人与人之间最大的不同就在于思想，即价值观。而当一个人的价值观有所提升时，那么其他的两观也会随之得到升华，可以说价值观决定着一个人的三观。这次小编给大家整理了正确的价值观演讲稿，供大家阅读参考。
像传说里古老的那只青蛙，在这个世界的一个小小方井里勾画我看到的世界的样子，平静的思考着来描摹我的对人生的一点感悟——我的人生价值观，我觉得它们更多意义上是一种天性里漂亮的岩石，尚未被地球上常年干涩的风侵蚀掉。
“善良”两个字支起我人生价值观的骨架。在我的孩提时代，像普天下无数心地纯良的母亲一样，我的母亲一笔一划教我写这两个字。幼年时代温和地阐释，对一个人的影响我想是会有一辈子的效力的。她当然也在很早的时候就给我讲了《农夫与蛇》、《东郭先生与狼》的故事，让我意识到现实生活里蛇和狼的存在，但她强调了世界上大部分人还是怀揣着一颗善良的心在生活——因为这种早年的启蒙，让我始终相信，以简单善良的方式行走在这个流光溢彩的世界上，即使偶尔会碰到荆棘而戳得鲜血潺潺留下的情况，我也决不会丢掉这些我一贯信仰的东西。
离家之前的最后一个夜晚，我父母对我提出了对我一世为人的六个字的要求，头两个就是“善良”——“善良待人”是他们一直恪守的东西，作为他们倾尽爱和心血教育的孩子，无论如何我要尽力不让他们失望。对这两个字的书写再简单不过，但在实际生活中，一切外在无征兆向你飞来的石子以及内心周期性潮起汹涌的突兀的念头，都在冲击着继续向生活善良微笑的勇气。
我愈来愈发觉，自己爱上了单纯的凝视、沉思。我以为这种习惯带来的不仅仅是长久的温习。知道么，带着“竹本科植物”的气质，简单地凝思这个世界——这种简单的态度，也是我人生价值观的一个基本构成。
我承认这个世界的复杂性和多元性，我也确实看到了那些钢筋水泥楼群突兀地从土地上长出来，城市里浑浊的空气在上下翻腾，各种不确定的繁冗关系如蜘蛛网一样网住世界，缺乏情感温度的表情漂浮在各个角落泛滥如市中心的ATM提款机……我觉得我们是不是可以尝试过得简单一点呢，不奢求太多，时常赏赐给自己一个好心情，找回儿童时代对任何事情都充满憧憬和希望的神气。
我理解中的“简单地凝思这个世界”，是不为许多浮夸的东西疲惫得奔波。正如王蒙所说，“不要走，不要改变自己所站的位置，就这样深深地凝视一回，又一回……”。世界仓促的鼓点，快得生出了太多浮华、虚荣、嘈杂、纷扰、膨胀……在生命的某个片段，静下心来，不要别的角度，不要别的景致，不要重叠和淡化，只要真实地凝视这一幕景致——这其实是一种态度。我做不到像梭罗那样在瓦尔登湖离群索居，也不能拥有玛丽、柯林、迪肯那样奇妙的神秘花园来过简单快乐的日子。但是至少，生活在我手心安静地流淌，我能感受并把握，以一种崇尚简单和自由的意志。
有朋友曾经问过关于我的人生目标，我没有作任何停顿地回答——过自由的生活。自由这个词汇让教科书用坏了，满世界关于自由的口号在吼，而很多带着吸引人注意功利色彩的呼号本身就是违背了自由的。终究一个人的一生，年幼时要受到家庭的管束，再大一点受学校的限定，成人初入社会受到各种烦杂事情的牵制，岁月继而推进又被各种负担责任目标功成名就之类的东西压迫。金玉良缘的实现是贾宝玉追求自由的爱的白绢上一抹猩红的蚊子血，社会的各种阻力使得徐志摩一生对于自由、美、爱的追求成了一部含泪的辛酸史……对于自由的追求，从来就是一件困难的事情。但又怎样呢!从前学理，现在学法，都要求我思维的理性化，但这和我在个人性情上追求有血性，尊重理解并推崇感性是不矛盾的。对于自由的追求，或许真的是一条渐进线永远触摸不到，但至少在无限接近，这是我人生的滚轴向前运动的驱动力。
我生命的车轮在向前滚动，以上，或许我没有很好把我所思所想很确切地表达，但它们大致没有偏移我二十岁以前人生观的骨架。在以后的日子里，随着经验和阅历的增加，我相信它还需要不断地修正和填充，我预感到，那会是一个带血探索的过程。因为我很早就意识到，我坚持的东西大多太美好，甚至有理想主义痕迹，但我想我总会坚持——善良地为人，简单地凝思世界，追求自由的生活，与我所在的世界的互相理解。
