对于非“法轮功”信徒柯莱特与盖娅的亲密关系，“法轮功”内部组织渐渐产生了警惕，“法轮功”骨干警告他们不要走得太近、少说话等。
柯莱特决定在办公室里与盖娅保持距离。不过，在工作之余，他们见面反而更加频繁，他们一起去无线电城音乐厅观看演出，一起去酒吧谈论自己的生活，互相接吻，沉浸在美好的爱情中，然而盖娅的签证快要到期了。
在即将离别的日子里，盖娅总是忙于工作或修炼。
终于到了告别的时候，盖娅约柯莱特一起吃饭。柯莱特想挽留住盖娅，但被她拒绝，理由是柯莱特不够“高尚”，他们在一起是不道德的，违反了“法轮功”对她的要求，如果柯莱特不修练“法轮功”，他们就不可能在一起。
盖娅之所以说柯莱特不够“高尚”，是因为柯莱特是常人，不是“法轮功”修炼者。
“法轮功”教主李洪志一向瞧不起常人，他告诉弟子，“常人是宇宙高层掉到地球上的垃圾，业力太重，黑浪滚滚，十恶俱全”。李洪志还说，“大法弟子”是走在神路上的人，“大法弟子”就是“大法神”，“神可厉害了，想干什么，不需要动手，神造什么一念即成……人没有什么本事了，人没有这个能力了，人得自己动手去做。”
修炼“法轮功”就是要脱离常人走向神，而柯莱特只愿坚持自己的信仰，不想修炼“法轮功”，这在“法轮功”看来只是常人，不配与“大法神”谈婚论嫁，由此可见盖娅与柯莱特的恋爱结果就是分离。
▲原文配图
“法轮功”的信徒需要“去情”
虽然盖娅与柯莱特两人天各一方，但感情还是存在。2017年9月，柯莱特飞到了盖娅家乡意大利的佛罗伦萨。
盖娅每天都修炼“法轮功”，他坐在她旁边，握着她的手，他突然想到，如果自己也修炼“法轮功”，是不是他们的关系会更进一步，就可以拥有一切？但柯莱特并不想用李洪志的邪说来解释他生命中的一切，他也不喜欢修炼。当柯莱特认为“法轮功”可能已经迷失了方向，盖娅很生气，哭着告诉他，作为一个非修炼者，他根本不知道自己在说什么。
无奈，柯莱特只好回到美国。2018年2月，就在柯莱特准备再次飞往意大利前往盖娅居住地的前一周，盖娅告诉他，最好不要再来，她只想与他断绝关系。
一对相恋的情人就这样结束了一切，之所以会出现这种状况，除柯莱特是“法轮功”的非信徒外，还与李洪志的“去情说”是分不开的。尽管李洪志在嘴上讲，“大法弟子在常人社会里修炼”，可却反复强调和要求“大法”弟子要“放下名利情”。李洪志说：“人为什么能够当人呢？人就是为这个情活着，亲情、男女之情、父母之情、感情、友情，处处离不了这个情……整个人类社会的一切，全是出自于这个情。这个情要是不断，你就修炼不了。”李洪志曾多次痛斥弟子“放不下人心”“太执着人的理”等，要求弟子必须放下“名利情”，否则，就会被“正法”淘汰掉。
盖娅与柯莱特的爱情悲剧就在于，盖娅要“去情”，不然就修炼不了，“放不下人心”“太执着人的理”就会被“正法”淘汰掉。
“去情”的最终结果是劳燕分飞，妻离子散，阴阳两隔
李洪志的“去情说”不知摧残了多少家庭和爱情。那些痴迷的“法轮功”的信徒在李洪志的欺骗下，整日忙于“讲真相”“修炼”“发正念”，其结果是，有的家破人亡、有的妻离子散，有的长期流浪在外，还有的因违法犯罪而身陷囹圄。反观“法轮功”信徒不修饰、不打扮、不与常人来往，没有生活向往，而这种自淫自娱的状态使之完全脱离了正常人的社会现实，却恰恰被李洪志当做傀儡来驱使。
山东聊城的孔凡辉本有一个青梅竹马的女朋友名叫王娉娉，他们自高中毕业后就确立了恋爱关系，只等着大学毕业就一起步入婚姻殿堂。但不幸的是王娉娉后来却在妈妈的影响下练起了“法轮功”。练功后她开始变得对自己的恋人不再热情，人也变得很少说话，脾气古怪，神神叨叨，身染重病却不肯就医，最终因为耽误治疗而病逝。“法轮功”不但将这对恋人的感情生生拆散，最终还让他们阴阳两隔。
内蒙古包头地区的于某，丈夫是本地国有大企业的一名干部。丈夫给妻子口苦婆心地做挽救工作长达九年，终因于某痴迷“法轮功”至深而不肯放弃。2008年丈夫与妻子离婚。离婚后丈夫痛哭流涕地说：“于XX折磨了我十多年，今天总算解脱了。我也尽到仁至义尽啦，我承认我没斗过李洪志！”由此可见，丈夫的确很爱妻子，但这份沉重的爱终究没能挽救这个家庭。
▲王娟近照
王娟的感情经历与盖娅的爱情经历是相同或相似的。
英国著名哲学家罗素曾说过，对爱情的渴望，对知识的寻求，以及对人类苦难痛彻肺腑的怜悯，是支配其一生的情感动力。其中罗素把爱情排在了第一位，这充分说明了爱情在人们心目中的重要地位。
纵观“法轮功”对爱情、婚姻、家庭的伤害却是全方位的，不仅仅在精神层面上，还有在物质方面上的。君不见“法轮功”家庭有几个不是家徒四壁，穷困潦倒？有几个家庭幸福，爱情甜蜜？“法轮功”让爱情枯萎，让情侣天各一方，让家庭骨肉离散、十室九空，让有情人终难成眷属。