“emily”投稿了27篇未来的文明作文，以下是小编给大家整理后的未来的文明作文，欢迎大家前来参阅。
[1]争做文明中学生作文
东西坏掉了,可以修好,如果一个人的道德坏掉了,可能被修复吗当你看到由自行车的碰撞引发的激烈的争吵,甚至是殴斗时,你是否会从心底里涌起某种近乎悲哀的感觉呢当你听到那如同空气污染源一般从嘴中吐出的肮脏字眼时,你是否会认为,这一切都是和这个时代不和-谐的音符你我构建了社会,个人是社会的细胞，社会中不能没有公德,没有文明。让我们携手建立文明宿迁，告别各种不文明行为，争做文明中学生。从我做起，从现在做起，从身边小事做起，自觉遵守中学生行为准则，规范自已的言行，做文明言行的传播者和践行者，并以自己的言行去影响他人、家人和社会。同学们，文明礼仪是人类社会最起码的道德规范,是一个人素质的综合体现。中华民族素有礼仪之邦的美称。俄-国著名教育学家乌申斯基说：“良好的行为习惯是一种资本。”良好的礼仪习惯的形成，可以转化为一个人内在的性格、情操，形象礼仪不仅涉及个人的自身形象,而且事关学校、社会乃至国家和民族的整体形象。
文明是风，它可以吹拂每一位学子的心;形象礼仪好比是一朵绽放的花朵，它能将我们的城市装扮得更加绚丽多姿。激烈的社会竞争不允许我们停留于顾影自怜之中，让“形象礼仪常驻你我心中”，让我们“学好礼仪，美化形象”，努力用双臂构建自己的人生大厦。
培根有句名言：“把美的形象与美的德行结合起来吧!只有这样才会放射出真正的光辉”文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人，只要我们人人树立讲究文明的良好意识，努力改变不文明的习惯，遏制生活中的不文明现象，争当文明的使者，争做文明的表率，从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在校园，社会处处盛开。
[2]争做文明中学生
学习法律知识，争做文明中学生，在当今社会大家庭里，我们每个人如何约束自己，规范自己的行为呢那就是共和国华丽雄伟的大盾--一座坚实、永恒不变的根基--“法”。它使我们每个人明确是非的界限，而这也是共和国公民所应该具备的最基本素质。
回顾过去，我们欣然发现：从“一五”普法到“五五”普法，我国民主法制进程的每一次推进，无不伴随着法制宣传教育工作坚定而有力的步伐，展望未来，弘扬法治精神、构件和谐校园，这更是对新时期的法制宣传工作提出了更高的要求。
人们常说法律无情，但我要说法律是最有情的，他是对社会关系最为和谐与圆满状态的描述，是平衡人间喜怒哀乐、悲欢离合的有情载体，更是浓缩千千万万真情之后的智慧结晶。
在学校里我们要成为合格的学生，最基本的就是要遵守《中学生守则》和《中学生日常行为规范》遵守校规校纪。因为这对于我们养成良好的行为习惯至关重要。要真正做到知法、懂法且不犯法。
同学们，让我们从文明开始，不断加强我们的法制意识，抵制不良诱惑，作为每一个新世纪的青年人，应该努力学习科学知识，为报效祖国施展抱负打下良好的基础。“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”从头越，苍山如海，残阳如血。
[3]争做文明中学生
为了我们能有一个舒心、优雅、文明的学习环境，我向大家发出以下倡议：
一、团结同学，和同学和睦相处，不因小事和同学争吵，不打架斗殴，不在在校园内外发生暴力行为，争做文明的中学生。
二、课间安全。请同学们在课间不做剧烈的活动，避免发生各种伤害事故;上下楼梯靠右走，做到“右行礼让”;不追逐嬉戏，不打闹，不攀高，不拥挤，不抢道;不在教学楼内打球、踢球。
三、遵守交通规则和交通秩序。过马路要走人行横道，做到“红灯停、绿灯行，黄灯等一等”;来校、回家做到文明行路，不骑电动车摩托车，不骑自行车带人;
四、讲究饮食卫生，养成良好习惯。拒绝三无食品，不吃腐烂变质食品，不吃零食，不喝生水，不偏食，不暴食暴饮;不随地吐痰，不乱扔果皮纸屑。
五、加强自我防范意识。不把珍贵物品、现金放在教室，上学放学不要独行，要走大路，最好由家长接送，或者和同学们结伴而行。如果遇到坏人坏事要冷静、机智，要敢于见义勇为又要量力而行，要及时敢于拨打110报案。
六、认真学习，珍惜时光。远离网吧，远离台球室，远离游戏厅，不吸烟，不喝酒，不赌博，不看不健康的书籍，不结伙、不同社会闲杂人员交往。
老师、同学们，校园是我们的家!为了创建文明的校园，为了大家都能健康快乐地成长，让我们携起手来，从现在做起，从自我做起，从点滴做起，严格要求自己，改正不良的行为，共同维护好我们的校园环境，为构建和谐校园贡献自已的一分力量!
建生态文明享绿色未来作文
每一个人都希望有一个美好的家园，可是，如今这些都成了梦，环境都变得糟糕了，保护环境真的整么难吗？其实这真的不难可是人们因为自己的利益，把一片片的树木砍掉了……
如今，大大小小的原始森林都变成了一片片荒地、工厂……一条条清澈的小溪都被工厂给污染了。许许多多的平地都变成了一片片的沙漠，这是谁做的？这都是我们人类做的！
现在，许多稀有动物的皮毛都变成了人们华丽的.衣服、精美的家具、奢侈品。为什么要残杀那么多的动物，你不难受吗？你想到那么多的野生动物因你而死你不觉得你很残忍吗？还有鱼翅、熊掌都成了人们的食物，这些本应该在大自然中自由奔放的动物都因人类而失去生命……
现在的地球不如以前了，就是因为我们——人类！许多的人类为了自己的利益把许许多多的树木砍了，谁为了我们吸收了二氧化碳释放了氧气？是树木！树为了我们无声无息的工作着，但是我们为了一点利益就把树抛弃了，而树却为我们做了多少？
好好想想吧！地球正在危机中，我们怎能袖手旁观？必竞她养活了我们！我呼吁；“让我们共建生态文明，共享绿色未来！”
一、乡风文明建设的现状
(二)农牧区文化活动开展情况。一是我县现有乡镇文化站x个，村级综合性文化服务中心x处，其中，新建x处，提升改造x处，资源整合x处;
每村建设文化活动室x平米，室外文化广场x平米;
行政村农(牧)家书屋x个，总投资x元，其中：农家书屋x个，每个书屋投资x元;
牧家书屋x个，每个书屋投资x元;
寺院x个，每个书屋投资x元，每个书屋配备x至x5余本书籍、x余册书刊。二是投资x万元，对廿地乡羊让村等x个贫困村实施文化扶贫工作，发放服装、演出道具、乐器、音响、手拉杆移动音响、海尔55寸电视机。同时，本着以“政府引导，社会参与，群众办，群众乐”的原则，以大力挖掘地方优秀文化资源为目的，进一步弘扬优秀民族文化，全力打造“共舞和谐”文化品牌。三是积极开展青海省三区文化人才支持计划，进一步提升基层文化干部和文艺骨干的专业水平和业务能力，设立培训基地4处，分别为：石乃亥乡“格萨尔”说唱培训基地、x乡下卡力岗非物质是文化遗产安多“则柔”培训基地、x乡小学非物质文化遗产培训基地、x乡小学非物质文化遗产培训基地。四是每年春节暨藏历年期间在各乡镇、社区、行政村演出x余台(节目x余个)文艺汇演;
“新春下基层·服务暖人心”专题演出每年x余场;
在__组织开展“百姓大舞台”活动x余场;
完成农牧区公益电影放映x场;
积极配合县政府及卫生、科技、消防、公安、环保、教育、市场监管等部门，编排专题文艺节目，开展公益性文艺宣传活动。
(五)培育优良家风情况。一是充分发挥家庭文明在培育优良家风工作中的独特作用，依托“妇女之家”，深化“最美家庭”评选活动，大力倡导夫妻和睦、尊老爱幼、科学教子、勤俭节约、邻里互助的文明家风。每年举办“最美家庭”表彰大会，表彰“最美家庭”x户，启动寻找“最美家庭”活动，播放“孝亲敬老”、“民族团结”、“廉洁自律”、“教子有方”等11户优秀典型“最美家庭”专题片，以先进引领后进，以真善美抑制假恶丑。二是在城中社区“儿童之家”开展了以“品味书香进儿童之家”为主题的亲子阅读活动，x户家庭、x名老师及儿童教育工作者参活动，提升“妇女儿童之家”服务妇女儿童、促进和谐文明的能力水平;
在县第一小学开展了“欢乐五月天，献礼母亲节”主题活动，积极倡导理解母亲、热爱母亲、孝敬母亲的良好的风尚;
三是围绕“妇女之家”平台，给各乡镇妇联和各学校发放《家庭教育读本》1920本，配合各学校开展家庭教育培训班6期，参与人数达1687人，扎扎实实做好家庭教育指导和推进工作。
(七)精神文明创建情况。一是不断丰富宣传教育载体，深化公民道德实践教育活动，引导公民树立良好的社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德;
利用重大节日和敏感节点，开展了“学雷锋”志愿服务、清明节“缅怀先烈、感恩思源”、“感恩母亲节”、“博爱一日捐”、法治宣传教育、交通安全知识宣传等活动，在全社会营造了良好文明风尚。二是相继开展了首届“共和好人”、第二、三届“最美共和人”、“五星级文明示范户”和“最美家庭”等评选表彰活动，在全县范围内表彰奖励了x名典范。年我县被国家文明委复审命名为全国文明县城。三是在学校深入开展传统文化教育、革命传统教育、勤劳节俭教育、礼节礼仪教育，大力培养青少年爱祖国、爱家乡、爱学习、爱劳动的良好品德。2017年我县被评为全国未成年人思想道德建设先进县。四是以“五大”创建活动为载体，推进群众性精神文明创建活动深入开展。2017年，我县被中央文明委复审命名为“全国文明村镇”、省文明委命名为“省级文明城市”。全县获评省级__。
建立邪教人员数据库，对39名邪教人员进行了解脱和撤控审批;
开展各类维权讲座、反邪教科普宣传、法制报告进校园活动共65场次、检查网吧256家次，停业整顿3家，坚决查处利用信息网络传播各类有害信息的行为;
收缴非法出版物650张，非法音像制品220张，盗版光碟450张，警告21家，责令整改8家，不断净化文化环境。
狠抓城镇和农牧区水、电、路、讯等基础设施建设，解决了近七万人的饮水安全问题，1276户农牧民彻底告别无电历史。
二、乡风文明建设中存在的突出问题
