要不要结婚，要不要生小孩？现在年轻人不爱结婚，离婚率也非常高，据说2月14号本来是情人节，结果民政局登记结婚的人很少，反而等待离婚的人排起了长队。
要不要结婚，要不要生小孩？谈论这个话题其实很敏感，大部分的博主和媒体基本上都是站到年轻人的立场：社会和父母不应该催婚，不应该对年轻人进行道德绑架，要尊重年轻人的自由选择，要理解年轻人的生活处境。
如果今天谈论这个话题不站到年轻人的视角和立场，似乎有点“政治不正确”，正如谈教育就是站到小孩的角度去谴责家长，谈职场就是站到员工的角度去指责老板，这样做大概率会得到很多认同和点赞。当然，推崇自由、独立、追求幸福、反对规训、反对道德绑架这些理由当然都具有正当性。今天我也不准备挑战这些共识，作为一位已婚的父亲，一位哲学博主，只是希望我们能从更多视角看待这件事，在鼓励和反对之间，在鼓励他人反对，和反对他人鼓励之间，其实还有很多可能性。
有人说，不婚不育保平安，这是反对鼓励。有人说，婚姻的本质是一种契约，只是婚姻双方获取社会资源和价值互补的一种合作方式，这是反对鼓励。也有人说，婚姻制度是封建社会的产物，是一种老旧的社会传统，甚至是一种社会规训和统治手段，是一种不合时宜的东西，应该予以坚决摒弃，这是鼓励他人反对。
婚姻的本质是契约吗？婚姻的本质是价值交换吗？生育小孩是一种“养儿防老”的投资行为吗？或许从纯粹理性和商业的视角看有一定道理，但它不应该是婚姻和养育的全部，用市场和商业的方式去评价一个事物，或许可以得出价值上的利弊，但问题在于这种评价方式本身的正当性，用不恰当的方式去评估一个事物，是对这个事物自身价值的贬损和腐蚀。正如哲学家桑德尔说：市场把它的手向非经济的生活领域伸得越深，市场与道德问题就纠缠得越紧密。问题不在于价值评估结果上的利弊，而在于用市场价值观去评估爱情、婚姻、和养育小孩等生活领域的问题，存在评估方式上的正当性和视角上的局限性。
那如何看待婚姻和养育，我们先从两个方面分析：结婚会让我们获得什么？是养儿防老的投资价值？是老年陪伴的情绪价值？还是合作生活的契约价值？还是传宗接代的道德价值？如果是纯粹从价值分析的角度，它们都有替代的解决方案。
因为，今天的人越来越独立，独立自主生存并没有太大问题，一个人也可以过得很好；情绪价值可以从其他地方获取，养老医疗制度也越来越完善，而且今天现代社会，不婚不育的观念也有很高的接受度，并不会受到道德谴责和舆论压力。所以，在很多因素的综合评估下，结婚和生小孩看起来其实并不是一个必要的选择。尤其是它们并不是我们追求幸福生活的最佳实现途径，甚至变成了最大的障碍，就像有人调侃说：不婚不育保平安。
如果从体验的视角看，婚姻和养育的意义是什么？它让我们学会了包容、理解、接纳、共同面对、感恩、勇气、责任和爱，这种爱不仅仅是爱情、赞美和欣赏，甚至都不是甜蜜，也包括真正的责任和尊重，无私和包容。这些东西或许其他地方也可以体验，但是婚姻和养育会让它更深刻。
记得我刚有小孩的时候，我让父母帮我们带小孩，我父亲给我讲了一句话让我印象深刻，他说：你应该自己多带带小孩，这样你才知道一个小孩是怎么长大的。我当时并没有深刻体会，认为带小孩是一个负担，但如果你没有真的手把手带过小孩，你可能很难理解，为什么我们要感恩父母。如果你没有面对辅导作业时候的抓狂，你可能很难理解，为什么我们要接受不完美；如果你没有亲眼见证小孩完成积木时的喜悦，你可能很难感受，什么是见证成长的意义。
这些过程或许会让你感到痛苦、抓狂甚至无助，但如果你没有真实的体验，你很难把这些艰辛当成人生中宝贵的财富，陪伴、见证、面对、拥抱、鼓励、成长这些东西很难用价值去衡量，甚至它跟我们通常理解的幸福也毫无关系，但是我想说，追求幸福并不是人生唯一值得追求的东西，甚至幸福也不应该被狭隘地定义为让自己感到舒适和愉悦。勇敢的承担、真切的感受，学会理解与包容，学会接纳不完美，学会感恩，学会无私的爱，学会尊重、欣赏、鼓励这些无法被价值衡量的东西，也是婚姻和养育小孩过程中，你可以体验和收获的东西。它们不仅仅是情绪情感价值，而是对一个人精神和人格品质的塑造。
如果你不把追求幸福视为人生的唯一追求，也把人生当成一场体验之旅，那么体验的丰富度和深刻程度也是人生值得追求的目的。哲学家狄尔泰说：生命是体验的总和，而不是经验的集合。从体验的视角去看待人生，而不仅仅从价值交换，婚姻和养育小孩并没有那么不值得，虽然可能有争吵、分离、痛苦、纠结、甚至绝望和无助，但是也不失为一场有意义的冒险之旅。
趋利避害、好逸恶劳、趋乐避苦是人类的本能，追求幸福是合理且正常的目标。但是人也有好奇的本能和热爱冒险的本能，从某种程度上说，我们其实正是冒险者的后代，如果不是我们的祖先放弃追求安稳和舒适，他们可能永远都不会勇敢地走出山洞，踏上未知的冒险之旅，人类的足迹也不会遍布地球，它们依然是一只呆在山洞中，冷静的大猩猩。
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