对于我的人生价值观的构筑，感觉自己就像一个跪在柔软的沙滩上不停构筑自己的城堡的小孩子，出于一种最原始要它漂亮要它站起来的欲望，即使看它坍坯还要不懈地搭起来。
传说里古老的那只青蛙，在这个世界的一个小小方井里勾画它看到的世界的样子，我和它一样。许多年以后回首，我希望我18岁时记下的人生价值观，虽然显得稚气，但是，为世界上的大多数人所相信。
是否你在仰望星空时，望不见自己心灵的彼岸，是否你在追寻自我时却不知道前进的方向。日子一页一页翻过，努力寻找着最本质的自我，探索者人生的价值。
人生的价值是用责任守住诚信，谱写无华人生。诚信是中华民族的传统美德。孔子曾强调“民无信不立”“人而无信，不知其可也，大车无輗，小车无軏，其何以行之哉!”也就是说不讲诚信是无法在社会中走下去的。然而在在北京有一位叫老胡的销售员用自己的行动证明了一切。老胡多年帮自己的好友张先生买彩票，中了钱就再给张先生。和平时相同，买了相同号码的彩票。但不同的是，这次彩票中了巨奖，面对巨大的诱惑，憨厚的老胡只说了句：“这张彩票是人家的就要还给人家。”老胡的行为不禁让我为之动容。也就这样，千千万万个“老胡”让我们这个世界充满美好。
人生的价值是用奋斗来追求富强，不让明天留下遗憾。“古今之责任，不在他人…少年强则国强…”这是梁启超先生对已沉睡千年终苏醒的雄狮中国，富强民主的强烈渴望，以及对一个个热血沸腾、朝气蓬勃的少年奋发图强的殷殷期盼。我们要铭记“为中华之崛起而读书”执着信念。虽然不会像五四青年热血沸腾的呐喊，“一二·九”运动振臂挥动的巨擘，长征路上艰难前进的脚步，但是可以用另一种形式去奋斗。奋斗不止，生命不息，终将被胜利之水所浇灌。
明天向我们招手，等待我们去完成新的使命，带着希望和梦想，去拥抱未来，树立正确的人生价值观，引领我们向美好的明天前进。
拼搏在今天，圆梦在明天，让我们彼此托起双手，托起同一个梦想!奋发努力，无愧于心!
价值观的形成并非只在现今，而是古来有之。昔日文人以修身齐家，治国平天下为己任。为仕为官，方是男儿作为。
历朝历代不乏贤能將相，雄才大略，为国为家，殚精竭虑，鞠躬尽瘁。蔺相如虽是一介文臣，却有着武将的胆识与气魄，他挽狂澜于将倒，敌强秦于自若，以身涉险，舌战秦臣，在战国纷争的乱世，以一身铮铮傲骨实现了自身的价值，将自己一身才华付与治国安邦之抱负，护国周全。
“匈奴未灭，何以家为”是霍去病一生不变的誓言，滚滚黄沙，他一骑金戈铁马，走过茫茫戈壁，杀敌无数，立下赫赫战功，留下一段骁勇善将的英雄传奇，在那一片刀光剑影中热血洒沙场，成就了一代名将的价值。保家卫国，死而后已，即使是英年早逝，也不曾有遗憾。一颗赤诚的爱国之心陨落了，他的光辉却恒古不灭，照耀着、感染者历代后人。
“臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”明明是身居高官显位的一朝右相，文天祥却能毅然决然抛弃安逸的生活，投身报国。他变卖家当，招兵买马，奔赴京都，起兵勤王。即使后来他四下颠沛流离，几经生死之际，他亦未敢忘忧国。他用生命书写了最为壮丽高亢的史歌，也于此间燃烧了自己的价值。即使失败依旧辉煌，即使死亡仍然不朽。
我们适逢太平盛世，没有经历战乱灾祸，是该庆幸的，也该树立正确的价值观。它就像一个人的操行，没有价值观又何来高尚的品德想当年屈原为了坚守自己的高洁，自投汩罗江而亡，以死明志。江竹筠在敌人的毒刑拷打下，即使遍体鳞伤也不屈服，这是英雄气节，更是她的价值最完美的诠释。是啊，在大义面前，心无所畏，死生何惧
青少年更要有实现自身价值的信念和追求，有所作为，不虚度光阴，将一腔热血化为报国之志。我们赞扬那些为祖国做出贡献的英雄人物，不仅是敬仰更需行动，奋斗的路上风雨兼程，纵有太多坎坷，也应永不言弃。年轻不该选择安逸，而要活出自己的价值。若是平庸一生，碌碌无为，让梦想随光阴一起逝去，淹没在岁月的长河里，终此一生，天空星月无光，白了少年头，渺渺如尘埃，岂不可惜岂不遗憾
