月光倾城，照无眠，熊熊的烈火焚不灭黛玉的痴情；繁星清清，映迷离，浓浓的泪水涌不尽孟姜女的憧憬。不曾想过能走多久，跨越世俗的界限，杨过和小龙女把活死人墓筑成了幸福的温床。不曾想过能走多远，摒弃了正邪的泾渭，素素和翠山在江湖的恩怨里微笑着流泪。
这个神奇的东西就是爱情。三杯两盏淡酒，说也说不清。
寻寻觅觅，找不到温暖的明城，冷冷清清，梧桐依旧，却敌不过晚来风急。雨送黄昏，浸湿了唐婉的忧郁，月夜阑珊，晓风缠缠，终究只得咽泪装欢。没有什么放不下，譬如功名，譬如权势，没有什么放不下，譬如屈辱，譬如荣耀，范蠡的爱琴海，有天使西施飞过。留一段佳话，呆滞也好，刁蛮也好，写一部传奇，缠绵也好，颠沛也好，黄蓉的桃花岛，萦绕的精灵是郭靖。
爱情这杯酒，沁人心脾，醉得迷离。
银河两端，牛郎和织女的深情弥漫，七夕的鹊桥上，一步一步，走近的是两颗心的温暖；茔丘近旁，山伯和英台的爱意缠绵，璀璨的花丛间，一点一点，交织的是两个人的依恋。广阔的大西洋，见证了泰坦尼克号的毁灭，也见证了杰克与露丝爱的不朽，惊涛骇浪里闪烁着杰克画卷上露丝的美丽，波光明灭里还闪耀着露丝‘’海洋之心‘’上对杰克的爱恋。一场灾难长眠了一个眷恋的身影，但是，爱的灵魂却不曾长眠，不曾独舞。古老的巴黎圣母院，钟声似乎一直都在悠扬，悠扬一段穿透世俗的爱恋。美丽可以抵达永恒的是心灵，爱斯梅拉达把吉普赛的美丽动人根植在了卡西莫多悸动的心灵上，卡西莫多褪去了丑陋，褪去了驼背，用美丽的心灵演绎殉情，演绎涅槃。
爱情，伟大而又平凡，灿若桃花，绚如星辰。
或许，褒姒的笑容里飞扬的是壮丽山河的灰飞烟灭！或许，玉环朱唇轻启里剪影着大唐王朝的奈何桥孟婆汤！或许，*塔矗立的挽歌里旋律着一段骇世奇闻！又或许，林徽因眉宇间跳跃的是路人甲蹉跎一生的天涯陪伴！
上一秒，我在江南梅雨里牵挂着你的塞北狂雪，下一秒，你在夕阳西下的徘徊里思念着我的东边日出……爱，没有理由，却让人走在义无反顾的道路上……你说是辛*，我说是幸福！
每天都这样生活着，也没觉得有什么不妥，反正寂寞的人也不止我一个。曾经的那些所谓的爱情早已经云消烟散，除了觉得无聊之外，竟然已经想不起来那曾经说喜欢我的人是什么样子了。
这世界，诗人总在宣传爱情的美好，文人的笔也总在写着爱情的痴情。可是，谁能告诉我，爱情它究竟长得是什么模样？
如果你曾经爱过一个人，而那人也曾经对你说尽世界上最美的情话，让你以为他是你的全部，心甘情愿的把青春甚至金钱都献给了他。可是到后来，他发现你因为生活的压力，容貌开始变老变丑的时候，那嫌恶的表情，还有那恶毒讽刺的语言。你还能相信，这世界，有爱情的存在吗？
这世界有些男人，是永远不值得女人痴情的，只可惜女人却一再的看不破。
我悲哀，悲哀自己也是其中的一名。
关于爱情，我想只有两种人可以体会的到。
一种就是至死不渝的，不论他怎样对你，你都不要怨恨，一直等到他老，到他死的那一天。那时他终于明白了，忏悔了。握着你的手，向你请罪，求你的原谅。我常常在想，这个时候，女主角是应该哭还是应该笑？
另一种便是爱自己要比爱他多。首先爱好自己，再去爱他。自己只有买化妆品的钱，千万不要省下来给他买西装。要知道，当他帅了，便是你丑了的时候。当你有理想做某件事时，千万不要听他说你不行，所有的男人都认为女人比不过他的，但事实往往相互。你美丽了，你成功了，你就不会怕男人抛弃你。所以不论什么事先顾好自己，再去顾他。
