正确的观点，不能保证一件事。一段感情有多好，但可以决定一个糟糕的下限。婚姻观正确是什么样子，我最怕形成畸形的恋爱关系或者夫妻关系，所以爱人是本能，懂得爱和爱才是能力。我可以在不忘记自己的情况下爱对方。
真的，正确的爱情观.在感情中，婚姻观是极其重要的，包括经营婚姻也可以带来意想不到的好处。
在某种程度上，正确的婚姻观念，也常常直接决定婚姻的走向，避免婚姻被利益所困。
也许人与人之间总会有矛盾，但矛盾和矛盾是不同的。有些矛盾只是立场上的分歧，有些矛盾是核心基石上的矛盾。前者在床尾吵架，后者只能导致夫妻渐行渐远，彼此越来越陌生。
首先要对婚姻有正确的认识和态度。
我们不能总是把婚姻和爱情相提并论。婚姻是平淡的，它会被光芒四射的爱情所比较。同时，婚姻也是世界上最现实的生活。因此，婚姻是人生中的一件大事，也意味着我们选择了另一种生活方式。
爱情的内容是甜蜜的，都是生活中浪漫部分的参与，而婚姻的内容就是生活，都是生活中真实部分的参与。
人生的内容是什么柴米油盐.养老育小.家庭事务.人际关系等等。任何以爱情的方式过婚姻生活的人，都不会失败。爱情只能是偶尔的零食。激情和浪漫不是它的正常状态，而是平凡和痛苦。
假如你对婚姻没有正确的认识和态度，就不可能有正确的婚姻观。
结婚是两个人合伙的事业。
即使你不爱你的伴侣，你也不能扔掉你的事业，否则受益者就是你，你还是会遭受利益损失。因此，我们必须共同努力，遇到任何危机。困难.损失也要由两个人共同承担，要明白你们是利益共同体。
罗曼·罗兰说：“结婚时，每个人都要付出，同时还要收回一些东西：这就是供求规律。”
你必须先付出你想要的，所以婚姻也是一种利益关系。你应该平衡彼此的利益。如果你付出了，你也应该收回一些东西。同时，你也应该考虑你的伴侣。如果他付出了，你必须收回一些东西。
不要总想着自己的利益，不顾伴侣的利益，否则他就没有动力和热情。
婚姻是两个人组成的小家庭。
两个人都脱离了自己的出身家庭，重建了一个属于两个人的小家庭。从那以后，他们应该把小家庭的利益放在第一位。如果父母双方总是越界，你应该立即站出来拒绝，同时保证你的独立性。
小孩，婆媳从来都不是婚姻家庭中的重点关系，如果婆婆想闹，闹得你活不下去，那就一定要分开，这是原则。
在婚姻家庭中，只有夫妻关系才是关键关系，遇到什么事，应该和自己的伴侣商量。
你的父母和兄弟姐妹是你最亲近的人，你的配偶是你最亲近的人，所以你应该清楚地知道这一点。如果你的小家庭管理不好，难免会给父母带来负担。
夫妇在一起只能求同存异。
每一个人都是独一无二的个体，你希望两个人绝对合适。完美契合是不可能的，你永远找不到这样的人。你有你的想法，我有我的看法;你有你的感受，我有我的性格，每个人都有不同的认知。
不合适，不可怕，可怕的是没有尊重和接受，总是试图用强烈的控制欲去改变对方，这是一种侵犯。
恋爱的时候，两个人都戴着面具，婚后的缺点暴露无遗。婚姻观正确是什么样子，所以后来两个人也需要互相欣赏，放大对方的优点。眼睛不能总是盯着对方的缺点，最后也不要有什么苛刻的要求。
三春晖的意思是春天灿烂的阳光，指慈母之恩。三春，旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。晖，阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。
拼音：sānchūnhuī。
出处：
唐朝诗人孟郊《游子吟》：“慈母手中线，游子身上衣；临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖？”
译文：
慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
字词注释：
1、游子：古代称远游旅居的人。
2、吟：诗体名称。
3、临：将要。
4、意恐：担心。
5、归：回来，回家。
6、谁言：一作“难将”。言，说。
7、寸草：小草。这里比喻子女。
8、心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。
9、报得：报答。
赏析：
深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的却是诗人深沉的内心情感。
开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，实际上是两个词组，而不是两个句子，这样写就从人到物，用“线”与“衣”两件极常见、最普通的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉之情。紧接两句“临行密密缝，意恐迟迟归”，写出了人的动作和意态，把笔墨集中在慈母上。这里通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化母子的骨肉之情。临行前的此时此刻，母亲的千针万线，针针线线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。慈母的一片深笃之情，正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。朴素自然，亲切感人。这里既没有言语，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出。
前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。最后两句是前四句的升华，以当事者的直觉，翻出进一层的深意：“谁言寸草心，报得三春晖。”作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法，儿女像区区小草，母爱如春天阳光。悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的炽烈的情感。
这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”（苏轼《读孟郊诗》）。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。