚时的几千、近万倍。
在采访中记者了解到，有些人索要高额礼金是“攀比心理”在作祟。虽然嘴里说着反对高额礼金，可当自己家有喜事的时候，却不愿意比别人家要的少。他们认为社会风气如此，如果自己家的比别人少，会很没有面子。此外，农村男孩“娶妻难”还催热了介绍人这一职业，他们游说双方，凭借巧嘴促成一桩桩亲事。当然，如果亲事说成了，介绍人会抽取10%的彩礼礼金作为报酬，这也助推了当下聘礼的节节高涨。由于彩礼钱节节攀高，也产生了不少矛盾，因彩礼纠纷，原本恩爱的小情侣分道扬镳，或者已经结婚登记的小两口形同陌路。男婚女嫁本是大喜事，如果因为天价礼金耽误了有情人，就是得不偿失。男女双方只要一起努力，独立经营自己的家庭，这样的生活才有意义。