心得体会是对所经历的事物的理解和领悟的一种表达方式，是对自身成长和发展的一种反思和总结。心得体会可以帮助我们更好地认识自己，通过总结和反思，我们可以更清楚地了解自己的优点和不足，找到自己的定位和方向。以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文，希望对大家能够有所帮助。
和谐关系是人与人之间建立起来的一种良好的互动模式，它是社会的基石，也是个人幸福的重要保障。在我与他人交往的过程中，我深刻地体会到了和谐关系带来的快乐和成长。在和谐关系中，我们可以共同学习，共同进步，互相扶持和理解，以实现个人的价值和社会的进步。本文将从四个方面总结我所获得的关于和谐关系的心得体会。
第二段：尊重与信任。
在和谐关系中，尊重与信任是最基本的要素。相互尊重意味着平等对待他人，不把自己凌驾于他人之上。通过尊重他人的思想、价值观和个人隐私，我们能够建立起一种彼此信任的关系。只有在信任的基础上，人与人之间才能建立起深入的沟通，相互之间才会愿意付出，也才能够实现合作的目标。
第三段：沟通与理解。
和谐关系需要良好的沟通与理解。我认识到在与他人交往时，及时沟通和表达思想是非常重要的。通过有效的沟通，我们能够建立起相互的信任和理解。而在沟通的过程中，要充分倾听对方的意见，尊重别人的观点，才能真正实现有效的沟通，从而解决问题，提高彼此的满意度。另外，我们还应该学会换位思考，用他人的角度去理解问题，尊重和倾听别人的需求和感受。只有理解他人，我们才能做到相互包容，摒弃偏见。
第四段：善待与关心。
第五段：冲突解决与团结合作。
和谐关系并不意味着没有冲突，而是要学会良好地解决冲突。在人与人交往的过程中，难免会出现意见不合、利益冲突等问题。因此，我们要学会冷静处理冲突，换位思考，多方面考虑问题，从而达到解决问题的目的。此外，团结合作也是实现和谐关系的关键。团结合作可以发挥各自的优势，协同工作，达到更大的共同目标。团结合作不仅可以实现个人的价值，也可以带来更大的社会效益。
总结：
通过与他人的交往，我深刻认识到建立和谐关系的重要性。在和谐关系中，尊重与信任是最基本的要素；沟通与理解是建立互信的桥梁；善待与关心是营造友好氛围的基础；冲突解决与团结合作是持久和谐关系的保障。通过与他人建立和谐关系，我们能够获得更多的成长，更多的快乐，并促进社会的进步和发展。我们应该时刻保持关心和理解，通过自己的努力，营造和谐的人际关系，为社会和自己创造更美好的未来。
我觉得我们的这家长非常的热爱，非常的热爱的每一位成员，她们都非常爱我们的每一个小朋友，有一位非常的热心，非常乐意帮助我们老师，有一位非常爱我们老师，非常爱我们小朋友，有一位非常爱我们的小朋友，她的妈妈在工作了xx年，她从小就希望把这份工作做好，她的女儿在做过一些实验，她很喜欢小朋友，她对小朋友非常的热情，在的时候她经常会给我们老师讲故事，小朋友也喜欢听，但我们的小朋友就不多，不会听，就是老师讲，有时候老师讲的很生硬，我们老师就不讲了。所以这些小朋友就不会跟着老师讲了，我觉得在小朋友成长的过程中，我们老师对幼儿的影响非常大，因为幼儿从出生到上，从到小学，都是成长过程中非常重要的一个方面，我想在小朋友成长的过程中对于他们来说是一定是非常重要的，在小朋友成长的过程中对于他们来说是非常重要的，在小朋友的成长过程中，对于他们来说是非常重要的。
我们在桂江二小的宣导指引下参与了“家校共育立德树人——20xx年家庭教育公开课”学习。本期主题是“寓教于生活成就美好童年”。经验学习总结如下：
