1、不让古人是谓有志，不让今人是谓无量。
2、有才而性缓，定属大才。
有智而气和，斯为大智。
3、以恕已之心恕人则全交。
以责人之心责已则寡过。
4、在事者，当置身利害之外。
建言者，当设身利害之中。
5、处逆境，必须用开拓法。
处顺境，心要用收敛法。
6、喜闻人过，不若喜闻已过。
乐道己善，何如乐道人善？7、临事须替别人想，论人先将自己想。
8、静坐，常思已过。
闲谈，莫论人非。
9、对失意人，莫谈得意事。
处得意日，莫忘失意时。
10、不尽人情，举足尽是危机。
不体物情，一生俱成梦境。
11、不见已短，愚也；见而护，愚之愚也。
不见人长，恶也；见而掩，恶之恶也。
12、德盛者其心平和，见人皆可取，故口中所许可者多。
德薄者，其心刻傲，见人皆可憎，故目中所鄙弃者众。
13、智者达观三世，念念知非；愚人只重目前，憧憧造恶。
14、步步占先者，必有人以挤之。
事事争胜者，必有人以挫之。
15、以情恕人，以理律已。
16、恶，莫大于纵已之欲。
祸，莫大于言人之非；施之君子，则丧吾德，施之小人，则杀吾身。
17、盛喜中，勿许人物。
盛怒中，勿答人书。
喜时之言，多失信。
怒时之言，多失体。
18、以虚养心，以德养身，以仁养天下万物。
以道德养天下万世。
19、自处超然，处人蔼然。
无事澄然，有事斩然。
得意淡然，失意泰然。
20、以淡字交友，以聋字止谤，以刻字责已，以弱字御侮。
居安，虑危。
处治，思乱。
嫁人嫁的是一个家庭，这是一个名言，结论是正确的。
原因是在中国传统观念中，婚姻不仅仅是两个人的事情，而是两个家庭的联姻。
两个人婚姻的幸福与否，除了夫妻关系的相处，另外一个重要因素就是两个家庭的关系和认可。
因此，嫁人不仅仅是嫁给一个人，也是嫁入一个家庭。
嫁人嫁的是一个家庭，意味着婚姻不仅需要两个人的认可，还要得到两个家庭的认可。
这意味着要考虑家庭的风俗习惯、家庭背景、家庭成员和家庭财产等因素。
只有两个家庭关系良好，婚姻才能顺利地进行。
除了考虑两个家庭的关系，还需要处理好夫妻关系。
夫妻之间需要互相尊重，理解和包容。
双方需要相互信任和支持，一同面对生活中的挑战。
最后，嫁人不是一件简单的事情，需要经过周密考虑和准备。
嫁人前需要了解对方的家庭背景和情况，并与对方多次交往，了解对方的性格、兴趣爱好、价值观等信息。
在确认婚姻关系后，需要与对方家庭成员进行沟通和了解，建立彼此的信任关系。
综上所述，嫁人嫁的是一个家庭是正确的结论。
在婚姻中，除了夫妻关系之外，还需要处理好两个家庭的关系。
只有在双方家庭认可和支持的前提下，婚姻才能稳定、幸福地进行。
不是一个家庭的名言。
虽然嫁人时要考虑到对方家庭的背景和状况，但最终嫁的是一个人而不是一个家庭。
因为家庭可能会有变化和矛盾，但选择的对象应该是值得信赖和相互扶持的人。
此外，婚姻关系是建立在两个人之间的，而不是两个家庭之间，因此理解和尊重对方的家庭是重要的，但不应该成为主要的决定因素。
因为婚姻的选择应该是基于对伴侣个人的喜爱和认可，而不是单单因为对方是哪个家庭出身或者背景如何。
当然，父母的意见和家庭背景也可以作为考虑因素之一，但不应该是唯一或者主要的因素。
每个人都有自己的价值观和标准，应该根据自己的情况做出决定。
如果以家庭背景作为婚姻选择的决定因素，可能会导致不幸或者不稳定的婚姻关系。
因此，应该选择适合自己的伴侣，建立在互相理解和支持的基础上的婚姻关系，而不是只看重表面的因素。