这样说法也许有人觉得我在蛊惑人心，但我觉得，无论你感觉再亲的人，他都不是你，永远要记得，爱好自己才能爱别人。
在*是没有爱情与婚姻这门功课的，从小学到大学均无透彻的篇章来阐述，大多数人得靠家学或自学来完成这一人生的修炼，从而实现生命中一次重要的转身。
*的家庭一眼望过去，从建立到成长以致死亡，几乎是母体家庭的翻版，绝少有创新和发展。今天的女儿就是当年的母亲，她所再造的家庭亦如从前；或者说今天的儿子即曾经的父亲，他所再造的家庭亦如先前。总而言之，有太多的相似之处，有太多的遗传因子，又有太多的无奈之举。
我们同样相信，每一位子女从内心里，其实都想逃离父母的羁绊，不想如他们一样生活。然而，恋爱时，渴望超越；结婚后，重蹈覆辙，似乎变成了一个生活的怪圈。
在一个从显*到隐*的家长制社会里，作为父母血脉的承继者的子女，不可避免地或多或少会受其影响，包括一些观念、习惯和脾*，最终还将此移植到了新组建的家庭中，使两人的生活一开始便有了层层栅栏，尤其在当下母以女贵的时代。
人类社会经历了由母系氏族到父系氏族的变换，而贯穿始终的其实只有母*的绝对影响，这便是为什么会是母子连心、母女知心的原因所在。如果一个母亲是强悍的，那么她必有子女也是强悍的，而父亲则未必。譬如孟母三迁，而孟子的秉*，又何尝没有其身影？
婚恋观是可以“遗传”的，这也是夫妻矛盾中的重要症结之一。别看那谁在维护自己的父母，实际则是对已有价值观的捍卫，哪怕这观念是极端错误的。所以，婚姻中是没有绝对的是非可言的，一定的妥协与退让是唯一的出路。
那么，难道就没有爱情吗？当然有，谁都不能说完全不爱这个人，然后与之携手步入婚姻的殿堂。谈到爱情，不仅仅是女*充满了幻想，男*在荷尔蒙的作用下，想像的程度往往不在女*之下。在两个人暂时构建的神话世界里，女*是唯一的中心，甚至是男*心中的神，她可能从来都没享受过这样的待遇。因此，恋爱中的女人最幸福，男人累却快乐着。
其实，真正的爱从来是相互的，是平等的，是想为对方付出，而非独自享受。当一个女人走下神坛（是自觉而非被现实所逼），用真切地眼光来看自己的爱人时，她或许会发现这个男人是耐读的，尽管身上并不如自己想像的完美。当一个男人想用财富和所谓能力来征服一个女人时，他离心中所追寻的幸福只会越来越远，因为爱不需要论证。大凡可以*的爱情，或结局悲惨，或因此而了。
婚姻从来不是爱情的坟墓，它是真爱的起始点和归宿，所以没有婚姻的爱情是的不幸的。然而，婚姻又如此平凡，如同灰姑娘一般，美丽只蕴含在平淡的日子之中。日子得一天一天地过，幸福也是一天一天地累积，其间总得跨过生活的琐碎与周折。唯有通过了的人，才能赢得最后的微笑。
两个人的婚姻，是人生自我完善的历练，本身没有痛苦与不幸，这是我们成长的必由之路。婚姻意味着，我们得脱离原有的母体家庭，担当起组建新家的责任，而非只想着享受家庭的乐趣。这其中，无论男女，都是主力，而且还要去创造，创造一个有别于母体家庭的小家。因为小家的组建与发展，两个母体家庭方能*幸福。
我们的社会是由无数个家庭组成，家庭因子过于活跃并非社会的进步，相对稳定社会才安宁，个人也能得到发展。所以，关于爱情与婚姻的良好引导，是一个健康社会应负的责任，也是我们终身学习的应有之义。