在很多人看来，在大学里如果没有谈过一场轰轰烈烈的恋爱，简直太遗憾了。的确，俊男靓女风华正茂是这座园子里一道亮丽的风景线。
大学生，正是一个从少年到成人过渡的尴尬阶段。他们在此阶段对于人生的规划，对于梦想，对于爱情，都有很多的疑惑。于是，他们寂寞、孤独了。在这个时候，来自异性的一声问候，一个微笑，都能让他们感动至极。他们认以为爱情来了，于是开始谈恋爱了。大学生有了爱的权利，但是尚未具备爱人的能力。这种能力需要在恋爱的过程中慢慢培养。
随着时代和社会的发展，当代大学生的爱情观已发生了很大的变化，与过去相比，现在在各高校越来越多的大学生越来越早地走到爱情的边缘，走进爱情世界里的也大有人在。这些大学生的爱情观念又会究竟如何呢
爱情从根本上说，是一种精神层面的活动，即是一种意识活动。与其他人类意识一样，它起源于物质，爱情从根本上源于人类男性与女性之间为生育后代而进行的物质性活动。其出现之后，就用来指导物质层面的活动。也就是说超越了两性为生育后代在纯粹肉体上的那种物质性交流，而是使得男性和女性在精神层面进行进一步的接触、交融和交汇，最终实现两性关系实现整体的和谐。从这个结论来说，只有真正实现了意识层面之上的精神交流才能称之为爱情。其目的如果用经济学的话讲，是物物交换，市场交易。作为大学生就应该树立积极的爱情观，不要将爱情观定位为以物质为基础的情感，那样的情感称不上是情感，只是一种交易行为。
要树立怎样的恋爱观呢
对于大学生而言，我们提倡树立科学的恋爱观，它包含以下几方面的内容：
第一，提倡志同道合的爱情。大学生恋爱应把具有一致的思想、共同的信仰和追求放在首要地位，把心灵美好、情操高尚、心理相融作为择偶的第一标准。大学生作为新时代的栋梁，其恋爱观应该是梦想、道德、义务、事业和性爱的有机结合。
第三，要懂得爱情是一种责任和奉献。大学生在恋爱中应该懂得，爱不仅是得到，更重要的是一种责任和奉献。在社会生活中，人具有两方面的责任：一是个人对社会应尽的责任;二是个人对家庭、父母、孩子、朋友和爱侣的责任。第二方面的责任属于私人生活的性质，主要依靠良好的道德修养和自觉的责任感来维持。大学生一旦进入爱的王国，就必须具有强烈的责任感和奉献精神，才能获得崇高的爱情。
第四，恋爱要严肃认真、感情专一。爱情是一个男性与一个女性之间的爱慕关系。这种关系包括自己特有的感情和义务，它只能存在于恋爱者两人之间，不容许第三者介入。而且，恋爱不是儿戏，双方要真诚相待，任何一个人搞三角恋爱、多角恋爱的行为都是不道德的。
第五，在恋爱过程中，应多一些理解、信任和宽容，互相尊重，共同进步。爱情是互爱的统一，相爱的双方，都有着自己独立的人格和精神世界，既不能完全依附对方，也不能要求完全占据对方。
第六，正确面对恋爱过程中的问题。大学生在恋爱的过程中要正确的看待，要根据国家法律、法规、制度和学校规章制度相结合。避免不必要的法律问题出现。
处于二十来岁的青年，大多数还是显得单纯和幼稚，对生活总是充满梦幻，很容易就陷入情网。我认为男女之间面对恋爱，首先要摆正好自己的心态，树立自尊、自爱、自强、自重应有的品格，千万不要盲目地追求爱，也不宜过急追求爱，要分清自己的条件是否成熟。在交往过程中，女孩应引导男孩把更多的精力和心思放在学习上，为体现自身价值而努力。同样男孩也要理智地面对美丽圣洁的姑娘，千万不可稀里糊涂地去追求对方，更不能以貌取人。如果我们没有具备基本的“硬件”，盲目地去追求爱，面对现实的生活，也许会更痛苦。
爱情，一个古老而又永恒的话题，她不仅是我们大学生的热点话题，也是整个社会的一个焦点话题，当我们面对爱情的时候，除了要用一颗火热的心去接受她之外，更要用冷静的头脑去思考、去经营，只有这样，我们才能在大学这个美丽的花园之中培育出灿烂的爱情之花。