三是我县为农牧结合的县，大部门牧业村庄人口众多、居住分散、数量庞大、成分复杂的农村垃圾是一个很大的农村环境的污染源。加之城乡居民对环保观念淡薄，使得有法也难依、有法也不依。
(二)繁荣农村文化方面存在的问题。我县作为深度贫困县，脱贫攻坚任务繁重，经济发展水平较低带来的是文化发展投入严重不足，文化资源得不到有效保护和合理利用，文化事业薄弱，公共文化服务设施建设的覆盖面还十分狭窄，一些村社甚至没有一块空地作为基础设施供村民开展集体文化活动，管理人员培训不足，文化服务能力低下。这种状况在边远农牧区更为明显，难以形成文化氛围。在条件较好的乡村建有诸如农家书屋、村民活动室等基础设施，但多数群众的文化生活仍然沿袭传统，以唱歌跳舞看电视为主，加之留守老人、妇女、小孩文化参与意识和文化建设意识薄弱，文化生活十分单调贫乏。
(三)破除歪风陋习方面存在的问题。一是婚丧嫁娶“大操大办”现象普遍。目前，我县在婚丧喜事方面普遍存在着讲究排场、盲目攀比现象。二是婚事“彩礼”负担沉重。青年男女订婚除了男方要有新建或装修的新房外，普遍都要给女方一笔彩礼，少则三五万，多则十几万，彩礼大、房子阔、车子好、酒席多就觉得有面子，错位的婚恋观，助长了婚嫁论财的风气，极易误导农村青年形成“重利轻义”、一切向钱看的错误人生观和价值观。
三是“人情宴”名目繁多。随着经济的发展，群众生产生活面貌发生了翻天覆地的变化，伴随而来名目繁多的“满月酒”、生日宴、祝寿宴、升学宴、乔迁宴等等“人情宴”，让群众应接不暇、疲于应付。四是“赌博风”屡禁不止。据调查，春节期间赌博更甚，成了群众之间互相交流的普遍方式，牌桌上的“票子”成了有没有挣到钱的最直观“证据”，“赌博风”增大了社会不稳定因素。五是封建迷信蔓延滋长。受封建思想的束缚，人们习惯于遇红白大事就要“看日子”、“算一卦”，加上群众科学文化素质普遍不高等多重因素，使得封建迷信活动在农村有所抬头，使群众难以树立文明健康的现代生活观念，阻碍了群众向上向善文明生活方式的养成。
(四)核心价值观融入方面存在的问题。一是群众对核心价值观的认知认同度有待提高。部分群众由于受不良思想观念和社会风气影响，对社会主义核心价值观缺乏认同感。认为在缺乏诚信的社会里，谁讲诚信、守规矩就意味着吃亏，解决吃穿住行、就学就医就业等问题，只有金钱权力是硬实力。错误认识给培育和践行社会主义核心价值观带来一定的挑战和困难。二是个别领域对培育和践行核心价值观重视不够。个别党组织对培育和践行核心价值观学习探索实践不足，工作开展创新不够、点子不多，活动不丰富，教育不到位，与工作要求还有差距。三是基层文化设施和文化活动有待进一步丰富。由于我县财力所限，部分乡村的公共文化设施设备陈旧，管理服务配套不全，文化活动不够丰富，文化的引领渗透力量没有充分发挥出来。
(五)培育优良家风方面存在的问题。一是随着经济社会的快速发展，奢靡之风在部分家庭中开始慢慢抬头，存在盲目跟风及相互攀比现象，红白喜事大操大办，讲排场、比阔气，铺张浪费现象严重。二是受传统观念和民族习俗的影响，许多家庭习惯不健康、不科学的生活方式、处事方式，不讲科学信迷信。三是对父母长辈的赡养仅仅停留在物质层面上，普遍认为能够为老人提供衣食住行就已足够，家长做不到言传身教，也不注重科学教子，重养轻教，重智轻德。
(六)未成年人思想道德建设方面存在的问题。一是家庭思想道德教育有偏差，家庭不和不全或婚姻变故导致孩子心理伤害、教育失控;
家长自身品德不高，不务正业，给孩子造成恶劣影响;
部分家庭过分溺爱孩子或对孩子期望过高，造成孩子逆反、压抑、焦虑的病态心理;
父母外出的空巢家庭导致子女家教缺失。二是学校还存在着“重智轻德”的风气，认为思想政治课是辅课，课时安排少，思想政治课也常被挤占挪用;
三是社会上各种良莠不齐的观念冲击着未成年人，拜金主义、享乐主义和极端个人主义倾向，一些影视作品、报刊、书籍中消极、色情、暴力内容充斥，酒吧、ktv、游戏厅、网吧等滋生的不良风气侵蚀着未成年人的心灵。
(七)帮扶送温暖活动中存在的问题。一是注重形式，在送温暖活动中，个别单位专门为领导安排善于讲好话，善于表达感激之情的困难群众，有意避开爱提意见和爱发牢骚的群众，造成领导每次送温暖都是几个“熟面孔”。而把平常不善于叫苦的困难群众冷落在一边，致使“生面孔”越来越生，实际困难始终得不到解决。二是有些平时对困难群众过问不多，只凭一两次节日送温暖表示关心，其效果不佳。三是在走访慰问时，往往是对一些生活困难的群众进行走访，带去一些生活物资表示慰问，而对于一些留守老人、留守儿童以及个别老上访户或者对社会怀有仇恨心理的群体忽视了精神方面的慰问，导致社会不和谐、不稳定因素的增加。
三、乡风文明建设对策和建议
(一)农村环境卫生整治方面。一是增强干部群众环境卫生意识。一方面以乡镇为单位的方式对乡镇干部队伍进行培训，印发培训资料、上辅导课，同时加强对乡镇、村社干部的业务培训，建立一支懂业务、能办事、会办事的农村环境整治工作队伍。另一方面，利用展板、宣传标语等形式强化宣传，着力培养农牧民良好的卫生习惯，自觉养成文明健康的生活方式，同时定期组织村民参加环境卫生集中整治活动，自己动手美化生活环境。二是加快建设社会主义新农村和“高原美丽乡村”建设力度，加大财政投入，开展“一村一品”“一村一风貌”建设活动，彻底改善村容村貌。健全农村垃圾收集处理的运作机制，实行垃圾分类，采取户分类、村收集、乡村运转、县处理模式为主，确保垃圾处理无害化。三是建立目标考核机制，建议将农村环境保护和综合整治纳入年度干部目标责任考核，并建立有效的监督机制，保障环境保护的长效管理，制定村规民约及相应的整治和维护的方法和措施，并积极落实。
(二)繁荣农村文化方面。一是加大农牧区文化事业投入，完善文化设施，设立专项资金，扩大公共财政覆盖农牧区的范围，不断提高用于农牧区文化的经费比例，解决基础设施建设和文化部门业务经费、活动经费不足的问题。二是通过民办公助、政策扶持，鼓励农牧民自办文化，开展各种面向农牧区、面向农牧民的文化经营活动，使农牧民群众成为农村牧区文化建设的主体。三是加强文化队伍建设，提高文化队伍素质，积极挖掘农牧民的潜力，注意发现和培育那些热心开展文化活动和热衷于文化技艺学习与实践的农牧民，为他们提供培训提高的机会，保护、提高他们的热情和兴趣。四是充分发挥文化的旅游功能，不断提升旅游的文化内涵，把文化旅游做大做强，重点发展民族歌舞、曲艺艺术，深入挖掘研究传统文化，传承、弘扬藏民族优秀传统文化，进一步整合提升富有特色的地方传统文化，使之发挥出更大的作用。
(三)破除歪风陋习方面。一是建设良好乡风文明，应该从紧盯国家干部特别是党员领导干部这个“关键少数”做起，建议县委组织部、县纪委联合制定下发国家干部中开展移风易俗工作的文件，依法依纪狠刹“大操大办”、“打牌赌博”、互相攀比等不正之风，引导广大党员干部争做移风易俗的倡导者。二是紧紧围绕社会主义核心价值观这条主线，以“村规民约”对红白喜事的随礼标准、酒席规模、服饰首饰等进行合理界定，激活传统道德力量和村民自治意识，让每个人都成为文明乡风建设的受益者。三是建立完善“一约四会”(村规民约、道德评议会、红白理事会、村民议事会和禁毒禁赌会)，发挥好“一约四会”作用，引导群众发挥自治组织引导作用，不断提升群众自我教育、自我管理、自我服务的水平，真正把规矩立起来，让风气正起来。
(四)核心价值观融入方面。一是采取喜闻乐见的形式，把“普通话”转化为“地方话”，将“大主题”转化为“小故事”、把“大道理”寓于农民群众日常生活的经验和感悟之中，将理论唠成家常话，以通俗的形式生动直观地告知。二是把核心价值观转化为活生生的具体形象，学有榜样、赶有目标、见贤思齐、择善而从，发挥引领效应。三是培育健康向上的农牧区文化，不断创新工作的思路和手段。注重保护文化能人和民间艺人，鼓励打造更多精品，积极引导社会资金投入文化公益事业，在满足群众精神文化需求的同时，搭建传播先进文化舞台。
(五)培育优良家风方面。一是基础教育阶段的各级各类学校应当承担起这个重任。学校是教育的主阵地，更应该发挥起教书育人的重要作用。学校成立“家长学校”则不失为一个很好途径，通过对家长的指导，帮助家长理解一个家庭具有良好家风、家教对下一代教育的重要影响，最终达到以良好的家风形成良好的乡风、民风和社风的目的。二是政府要竭力拓宽就业渠道，让多数人能就近就业，自主创业，争取每个家庭的家长能在孩子身边言传身教，从一点一滴的小事教起。三是社会主流媒体应发挥积极的作用，注重舆论引导。多策划一些传播正能量的节目，多做一些正面事迹的报道，占领舆论的高地，积极引导人们树立正确的价值观。
(六)开展宣传思想教育方面。一是从思想上充分认识新形势下做好基层宣传思想文化工作的极端重要性。牢牢把握正确的舆论导向，增强做好工作的责任感和使命感。二是改进单一的灌输式宣讲的方式，应努力将宣讲内容编成朗朗上口的快板、段子、表演剧等形式，寓教育于娱乐之中，编印通俗易懂、图文并茂且有一定实用价值的宣传品，如挂历、口袋书、折页，还可将需要宣传的内容制作成音像制品，藏汉双语解说，满足不同民族群众的需求。三是发挥文化能人作用，将其建立成“文化中心户”，发挥辐射带动作用，吸引周围群众积极参与，从而活跃群众文化。同时，开展能够吸引大多数群众广泛参与的民间活动，如民间游戏、歌舞表演、体育竞赛、节庆活动等，让群众在广泛参与中感受民间文化的魅力，激发对民族、对集体的热爱。四是提高基层宣传思想文化干部的整体素质，要通过举办不同层次多种形式培训，提高干部的政策理论水平、业务水平和工作能力。增强他们的服务意识和责任意识，尤其要通过学习教育，使基层干部队伍能真正热爱基层、扎根基层，把基层当作施展才华、展示能力的舞台。
