作者系网易新闻·网易号“各有态度”签约作者
说起“百合”一词，我们现在很清楚的都知道指的就是女同性恋。1971年日本男同性恋杂志《蔷薇族》的编辑长伊藤文学提出了“百合”这一个名词作为“蔷薇”的反义语，这大概算是这个名词的源起。
在说动漫之前还是优先简单说下百合在日本文学层面上的发展，上一次说少女漫的时候我们说日本女性作家特有的细腻情感都会在作品中体现出来。在大正到昭和初期流行过名为S的少女小说，S则是sister的首字母，这一类小说的代表作家就是吉屋信子，她可以说是日本第一位少女文学作家。
而我们熟悉的很擅长描绘女性心理的差川端康成也有这样的S小说，感兴趣的朋友可以去搜一搜。这些作品大概可以算是百合文化的兴起。而在分类上则更偏向于纯纯的百合情感，没有太多的成人元素，只有精神情感的交流，属于比较清水的。
昭和之后S小说就没有那么多，期间也没有什么出彩的作品。而被称为现代S小说复兴的，则是今野绪雪的轻小说《玛莉亚的凝望》，什么？这个没听过？那换个更大众的名字你一定知道，那就是《圣母在上》，该作的故事构成和背景颇有川端康成《少女的港湾》的味道。该作也是百合动漫三神作之一，一会我们慢慢来说。
明确定义为正统百合的作品三神作是《神无月的巫女》、《圣母在上》、《惊爆草莓》，当然如果说到百合漫的萌芽，应该还是绕不开少女漫画一个里程碑的作品那就是《美少女战士》，《美战》在定义上不能说是百合漫，但是天王遥和海王满这一对算是官配CP了。
另外该作在对人物的性格描绘上也是非常全面，红蔷薇、黄蔷薇、白蔷薇几个家族人的特点都被描绘的淋漓尽致。“黄家都是自我中心，红家都是自虐狂，白家全是被害妄想”这个概括虽然有点以偏概全，但是基本上看过的人也会会心一笑，因为这三家人性格大致如此。虽然该作被奉为百合三神作之一，但是它所表现的并非是单一的百合还有很多东西值得深刻体会。
此外，该作也引领了后续许多的百合作品，百合一词开始深入人心也大概是从《圣母在上》开始的，毕竟山百合会这个词还是有很高的知名度。而《圣母在上》的出场人物大都也为后来的作品提供了参考。
接下里说说04年诞生的《神无月的巫女》，同样身为三神作之一，该作的主题还是比较严肃的，两位巫女宿命轮回也为作品带来了一点悲哀的情感，当然该作被诟病的大概是机战元素，不过那些年机战番还是蛮火的，跟风加点机战也可以提高下收视率，外加融入日本神话色彩所以整体还是比较吸引人的。
《神无月的巫女》的情感心理描绘也属上乘，准确来说三神作之所以封神倒不是百合气息多么的浓，而在于情感描绘上比较细致，三者基本是同一梯队也不需要刻意引战去对比。千歌音与姬子的爱情高潮全部堆在了大结局，姬子与千歌音的那一记吻比后来的《樱trick》更让人心潮澎湃。（所以你看百合都那么激动吗？）不过剧情上黑化后洗白的戏码感觉有点俗，大致上还是不太影响口碑的。
下面就要说到《惊爆草莓》，该作其实很大程度上说受到了《圣母在上》的影响。设定上模仿了《圣母在上》御三家的模式。
这部作品的封神，七夜其实不是很认同，当然了该作在前面的情感铺垫是足够封神的，只是突变的情节发展谁看谁知道，漫画方面直接太监。不过高中、百合、三角恋等等元素的融合也是比较经典的。唯一诟病的就是狗血的剧情。另外心疼一波玉青，我爱的人不是我的爱人，这种事也太悲催了。相对于《圣母在上》的完美，《惊爆草莓》或许才更真实吧！
除去三神作，另一部有必要说的作品就是《少女革命》。该作代表的爱、崇高、自我等等在表现百合情节之外，更多的是对于女权的支持。
几原邦彦的这部《少女革命》更像片名所说的，是一场关于女性的革命，欧蒂娜从一开始憧憬王子到最后冲破束缚回归最真实的自我成为安茜的“王子”这一层改变已经超脱了百合剧情，更像是一次对世人的呐喊。
而随着时代变迁，如今来看像早期的这些正统百合作品已经越来越少，如今大多数作品都被冠上的是轻百合喜剧，比如芳文大法的一系列作品，而这些作品其实本质上不是服务女性的，而是在迎合萌豚们的喜好，这里就不多说。
最后来稍微总结下百合作品吧，虽然说在文学创作以及如今的动画创作上一些贴上百合标签的作品往往都是在满足男性市场，但真正的百合作品个人认为还是要像三神作、少女革命这一类型的作品。
现如今同性恋问题基本上已经被社会认知，但是歧视同性恋的现象还是存在，真百合作为女性同性恋其实在很多人看来还是会被归为“三观不正”，不过这些百合作品的诞生正是在表达一种平权的思想，现实一点来讲女性天生的同性恋倾向就比男性要高，那么女孩子之间为什么不能有这种感情呢？看着这些女孩子细腻的情感之后，难道不觉得百合是非常神圣的吗？