一、如何认识爱情
根据对新时代年轻人的调查，大部分都说“目前恋爱中”或者“谈过”。可以说，新时期的年轻人谈恋爱是很常见的。对于恋爱动机的调查，绝大多数年轻人选择“一方面被对方的气质所吸引”，“寻找人生伴侣”，符合传统伦理道德思想，恋爱态度积极单纯。少数年轻人因为社会和他人的影响，选择盲目恋爱。同时也有一些“生理和心理”的需求，认为“通过谈恋爱，可以展现自己的魅力”，有的年轻人就在异性中间。这些情况表明，一些年轻人客观上有不明确的恋爱目的，从而产生相应的负面影响。
爱情在《辞海》中定义为男女相爱的感觉。古今中外不同的人对爱情的理解是不同的。法国思想家罗曼罗兰说过：“当你真正爱一个人的时候，你会忘记自己的得失，而只在乎对方的得失。”俄罗斯著名作家列夫托尔斯泰说：“真爱只有在放弃个人幸福之后才能产生。”英国文学大师莎士比亚说过：“如果爱情掺杂了与爱情无关的计算，那就不是真正的爱情。”清代诗人黄增也觉得“不迷人的人入迷，情人眼里出西施。”由此可见，男女之爱一直是文人雅士歌颂的对象，“爱”有以下几个特点：爱是纯粹的。不掺杂任何自私的杂念，纯粹最本质，最单纯的倾慕。爱情是完美的。就是愿意接受对方的一切，无缘无故喜欢对方的一切。爱是无私的。愿意为对方无偿付出一切，哪怕是自己的生命。因为爱情如此美好，每个人都渴望在现实中拥有一份真爱。
二、如何把握爱情
爱情是男女之间最强烈、最稳定、最专一的情感，是基于一定的客观物质基础和共同生活的梦想，在他们心中形成的。因此，只有正确地把握爱情，我们才能实现不要忘记你的主动心态，从根本上收获爱情。
1。平等的相互尊重是爱情的基础。卢梭曾经说过：我们爱一个人，是因为我们认为那个人有我们尊重的品质。所以在新的时代，年轻人首先要尊重对方平等的人格，尊重对方的独立，重视自己的平等地位。如果一方完全依赖另一方，失去了“自我”，或者把对方当成自己的附庸，这种爱情的感情基础是相当脆弱的。一旦有一点点矛盾，就可能导致美好感情的破坏
。因此，恋爱时双方应是平等相待，都有给予爱的权力，也有接受爱和拒绝爱的自由，胡乱的放纵自己的情感或者对对方予以约束或强迫的爱，都不符合恋爱的基本道德要求。
2。共同的梦想追求是爱情的保障。随着经济发展水准与文化背景交互作用，人口流动化、生活方式的变更、都市化过程中人际关系的开放性与随意性、东西方文化交流、社会舆论氛围的宽松与大众传播工具的多元导向等，青年恋爱关系呈现出某种松散易碎性。然而，革命导师马克思的妻子燕妮用其一生为我们揭示了梦想追求与爱情守护的相辅相成。燕妮出身贵族，却没有选择英俊的贵族青年为对象，而是选择了马克思，1836年便与18岁的马克思私定终身。因马克思远赴柏林大学读书，两人便开始了长达7年之久的恋爱，在这7年的恋爱期间，除了少数几次相聚外，只能通过书信与马克思互诉衷肠。婚后两人的生活又极度困难，燕妮和出生不久的孩子甚至一度只能躺在冰冷的地板上睡觉。但燕妮从来没有后悔，一个人承担起了生活的艰辛，全力支持马克思从事研究和写作。因此，具有共同的梦想追求，才能在生活的琐碎和浩繁中保持爱情的浪漫，在相濡以沫之中逐渐变得厚重和深沉。
3。彼此的倾心爱慕是爱情的灵魂。《麦琪的礼物》中描述了德拉和杰姆夫妇互赠礼物的爱情故事，感人至深、让人落泪。这对年轻的夫妻是互敬互爱的，但拮据的经济条件使他们捉襟见肘，只能卖掉自己心爱的东西赠送对方礼物。结果妻子卖掉了美丽的长发，给丈夫买了金表链；而丈夫卖掉了祖传的金表，给妻子买来了向往已久的发梳，两人珍贵的礼物均变成了无用的东西。但他们之间却存在着纯洁、忠贞的爱情，为了对方的快乐，他们勇于自我牺牲，无私奉献，他们的爱情是至高无上的。这样的爱情，尽管是悲剧，可让人钦佩，让人感动。爱决不应是一种浮浅的生理冲动，不是庸俗的玩乐游戏，不是轻松的花前月下，而是一种人类精神中最深沉的感情，只有身心成熟的人，思想品德完善的人，对彼此倾心，才能涉足这一美丽的“爱情长河”，真正体验到人生的幸福。