一、家庭教育的本质是生活教育，家庭关系和积极丰富多彩的生活是影响家庭生活教育的两大要素，良好的生活教育有利于孩子成长成才，有助于孩子核心素养的提升，有助于提高孩子解决问题的能力。
二、美好的家庭生活是有利于儿童成长的生活，在亲子关系中具有四个特点，
1、是相亲相爱，一家人相亲尊重、相互关心、相互支持；
2、是儿童优先，父母要特别重视有利于儿童发展的教育和有质量的陪伴；
4、是共同成长，家庭教育既是长辈对孩子的教育，也是每一个家庭成员之间的相互影响。
三、孩子不参加劳动教育和未掌握生活技能是无法走向独立的，孩子从小多做家务劳动，能增强孩子的独立性和社会责任感。
五、父母培养孩子爱劳动的好习惯，要从两方面着手，
1、是力所能及，让孩子从感兴趣的能做到的劳动开始做起。
2、是不要求繁重但要求持之以恒，只有坚持才能养成习惯。
通过本期的学习，获益良多。深感在教育孩子时，需与生活相结合，以实际行动促进家长与孩子共同成长，相互学习，共同创造美好的生活。
第一段：介绍和谐关系的重要性和背景（大约200字）。
和谐关系是指人与人、人与自然、人与社会之间相互关系和谐相处的状态。在当今社会，和谐关系被认为是宝贵的财富，因为它能够带来和平、稳定和幸福。然而，由于各种原因，我们时常会遇到各种冲突和矛盾，这给和谐关系的形成带来了困难。因此，我们需要深入思考和探索，寻找建立和谐关系的智慧和方法，以实现人与人、人与自然、人与社会之间的和谐相处。
第二段：个人心得和基于互信的和谐关系（大约200字）。
在我的观察中，建立和谐关系的关键是相互信任。当我们对他人抱有信任时，我们更容易相互包容和理解。和谐关系要基于诚信，确保我们言行一致，做到言出必行。只有在相互信任的基础上，我们才能建立起稳固和谐的人际关系。通过对他人的尊重和关心，我们能够建立起开放和坦率的沟通渠道，从而促进和谐关系的形成。
第三段：和谐关系的重要环节-冲突处理（大约300字）。
冲突是和谐关系中常见的问题，也是需要妥善处理的重要环节。在处理冲突时，我们首先要尽可能了解冲突的本质和背景。了解对方的需求和利益，以及自身的立场和底线，有助于我们理智地分析和解决问题。其次，我们应该采取积极主动的态度，寻求共赢的解决方案。通过协商和妥协，我们可以化解矛盾，从而建立起更加稳固的和谐关系。最后，我们需要保持冲突解决后的和谐关系的稳定。及时的沟通和交流，以及相互理解和尊重，有助于我们避免冲突再次发生，保持和谐关系的稳定。
和谐关系不仅仅是个体之间的相处，也涉及到团队和组织的协作关系。在团队中，每个成员都应该尊重他人、充分发挥自身的优势，以实现团队整体的共赢。有效的团队协作需要建立在相互信任、尊重和沟通的基础上。同时，解决冲突和协调各方的利益也是团队和谐的关键。通过分工合作、相互支持和共同追求目标，我们可以建立起和谐的团队关系，实现团队的协作效能。
和谐关系对于个体和社会来说都是至关重要的。它不仅能够带来幸福和满足感，还能够实现个人和社会的发展。通过相互理解、尊重和支持，我们可以更好地解决问题和面对挑战。建立和谐关系需要我们在思想上和行动上不断努力，同时也需要社会的共同努力，创造良好的环境和机会。让我们一起用互信、理解和和平的手段去构建和谐社会，为大家带来平等、幸福和美好的未来。
医患关系的和谐与否是一个医疗体系中至关重要的一环。然而，在实际操作中，我们时常听到患者投诉医疗服务不周、医生态度不好，医生则抱怨患者不配合治疗或者不理解医生的辛劳。在我的多年从业经验中，我发现了一些使医患关系不和谐的原因，并且通过自己实践总结出一些心得体会。这五个主题——沟通、尊重、责任、信任和共识，是我在促进医患关系和谐中得到的宝贵经验。