(七)开展送温暖方面。一是丰富“送”的内容。困难群体对于送温暖的需求千差万别，一些人需要米面油，一些人更需要精神安抚和慰问。送温暖送钱送物固然很好，可以解决部分困难家庭的眼前困难，但也不能局限于此，授人以鱼不如授人以渔，不妨改变思路丰富“送”的内容，向困难群体送知识、送信息、送技术、送岗位、送培训、送项目，变扶贫为“扶智”、变“输血”为“造血”，从根本上解决生产生活问题和早日脱贫。二是改进“送”的方式。送温暖不能年前热热闹闹，年后冷冷清清，平日无声无息，更不能仅有宝贵的“年终关怀”。三是讲究“送”的策略。贫困家庭人与人的情况是不一样的，造成贫困原因也不尽相同，脱贫的路子也不一致。扶贫帮困需要政府和党员领导干部对他们的贫困情况了如指掌，并有针对性地提出切合实际的帮扶规划和措施，提供适合他们自身的个性化服务。
(八)精神文明创建方面。一是把农村牧区精神文明建设和未成年人思想道德建设工作列入重要议事日程，摆上全局工作的重要位置，继续坚持和完善“党委统一领导、党政群齐抓共管、文明委组织协调、有关部门各负其责、全社会积极参与”的领导体制。二是建立多渠道、多层次的资金投入机制，保障农村牧区精神文明建设和未成年人思想道德建设工作的正常开展。建立“政府资助一点、部门帮助一点、社会赞助一点、群众自筹一点”相结合的投入机制，并应充分强调政府在其中的主导作用。三是紧密结合农村牧区经济发展的实际，结合增收富民的实际，设计载体，开展活动，多用农牧民群众熟悉的语言、身边的事情、喜闻乐见的形式、容易理解和接受的办法，增强精神文明建设的感召力、渗透力、吸引力，要围绕群众急、盼、难的事情，为群众办实事、做好事，使群众得实惠。四是大力实施公民道德建设工程，开展移风易俗活动，加强农牧民的科学技术、市场经济、法律知识的培训，提高农牧民群众的思想道德和科学文化素质。五是加强农村牧区精神文明建设工作队伍建设，使基层精神文明建设有人干事，有能力干事;
发挥先进典型的示范带动作用，运用典型推动工作，具有说服力、感染力和号召力，要善于发现、总结、培育、推广、宣传农村牧区精神文明建设的典型，充分发挥先进典型在农村牧区精神文明建设中的示范带动作用。
2、推进“道德讲堂”建设。深化社会主义核心价值体系教育，深入开展道德领域突出问题专项教育和治理活动，着力解决诚信缺失和公德失范两大突出问题，切实抓好机关、企业、行业、学校、各村等五类“道德讲堂”建设，结合文明创建活动，采取邀请专家学者或先进典型人物讲，利用身边的凡人善举、鼓励和引导群众自己讲等形式，在全社会营造崇德尚善、见贤思齐的良好社会风尚。
3、开展道德模范学习宣传。积极开展“道德模范”、“十佳文明公民”和组织“道德模范”、“身边好人”专题活动，积极开展道德模范帮扶救助和关怀关爱活动，弘扬社会正气。
二、以省级文明镇创建为主线，开展群众性精神文明创建活动4、举镇一致创建省级文明镇。对照省级文明镇创建测评指标体系，着力抓好基础设施完善、镇容环境卫生整治、市民文明素质教育、市场环境美化、“窗口”单位服务水平提升、创建文化活动开
展、宣传氛围营造、创建资料整建等九项重点工作，突出市民文明行为习惯养成教育、激发全民参与创建热情两个核心，提高创建指标达标率。
5、大力推进社会志愿服务活动。成立水沟镇志愿者协会组织，协调指导全镇志愿服务活动。扎实开展“文明创建—我参与”社会志愿服务活动，评选表彰一批优秀志愿组织和优秀志愿者，形成团结互助、平等友爱的社会风气。
乡镇精神文明建设工作计划
1、加强政治理论学习。建立健全干部职工理论学习制度，以邓小平理论、“____”重要思想和党的__大精神为重点，以掌握理论的科学体系、基本原理和马克思主义的立场、观点、方法，并用以指导工作为基本要求，抓好党员干部的理论学习。加强对理论学习的管理，把理论学习纳入中心工作总体规划，重点安排，抓好落实。
2、加强形势政策教育。广泛开展有行业特色、群众喜闻乐见的社情教育活动。结合实际，进行党的基本理论、基本路线、基本纲领教育，进行“三义”(爱国主义、集体主义、社会主义)和“六观”(世界观、人生观、价值观、权力观、地位观、利益观)教育，充分发挥党支部的战斗堡垒作用，发挥党员干部在精神文明建设中的先锋模范作用，加强思想政治工作的针对性和实效性，把党和政府的温暖送到干部职工的心坎上。党员要以身作则，带头示范，带动全局齐心协力共同建设精神文明。
3、加强道德建设和工作作风建设。全面贯彻《中共中央关于加强精神文明建设的决定》、《公民道德建设实施纲要》精神，坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“____”重要思想为指导,以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求,积极倡导社会公德、职业道德和家庭美德。广泛开展形式多样、生动活泼的公民道德建设实践活动，突出抓好道德行为规范教育，提高干部职工思想道德觉悟，培育爱岗敬业精神，增强勤业精业意识;注意自我人格完善，树立和维护良好地税形象;大力弘扬讲正气、伸正义，敢于向歪风邪气作斗争的精神。把道德建
设与制度建设紧密结合起来,把道德要求渗透在机关管理的各项制度中,渗透在行业规范中，使全局的各项风气迅速上涨。主要在转变机关作风、增强服务意识、改进服务态度方面加大力度，努力在服务基层、服务群众中实践“____”重要思想。强化作风纪律、来信来访、节日值班等工作的落实。进一步端正机关工作作风,提高执法为民、行政为民的服务水平,自觉履行公仆职责。切实改进工作作风，努力提升优质服务水平，大力搞好文明科室创建活动。
(二)开展丰富多彩的活动，努力活跃职工的文化生活利用“七一”建党节和“十一”国庆节，组织一至二次干部、职工文体活动。
20__年，全乡精神文明建设工作坚持以党的十八届三中、四中全会和习近平总书记系列重要讲话精神为指导，认真贯彻落实中央和省、市、县委决策部署，全力抓好全乡党委工作会议精神落实，以培育和践行社会主义核心价值观为根本，围绕中心、服务大局，切实加强公民思想道德建设，深化拓展群众性精神文明创建活动，着力推动社会主义核心价值观落细落小落实，不断提升社会文明程度和群众文明素质，为加快全乡全面建成小康社会进程提供精神动力和道德支撑。
一、加强公民思想道德建设，着力推进社会主义核心价值观落细落小落实
1.积极培育和践行社会主义核心价值观。按照县委办《关于印发灵台县持续实施“人知人晓工程”深入实施“人信人守工程”推动社会主义核心价值观培育践行工作落细落小落实实施方案的通知》(灵办字〔20__〕6号文件)精神和要求，持续深化社会主义核心价值观宣传教育，促进全乡群众认知认同。以乡政府机关、龙门中学、龙门学区、全乡9村和窗口服务行业为重点，组织开展涵养社会主义核心价值观主题实践活动，推动社会主义核心价值观落细落小
6落实。
2.加强道德模范及先进典型宣传。综合运用村村响、政府网站等媒体广泛宣传道德模范及提名人的先进事迹。以敬业奉献、孝老爱亲、诚实守信、见义勇为、助人为乐先进典型为重点，积极参与“灵台好人”推荐评选活动，弘扬善行义举，努力在全乡形成崇德向善、见贤思齐的社会风尚。
3.创新发展乡贤文化。开展“举乡贤、育乡风”活动，推选道德模范、身边好人等“新乡贤”主持各村道德讲堂和农村婚礼、寿礼、葬礼，调解邻里纠纷，组织民俗文化活动，参与道德监督，配合乡村治理，充分发挥“新乡贤”的示范引领作用，用他们的嘉言懿行垂范乡里，涵育文明乡风，让社会主义核心价值观在全乡深深扎根。开展“评家风、传家训、比家教”活动，讲述最美家庭故事，弘扬家庭美德。
5.广泛开展“我们的节日”主题活动。在春节、清明节、端午节、重阳节、中秋节等节日期间，通过举办诗歌演讲比赛、社火秧歌调演、经典诗文诵读等节日文化活动，深入挖掘传统节日蕴含的深厚
7文化内涵和宝贵资源，倡导文明、和谐、节俭的理念，丰富人民群众节庆生活。开展多种形式的“送温暖·献爱心”关心关爱活动，突出传统节日的人文关怀，重点抓好“幸福重阳”主题活动。
二、统筹推进群众性精神文明创建活动，不断提升全乡文明程度和群众文明素质
6.深入推进“和谐五星”联创联评活动。以“和谐五星”农户创评为基础，以乡、村为基本创建单元，在全乡各村广泛深入开展“和谐五星”乡、村、户联创联评活动，年底考核命名表彰一批“和谐五星”示范乡、村、农户，全面落实奖励扶助措施。要进一步强化宣传引导，深入研究探索，加强督促检查，推动创评任务落实。适时召开全乡“和谐五星”联创联评活动推进会，努力提升“和谐五星”联创联评工作水平。
7.加强文明村创建管理。以道德讲堂、孝道红黑榜、乡村舞台、乡贤宣传栏建设为抓手，以文明乡风民风建设和环境治理为重点，推进文明村建设。枣子川村要结合实际，制定年度创建工作方案，组织开展以“五个一”(一堂、一队、一牌、一桌、一传播)为主要内容的创建活动，不断提升文明村创建水平。
8三、着眼未成年人健康成长，切实加强未成年人思想道德建设工作
9.深入实施“金种子”工程。按照县文明委《关于实施未成年人思想道德建设“金种子”工程的通知》精神，深入推进“播撒践行社会主义核心价值观、崇德向善、文化沁润、爱心奉献、民族团结”“金种子”工作任务落实。在全乡中小学校建立“金种子”美德少年榜，广泛开展“金种子”发芽展示活动。积极构建学校、家庭、社会“三结合”育人网络，发挥学校主渠道作用，重视家庭教育，大力整治社会文化环境。重视中华经典文化教育浸润，把中华经典诵读活动纳入中小学教学计划，组织开展中华优秀传统文化进校园、进课堂、进乡村学校少年宫。组织开展全乡中小学生中华经典诵读展演活动。
10.开展道德礼仪实践活动。进一步深化清明“网上祭英烈”、六一“学雷锋争做美德少年”、七一“童心向党”歌咏活动、十一“向国旗敬礼”等活动。加强校园文明礼仪教育，广泛开展“小手牵大手，文明结伴走”主题活动，组织举行升国旗、入党入团入队仪式和成人礼、毕业礼等有庄严感的典礼，全面提升未成年人文明礼仪素养。
四、精心组织实施素质提升工程，促进各项工作任务落实
11.健全完善领导机制。加强同县文明委成员的沟通联系，加强与各党(总)支部等方面的组织协调，建全完善党委统一领导，全乡各单位共同参与的领导体制，形成齐心协力抓落实的强大合力。
12.加强队伍建设。认真学习贯彻习近平总书记关于精神文明建设工作的重要论述，按照“讲政治、管队伍、守纪律”的要求，着力
