爱情婚姻与家庭的关系

有了爱情才会有婚姻,有了婚姻才会成就家庭,这三者之间具有很密切的关系。小编为大家整理了爱情、婚姻与家庭的关系的资料,欢迎大家阅读讨论。

一、爱情

(一)爱情的定义

爱情是人际吸引最强烈的形式,是身心成熟到一定程度的个体对异性个体产生的有浪漫色彩的高级情感,其特点如下:

(1)爱情一般是在异性之间产生的;

(2)爱情是个体身心发展到相对成熟阶段产生的情感体验;

(3)爱情是一种高级情感;

(4)爱情有生理基础不是纯粹的精神上的依恋;

(5)爱情的基本倾向是奉献。

(二)爱情与喜欢

社会心理学家鲁宾对爱情和喜欢的关系进行了系统的研究。他发现,爱情不是喜欢的特殊形式,爱情与喜欢是两种不同的情感。二者的区别主要表现在三个方面。

1.依恋

2.利他

3.亲密

(三)爱情的发展阶段

根据社会交换理论,爱情的发展大致经历四个阶段:

1.取样和评估

2.互惠

3.承诺

4.制度化

(四)爱情的形式

李(J.1ee,1973)等人通过研究概括出了六种形式的爱情:浪漫式、好朋友式、游戏式、占有式、实用式、利他式。这六种形式的爱情并不相互排斥,只不过,在一定时期或者某种情境下,人们的爱情可能会以某种形式为主。

另一种对爱情的分类是哈特菲尔德等人提出的。他们认为爱情主要有激情爱和伙伴爱两种形式。

(五)爱情的三角形理论

斯坦伯格认为,爱情由亲密(重视彼此的喜欢、理解与期待)、激情(魅力与性吸引)以及承诺(决定发展稳定的关系)三因素组成了三角形。

二、婚姻

(一)婚姻的定义

婚姻是男女结成夫妻关系的行为,是家庭成立的基础和标志。婚姻的本质在于他的社会性。夫妻关系是一种特定的人际关系和社会关系。

婚姻行为决定于婚姻动机。婚姻的动机一般来说有三种,即经济、繁衍和爱情(包括性)。

(二)夫妻关系的类型

(1)爱情型:爱情型有两种亚型,一类是由美貌与性吸引而导致的结合;另一类是以人格的相似性或互补性为基础结合的。

(2)功利型。

(3)平等合作与分工型。

(4)建设型。

(5)惰性型。

(6)失望型。

(7)一体型。

三、离婚

离婚就是依法解除婚姻关系。心理冲突往往是离婚的原因和前奏,而离婚往往是心理冲突激化的结果。

(一)夫妻之间的心理冲突

夫妻之间的心理冲突多由以下因素引发。

1.需求不满

2.价值观念的不一致

3.“自我”的远离

4.夫妻的性差异

(二)离婚的原因

从社会心理学的角度看,导致离婚的原因中,以下几种占的比例较大。

1.低龄结婚

2.未婚先孕

4.家庭有离婚史

5.婚前性经验

6.夫妻不平等

7.性生活不和谐

四、家庭

(一)家庭的定义

家庭作为一个群体,是社会的细胞,是社会生活的基本单位。家庭是由婚姻关系、血缘关系及收养关系构成的。其特点主要有:

(1)以婚姻、血缘关系为纽带;

(2)家庭是一种初级社会群体,其成员间有较多的面对面的交往,有直接的互动与合作;

(3)与其他社会关系比较,家庭关系更为密切、深刻。

(二)家庭的结构与功能

1.家庭的结构

(1)结构要素。

家庭的结构要素有:

①家庭成员的数量;

②代际层次;