三、如何经营爱情
生活中我们都希望提纯自己的爱情，都想“执子之手，与子偕老”。所以，学会经营自己的爱情，才能更好的构筑爱情长城，做到“白首不相离”，使爱情保质保鲜。
1、始终恩爱如初，不忘爱情初心。不忘初心，继续前进，放在爱情上來说就是不忘最初相爱时的美好誓言。导弹专家陈礼国面对瘫痪在床的妻子，十几年如一日精心照料，忠贞不渝，不仅家庭幸福美满，而且被评为全国道德模范。可见，两人始终如初，不因客观条件而改变，才是相伴一生的真爱。
2、始终相敬如宾，经营美好感情。爱情不只是卿卿我我，更多的是柴米油盐，而往往很多人却败在了生活的琐事上。在感情方面要具有付出的能力、理解的能力、宽容的能力和自我承担的能力，更要懂得很多东西是需要个人独自面对，付出比索取对爱情更有益，也使自己更快乐。宽容对爱情有出乎意料的效果，所以相敬如宾会增进感情，而每一次争吵，都会将曾经的爱意甩的越来越远。
3、始终不离不弃，扛起肩上责任。对于新时代青年来说，在爱情面前，感情双方都需要承担责任，尤其面对客观条件的限制，如异地恋等。正是由于彼此扛起了感情的责任，对彼此信任，感情双方才能享受爱情的亲密，接受爱人的疏离，经历了客观条件的考验，真正的做到彼此相依，不离不弃。
爱情是一个经久不衰的话题，也是人类生活的永恒主题。每个年龄对爱情的定义都不一样。从小到大，我们都被这样或那样的爱所感动，为他们和他们的故事流泪。爱情没有国界，我们为梁山伯和祝英台变成的蝴蝶叹息，被他们的爱情所深深感动。
先澄清什么是爱。
爱是人与人之间强烈的依恋、亲近和向往，也是无私专一的情感。在中国文化中，爱是抓住对方的心，具有亲密、激情和承诺的属性。
其实很简单，爱情从来没有一个固定准确的答案。你问多少个答案，因为每个人的想法和想法不一样，追求也不一样。有人说你爱她，你就是爱。有人说爱情就是。
爱情的基本含义
爱情只有两个短短的词(英文只有四个字母)，却包含了丰富的内容。我见过这种对爱的意义的诠释。乍一看，似乎很有意思。细读真的很发人深省。
爱，在英语中是爱，可以看作是四个字的缩写
l——忠诚度(Loyalty)
忠诚代表爱情的独特性。三心二意不是真爱。“即使到死，我也会守在我的岗位上等你，永远不会在寂静的了望塔里灰心丧气。”这是两个小猜测的忠诚；“十年生死，不思，难忘。”这是对亡妻的忠诚。
O——观察者——护理(Observer)
V——勇敢
如果你心里有爱，就要表达出来。爱是需要倾诉的。在我们传统的东方教育中，我们应该含蓄含蓄。所以很多人把爱情埋在心里，也由此产生了很多过往的遗憾。“一个应该永远持续下去的时刻，在我不知不觉中来了又走了。”是因为缺乏勇气才惆怅吗？
E——快乐
爱是一种状态，爱是一种快乐。当你看到一个桃花脸的女孩，眼睛荡漾，嘴角上扬，她一定是恋爱了。"看到重新通关，面带微笑，说着什么."意思是女孩见到爱人的喜悦。爱是令人愉快的。
我们想要什么样的爱情。
爱是人类永恒的主题。我们听唱爱情的歌，看表现爱情的电视电影，看小说里的男女爱情故事？我们幻想成为故事中的男女主角，经历爱情的起起落落。然而，故事不是现实。你想过你想要的爱情在现实中是什么样的吗？
事实上，经历过那让人恼又让人甜的情事，但身边的朋友却有许多正在演绎着他们的精彩。
（一）全心全意。