9提高精神文明建设工作人员的综合素质，建设忠诚、干净、担当的精神文明建设工作队伍。
13.加强工作宣传。加大精神文明建设重要活动、重点典型、重大创新成果的宣传。做好精神文明建设信息收集、报送工作，坚持每周向县文明办报送1条以上工作信息，积极开展网上精神文明创建和文明风尚传播活动。
乡风文明未来三年工作计划
20__年全镇精神文明建设工作的总体思路是：以深入学习贯彻党的十八大和十八届三中全会精神、县委十五届四次、五次全会精神，紧紧围绕县委20__年精神文明建设工作要点和镇党委、政府工作大局，注重宣传教育、示范引领、实践养成相统一，着力培养和践行社会主义核心价值观，着重加强“四德教育”，推进公民思想道德建设;开展“五个一活动”，深入开展群众性精神文明创建活动;加大“五个力度”，强化未成年人思想道德教育，努力提高公民文明素质和社会文明程度，为建设“两富两美”新武功提供强大的精神动力，营造良好的社会环境。
一、以加强“四德教育”为重点，扎实推进公民思想道德建设
围绕以社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德为主要内容的“四德”教育，着重开展好以下十项活动：一是推进社会主义核心价值体系“六进”工作(即：进机关、进学校、进社区、进乡村、进企业、进家庭)，通过组织集中宣讲、知识竞赛、全民阅读、召开座谈会，以及媒体宣传等多种形式，大力开展社会主义核心价值体系的宣传教育。二是深化“中国梦”宣传教育活动，通过理论宣讲、悬挂横幅、标语、信息短信、召开群众座谈会等形式，把“中国梦”宣传教育活动引向深入。三是以“做咸阳好人”为主题，开展“不文明行
2二、以开展“五项活动”为载体，不断深化群众性精神文明创建工作
一是扎实开展文明单位、文明机关、文明校园、文明镇村等系列创建活动。严格按照《全国文明单位测评体系》标准，进一步在各类文明单位创建过程中推行“三个一”活动(即：召开一次动员舍、树立一面文明墙，开展一个主题活动)，突出抓好“一堂、一队、一牌、一桌、一传播”(即建好用好道德讲堂，建立常态化的学雷锋志愿服务队，设置与环境相融合的遵德守礼提示牌，开展文明餐桌行动，建立有效发挥作用的网络文明传播志愿服务小组)，坚持形式规范、内容齐全、活动丰富的要求，推动各项创建活动规范化、科学化。
二是不断深化文明行业创建活动。严格按照创建实施细则和测评标准，规范行业行为，提高服务质量，树立行业新风。结合创建精神文明县城的机遇，在全镇范围内深入开展文明机关、文明村组、文明家庭、文明服务窗口等创建活动。
三是切实抓好农村精神文明建设活动。以“美丽乡村抓环境卫生”为突破口，扎实推进“五项建设工程”(即：文明新风尚提升工程;文明村镇示范工程;文明站、室建设工程;“五乱”治理工程;“三通”“五改”工程)，开展文明村镇、星级文明户、文明生态村等创建活动;开展以“创建新农村、培育新农民、树立新风尚、塑造新形象”活动。年内建立2个示范村，并逐步在其他各村全面推开。
四是积极开展社会志愿服务活动。积极开展以弘扬雷锋精神为主题的社会志愿服务活动，建立健全志愿服务工作机制和志愿服务组
3织，并纳入文明单位、文明村组测评的考核，提升志愿服务社会化水平。成立学雷锋志愿服务队，开展关爱他人、关爱社会、关爱自然志愿服务活动，组织好重点时段、重点场所的志愿服务活动。扎实开展文化志愿者、党员志愿者、青年志愿者、巾帼志愿者等各项志愿服务活动，增强人们的社会责任感。
三、以加大“五个力度”为切入点，不断强化未成年人思想道德教育
二是加大活动组织力度。以引导未成年人“心向党、爱劳动、有礼貌”为目标，继续开展“做一个有道德的人”主题活动，着力组织好三项“日常活动”、四项“特别活动”、六项“品牌活动”。三项“日常活动”为：洒扫应对，教孩子接人待物;认星争优，引导孩子自我提升;日行一善，用实践养成道德心。四项“特别活动”为：清明节期间的“网上祭英烈”活动，六一期间的网上签名寄语活动，七一期间的童心向党歌咏活动，十一期间的“向国旗敬礼”活动。六项“品牌活动”为：社会主义核心价值观进课堂活动、“我们的节日”中华经典诵读活动、爱国主义读书教育活动、少儿书信文化活动、优秀童谣征集传唱活动、与“文明小公民”评选活动。
三是加大环境整治和阵地建设力度。继续抓好网络、声频、图
4像、手机以及校园周边环境治理工作。切实做好“乡村学校少年官”项目申报、建设和日常运转等各项工作，加强对各承办学校的管理与培训及量化考核。
四是加大工作创新力度。对照《未成年人思想道德建设测评体系》的要求，查找薄弱环节，积极调研探索进一步加强和改进未成年人思想道德建设工作的新思路、新方法，推动未成年人思想道德建设工作深入开展。
五是加大工作宣传力度。积极运用电视、电台、报纸、微博等传统媒体和网络、手机等新兴媒体，宣传全镇未成年人思想道德建设工作方面的先进经验和典型事迹。
四、以求真务实的作风，切实提高精神文明建设科学化水平
一是加强组织领导，完善工作机制。进一步健全完善“党委统一领导、党政群齐抓共管、全镇积极参与”的领导机制，科学管理、切合实际的规划机制，措施得力、注重实效的工作机制，严格、公正的考评机制，增强工作的针对性和实效性。
二是深入调查研究，努力开拓创新。围绕加强社会主义思想道德建设、构建社会主义核心价值体系、开展和谐创建活动等重点课题，积极探索新形势下精神文明建设工作规律，建立完善与现代文明相协调、与构建和谐社会相适应的创建方式。要善于发现典型、树立典型、宣传典型、利用典型，深入挖掘先进典型的精神价值，使之成为引领向上向善社会风尚的时代楷模，让群众学有榜样、赶有目标。
三是增加各项投入，加强队伍建设。各村党支部、村委会要高
5度重视精神文明建设工作，坚持物质文明、精神文明“两手抓两手硬”，以必要的人力、物力、财力为保障，扎实推进精神文明建设工作顺利开展，取得实效。
文明是一朵花，一朵永久芬芳的花，我们用真诚去浇灌，用热情来哺育，让礼仪之诗永久珍藏在彼此的心里。
古人云：“不学礼，无以立”。就是说，你不学礼，就没法在社会中立身。而随着经济的全球化和对外交流的广泛化，我们想立于世界之林，就必须提高我们民族的文明素养。《北京晨报》曾报道说，有一个200多人的中国旅游团去泰国，飞机上三次用中文广播，呼吁中国乘客不用把飞机上的耳机、毛毯和餐具带下飞机。令人尴尬的是，下飞机时还是有中国游客把餐具偷偷藏起来，最后被发现不得不交给乘务员。中国人走到哪都是“未见其人，先闻其声”。在国外，许多公共场所都特用汉语赫然写着“请勿大声喧哗！”等告示牌，用以提示中国游客。中国公民在境外的种种不文明的表现，使我们这个“文明古国”、“礼仪之邦”民族形象大受损害。同学们，今天，作为文明礼仪的中国人，难道我们不应为此感到汗颜吗？难道我们还要做“落后就要挨打”的民族吗？一个国家，一个民族，要想走向世界，就必须重视国民的素质修养，塑造中华人民礼仪之邦的美好形象。
有一句话是这样说的：如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来：如果你失去金钱，你不算失败，因为人生的'价值不在财富：但如果你失去了文明，那你是彻彻底底地失败了，因为你已经失去了生命的真谛。我们中华民族自古以来是注重品德教育、个人修养的民族，因此，拥有美德，讲究文明，就成为我们每个人心灵中不可缺少的一部分。
我们从小学习文明，但从同学们的口中总是听到各种脏话。看见校门外随处可见的垃圾，我们就应该反思，难道我们只是“语言的巨人，行动的矮人”吗？难道你就连把垃圾扔到垃圾桶都不愿意吗？如果你愿意这么做，环卫工人就不会那么劳累。
在国外，我看到了许多中国可以改善的缺点。比如过马路，中国人看到有人过马路依然飞快地开过去，而美国人看到有人过马路却停了下来，不管别人走的多慢，他也不会催，也不会叫，静静地等你走过去……
“国家荣辱，匹夫有责”，同学们，作为二十一世纪的小学生，我么有责任做中华文明的传承者，用“谦谦君子”“大家闺秀”的标准要求自己，弘扬礼仪之邦的优良传统，从小事做起，用我们的行动去感染身边的人，用我们的真诚去打动他人的心。让文明之花绽放在我们心间！
我的演讲完毕，谢谢大家！
一个人修养的标志,讲文明要从细节做起。良好的行为习惯，是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。在学校，一名学生如果没有良好的行为习惯和品行，就可能自私自利，
东西坏掉了,可以修好,如果一个人的道德坏掉了,可能被修复吗当你看到由自行车的碰撞引发的激烈的争吵,甚至是殴斗时,你是否会从心底里涌起某种近乎悲哀的感觉呢当你听到那如同空气污染源一般从嘴中吐出的肮脏字眼时,你是否会认为,这一切都是和这个时代不和谐的音符你我构建了社会,个人是社会的细胞，社会中不能没有公德,没有文明。让我们携手建立文明宿迁，告别各种不文明行为，争做文明中学生。从我做起，从现在做起，从身边小事做起，自觉遵守中学生行为准则，规范自已的言行，做文明言行的传播者和践行者，并以自己的言行去影响他人、家人和社会。同学们，文明礼仪是人类社会最起码的道德规范,是一个人素质的综合体现。中华民族素有礼仪之邦的美称。俄国著名教育学家乌申斯基说:“良好的行为习惯是一种资本。”良好的礼仪习惯的形成，可以转化为一个人内在的性格、情操，形象礼仪不仅涉及个人的自身形象,而且事关学校、社会乃至国家和民族的整体形象。
培根有句名言:“把美的形象与美的德行结合起来吧!只有这样才会放射出真正的光辉”文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人，只要我们人人树立讲究文明的良好意识，努力改变不文明的习惯，遏制生活中的不文明现象，争当文明的使者，争做文明的表率，从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在校园，社会处处盛开。
行为养成习惯，习惯养成性格，性格决定命运，让我们告别不文明习惯，做文明中学生!