当我们评价一个人是否成功时，只考虑他的地位，财富，影响力是不行的，而应当先看他是否拥有正确的价值观。
我认为，端正人生价值观首先应学会常识自我。如何连自我的闪光点都无法捕捉，就算有端正的价值观，一腔热血，也无法为社会做出奉献。不知拥有，何谈付出
就处是孤芳自赏，那有如何，我不会因怀才不遇而否定自已，自暴自弃。相反，我更加肯定了自我，更加信心百倍地去迎接明天，这就是自我赏识。坚持自我赏识，摈弃自吹自擂和自卑自弃，这将帮助我们洗净心灵的尘土，使我们更加肯定自我的优点。就算没有伯乐赏识，我也不会气馁，我要为自己做一次伯乐，挖掘自己的潜能，超越极限，肯定自我的价值。
学会赏识自我，可以开始思考自己的价值观。每一个的人生价值观都不尽相同，但价值观不能只是空想。否则，再宏伟的价值观，也是纸上谈兵，无法实现。价值观不一定要多高尚，但它应该是你用心去做的事。而我的价值观就是想做一个对社会以有用的人。现在的社会还不尽善尽美，存在许多不尽人意之处。我希望，作为社会中的一员，可以为社会更好的发展献出自己的微薄之力。蔡和森说过，“人，之所以为人。正是因为人有理想，有信念，懂得崇高与纯洁的意义。假如眼中只有利益，那人和只会满足于物欲的动物，又有何分别呢林文忠公有言：壁立千仞，无欲则刚。而区区人言冷暖，物欲得失，与之相比，又渺小得何值一提呢”
社会是我们每个人的社会，我们每个人都是社会的一部分。个人价值观凝聚成为社会价值观，一个社会的好坏和一个社会的价值观有很大联系。如果一个社会的价值观都是病态的，那么我们生活在这样的社会中，就算我们再规划多宏伟的蓝图，仅凭个人之力又能成什么大器所以，端正一个社会的价值观也是发展过程中不能忽略的问题。
现在，我们的国家正值发展“中国梦”时期。“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越!”未来的路还很漫长，但作为新时期的青少年，我们应端正人生价值观，坚持自己心中的信仰，为社会的未来添上一笔属于自己的亮色。
和谐的社会源自全民的博爱。
而博爱源自一颗悲悯，宽容，仁爱之心。
曾有一位父亲，他唯一的儿子被另一个青年杀害，但他却请求法官留凶手一命，因为不想别人也失去儿子。法院综合考虑案件具体情况，最终决定对凶手从轻处罚，判处其死刑，缓期两年执行。泪流满面的凶手长跪在法庭上向这位伟大的父亲连连磕头，忏悔不已。
白发人送黑发人的痛苦本已难以言述，可这位父亲却承受了下来，还为凶手求情，这不禁令人肃然起敬。他的宽恕之举体现的是一种常人不具备的宽广胸怀和博爱的人性，这无疑感化了凶手，打动了所有人。
博爱就像雨水净化空气一样，净化着人的心灵。
名著《悲惨世界》中，高尚的主教送给让瓦让的就是这种比银器更贵重的礼物，因此让瓦让不仅重获了自由，更得到了的灵魂的提升，若没有主教的宽容，这个悲惨世界将更加悲惨。
博爱不必惊天动地，有时只需付出力所能及的帮助与关怀。
感动中国人物中有一位九旬老人名叫刘盛兰，在1998年，老人从报纸上看到了一则救助报道，打那时起，他就坚持将自己微薄的工资捐出去资助贫困学生。过了不久，他资助的学生从周边几个城市扩张到全国各地。尽管年老无依，刘盛兰始终没进养老院，只因这样能拿到每年4000元的生活补助，而这些钱他全部都捐给了贫困学生，自己从不用一分一毫。老人在生活上极尽节俭，他唯一珍藏的是一个深蓝色袋子，里面满满的都是汇款单和孩子们的回信。20__年8月，刘盛兰因病住院。可他仍惦记着捐资助学，担心汇款中断会使孩子们的希望破灭。与此同时，得知老人住院的很多受资助的孩子纷纷回来看望他并轮流照顾他。
授人玫瑰，手留余香。这难道不比现在人们所追求的自利、浮华更有价值吗博爱就像天堂里纷纷飘落的滋润的雨珠，是货真价实的高尚品德，它赐予人们无限爱与被爱的力量，它让世界充满爱与和谐。
谁说博爱是圣人的专属每个人都能从小处开始，对社会献出自己崇高，赤诚的博爱之心，只有那样人们才能获得最大的幸福。