美国著名媒介伦理学家克里福德?克里斯琴斯教授在我院举办讲座

2013年11月14日18时30分，美国伊利诺伊大学厄巴纳-香槟分校教授克里福德·克里斯琴斯（CliffordG.Christians）应邀在我院学术报告厅做了一场讲座，主题为《传播伦理和普适性问题》（CommunicationEthicsandtheProblemofUniversals）。克里斯琴斯教授是美国著名的媒介伦理学家，此次访问武汉大学的主要目的是参加11月16日与17日由我院举办的第七届《跨文化传播国际学术会议》，并将在大会上做题为《多元文化世界里的人性尊严之伦理》（TheEthicsofHumanDignityinaMulticulturalWorld）的演讲。

讲座一开始，克里斯琴斯教授便以自问自答的方式亮出了自己的观点：“我在美国所论述的伦理原则在中国或金砖五国也适用吗？”答案是肯定的，伦理存在普适性，并在讲座中阐述了为何他认为伦理是具有普适性，如何确认伦理的普适性，以及有哪些普适的伦理。

克里斯琴斯教授首先从哲学角度出发，援引德国哲学家康德的观点，康德认为伦理和牛顿所发现的重力定律一样，具有普适性。而克里斯琴斯教授认为，由西方主导的伦理存在问题，首先，作为理性抽象的伦理原则是“帝国主义式的”（imperialistic），其次，西方伦理的主轴是“个人自主（individualautonomy），个人决策（individualdecision-making）与个人权利（individualrights）”。

接着，克里斯琴斯教授从当前占主导地位的伦理的对立面出发，试图建立一种新的伦理。当前占主导地位的伦理范式是以个人和自主性为中心的，个人的对立面即是“普遍的人性”（universalhumanity），自主性（也即自由）的对立面是“一致性”（solidarity）和“归属感”（commitment），因此，他认为：“这种新的伦理的出发点是发展非帝国主义式的、非西方的普适性的伦理，不要从个人的角度思考，而要从整个人类的角度来思考”。这也就是他所说的“整个人类的一致性”（universalhumansolidarity）。而一致性的核心是：“生命的神圣性”（sacrednessoflife），在他看来：“对地球生命的敬畏是全球媒介伦理的哲学基础。”这是不同文化之间所共同遵从的一种协议，只有基于此基础，一个同一（commononeness）的媒介伦理有才存在的可能性。而这种同一性包含了三种基本的原则：真相（truth）、人类的尊严（humandignity）、非暴力（nonviolence）。

最后，克里斯琴斯教授回答了老师同学的提问。此次讲座于20点30分左右结束，进行了约2个小时。