共建生态文明共享绿色未来七年级作文
曾几何时，耳边响起的不再是清脆的鸟鸣，而是隆隆的机械声；曾几何时，眼前显现的不再是蔚蓝的天空，而是翻滚的黑烟；曾几何时，嗅到的不再是清香淡雅的空气，而是令人咳嗽窒息的汽油味。我们曾经拥有碧蓝的天空、鲜嫩的绿草、茂密的森林、清澈的小河，但现在，我们拥有的却是不测的天气、枯死的小草、光秃秃的树桩、黑乎乎、散着臭气的污水。
自然生态已被我们破坏，生活中的绿色正在逐渐减少，现在，我们想一想：人类的历史的进步，带来了怎样的环境恶果与生态破坏？我不知道，伦敦的大雾、现在的雾霾天气是否还残存于人类记忆深处；我不知道，消失的草原，倒下的原始森林是否还残存于人类的记忆深处；我不知道，沙漠的吞噬、沙尘暴的肆虐是否还残存于人类的记忆深处；我不知道，曾经有个巴比伦王国还有一个被黄沙下的楼兰古国是否还残存于人类的记忆深处。
一位美国社会学家说过，我们遇到的最大敌人就是我们自己。这样，我们为了追求物质生活水平的提高，肆意地索取资源、污染环境。也许若干年以后，碧水蓝天，鸟语花香只有在梦境中才会出现；也许若干年后，当我们的子孙备受生态破坏带来的恶果时，我们才会流下悔恨的泪水；也许若干年后，当最后一只鸟死亡，我们的进步也将戛然而止！不要等到失去才懂得珍惜档要等到灭亡才懂得悔恨，不要等到穷途末路才懂得悬崖勒马，如果肥沃的土地变成荒漠，如果有害物质充满空气，如果河流被污染得连鱼儿都无法生存，那么我们生存的根基又在哪里？
现在的地球：空气污染严重、土地遭到破坏、温室效应威胁着人类、生物多样性锐减、森林面积日益减少、淡水资源受到威胁、化学污染日益严重、混乱的城市化、海洋生态危机加剧、极地臭氧空洞，这就是我们赖以生存的`家园吗？曾记否，我们的前人生活的环境是那样的美好：茂密的森林和青青的绿草覆盖着大地，清新的空气中瓢着阵阵花香，丰腴的土地和清澈的河水哺育着大地上的生物，鸟儿在树上歌唱，鱼儿在蔚蓝的大海中畅游……如今，面对满目疮痍的地球，我们是否应该深深地反思：时代要进步，文明要发展，人类向大自然一味掠夺式的索取生活方式不可取。我们应该走可持续发展道路。
“共建生态文明，共享绿色未来”的提出，具有很强的现实性和紧迫性。这一主题表明，生态文明建设是全社会共同参与、共同建设、共同享有的崇高事业。创建生态文明不仅是政府行为，每一个企业、每一个单位、每一个家庭、每一个公民都应成为生态文明建设的宣传者、实践者和推动者，全社会要尽快行动起来，建设生态文明，推动绿色发展。我们希望，我们实践，将有一天，我们会在绿茵茵的大地上践行着低碳环保的工作和生活，呼吸清新的空气，我们会发现：拥有一个绿色的家园多么美好！
保护生态环境，倡导文明新风。我们应该积极地，自觉地行动起来，加入到生态环境保行动中来。保护环境，建设绿色家园，应从身边的事做起。人在自然中生长，绿是自然的颜色。绿色是多么宝贵啊！它是生命、是希望、是快乐，让我们行动起来，为珍惜绿色，创造绿色献出自己的一份力量，让我们共建生态文明，共享绿色未来吧！
（一）
每当清晨，当地一缕阳光洒到我的床前，文明礼仪便开始了它一天的奇妙之旅。
你们看！蔚蓝的天空下，鸟儿在自由自在的翱翔，那是因为有文明礼仪在。你们听！小鸟站在树枝上问好，那清脆的唧唧喳喳的的叫声，飘到了海角天涯。那是因为有文明礼仪在。可是，当你看到那些随地吐痰的人时，他都会被小鸟嘲笑。当你看到有人把吃剩的香蕉皮丢弃在地上时小鸟都会为他难为情。当然，文明的创造更需要我们动脑，在草丛里竖起文明告示牌，在拥挤的大街上，把文明用语从嘴中轻轻说出来。而且要写一些关于文明礼仪的小诗，我也准备了一首：文明在奇妙的旅行，没有去过的地方我们也要注意，当我们呼吸着新鲜的空气，吐出文明的药剂，那么，你已经做到了文明礼仪。那时，你已经做到了文明礼仪。那是有趣的游戏，就看你在不在意，请尊首文明礼仪。
（二）
这是一则漫画：一个小女孩和同伴一起放学回家。回家的路上，他们看见一个垃圾桶。垃圾桶四周堆满垃圾，可桶内空空如也。小女孩和同伴想出一个主意。小女孩把垃圾捡了起来扔进垃圾桶内，同伴则打开书包，拿出一张纸，在上面写道“文明——只差一步”。
是啊，人们在扔垃圾之时，再多走一步，就不会让街道变成露天垃圾场了；就不会让环卫工人扫一次又一次了。为什么人们不肯迈出这一步呢？
我曾读过一位环卫工人的日记。他的日记中曾有这几句话“唉，两个小时的清扫使马路变了样子。可到了两个小时后早餐店搬出桌椅时，我的'劳动就付之东流了。不过这样也好，我就永远都不会下岗了。”短短的几句话，读的我有些脸红。
我国古往今来都有“礼仪之邦”“文明古国”的称呼。当外国人来往中国时，我们要以垃圾场为接待礼品吗？当外国人来我中国时，我们要以露天垃圾场为文明象征吗？当外国人来我中国时，我们以什么来和人家谈文明？此时，你还能说文明和你没关系吗？
现在的小学生，环保意识比大人强多啦。有许多小学生为了花草树木做木牌，例如：小草在生长，请你不要伤害她……此时此刻，文明不都在与我们同行吗？虽然我文明只是一个简简单单的开始，但是我们不要让它简简单单的结束。
我相信，只要人们迈出那一小步，文明就会与我们同行。
（三）
如今，在社会这所大学里，我们每个人都接受着不同程度的教育。文明到的是每个人必有的。一个人，当他迈出了人生的脚步时，总会丢了什么。如果他丢失了金钱，这没什么，不算失败。如果他丢失了今天，没关系，明天重新开始。但是，如果他丢失了文明礼仪，就彻彻底底失败了，因为他失去了做人的真谛，从而进走歪路，毁灭了美好的前程。
大家都知道，文明礼仪是中国人千古以来的传统美德。我们作为社会的一份子，就更应该做到这一点了。
大家想过没有？为什么我们身边的街道这么干净，给人带来一股舒适的感觉。这完全出自于居民的自觉，也反映出这个城市的文明度。清早，我在广场，看见了……
那是一个非常好的运动场所，有人在跑步，(.)还有小孩在玩滑板。垃圾桶边，有几个饮料罐子。一个老人在塞不，经过，若无其事地捡了起来，将罐子丢入垃圾桶。
又是一次。一个寒风凛冽的冬天。这天我心情不怎么好，拎着一袋东西就去排队了。途中，我无意的看了一下我的手，呀！东西没了。我顿时像热锅上的蚂蚁，焦急万分！正当我快绝望的时候，我的肩部突然被人拍了一下。“这是你的吧？”一个十岁左右的小男孩说。“是呀！太谢谢你了！”我顿时高兴的一蹦三丈，没有比这更激动的事了！把东西还给我后，小男孩走了，消失在茫茫人海中……
那天我一直在想，要是小男孩没拿东西给我怎么办。可见得，帮助别人是对别人多么有利的事情。
文明就得从小做起，让我们争做文明好市民，为社会出一份力，让明天的太阳更灿烂！
生于宇宙，却要毁掉宇宙。
——题记
在31，人类进化成了其他的样子，长着随时可以伸出来的手臂，各种奇奇怪怪的武器也随之被发明出来。地球上，再生树，再生草，再生水，各式各样的再生物品，但是却没有了原来的味道。在一个研究所里，有一个人正在穿着高级宇航服，正准备踏上寻找其他星系，探索外太空文明之路。
乘上宇宙飞船，在经过一阵轰鸣，飞机起飞了。一起飞，他就开自动驾驶，去干自己的事情了。看电视，玩电脑，跑步等运动是不可缺少的。他在日复一日的活动中，度过了十年——无人知道的十年。
但是，事情发生了转折——他被黑洞吸走了。他在被吸进去的时候，不像别人讲的那样：飞船会被扭曲，人会因为气压爆浆。反倒觉得很舒服。但是突然晕了过去。
醒来时，在一个建筑里，他双手双脚被绑，前面是一个坐在皇族椅子上的人。而他刚想说话的时候，皇族椅子上的人站了起来，跟他说：“你们人类是最可恨的，耗光了地球上的资源，使我不得不创造再生资源，但是我刚刚创造出来，你们就以超高的价格卖给别人。你们人类这么大的私心，合适吗？到现在，再生资源也快要枯竭了……”
被绑的男人在听的过程，边听边想：是啊，人类的智慧很高，但是人类之间的羁绊也在越拔越上。
在这个时候，他突然想到：“你是上帝？”上帝说：“对。”“你为什么不想到把人类的心改变？”“我早想到了，但是如果改变了，就触碰到我的第一原则：创造生物不可在之后改变心。如果改变了，人类就不是人类了。你得回去找人类，让他们改变自己改变心……”在使用眼睛录像的他相信：有了上帝的帮助，人类肯定会开始变好的。
然后上帝将他传送了回去，录像被公布，剩下的就看人类了。
文明，像是我们的影子一样，时刻伴随着我们，时刻在我们的身边。社会上处处可见文明标语，可是真正能时刻做一个遵守文明的社会公民的人，能有几个呢？大家一不小心，便会为了个人的利益，而忽略了这个时刻在我们身后“站着”的“朋友”。确实，不文明的语言、动作，在生活中随时随地都会有。在书声琅琅的校园里，竟然时不时也会冒出几句不文明的话来——