③夫妻数量。

(2)结构模型。

家庭的结构模型有:核心家庭、主干家庭、联合家庭、其他家庭,随着经济和社会的发展,核心家庭已成为家庭的主要结构模式。

2.家庭的功能

(1)经济功能。

(2)性的功能。

(3)生育功能。

(4)抚养与赡养功能。

(5)教育功能。

(6)感情交流功能。

(7)休闲与娱乐功能。

3.影响家庭功能的因素

(1)社会与环境因素。

(2)家庭成员的素质。

(3)家庭成员间的人际距离。

(三)家庭生命周期

家庭生命周期指一个家庭从形成到解体的过程。家庭生命周期概念只适用于核心家庭,通常把它划分为形成、扩展、稳定、收缩、空巢和解体六个阶段,见下表。

家庭生命周期表

起始

结束

①形成

结婚

第一个孩子的出生

②扩展

最后一个孩子的出生

③稳定

第一个孩子离开父母家

④收缩

最后一个孩子离开父母家

⑤空巢

配偶一方死亡

⑥解体

配偶另一方死亡

扩展:爱情婚姻家庭中的男女关系

男女关系由女性决定,如果女性对关系没有百分百的承诺,男性可以感受到。

男女关系是三方的关系,男人、女人和神性的关系。承诺是对无限的承诺,这个更大的能量包含男人女人在这个空间里。

婚姻是最高级的瑜伽,是两个自我的挑战。

男人在寻找母亲,在男人与母亲分离后,他的灵魂一直在渴求和寻找母亲子宫般的爱,他在渴求对方能像母亲一样照顾我爱我。

女人无法改变男人,要接受他本来的样子。那么他自己就会改变,否则会一直在抗拒。对小孩也是同样。

在关系中为了保持和谐的假象,女人让步,可是当我们不真实时对方也不真实。

完全的为对方而活,关系成为两个身体一个灵魂,这是提升彼此的关系,一个人调频,另一个人也会。当自己提升,伴侣和孩子都会提升。

女人的能量场是男人的16倍,女人有能力转换伴侣和小孩。

在关系中,男人需要的是鼓舞和启发。他们的自我很强大,只有回家时他们才能放下防卫。男人希望找到一个让自己崇拜的女人,希望从女人那里得到启发,你必须去聆听男人,他需要一个支撑,才能完成他今生的使命。

在关系中,女性需要安全和保护,女性崇尚男人的领袖气质,当女人认为这个男人具备领袖气质,她才能保持对他的尊重。

男人必须要有一个女人,他的内心强烈的要与母亲连结。而女人很强时,她不需要男人。女人选择和一个男人在一起,是为了完成她生命中的创造。

女人是天赐的礼物。

你什么都可以做得到,别忘了你是女人。

女人是家庭的中心,带来内在的活力;男人则保护家庭,对外带领家庭。

海灵格在一次系统排列中说的惊人之语(经常被重复):“女人要跟随男人。”顺便说一下,这句话的后半句是“男人要为女人服务。”不过反对前半部分的人,通常漏掉了后半句。海灵格说的“跟随”并不是许多批评者以为的“服从”。他指的是要“陪伴”男人,手牵着手进入他的文化、家庭、职业等等。当然,客气地说,即使如此,这句话听起来也很老套。但它道出了几乎所有系统排列中的明显事实:无论文化、社会地位、国家背景如何,男性站在第一位、女性站在第二位的时候感觉最好。

健康亲密关系的一个重要基础,伴侣之间【付出】(施)与【接受】(受)的平衡。当伴侣一方付出,在他们的关系里面,就创造了不平衡的状态,付出者心中有补偿的需要。如果接受者回报的话,这种紧张情绪就化解了。如果他的回报多于他的付出一点,就轮到另外一方的伴侣开始去回报。这种施与受的循环,造成了关系里面正面的张力。海灵格用下面的方式来解释:

亲密关系中的幸福快乐,在于关系里面的付出与接受是否平衡——平衡可以用生意的角度打比方,平衡有另外一个意思,是说我这笔生意的结存多少,结存少意味着利润低;结存越大,快乐的程度也就越深。但非常不利的是,我们会因此更加紧密的捆绑在一起。任何人想拥有自由的话,应该只付出和接受很少。也就是说,少付出,少接受。

但是,施与受是有限度的,只能在对方能接受和回报的相等程度之内。如果一方付出多于另一方能够回报的话,那个伴侣会感觉到很痛苦,很大的压力,反而回报的越来越少,最终令这种不平衡的状态,持续扩大。

关系之中只有付出,或者是另一方只有索取的话,是注定要失败的。到某个点上,任何一方忍受不住这种不平衡状态的会离开,因为不平衡的状态创造了巨大的压力,需要缓解。出乎意料的是,离开或者中断这段关系的人,竟然是那些接受太多的人。

海灵格更令人惊奇的说法的是:正确的东西需要平衡,负面的东西也是一样。如果一方伤害了另一方,会出现一种内在需要,把事情扯平。带有这种【罪疚感】的一方应该作出【补偿】,偿还要跟伤害的程度成正比,这会有助于两人之间的关系重整。被伤害的一方,要求比伤害程度稍微少一些的补偿,其实对这段关系式有帮助的。同样,被伤害一方,也可以通过一些「没有那么严重的伤害方式」来回应。男人或女人,如果他太过善良,不去要求赎罪的话,例如,他马上完全地原谅了曾经伤害过他的伴侣,这样做的话,其实对于两个人的关系,在最深的层次是非常有害的。罪疚感的一方,丧失了赎罪的机会,而且赎罪的需要还在持续,并没有解决。这样的话,那种不平衡的状态,变得更加严重。而受伤害的伴侣,把自己当做受害者;但过早地饶恕的话,就好像自己比加害者高人一等似的,觉得自己是个更好的人,但事实上并不是这样的。

THE END
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13.浅谈马克思主义的婚恋观马克思主义论文我们可以深入剖析一番:其一,以往婚姻家庭生活中的一大糟粕――卖淫将会消失,因为那是女子没有经济地位的产物;其二,一夫一妻制不会消亡,而是真正实现。只有妇女不再是为了自身生存,而是单纯地出于对男子的爱慕构建婚姻家庭时,真正的一夫一妻制方才开始。当然,一夫一妻制不能机械地理解为即便感情破裂也要固守原有的https://www.lunwendata.com/thesis/2019/156931.html