让异性快速爱上你的有效方法:马太效应

在应用马太效应之前,首先要介绍一下马太效应。马太效应一般出现于社会心理学,教育学,金融学和经济学等研究领域。此概念最早是由美国的科学史研究学者罗伯特·莫顿在1968年提出。

后来就用来代指一种,强者会更加强,弱者会越来越弱的现象。也就是说,好的会更好,差的会更差,贫穷得越加贫穷,富有的会越加富有。颇有两极分化的意思。

在感情里,马太效应大概就可以指:一个人越是得到爱,他越是能够得到更多的爱。他作为一个被爱着的人,会吸引到更多人来爱他。

一个人越是不懂得被爱,越是不会自尊自爱,可能就越获得不到被爱。所以马太效应可以在感情里被灵活地运用,假如你想让一个异性快速爱上你,或者你想要快速吸引到异性的注意,那么你就需要先爱自己。

一:努力提升自己,做能和他并肩而立的人

提升自己是一件需要伴随一个人一辈子的事,一个人越懂得提升自己,他就越能够随着年岁的增加变得更加有韵味,更加有智慧和岁月的沉淀。

其实,每个人都有要努力提升自己的必要,就像在电视剧《我的前半生》里,有一个角色唐晶,她有一句话说得很好:

“两个人在一起,进步快的那个人,总会甩掉那个原地踏步的人,因为人的本能,都是希望能够更多地,探求生命的外延和内涵。”

人的本能就是探求生命的外延和内涵。外延,是指一个人生命力所向外散发出的影响力和向外拓展出的范围,而内涵,指的就是生命的核心和本质,是生命的内在力量和真正组成部分。

探求生命的外延和内涵是人的本能,是人在各样的交往活动和独处时都会不自觉去探寻的东西。所以,努力提升自己,是每一个积极向上的人都想要努力去做的事。

人人都想要不断地探求生命的外延和内涵的过程中变得更好,将自己的生命更大程度地丰富。这是人之常情,也是非常容易理解的。

那么,当你想要利用马太效应获得异性的注意时,你首先自己要成为一个不断努力向上生长的人。

因为你是一个什么样的人,你就必然会吸引同样类型的个体。当你自己先成为一个不断努力,如雨后春笋般节节成长的人,你才能够吸引到更多和你同样努力的人。

努力的提升自己,做一个能够和他并肩而立的人,而不是做他背后的人。爱情,不需要你望其项背,而是需要你携手同行。能够一起前进的人才能够一起走远路,能够一起牵着手的人才能够真陪伴孤独。

二:适当保持距离,做一个有神秘感的人

有话说,距离产生美。更有话说,远香近臭。所以适当的保持距离,是在人际交往中对彼此都好的一件事。有的人喜欢亲密关系,可是有的人喜欢保留一些距离。

其实,那种能保留一些距离的人才是真正尊重对方自主性的人,很多时候,靠得太近并不是好事,而是一种冒犯。

有时候亲密并不是最好的,亲密也可能会带来许多问题。譬如说,两个人离得太近,可能就会像离近了看月亮一样。

月亮的光辉是清清亮亮的,一到夜晚,这皎白的月光就分外地惹人向往,月亮远远地看着就是美的。可是假如走近了再看,就会发现月亮上坑坑洼洼的环形山,外太空里的每颗星球都有数不清的环形山。

这满身的环形山,不走近了根本看不出。所以,亲密也并不总是带来好的结果的,有的人会被环形山吓跑,有的人会因为环形山太多而感到厌烦。

适当的保持距离,做一个有神秘感的人。很多时候,神秘也能引人遐想,使人对自己未知的部分总是更多的有兴趣,更多的好奇。保持神秘,就是一种吸引力。神秘的人,会更加地惹起人想要进一步探究的欲望。

三:主动靠近,做一个需要他的人

苏岑曾说过:“宁可孤独,也不违心。宁可抱憾,也不将就。能入我心者,我待以君王。不入我心者,不屑敷衍。”

她的爱情观就是,能够进入她的心的人,她会待这个人像自己心中的君王一样,拥他坐宝座。这是何等高的待遇?她对待爱情必然是热烈的,是真诚的,也是诚实无伪的。

当你遇到了自己感兴趣的异性,或许你也不必等待对方向你抛出的橄榄枝,何不主动靠近呢?