记得是五年级的时候吧，我们班正是徐老师代课。一次听写，我默完后正在检查，旁边的小徐忽然从后面冒出来，把我着实下了一大跳，手一抖——本子掉在了底下。我只好自认倒霉，正要弯腰去捡，谁料徐纪栋抢先一步，拿起我的本子端详，随即把本子往我桌上一扔，回到座位在“听写本”上写些什么。我正想说话，忽然意识到还在上课，无奈地忍了下来。
一下课，我立马对小徐道：“你上课听写的时候，参考了我的答案对不对？”因为那时候老师就教育我们应该讲文明，尊重别人，所以我特地说了“参考”而不是“抄”。小徐本来还一副平静、耐心的样子，一听我这么说，马上翻了脸，两三步走到我跟前：“我x你妈，谁抄你了？血口喷人！”说罢便摆出一副“理所当然”的样子来。我听了他骂人的话，心里很不是滋味。同学之间开开玩笑也就罢了，何必较真呢？更何况本是他理亏在先，如若他肯向老师虚心承认错误，我也一定不会斤斤计较下去。而学校里骂人之类的脏话是处处能听到，说明大家对文明的重视还远远不够。
文明，像是沙漠里的绿洲，让人看到生的希望，像是冬日里最温暖的暖流，温暖和世间万物，又像是一支蜡烛，点亮了每个人的心田……
千百年来，中华民族素以“礼仪之邦”“文明古国”而著称于世！家庭文明是社会文明的缩影，反映着整个社会文明的程度。中华民族素有重视家庭、重视家教、重视家风的优秀文化传统。“修身、齐家、治国、平天下”更是中华民族家教家风的传统道德理想，首先要有好的道德修养；思想端正了，然后自我修养完善；自我修养完善了，然后家庭整顿有序；家庭整顿好了，然后国家安定繁荣；国家安定繁荣了，然后天下平定。所以个人的自身修为，家庭的文明建设对我们青少年成长有着极其重要的影响。
我，生活在一个温馨、和谐的小家庭里，妈妈勤劳、乐助；爸爸爽朗、诚实；奶奶环保、节俭；我是一个健康快乐、文明有礼的女孩。这里充满欢乐！充满笑语！更充满了文明！很多人可能会问怎样建设“家庭文明”呢？其实，文明，涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。文明礼仪处处可见，我们要把文明礼仪融入到现实生活中去。妈妈经常跟我说：“文明礼仪要注重平时，从小培养，形成良好习惯。而作为家长的，一定要注意‘言教身教’，凡事‘以身作则’，这样‘文明之花’自然传遍整个社会！”下面，让我介绍一下我家的文明成员吧：
爸爸不烟不酒，做人诚实有礼，经常面带笑容，最喜欢的就是运动。记得有一次，我们父女两在公园里运动，突然发现草丛里有一个黑色的钱包，爸爸将钱包捡起来，左瞧瞧，右看看的，又把里面的证件和钱拿出仔细的数数。我看到这情况，心里十分纳闷，正想叫爸爸不要私自拿别人的东西，要把钱包交给保安叔叔。当我还没回过神的时候，就看见一个老伯伯在附近焦急地找东西，爸爸看见了，走过去问道：“老人家，请问你在找什么呢？”
老伯伯满头大汗地说：“刚才晨运的时候，不小心掉了钱包，不知道还能不能找得回呢？我的买菜钱全都在里面啦！”
爸爸听了就说：“老伯，我刚才在这里捡到一个钱包，请你形容一下您钱包的外貌和里面的东西，如果是您的，马上归还给你。”
老伯伯详细地说出了钱包外貌和里面的财物，爸爸核对了一下，将钱包还给了他。待伯伯走了以后，我开玩笑跟爸说：“爸，我见你整天在瞧那个钱包，我还为你想据为已有呢！”爸爸当场给了我一个粟子，笑着说：“当然不是，仔细观察一下，好让真正的失主找回到它嘛！我们做人要拾金不昧，身教于行，我不能让我的下一代成为一个贪小便宜的人啊！”看，这就是我的老爸，为人善良诚实。这只是他其中一个小故事呢。
妈妈是一个乐善助人的好妈妈。妈妈总是说：“助人为快乐之本！如果举手之劳能让别人得到帮忙和快乐，何乐而不为呢？”每一次学校有义工活动，妈妈总是百忙之中赶到学校去帮忙。遇到同事、朋友、左邻右里需要帮忙的，总是一叫即到，从来没有推辞的。在我印象最深刻的一次是，我的前班主任梁老师生重病了，妈妈和几个熟悉的家长一知道后就立刻组织探望和捐款，并和家长们亲力亲为地带着我们去商场搞义卖活动为老师筹款。妈妈的爱心不单止是对熟悉的人，每当在朋友圈发出的轻松筹里看见需要帮助的人，她总会拿起手机为他们捐款的；看见地上的垃圾主动捡起；坐公共汽车让座等文明举动，以身作则地为我作出榜样。
奶奶是一个环保，节俭的快乐老人。在家里，她非常注重细节，比如：用洗衣水盛装起来冲厕所；外出购物自带购物袋；晚上一个人在厅里看电视就开节能灯并将声音收细；出入总是轻手关门，以免影响邻居的休息。她经常跟我们说，环保也是一种文明的表现，节俭是中华民族的优良传统。
我也是一个从小接受文明教育的孩子，文明始于生活中的细微，在学校，我主动向老师问好，不说脏话和粗话。在家里尊敬父母，注重日常餐桌礼仪，主动干自己力所能及的家务；对人做到彬彬有礼，热心助人。记得有一次，在第三节测验课中，有一位同学身体不适，突然间呕吐了。我看见了这个情况，想到自己已经做完测验卷，检查完毕了，为了不影响别的同学作答，我主动提前交了卷子，并拿起了扫把将呕吐物清理干净。下课了，同学们都围了过来向我道谢，我对他们说：“不用谢，这只是举手之劳。你帮我，我帮你，那文明就会传遍校园，传遍整个城市！”
我的家与许许多多家庭一样，充满爱和感动。家庭的文明、和谐，也是社会的文明，有文明的家庭才有文明的城市。当前，我市创建全国文明城市，营造文明、和谐、优美、舒适的城市环境既是广大市民的共同愿望，也是每位公民的责任。让我们从现在做起，从点点滴滴的小事做起，养成文明的习惯，建设文明家庭，让我们的城市因文明而进步！
【实用的文明作文七篇】
我们东莞是一个花园城市，凡是到过东莞的人都会赞叹这里是诗一般的仙境。但在这美丽的背后，仍然有一些不和谐之音：草地本是大地的衬衫，而有人却把它当作了自己的大床；人行隧道本是人们的安全之路，但现在却成了人们的公共卫生间……无数个小黑点聚焦成一个大污垢，污染着这美丽洁净的城市。自从东莞争创建全国文明城市后，这些不文明的现象正慢慢地消失在人们的视线中，它如一个大刷子，洗净城市中的污迹。
其实文明是一种进步，是行为的端正，习惯的改善，修养的提高，是人性的完善和超越。文明不一定是什么惊天动地的事迹，它或许仅仅只是一个小小的举动、一句话，甚至它就只是一个微笑。但它所表现出来的则是一种高尚的人品，是一种道德的提升。
我们东莞正在创建全国文明城市，文明之花处处开，现在走在大街上，无处不体现出文明的行为。瞧，果皮箱旁再也找不到那一堆堆的垃圾。听，耳边的再也不是那些粗言秽语了，取而代之的是那一声声亲切的“对不起”、“谢谢”、“请”。文明真好，现在漫步于大街上是一种享受，会让人有一种莫名其妙的兴奋。东莞，这个繁荣昌盛的都市，正因为文明逐步走向了更高的层次。
昨天你如果看到的东莞只是一颗文明的种子，那么今天她已是一朵含苞待放的花蕾了，明天，东莞这株文明之花将灿烂地绽放。
如果你是一颗鲜花，你就为大自然点缀色彩吧！如果你是一颗大树，那你就撑起一片属于自己的蓝天吧！如果你是东莞的一份子，那就请你成为一个文明的人。鲜花还需绿叶扶，文明之花还需我们护。朋友们，请伸出你文明的双手，用心为东莞加分！
我爱秋天我爱秋天,因为秋天五谷丰登、瓜果飘香、秋高气爽、山河壮美、春华秋实、秋收冬藏。秋天火红火红的叶子在林间飞舞，叶子红了，松柏显得更加苍翠。秋天果园里可热闹了！苹果、柿子你挤我碰争着要人们去摘呢！秋天的时候我们看到了一片片火红火红的海洋。人们认为是大雁的叮咛散落人间！不，不是！那是秋姑娘的外衣。这时从果园里传来一阵阵欢笑声，看！那是农民伯伯的欢笑声，他们辛辛苦苦地劳动有了收获。秋天，你从远方匆匆地来，又向远方匆匆地去。你为什么不多留一会儿呀！哪怕只有一天也可以呀！
日月轮回，传承五千年的中华文明一步一步踏到现在。
中华医药，在世界享有很大声誉。在当今世界，西医医不好的一些严重的经脉疾病，中医以独有的针灸来医治，以达到治愈目的。在一般诊断时，以脉搏变化来确定检查者有无病，这令我十分的佩服，这不像西医用两个诊器且不一定像中医那样诊断精确。说到中医，必会提药，药不像西医那样多而杂，中药主分阴阳，以阴补阳，以阳滋阴，药皆为草药，采下后当即晒干，将其精华锁其中，使用前就是常人所知道的工序——熬，不错，就是熬药，也可叫做煎药，用此法将药精华取出，再服下，可谓保留了药的原汁原味。中医的简化，却又药到病除并能存药精华，实令我敬服。
