很多人都知道人和人之间相处不合是有原因的，可能是因为三观，也可能是因为八字不合。尤其是情侣，有时候再爱一个人可能都因为三观不合而分手，但有很多情侣感情很深，即将走入婚姻，但是两个人的八字不合，这会让新人对婚后生活感到担忧，每对情侣都希望有个和自己心意的另一半，但是又害怕婚恋中不合怎么办，让小编来为你们分析分析，看看如何化解吧。
一、婚恋中八字不合怎么办
1、通过风水来进行化解
对住房内的布局进行一些改变，便可以化解夫妻之间的矛盾，比如在主卧及客厅内张贴五行八卦符，用来疏通房间里的坏能量，阻挡不好的磁场，再请夫妻和合灵符，和合灵符可以增进伴侣之间的宿命中的姻缘，有和合，延续，增缘，借缘等能效，从而化解夫妻双方因八字不合带的危害。
2、通过架桥进行化解
这里的架桥是指架婚姻桥，打个比方，婚姻桥类似于鹊桥，能有效消除阻碍男女之间的婚姻障碍，促进情缘，架婚姻桥就是通过法事，构建夫妻双方信息，消灾免祸，使之可以形成稳定的婚姻家庭关系，婚姻美满、家庭幸福。需要注意的是，架婚姻桥需要专业的道家法师按照一定的流程仪轨来完成化解祈福。
3、通过调整房间的格局来化解
客厅最好是进门就看见，大门不宜和内部的房间对冲，否则容易引起家人不和睦。卧室的床的布局最好是根据主人五行命来决定。
4、通过心理观念的调整来化解
许多缘主希望借助风水的力量来化解，殊不知化解方法中最重要的一环还是通过双方观念，心理上的调整，非常真诚的向对方谈吐心声，婚姻的实质就是伴侣，相依相伴，互谅互让相伴终生。风水命理的调理方法加上自身诚信的调整化解不合指日可待。
二、不想放弃该怎么做
1、婚恋八字不合的情况在八字合婚中占有一定的比例。婚恋八字不合的人，一方面可调整自己的心态，所有人都是有棱角的，都有自己的性格特点，婚恋中，应该适当的退让，双方学会相互磨合，还要提升自己，学会理解和包容；另一方面，可通过风水布局来调节，改变住房的布局，疏通房间里的坏能量，或在客厅摆放风水物件，从而减少双方摩擦。
2、若七杀与枭印同处，说明自己的另一半为有艺术素养之人，且生性不羁，大大咧咧，但会应随口而出，而给自己带来不悦，导致争吵，猜忌，因此，要与对方做好沟通；若七杀加偏财，则另一半桃花运较多，自己要提升自己，让自己变得更优秀，同时认真经营家庭情感。
三、婚姻八字不合如何化解
1、很多人认为风水的知识在于外在的力量的改变。我们通过对一些外部事物进行客观的修正来弥补目前的不足。事实上，很多时候对当事人本身都有相应的要求。说到底，是自己与对方气质的互补。虽然八字不合，但两个人可以根据对方个性的不同特点互相补充，互相调节对方的坏处，互相磨合。这种行为需要对双方都有一个非常真诚的声音，并且要求相当高才能成功。事实上，最终的目标是宽容，对配偶做出最大的妥协和让步。
2、运用双方命局的喜用神，寻找它的吉祥物，或不祥的位置。可以住或住在一个好地方，也可以戴或放一些两边的吉祥物。在卧室的风水规划中特别要留意这几点。
3、以对方原有的家庭、父母或兄弟姐妹为首，孝顺、关怀。对彼此的原始家庭的友好，即使起到了有利的作用，也会解决双方造成的伤害，也会使双方更加紧密。
高尔基的代表作有《海燕》、《在人间》、《鹰之歌》、《母亲》、《我的大学》、《春天的旋律》、《克里姆·萨姆金的一生》、《小市民》、《意大利童话》、《在人间》、《俄罗斯童话》等。
人物介绍：
4岁时，父亲去世，他跟母亲一起在外祖父家度过童年。
10岁时，开始独立谋生，先后当过学徒、搬运工、看门人、面包工人等。