第一段：沟通。
沟通是有效医患关系的重要基石。医生和患者应该保持良好的沟通渠道，互相了解对方的需求和期望。作为医生，我们应该以简洁明了的语言向患者解释病情、治疗方案和预后。同时，我们需要倾听患者的疑虑和意见，并及时回应他们的问题。在沟通中，理解患者的情感和需求是至关重要的。只有通过有效的沟通，医生才能帮助患者真正理解疾病，从而提高治疗依从性，并建立起彼此的信任。
第二段：尊重。
第三段：责任。
医生有责任为患者提供最好的医疗服务。这意味着要提供准确的诊断和合理的治疗方案。医生需要持续学习和不断更新知识，以保持专业水平的提高。对于患者而言，他们的责任是积极配合治疗，服从医生的建议。两者的责任相互补充，共同推动治疗的进展。医生还应该及时回复患者的咨询和疑虑，提供必要的支持和指导。通过互相承担责任，医患关系才能够建立在稳固的基础上。
第四段：信任。
第五段：共识。
共识是医患关系和谐最终目的的实现。医生和患者应该共同协商并制定治疗方案，以达到最佳的治愈结果。医生应该充分考虑患者的病情和治疗期望，并向他们提供多种选择。患者也应该了解治疗的风险和效果，并在医生的建议下做出明智的决策。通过共同努力，医患双方可以建立起共识，为患者提供更好的医疗服务，最终达到共同的目标。
医患关系的和谐是一个复杂而长期的过程，需要医生和患者共同努力。通过良好的沟通、尊重对方、承担责任、建立信任和达到共识，医患关系可以逐步改善。作为医生，我们应该始终保持专业道德，尊重患者的需求并提供最好的医疗服务。作为患者，我们应该积极配合治疗，并理解医生的用心。只有通过共同的努力，我们才能建立起和谐的医患关系，为患者带来更好的医疗体验。
我们的家庭是一个幸福的家庭，我也从小学会孝敬父母、爱护和尊敬他人。这些日子，让我感受到了人与人相处的幸福，同时也学会了去帮助人类的一些事情。
在一个炎热的夏季的时候，我和妈妈来到了敬老院，我们的老师是一位长年在外打工的奶奶。刚到敬老院门口的时候，我的妈妈就问我说：“你是不是很辛苦呢？我说：“你是爸爸妈心血啊！”我说：“那就先来说，我妈妈是个好儿女啊！”妈妈说：“那你就先给你买个儿子吧！”我妈妈说：“你要跟他们说说话，我们就不会说话。”“那我就先给你买个儿子吧！”我就跟妈妈说，我妈妈听了我的话我妈妈也听了，我们就走了。我坐在老师身边，我妈妈走了，我妈妈也跟我说了很多关于他们的话，我们要尊敬他们。
我们在这之前都不知道要怎样尊敬老人，因为只知道一些小事、大事，不知道该怎样去爱他人。现在看来，我们不知道要怎样去爱他人，只知道给别人带来快乐，这些小事、大事，就会让人感觉到一种温暖。我们都是这个时代的孩子，我们要从小养成尊敬他人的好习惯。
我们要珍惜生活，珍惜自己的生命。我相信，只要我们努力去做了，那我们一定会长大的，我们一定要去创造自己美好的未来。
和谐关系是人们长期以来追求的目标，无论是在家庭、朋友关系，还是在社会环境中，和谐都是一种重要的价值观。在我长大的过程中，我深切体会到了和谐关系的重要性，并积累了一些心得体会。
第二段：理解与尊重。
和谐关系的基础在于相互的理解与尊重。无论是家庭还是朋友关系，每个人都有自己的独特性格、兴趣爱好和观念。在面对不同意见和冲突时，我们应该学会换位思考，尊重对方的观点，以平等的态度与他人进行沟通和交流。只有理解和尊重，才能建立起和谐的关系。
第三段：沟通与信任。