接下来古代文化遗产中，我最为敬服的有两个：
西安兵马俑，令世界很震撼，其恢宏气势，历史悠久，研究价值令不少中外游客慕名前来观看，很多人都陶醉其中。想当年，秦王为表他生前英武，于是不惜动用大量人力物力来筑此兵马俑。这令人惊奇的兵马俑，凝结了多少的心血和智慧，而且这都是出于人民之手，中华民族的结晶，不在有名人士中体现，而是在人们辛勤劳动中，历史发展中体现！
北京故宫，是中国现今保存最完好，规模最大的皇宫，它真实再现明清两朝从盛世到衰败的历史，每年慕名前来的人络绎不绝。
今日的北京，在奥运前修建了“鸟巢”、“水立方”等很具欣赏性的现代化的建筑物，使前来看奥运的人倍感中国现代化技术发展的速度。今日北京，融合了现代与古代合二为一的风格，令我对今日北京的庄严及古朴肃然起敬。
中国古代文明令世人感叹，而中国现代文明令世界无比叹息。
中国现代，虽然整体基本达到小康水平，却无法掩盖中国现代所面临的众多棘手问题：土地沙化，乱砍乱伐，水土流失等，这些问题严重阻碍中国文明的发展。可喜的是中国已着手来对付这些问题了，但可悲的是，很多人未意识到这些问题的严重。
现代还有很多中国人文明意识很低，世界有目共睹。我曾在《读者》看过一篇《冷静去听一个“我爱中国”》，就是写中国人到底爱中国什么。此文揭露出中国现代文明意识的缺乏，而外国人说喜欢中国只是喜欢中国过去的历史和文化，由此我们必须树立讲文明讲素质的风尚。
我一直都很爱自己的国家，我也一直对我们中国的文化、思想、历史等方面充满了敬佩。但祖国若在将来不如很多国家，我依旧还会爱祖国吗？答案是肯定的，无论祖国如何不好，我都不会抛弃祖国，我会为祖国的发展奉献我所有的才智，因为这里的中华文明传承着我！中华文明，我敬礼！
一天，小华和小敏走在放学的路上。突然，一个脏脏的垃圾桶出现在他俩面前：那个垃圾桶前堆着一大堆垃圾，有一座小山那么高，什么烂面包、骨头、鱼刺、零食袋……遍地都是。小华和小敏不经倔起了嘴。
“那么脏，我们清理一下吧！”小敏提议。
“好！”小华不假思索地同意了。
小敏准备伸手去捡，习惯性地一回头，看见小华正抓耳饶腮地思考问题。“你在想什么呢？”
小华答道“没什么，你先清理一下，我一会儿就过来。”
每次来这儿清理也不是办法。要让人们都提高素养，我得想个能治根治本的方法，小华想。
过了一会儿，小华似乎想到了什么，眼前一亮，手指相触滑过“啪”一声清脆的声音响起。
只见小华从书包里取出一枝笔和一张纸，认真地把六个字写在纸上：文明——只差一步。小华拿出胶水把纸粘在了垃圾桶上。小敏看到这一幕，向小华竖起了大姆指：“小华，你可真聪明！”
是啊，垃圾是住在城市里的恶魔，有一些国家却战胜了它。日本广岛亚运会上，六万群众走后，场上竟然没有一点垃圾，这着时令人震惊。但我国，却是垃圾满天飞。就比如说我们宁海的徐霞客大道吧，那是一个山清水秀，绿树成荫的地方，可是，却因为人们丢下的一些垃圾，破坏这美丽的生态园。
如果没有垃圾，我们将让世界更加美好；假如没有文明，我们会生活在一个杂乱无章的社会。
也许你认为一张纸屑无所谓，但，假如每个人都这么想，那世界必将成为一个不折不扣的“垃圾星球”。也许让别人讲文明不那么容易，如果人人都管好自己，那地球就不会出现那么多垃圾了！
因此，让我们一起手牵手，让文明之神永驻人间！
在我们这座生机勃勃的小区里，有着非常多的教师，张老师就是一位优秀的教师。
他已经年近五十了，九月的秋风在他的额头上吹起一丝沧桑的年轮，这不是代表他将变成风烛残年的老爷爷，而是代表他这些年所经历的风风雨雨和度过困难后的欢愉。如果你说世界上没有十全十美的人，那么你就错了，张老师在我的心中永远都是那么完美，没有一丝缺点。
其实以前在我眼中，张老师并不是那么完美，之前令我记忆犹新的只有他那冷冷冰冰的眼神和严肃的神情，所以在我们小孩子的眼中，这位“风云人物”只不过是没有感情的机器。但经过之后的一件事，我完全改变了我对他的看法。
记得有一天，我漫步在小区的路上，正当我欣赏美景的时候，张老师拿着连个袋子在道路上东张西望鬼鬼祟祟，好像有什么事情不能让别人知道似的，我看到后感到非常奇怪，心想：张老师在这里偷偷摸摸的是不是要干些什么事情。于是因我的好奇心是我的双脚不由自主的跟了过去。
只见张老师看到一些瓶子就迅速走到哪捡起来，然后装到那个红褐色的袋子里如果见到垃圾就把它装到绿色的袋子里。看到后我顿时恍然大悟，原来张老师就是那位好心人，记得之前扫地的爷爷准备清洁时，惊讶的发现小区的卫生都已经打扫好了，在这之后的每天，这个好心人都会打扫小区，我们都非常感激他。因为有他才让我们清晨就有新鲜的空气，美丽的景色。之后我就非常的敬佩他。
从那以后，张老师不再是冷漠无情，而是善解人意、温和、慈祥。我以后一定要向他学习。
前几天我被选入参加了学校的大型文明展演活动，我既高兴又紧张。
之后我们四年级二班的四十个同学和小学二三四年级、中学初一初三的哥哥姐姐就开始了没日没夜的魔鬼训练，我们每天早上七点练到上第一节课，从下午放学练到六点回家，我们主要练的是两个节目。
第一个是歌曲《红领巾飘起来》，我们从零基础练起，一句句歌词，一个个动作，一站就是一个多小时，很辛苦，但是没一个同学说：太累了，我不想干了。当悦耳的歌声响起，我们几百个同学同时舞起了手中的太阳花，那种场面真是震撼人心！
第二个节目是打篮球，我们依然从早上练到晚上，加上体育课都在练习，从一个个基本的动作开始，加上一个个高难度的动作，虽然很辛苦，但是没一个人说我想退出，最后我们训练得人球合一，动作整齐划一，加上激昂的音乐，让所有人热血沸腾。
当航拍摄像机从我的头顶飞过，我是多么激动啊！唱歌的时候我发现我那几个之前不熟的动作，竟然全做得很熟练。之前打篮球的时候，我左边的同学老是出错，这次演出竟然一个动作也没错。
妈妈告诉我，我们的节目还在学习强国和腾讯视频播出了。我想：以后再有这样的活动，我还要参加，我要用自己的努力为全国文明城市添光彩！
现在，很多地方都在喊着口号说要“讲文明，树新风”，甚至连教科书都强调让我们讲文明。但如果我们仅仅只是停留在喊口号或为了应付考试上，而没有付出努力去实施，是不是等于白喊白学了呢？
我曾一个人走在夕阳下的城市里，周围弥漫着往来的喧嚣，拥挤的尘埃中夹杂着树木无力的挣扎。花朵微弱的气息里，路人行色匆匆，根本不留意是否将手中的垃圾放到它该去的地方，只留下无助的夕阳哀叹而逝。其实，我多么希望再拥有一次儿时的天空，那是个又宽又大的天空，不为浓烟所遮翳，不被高楼所侵夺。
其实，现在大家的文明素质还是在不断提高的。我经常坐公交车上学，碰到有老人上车也是很正常的。我曾经见一个穿着时髦的大哥哥，戴着耳机，一脸狂傲不羁的表情坐在座位上。但当一位老爷爷上车时，他竟然客客气气地搀着老爷爷坐到自己的座位上，我当时着实被感动了一把，真是“人不可貌相”啊！
正是因为这位大哥哥动了起来，所以才体现了自己助人为乐，尊老爱幼的品质。
我认为，我们青少年更要从身边小事做起，讲文明，爱护环境，做到助人为乐，尊老爱幼。
请相信我，只有动起来，文明才能如约而至！
俗话说，千里之行，始于足下。而文明的路，也应该一步一个脚印地去脚踏实地认真走。
我眼角一扫，突然发现远处的地板上有一团餐巾纸，拦路虎般的躺在地上。没人注意到它，虽然它就像白纸黑字一样清楚，可四周的人都对它视而不见，故意向窗外看或埋头订正作业，想抵赖自已“不讲究卫生”的“荣誉”。我很着急，可我又不能无缘无故走开，我就盯着它一直看，直到轮着我盛饭了。我端着饭盒，急匆匆地走向那团纸，弯了弯腰，手轻轻地捏住了它的一角，缓缓提了起来，顺手朝近旁的垃圾桶里一丢，一瞬间，我似乎看见它在朝我笑。旁边的人也朝我看，几个同学也红了脸，在那里悄悄竖大拇指，我也装着没看见，一扭头走向自己的座位。这次中饭是我吃得最舒坦的一次了，在快乐中，我一粒米也不剩地吃完了饭。
我觉得很奇怪，为什么那些人会对这团纸视而不见呢？杭州不是在争创全国最清洁城市吗？为什么连这一小个弯弯腰、抬抬手也不肯呢？脚下踩的大地的卫生需要我们自己去维护呀！环境问题是复杂的，可连这点小力气也不肯花，哪能肩负起拯救地球的重大责任呀！平常走在大街上，随处可见的是废纸、饮料瓶，看着就刺眼，心里觉得很不舒坦，觉得少干了一件事，像少吃了一顿饭那么难受。
千里之行，始于足下。文明之路，始于足下！我呼吁全校同学都要行动起来,一起为学校的环境保护出自己的一份力!