相反,面对自己喜欢的人,大大方方的承认和追求,才是最真诚的,最令人心动的。其实人在社会上摸爬滚打久了,最想要而得不到的,不过就是那一颗如同少年一样真诚热烈而又简单鲁莽的真心,这样一颗真心何等的宝贵,何等的难得。

当真正遇到这样的真心时,任何一个人都会为之所动。所以,尽管放心大胆去靠近,去主动表达自己的心意,因为爱不仅仅是矜持自省,爱更是勇敢前进。

在真正的爱和诚实面前,即便对方不会轻易缴械投降,也必然会有三分尊重。这就是主动靠近的真心的魅力。

以上就是三种可能会让异性快速爱上你的办法,这些办法虽说都会很有用。

但是毕竟是纸上谈兵,真正的吸引到别人,还要靠你能不能实践出这些办法,能不能真正培养起惹人喜爱的自身品质。唯有自己拥有的品质,才是真正的珍宝。

THE END
1.基督徒的婚姻观(一)基督徒的婚姻观(一)圣经中《约伯记》31章9-12节记载,“我若受迷惑,向妇人起淫念,在邻舍的门外蹲伏,就愿我的妻子给别人推磨,别人也与她同室。因为这是大罪,是审判官当罚的罪孽。这本是火焚烧,直到毁灭,必拔除我所有的家产。 ”? 这段圣经讲的是约伯与自己的三个朋友最后一次辩论结尾时的一段https://baijiahao.baidu.com/s?id=1817976992040651677&wfr=spider&for=pc
2.近代以来中国婚恋观的发展变迁(精选9篇)综上所述,婚恋观的变化与社会发展紧密相连,它忠实地反映出社会政治、经济和思想观念的变化,反映出社会发展水平和文明程度,鲜明地体现着时代的特征,每一种婚恋观都无一例外地留下时代的烙印。我们作为青年学生应该学会判断,学会选择,树立正确的婚恋观。 篇2:近代以来中国婚恋观的发展变迁 https://www.360wenmi.com/f/file4c81sz8l.html
3.中国基督教范文12篇(全文)随着现在女权运动的发展及中国妇女地位的提高, 中国的婚姻观念也随之产生了极大的变化。 二、中国现代婚姻的现状 当代中国伴随着“双重转型”——由封闭的传统农业社会向开放的工业社会转型, 由计划经济向市场经济转型, 必然带来相应的婚恋文化与婚恋观念的变化, 导致婚姻观念与行为的多元化。20世纪80年代以来, 随着https://www.99xueshu.com/w/ikey5xbk07jm.html
4.城市青年女性基督徒婚恋观建构与实践研究随着社会经济结构的转型,生活在现代社会中的青年对待婚姻的认知已经发生了相当大的变化。城市青年女性生活在更为自由与开放的社会环境中,随着社会地位的提高和自我意识的不断增强,对婚姻的认知与以前相比发生了较大的变化。青年女性基督徒在日常的宗教活动和对教义的学习中,婚恋观念和实践受到宗教信仰的影响。宗教如何在https://wap.cnki.net/touch/web/Dissertation/Article/10610-1022757569.nh.html
5.基督徒婚恋交友网珍爱网珍爱网提供基督徒婚恋交友网等优质单身照片和联系方式。征婚交友找对象查询基督徒婚恋交友网首选珍爱社交平台。http://m.zhenai.com/zhuanti/jdthljyw1174
6.的爱情与婚姻——威斯坦?休?奥登的爱情诗及其婚恋观简?奥斯汀是描写此类爱情(或者说婚姻)的代表:《傲慢与偏见》的开场白便是有钱的单身汉要娶才貌相当的太太;《劝导》中的安妮?艾略特因为拉塞尔夫人的劝说而撕毁婚约,期望会找到更好的良配;而根据毛姆先生的考证,奥斯汀本人对这种情爱观也是持赞同态度的,她在信中写过类似于“单身女性都容易受穷,实在太可怕了,https://m.douban.com/group/topic/132306346/