和谐关系还需要良好的沟通和信任。沟通是一种互相倾听和表达的过程，通过有效的沟通，能够更好地彼此了解对方的想法和需求。而信任，则是关系中最为重要的元素之一。只有建立起彼此之间的信任，才能够更加坦诚地交流，并实现真正的和谐。
第四段：包容与宽容。
和谐关系需要我们学会包容和宽容。人与人之间不可避免地会有不同的观点和偏好，这是人性的多样性所决定的。当我们面对他人的不同时，应该学会包容和接纳，并尊重每个人的个性和独特性。在冲突和摩擦中，宽容是化解矛盾的有效方式，也是维系和谐关系的重要条件。
结尾段：总结。
摘要：农村社会的现代化发展直接关系到中国现代化事业的发展，而农村的道德建设是农村、农民现代化建设的重要内容。当前，农村道德建设中存在着一些问题，应客观辩证地看待这些问题，并寻求解决这些问题的路径。
关键词：农村道德建设；农村现代化；农民现代化。
中国农村稳定发展离不开道德建设，构建和谐社会同样需要道德建设。我国占人口70%的农民，道德状况不仅折射着整个中国农村的道德水准，而且影响并反映整个中国公民的道德素质。农村道德建设，既是农村稳定发展的重要条件和有力保障，也是农业现代化的重要内容。
第一，农村道德建设是农村现代化的重要内容。改革开放以来，农民的物质生活水平有了很大的提高，但随着社会的物质生活水平提高，农民群众却普遍感到社会治安状况恶化、道德滑坡、腐败丛生，缺乏安全感。当然，我们对这些问题应辨证分析。在社会转型时期，出现了社会管理的真空，这个问题不能回避。但在新旧道德的交替过程中，存在道德失范现象，是需要加强道德调控和道德建设的。只有不断加强农民道德教育，提高农民的思想道德素质，才能把农村精神文明建设不断推向前进，才能培养和造就出一大批有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义现代化新农民，促进农业现代化的发展。
第二，农村道德建设是实现农民现代化的重要条件。社会现代化是指一个特殊而复杂的转型过程，是社会变迁在当代呈现的新形态，是制度与价值的综合变革，也是对“过去”的解构和对“现在”与“未来”的重新建构。中国现代化如果仅仅只有城市的现代化而没有农村的现代化，中国的现代化是不平衡的；仅仅只有城镇居民的现代化而没有中国农民的现代化，中国的现代化是不全面的。农民的现代化是农业、农村现代化的保证。没有农民的现代化，就不可能有整个中国人的现代化。而农民道德建设是实现农民现代化的重要条件，通过思想道德教育和修养，改变传统的价值思维模式，形成现代化所要求的价值理念，使之朝着既定的现代化方向发展；另外，随着社会的发展，传统文化、价值观念、生活方式等与现代社会的市场化、工业化、城市化发展的冲突日益明朗。这一切都需要加强农民的思想道德建设，通过农民道德教育，促进农民转变思想观念、改变思维方式、重建生活模式、破除封建迷信、革除生活陋习、弘扬传统美德、形成文明风尚，促进农村社会和谐发展，进而促进农村社会现代化进程。
第一，“重利弱德”现象开始凸显。伴随着农村社会的发展，农民个体开始认识到自己利益的独立性，逐步学会运用价值规律实现自己的利益，并伴随着农业产业化的进程不断增强。但与此同时，一些领域道德失范，诚信缺失，见利忘义、损公肥私、坑蒙欺诈等现象屡禁不止；为富不仁、见义不为、不讲道德的现象时有发生。具体体现在现实生活中，相当部分的农民不遵守社会公德、不讲求家庭美德；青少年不爱劳动，部分农民特别是青年农民是非、善恶、美丑混淆不清；家庭责任感弱化，尊老不足、爱幼有余，邻里关系紧张等等，更有甚者，有些农村地区农民非理性心理扩张，社会正义感消失。