我喜欢旅游。奇峰峻岭，蔚蓝海岸，云顶草原，神秘幽谷，还有那特色美食都是我的向往。
当我站在高山之巅，云海在脚下涌动，我就是传说中的神仙；当我搏击奔腾的海浪，随着波浪翻滚，我就是神话中的蛟龙；当我走在接踵摩肩的街道，放肆地大快朵颐，我就是贪吃的精灵。
快乐的旅游让我们放松，让我们愉悦。越来越多的人们走出家门，走出国门，享受旅游带来的乐趣。然而，在旅游过程中却出现了许多不文明的现象，既扰乱了心情，又影响了别人，甚至还会引起不必要的麻烦。
有一次，我和家人去浙江天台山游玩。我们在陡峭的山路艰难行进，左边是绝壁，右边是悬崖，看一眼，心里直发毛。我突然看到两位穿着黄马甲的叔叔把一根又长又粗的绳子，一头拴在大岩石上，另一头拴在自己的腰上，后背还背了一个大布袋，然后顺着山崖慢慢下坠。
我以为他们在练习攀岩呢！那可是勇敢者的游戏。我缠着爸妈一定要多看会。等了五分钟没动静，十分钟还是没动静。又等了一会，就在我失去耐心准备离开时，终于崖底传来了声音:“注意安全！注意绳子！注意背后！”慢慢地，两位叔叔小心翼翼地抓着绳子，高一脚低一脚的爬上来了。豆大的汗珠顺着面颊直淌，衣服浑身上下找不到一点干的地方。我刚准备过去对他们表达我的钦佩之情，却看见他们从背后的大布袋中取出来十几样东西:三个硬塑料袋，一个旧背包，一双坏了的鞋子……还有一个袋子里竟然装满了西瓜皮、烟头和电池。我恍然大悟，他们不是在攀岩！他们是在捡拾游客随意抛下的垃圾。他们说:“我们在对面的山上看到这边崖底有很多垃圾，所以才过来的。”听到这，我突然楞在原地，“对面山上！”就为了捡这些垃圾，他们竟然爬了两座山，而且还冒了这么大的危险！所有的游客都围拢过来，大家都伸出大拇指夸赞他们:“真了不起！你们就是这美丽大山的守护神！”两位叔叔疲惫的脸上露出了笑容。
散开后，大家继续自己的旅程。没走多远，我看到一位刚才表扬两位叔叔的中年人把他还没吸完的香烟就随手扔在了路边，而前面十米的地方就有一个垃圾桶，唉！
我长大了，我可以思考一些事情了！“您的随手一扔，就要别人为您弯腰拾起！”还有排队加塞，大声喧哗，私刻乱画，攀树折枝等等一些不文明的行为都会出现在我们身边。我们是为了愉悦才旅游的。但是不能为了自己让别人多劳动，多付出吧！
包容、谦逊、尊重、节俭是中国传统文化中的精华。需要吸收这些文化精髓，把它们变成自己的沉淀，提高自己的素养，把旅游也变成展现文明自己的机会，尊重自己，尊重他人，自我约束，克服陋习，保护环境。让我们都能文明旅游，快乐旅游！
“文明”是中华民族的传统美德，在我们的身边处处是文明。不管你走到哪里都要牢记“文明”二字，只有文明地做事，文明地帮助别人才会得到他人的欢迎和友好。
一次，我一个人乘座公共汽车去学习作文，一上车，座位都满了，唉！我只好站着，只见一个小伙子跷着二郎腿，嘴里唱着歌，可舒服了。看到这儿，我不禁抬腿让脚活动活动，真的很酸，好想坐下来啊！车开过了几站上，一位老奶奶慢悠悠的上了公交车，周围的人都看着老奶奶，可是没有一个人给她让座。我越看越生气，心想：要是我也坐在座位上一定会给老奶奶让座。就在这时候，一位小伙子对老奶奶说：“老奶奶，我的座位给你坐吧！”我定晴一看，呵！这不是之前那个跷二郎腿的小伙子吗？只见老奶奶还有点不好意思，嘴里说着：“不用了，谢谢你啊小伙子！”可那位热情的小伙子还是把老奶奶硬拉到了他的座位上。大家都向那位小伙子投来了赞许的目光，我也打心底敬佩他。所以，我们不能以貎取人，要去发现这个人的优点和长处。比如我刚才就是以貎取人，对这个人不太满意，但其实这个人台很是乐于助人。
只要每个人都文明地做好每一件事，我们的世界将会更加美好，让我们行动起来，做一个文明、懂礼貌的人吧！
【有关文明作文汇总9篇】
20xx年12月，广州中山大学关于“草坪禁入”的规定招来部分师生的反对，同时引起社会热议。该校社会学教授王进带着学生到草坪上课，遭到学校保安的“驱赶”。中山大学保卫处通过微博回应此事称：“校园不能成为随意嬉闹的公园和乐园，校园应该高雅有品位。”
媒体报道后，引起舆论热议：有的指责校方“禁入”粗暴，有违大学开明开放的文化；但也有人为校方打抱不平：每天进出中大的游人很多，很多不文明的行为毁坏了草坪，这儿秃一块那儿秃一片，确实严重影响美观；还有网友提出：“从小到大教科书里都写着：不要践踏草坪，到底是对是错？”
要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。统一以“规则”为写信人，不得泄露个人信息。
教育，始终不能丢了文明
敬爱的王教授：
你好。
对那天在学校草坪里发生的学校保卫处驱赶你和你的学生，以及对您们心理上带来的妨害一事，我深表同情和歉意，并代表学校对他们粗暴或有失温文的行为向您和您的学生真诚道歉，同时向您保证今后我们将对他们的工作态度、工作方法提出更严格的要求，以提高他们工作的水平和文明程度。借此机会，以同侪的'身份聊聊我们的教育。
教育离不开学校，学校始终是我们师生共同的栖居地，是用于教育教学的场所。我知道您的社会学需要广阔的天地，当然不能仅仅局促于学校的教室，我对您潜心于教学改革，拓宽教学领域的实践十分钦佩和景仰。学校规定禁入草坪仅是出于呵护花草树木，维护校园美好环境的初衷，与舆论说道的大学开明开放的文化是两码事，在此不混为一谈。关于草坪禁入问题，我认为，教学确实有需要，要进去也是可以的，学校的所有设施不都是用于教育的吗？但如果能事先报告给学校，做好一些保护措施，再进入教学，就会既物尽其用方便教学，又秋毫无犯花木不失举止的文明，岂不两全其美？
至于保卫处的“驱赶”，应改为温馨提示，和谐奉告。我校的师生毕竟濡染了我校历史沉淀的文明，无需粗暴的“驱赶”，只要轻轻的一个手势，温婉的一句提醒，便可什么都解决了的，而他们大失礼数的“驱赶”，挫伤了您们的自尊，这就是我们学校工作做得还不够好的地方，也是我首先向你道歉的原因，还望您见谅。当然，保卫处也有他们的职责所在，保护校园环境不受毁坏是他们义不容辞的责任，让您们离开草坪也属于忠于职守，迫得不已，还希望您和您的学生理解，就像列宁同志当年在克里姆林宫遭到卫兵的盘查一样，同属于天职所系，恪尽职守，我们要为他们的忠诚、敬业感到骄傲，而不要腹诽于心，有所不快。
您我都知道人的素养需要需要长期培育，时时处处陶冶，不可能一蹴而就。我们的学生今天才走出教室，明天将会走出校园、走向世界，他们在学知识的同时，也需要修养儒雅文明，从一颦一笑开始，从一举手一投足开始，让文明始终融于他们的骨血，才会终身不失我校高雅的精神风貌。举目风景名胜区，许多花木枝残叶断、许多建筑、雕塑伤痕累累，谁不为之愤慨？对那些随处可见的“某某到此一游”谁能不痛心？这些不文明的举止，它不仅有损名物，更有损一个人的教养，为人所不齿，所以我们的教育始终不要离了文明。王教授肯定不希望自己的学生将来出去有因践踏草坪、攀折花木、毁损名胜等不文明行为而遭人指戳脊梁，殃及自己的清誉，故对学生还得进一步加强文明素养的教育，您说呢？
我们校园中的花木每天都以灿烂的笑容陪伴着我们，我们怎能忍心毁伤她们美丽的容颜，扭断她们婀娜的腰肢，折断她们纤巧的手臂？
我想，“扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯”，这不仅是一种慈怀，也是一种文明，一种修养啊。
祝教安
规则
一是“禁入草坪”。
摆事实讲道理，从学校的设施是用于教学的，可以进入到突然妙转，对王教授等举止有失文明展开批评，欲进先退。
二是保卫驱赶。
欲抑先扬，先批评保卫行为有失文明，再关联前文说明首先道歉的原委，借机一转强调保卫驱赶出于职责，主观无错，无非手段欠妥。举例论证，对保卫明贬暗褒。在批评保卫的同时，指出王教授等举止不文明，棉里藏针。
三是文明养成。
阐述教知识的同时，要始终重视文明素养的培育，再次联系观点。从反面论证，浅显妥贴。文末引语深化主题，将文明提升到一种别样的高度。指导教师：杨通讴
人类的进步，社会的发展，我们居住的县城变成了一个美丽的“大家园”。但还有许多不文明的人在破坏我们的家园，我们要及时阻止他们，并且从身边小事做起。我们在追求物质生活的同时，更要追求精神文明。
文明小市民这几个字对大家肯定不陌生。从文明公约开始，从身边点点滴滴的小事做起。
暑假的一天，我和妈妈早早地起床去公园锻炼。妈妈总会捡起地上的塑料袋、饮料瓶等小垃圾，把一些小纸片扔入垃圾桶。我不解地问妈妈：“妈妈，环卫工人会来打扫的，你干嘛捡呀？”妈妈笑着对我说：“也不知道谁让这些垃圾躺在地上，扔垃圾的人实在太不文明了，只有我们人人动起手来，做到不乱扔垃圾，咱们县城的环境才会更淸洁、更漂亮！”我为自己的想法羞红了脸，低下头记下了妈妈说的话。以后的每一天，我和妈妈一起为我们锻炼的公园奉献我们力所能及的一份力量。
在平常的生活中，我也跟着妈妈做着自己力所能及的的绿色活动，有时参加爱心活动，有时和老师、同学一块儿打扫我们学校附近的社区，体验这份用汗水换来的快乐，让县城多一份清洁，多一份文明，让人人爱护我们的家园。
就这样，妈妈的大手牵着我的小手，我的小手拉着妈妈的大手，大手牵小手，文明齐步走。
“当第一棵野生的树被人类伐倒时，文明开始了。”近代西方哲人曾以“罪恶”来喻指文明，而如今的我们，在面临生态与人心的双重挑战下，也开始沉淀——思索文明的代价。
我曾有幸在博物馆一睹王希孟《千里江山图》的真容，为那满面的翠绿而激动非常，久久不能自已。那烟波浩渺的江河、层峦起伏的群山，多么令人心醉！我不禁感叹，好一幅江南山水图！我看见，远处翠樾千重。抬头远眺，只有碧天，一片清凉；低头细察，近处建兰环绕，芳泽沁入衣裙；我甚至可以听见树林里百灵鸟的歌唱！而沉迷过后，又是一阵黯然。如今的自然，大多布满了人类的足迹。我的心忽地一痛。昔日“春风又绿江南岸”的美景不再，而我是多么渴望回到曾经“桃花流水鳜鱼肥”的时候啊！
“这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。”人类从来没有创造过如此巨额的财富，也从来没有制造过如此贫乏的生活；人类从来没有那么自信过，也从来没有那么匮乏过。
文明的发展带来经济社会的重大变革，却破坏了生态环境，更动摇了人心。当人人都浸泡在成功学的迷梦中不可自拔时，当人们为了功名利禄奔波不息时，当浅尝辄止已经成为思维定式时，当急功近利、金钱至上的现象已屡见不鲜，当喧嚣浮躁成为喜闻乐见的大众文化时，所有心灵上的宁静与美好，都只能在人们的唉声叹气和步履匆匆中黯然枯萎。那种“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲恬淡已不再可得，那种“问君何所适，心远地自偏”的安适自得更是只能翩翩于诗句里……试问，在由钢筋水泥构造而成的高楼怪兽之间，我们要去哪里寻找“诗和远方”呢？我们又要在何处安放我们浮躁的心灵，找寻一处休憩之所，感受“此心安处是吾乡”呢？
文明的产生伴随着对生态的屠宰，文明的发展充斥着对人性的拷问。人类在文明发展中付出的代价令人反思，发人深省：我们该如何做，才能让我们的“文明”更加文明？
“前途似海，来日方长”，且让我们拭目以待。惟愿绿水青山长存，万物各得其和以生，各得其养以成。愿未来人们共同沐浴在青山绿水中，以良善之心，有闲暇追寻“诗与远方”！