1884年，参加民粹党小组，阅读民粹党人著作和马克思的著作，投身于革命活动。1905年，高尔基加入了俄国社会民主工党。
1906年，高尔基受列宁的委托，由芬兰去美国进行革命活动，在美国出版长篇小说《母亲》。后定居意大利卡普里岛。
1913年，高尔基从意大利回国，从事无产阶级文化组织工作，主持《真理报》的文艺专栏。
1921年10月，高尔基出国疗养。1928年，高尔基回到苏联，在斯大林的安排下，他在俄罗斯作了两次长途旅行观光后决定回国定居。
1934年当选为苏联作家协会主席。回国后的高尔基作为苏联文化界的一面旗帜，为苏维埃的文化建设做了大量工作。
但20世纪30年代苏联出现的种种问题又使他与斯大林及现实政治始终保持一定的距离。1936年6月18日，高尔基因病逝世，享年68岁。
创作特点：
作品主题：
高尔基早期创作的现实主义作品多取材于他的底层生活的见闻和感受。这些作品除强烈地控诉了资本主义社会的罪恶外，还力图揭示流浪汉内心深处的痛苦和新旧意识的斗争，捕捉劳动群众生活的时代特征，其目的仍然是要唤起人们对生活的积极态度。
高尔基的文学创作起步于浪漫主义。高尔基一生都在探索个人和历史的关系，寻找合理的社会生活，其作品中的主人公也往往充满激烈的内心冲突，并积极投身革命活动，探求改造现实的途径。高尔基曾不止一次地遭到沙皇政府的逮捕、监督和放逐，但他依旧始终如一地进行自己的革命和文学活动。
高尔基的创作中处处洋溢着对积极人生态度的赞美，向往唤醒人民群众创造新生活的激情，唤起人对自己作为人的自豪感，鄙视怜悯与恩赐。在高尔基看来，人有权力，也有力量创造与人相称的生活，怜悯与恩赐是贬低人，有辱人的尊严。
高尔基有互相冲突的两种人格。一是对现实社会造成人异化的现实的悲剧性体验和失望的痛苦；二是对人、对社会的热爱以及对未来的理想主义的认识。第一次资产阶级民主革命前的高尔基对俄国伟大的无产阶级革命事业是充满了热爱和信念的，他是怀着极大的热诚去迎接美好的未来的。作家此间的创作描写了革命前劳苦大众的悲惨生活，表达了他一种急切地改变现实的渴望，对未来新生活主人的召唤。
艺术特色：
在塑造艺术形象方面，高尔基强调通过典型化的手法塑造生动的形象揭示生活的本质，同时展示社会发展的未来前景，其现实主义创作又融入了积极浪漫主义的乐观、自信的特点，给人以强烈的艺术感染力。
高尔基主张作家应以现实主义典型化的方法塑造形象，使艺术形象真实而生动。对文学反映生活的真实性，其根本点取决于作家对生活感受的程度，这中间必然表现出作家的审美态度。高尔基对文学反映社会生活的真实性也体现了他的新的审美观。他以敏锐的观察力认识到生活的真实本质是正演绎着一场前历未有的社会巨大变革。而掀起这场社会变革的主要力量就是已经觉醒的劳动人民，他称之为“新人”，因此，他的文学创作的真实性及艺术的典型化的理念中明确了艺术就是要塑造这些为社会变革不断奋斗的“新人形象”。
高尔基的现实主义文学与传统现实主义文学有着本质的区别。传统现实主义仅仅反映社会的真实现状，而这种真实现状大多表现为个人与社会的矛盾冲突，其实质是通过人性受到的摧残而表现出的对社会的否定与批判。
人物影响：
高尔基的创作对美国进步作家的影响也不可忽视。尤其是他创作中的“个人的社会活力”（指个人变革自我、变革社会和变革自然的创造力）主题与“死物奴役活人”的主题，以及处理这类主题的艺术风格，更是引起了他们的浓厚兴趣。
高尔基充满革命激情和革命乐观主义的作品，为中国广大读者所喜爱，教育和鼓舞我国人民为消灭剥削制度和建设新社会而斗争。