第二，拜金主义、享乐主义和极端利己主义有所滋长。市场经济的趋利性原则，往往诱使人的价值取向发生扭曲，趋向个体化和本位化，价值目标指向金钱，一切向钱看；为了钱则见利忘义，损公肥私；而一旦有了钱，就追求物质享乐，寻找感官刺激：离婚、通奸、乱伦、重婚、纳妾、卖淫嫖娼、打架斗殴等这些现象，严重地败坏着农村社会风气。这种价值取向和生活追求，在当今农村，虽不是普遍现象，但已成为不少农民，特别是青年农民的行为准则，后果令人担忧。
第三，新道德与陈规陋习并存。当前农村正处在转型时期，农村新的社会经济关系正在加速形成，农民思想道德观念中增添了许多新的道德因素。旧封建陋习逐渐破除，与现代社会相适应的风俗习惯逐步形成。农村许多繁琐陈旧的习俗渐渐被简洁实效的做法取代。消费方式渐趋合理，注重质量和档次的消费方式逐渐取代过于节俭的消费方式，精神消费和发展型消费的比重增加。农民时效意识明显增强，农村生活节奏加快。与此同时，一些陈规陋习还在许多地方保留并呈蔓延趋势。比如奢侈、攀比的消费之风日长；封建宗法迷信活动的日见猖獗；落后的生活习惯仍然普遍存在等等。
第一，加强对农民的社会教育。社会教育是农民道德教育的保障。社会教育是指在一定社会中的人们的社会生活或活动对人们道德观念等产生影响。随着现代社会的发展，“学习社会化，社会学习化”正逐步成为现代社会和现代教育发展的重要趋势。在农民的道德教育中，社会为农民提供了赖以依存的政治、经济、文化等生活条件和环境，其变化发展对农民的道德状况产生重要影响，整个社会也应担负起道德教育的责任，为农民道德教育提供保障。在加强农民的道德教育中，应努力为农民提供各种道德宣传、道德教育的条件，如发挥影视传媒、书报杂志、文艺戏曲等文化事业的道德功能，重视社会风气的“净化”，彻底扫荡社会上的“拜金主义”、“权钱交易”、“惟利是图”等丑恶的社会环境，繁荣农村道德文化教育事业，创造物质文明、政治文明、精神文明的新农村环境，提升农民的道德品质和道德境界。
第二，重视人文知识在农村道德建设中的作用。
加强对农民的道德教育，应重视运用古今中外几千年来人类的政治家、思想家、文学家、艺术家、社会活动家等探索人类世界、发现人类世界、感知人类世界、宣扬人类世界真善美的知识精华和艺术珍品，教育农民、感染农民、激励农民，促进农民在教育中接受，在自我教育中内化，提高农民的文化和道德素质。具体措施是：一方面，应动员各种社会力量加强农民人文知识的教育和学习。在这里，学校和社会都要共同努力，不仅要发挥人文知识分子的角色的作用，把人文讲坛摆到农村、街头，把高深、高雅的人文知识通俗而不庸俗、简约而不简陋地奉献给农民群众。既增强人文知识分子社会生活的现实性和社会责任感，也增强农民群众的人文知识；既教育人文知识分子增强对社会的人文关怀，也提高农民群众的道德素质。
第三，重视实践。道德是在一定社会关系中的人们依靠一定的社会舆论、传统习惯和信仰等而自发形成的行为规范的总和，最高的境界是“格物致知”、“知行合一”。为此，应通过宣传教育和发动农民开展各种形式的读书活动、文艺活动、争优创先评比活动、检查监督活动、舆论宣传导向活动、榜样示范活动等，加强道德理论与实践相结合的道德实践锻炼，增强农民道德的主体性意识，在自觉的文化和娱乐活动中提高道德境界和道德水平，优化农村社会道德环境。