有一个很要好的女性朋友，她曾和她的男朋友这样说：“我不在乎你之前有过几个女朋友，不在乎我是不是你最后一个，但是，我希望我们在一起的时候，我就是唯一。”我们走过封建王朝，迈过文艺复兴，经过启蒙运动，思想在解放。我们渴望一生一世一双人，但是，在现在这样的社会大背景下，这个很难。有这样一对爱人，他们青梅竹马，他们是彼此的初恋，是彼此的唯一，他们走过银婚，走过金婚，正迈入钻石婚。他们的爱情中始终铭刻着彼此的名字。是的，他们做到了一生一世一双人，但是我们管他们的故事叫做爱情神话。所以，我们不再要求自己是谁感情史上的唯一。我们宽容了唯一的概念，我们不追究彼此的过往，甚至不苛求彼此的将来，只希望我们在还相爱的时候是彼此心中的唯一。这种唯一叫做全心全意。
（二）不必天长地久，珍惜现在。
有一句无厘头搞笑的话是这样说的“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有。”哲学上说世界上所有东西都是在运动的，我们不知道下一秒会如何。我一直认为天长地久只是个美丽的愿望，在这个离婚率，分手率不断攀升的世界里，“执子之手，与子偕老。”太难了。计划赶不上变化，这个词语频频出现在我的生活中。有首歌这样唱：“不要和我说天长地久，免得我觉得不切实际。”也许你认为我的想法过于悲观，但现实如此啊！并不是不期待，只是觉得太难。所以珍惜现在，尽我所能吧。如若努力之后还得不到那个美好的结果，那我也只能哀叹一句“得之我幸，失之我命”了。
（三）宁缺毋滥。
又或者看到身边的朋友渐渐成双成对，只剩自己一个人孤单过情人节，为了不“孤单”，凑合一个人。恐怕这就不是孤单了，而是真正的孤独了。既然没有爱，何必勉强。就算从剩女走向了灭绝师太的道路又如何呢？宁缺毋滥，是我的准则。
（四）彼此相信。
信任是感情的基础，没有信任的基石，爱情就会成为空中楼阁。相信你的爱人，是对你爱人的一种肯定，使他明白他对你的爱是值得的。同时相信你的爱人也是一种良好的心理暗示，这有助于你们感情的增进，也有助于幸福感的累积。相信是一种力量，它会为我们的爱情保驾护航。
（五）知足常乐。
没有谁是太阳，所以地球不会围着哪一个人转。不可能每一件事都按我们希望的样子发展，所以我们要知足。对待爱情同样如此。不要想象你的爱人是完美的：有英俊（美丽）的面孔，完美的身材，聪明的头脑人无完人。既然我们不是和玩美的人恋爱，就不要要求爱情完美，抱怨爱情不够浪漫。感激现在所拥有的，知足常乐，平平淡淡那才是真。
每个人的爱情观是不同的，但是我们生活在相似的社会环境中，因此我的爱情观或多或少都收到了相同因素的影响。小时候我们看琼瑶阿姨的电视剧，那里的爱情是轰轰烈烈的，是坎坷多阻的。但是，男女主人公爱的坚定，爱得不屈服不妥协，所以他们有情人终成眷属。我们也因此而认为，爱情是无往而不胜的，可以依靠，可以寄托，可以创造，甚至惊天地泣鬼神。“只要有了爱，一切困难都是能够战胜的，一切梦想都是可以实现的。”后来我们渐渐长大，开始认识张爱玲。这是个为了爱甘心让自己低到尘埃里去的女子。她可以写出那么优美的文字，也可以如此的小女人，为了一点点小事就欣喜若狂。她爱的苍凉，这是与琼瑶的轰轰烈烈迥然不同的一种感觉。她让我们了解到爱的另一面。再后来，我们开始接触现实中的爱情故事。不论是查尔斯王子和戴安娜王妃的灰姑娘之恋还是汶川地震中那背着妻子遗体回家的感人故事，我们的心都为之颤动着，我们的爱情观都在随之悄然发生着变化：看着身边朋友们的分分合合让我不在相信天长地久；听着别人对爱情不切实际的要求我明白了要知足常乐.
爱情是美好而神圣的，我们对爱情的渴求是统一的，不分国度，没有地域差异，我们都为莎士比亚笔下那因魔汁产生的奇异情愫而疯狂着。既然如此，那就让我们敞开心扉，用最诚挚纯净的心灵去接受爱情吧！