7.访谈:单身基督徒如何预备自己的婚姻?–《世代》婚姻是终身大事,素质与婚恋密切相关。 《杏花》:如此看来,基督徒择偶最重要的并不是眼下这个社会上的价值观所传递出来的内容,而是对方的素质,可否这样说,择偶最重要的就是要看对方的内心。 袁大同:完全正确。单身基督徒在恋爱中不要“跟着感觉走,”没有原则只凭感觉来恋爱最终会走向孤立而且会没有安全感。恋爱中https://www.kosmoschina.org/%E8%AE%BF%E8%B0%88%EF%BC%9A%E5%8D%95%E8%BA%AB%E5%9F%BA%E7%9D%A3%E5%BE%92%E5%A6%82%E4%BD%95%E9%A2%84%E5%A4%87%E8%87%AA%E5%B7%B1%E7%9A%84%E5%A9%9A%E5%A7%BB%EF%BC%9F/
8.大都市单身青年“婚恋焦虑”现象调查及成因分析期刊[6]肖勇.小组工作介入大城市大龄青年婚恋压力疏导研究——基于北京C区妇联的实践[D].2021. [7]董晋太.个案工作介入空巢青年焦虑感的研究——以太原市B社区为例[D].2022. [8]郭鑫媛.匿名社交传播研究——以社交应用“Soul”为例[D].2022. [9]李雪菲.城市青年女性基督徒婚恋观建构与实践研究-以成都市SY教会https://d.wanfangdata.com.cn/periodical/ddqnyj201406021
9.基督教交友平台基督教交友qq群失去三个朋友的人,得到三个朋友的人。“朋友是要交的。”与有信心的基督徒交朋友,你就会有信心。与有爱心的基督徒交朋友,你就会成功。 (2)基督教的婚姻和友谊。 年龄基督教婚恋参与者:18~35岁昵称:性别:出生年份:具体工作:工作城市:户籍城市:教育程度:家庭信仰(简单):。 http://www.yh5291.com/post/46101.html
10.婚姻[社会学名词]人类婚姻史的第二时期,妇女劳动范围逐渐变小,财富及继承问题日趋突出,于是关于个人至亲骨肉的后代观念便成了婚姻的主导动机。婚姻是为了生育合法的儿女和照管家室。第三时期,妇女社会地位起了变化,个人自由成为社会生活的基本准则,其次才是生儿育女和权衡经济。现代社会,经济和子女这两个因素在婚前考量和婚后占有的http://www.360doc.com/content/21/0621/19/65238170_983064792.shtml
11.基督徒婚恋讲座.ppt基督徒的婚恋讲座 罗马书12:1-2 1所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的。你们如此事奉,乃是理所当然的。 2不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良,纯全可喜悦的旨意。 一男一女 https://www.taodocs.com/p-165416697.html
12.中国基督教网络教会的现状与未来6.其它原因:中国基督徒老年人口多,农村人口多,虽然老年人上网相对困难些,但在于引导和观念的转变,笔者所在的网络教会,有60多岁的肢体是网络教会管理者,有八旬老人由儿孙带领进入网络教会。农村网民人口仅占网民的28.4%,但这不是目前网络教会荒凉的主要原因。 http://www.pacilution.com/ShowArticle.asp?ArticleID=2624&sign=0dffc2320a1973a02d38970033936a25
13.蒙爱网powershift动态第1页基督徒婚恋网基督徒交友平台摘自:湯瑪斯?布魯克斯,《在地如在天:一部關於基督徒得救確據的嚴謹論述》 中国 评论0 赞1 踩0 提交 powershift4月前 馬丁路德也有同樣的見證:「苦難是基督徒的神學家」;「直等到我遭遇苦難,我才明白神話語的意義」;「試煉是我在追求神的過程中,訓誨我的師傅」;「沒有人能不受苦難,折磨,而能了解聖經」https://www.mengai.com/post/u-41853.html