第四，尊重宗教在农村道德建设中的价值。在加强农村道德建设中，宗教实体完全可以采取顺势的态度，发挥对农民的道德教育作用。宗教的教义、教规可以起到规约人的思想和行为习惯的作用，如佛教的“五戒”(戒杀、盗、淫、妄、酒)、基督教的“十诫”中的“须孝敬父母”、“不许杀人，”、“不许奸淫”、“不许偷盗”、“不许作假见证陷害人”、“不许贪恋他人所有的财物”等教义和教规无不包含惩恶劝善的道德教化、因果报应的宗教道德调节、积善求福和止恶修善的道德实践精神。我们应该对农民宗教信仰者采取疏而导之的策略，引导农民向善、求善、行善。调节农民精神状况、协调农村社会矛盾、维护农村社会秩序，促进农村社会安定团结、健康和谐发展。
第四，积极发掘传统文化中道德教育的内容。儒家伦理文化以其入世精神和现实价值取向，而为统治者所推崇，成为两千多年封建社会的主流文化，主导社会意识形态，并浸染成为中华民族的基本精神和道德品格：比如“仁者爱人”的仁爱精神；“自强不息”的进取精神；“厚德载物”的宽容精神；“居安思危”的爱国精神；“格物致知”的重德精神；“乐群贵和”的和合精神；“见利思义”的重义精神；“诚实守信”的诚信精神；“勤劳俭朴”的勤俭精神；“天人合一”的协调精神。儒家伦理文化博大精深，成为世界上最有特色的道德文化体系，是世界上道德文化宝库中一颗璀灿的明珠。中国特色社会主义现代化建设就是要根据中华民族独特个性，彰显中华民族文化的独特价值，为人类社会的进步添光溢彩。这也需要在农民道德教育中，重视中国传统伦理文化的弘扬，去粗取精、去伪存真，发扬传统美德的功效，赋予时代的精神，推进新时期农民道德建设。
[摘要]社会主义新农村建设对我国农村的思想道德水平提出了新要求，而新农村道德建设是构建乡村和谐、以德为本及解决整个“三农”问题的重要内容。为了构建和谐新农村，加强农村道德教育建设。本文从农村道德教育现状、道德教育面临的困境等方面进行分析,以农村社区为根据地，探讨开展道德教育方法、策略，以期为新农村道德建设提供指导和帮助。
[关键词]农村；道德教育；和谐；新农村。
本文探讨的是以农村社区为根据地来开展道德教育。
（一）农村的道德建设成效不应低估。
其一，将思想道德建设内容纳入农村基层党组织建设，并将此视为农村思想道德建设的龙头工程。
其二，探索出一条在农村进行思想道德建设的有效载体，推出了农村精神文明建设的基础工程。
（二）农村的道德建设严峻问题不容忽视。
1、杯水车薪，道德教育“供”远小于“求”。
相对于城镇居民来说，农民们得到再教育的机会可谓是少之又少，且不说生活在偏远山区的农民，即便是生活在城郊的农民，他们的再教育活动也处于“真空”状态。
2、道不远人，远人非道。
在农村道德教育中，必须注意从实际出发，区别不同对象，坚持分类施教。这是保证农村道德教育取得实效的保证，也是当前农村道德发展不平衡的内在要求。
（一）开办农民学校，传授基本的道德知识。
（二）加大公德宣传力度，营造社区道德建设的社会氛围。
调动一切可能的宣传手段，加大对公民道德目标、规范、措施及奖惩办法的宣传力度，在广度上可使公民道德规范家喻户晓、妇孺皆知；在深度上，可深入挖掘和宣传道德楷模，使道德楷模的先进事迹深入人心；在力度上，可大力弘扬社会正气，批评不道德行为，为公民道德建设创造良好的舆论氛围，这是搞好社区道德建设的必备条件。
1、充分发挥大众传媒的积极作用。
传播的内容与形式都应该做到有的放矢。如文化水平不高的人需要的是浅显易懂的说唱、小品、方言话剧之类的教育形式，以当地的一些正面和反面例子作为素材，让农民在生动有趣的氛围中提高道德修养和道德判断的能力。
2、组织好“公民道德宣传日”活动，每年组织一次集中的宣传高潮。
通过道德宣传日，开展宣传、教育、表彰等各种活动，广泛动员社会各界关心和参与道德建设，使其在加深国民印象，强化全社会道德意识方面切实产生积极的作用，形成良好的社会氛围。
3、是抓好重要节庆日、纪念日的思想道德宣传教育和实践活动。
要利用各种法定节日、传统节日、重要人物和重大事件纪念日等重要时机，举行各种庆祝、纪念活动和必要的仪式，集中开展思想道德主题宣传教育，引导人们弘扬民族精神，增进爱国情感，提高道德素养。组织未成年人开展各项主题教育活动。
（三）开展文明家庭创建活动。
要在广泛发动、公开标准的基础上，推行文明家庭创建活动。这样既能倡导家庭自我教育，激发居民热情参与的作用，又能营造健康和谐的社会氛围。
（四）加强农村社区中小学的道德教育。
加强对中小学生的德育刻不容缓。开展以对家庭负责为起点，学会孝敬；以对自己发展负责为出发点，学会求知；以对集体负责为凝聚点，学会关心；以对社会负责为制高点，学会报答的“四会”教育，促进青少年公德行为的养成，为建设社会主义新农村培养一批德才兼备的青年。
（五）开展公民道德榜样评选活动。
要通过公民榜样评选活动，及时地把新涌现的先进人物推选出来，树立典型，教育群众。
（六）抓好社区志愿者服务活动。
社区在开展文明家庭创建活动的同时，应以原有志愿者队伍为骨干，按照“三贴近”的要求，建立“社区公民道德纠察队”，维护社区道德环境；以“邻里互助献爱心、送温暖”活动为主要内容广泛动员公众参与，开展志愿者服务活动。
（七）建立社区公德监察制度，规范农村社区道德建设的监督机制。
1、要将社会公德要求明确分层，建立社会公德评议制度。
每个村委会都应成立社区道德评议会，定期开展评议活动，对辖区内出现的违背道德要求的人、事和现象开展评议。
2、建立社区道德建设监督制度。
建立社区道德建设监督员队伍。一是建立由社区部分老年人组成的义务道德建设监督员队伍。二是建立由中小学生组成的假日社区道德建设义务监督员队伍。
3、建立居民道德奉献与道德回报机制。
形成社会主义市场经济条件下的道德体系，必须在依法治国和以德治国相结合的基础上建立一种良性循环的道德奉献回报机制，以营造出扬善抑恶的道德环境，激励人们追求高尚，远离鄙俗。
农村道德教育是一个逐步实施和完善的过程。这一过程是符合我国当前农村的实际情况，并与国家的农村政策相一致的。短期来说，它能够缓解当前日益突出的三农问题。长远来看，对于我国农村社区的现代化进程有着重要意义，并最终影响到整个中国社会。尽管除资金，组织，人力等困难外，在实际的操作过程之中，农村社区道德教育还将面临着许多意想不到的问题。然而，凡事预则立，不立则废，不管前面的路途多么遥远和艰辛，我们都应该坚持不懈地走下去。
[参考文献]。
[1]叶忠海.社区教育学基础[m].上海：上海大学出版社，2000.6.
今天的怡乐家长学堂，张旭玲老师从亲子关系和婚姻关系两方面为我们讲了《如何构建和谐的家庭关系》，感觉有很多收获。其中讲到亲子关系，张老师提出良好的亲子关系方法有很多，但不良的亲子关系只有几种，我们要学习如何避免，以下是我的一些心得体会。
有部分父母在孩子遇到问题时，就开始用“法官”的态度来教育孩子，没有全面地了解孩子，高高在上单纯地说教，这只会让孩子产生抵触心理。父母应当像“律师”一样，充分剖析孩子的内心需求，不要轻视他们的自尊，给予并维护他们应有的权利，和他们成为互相信任的朋友，这些才是父母应当做到的。
人生，就是一个大赛场，孩子必须自己参赛，父母不能替代孩子面对生活，更不能当“裁判”，而是应作为“拉拉队”来给予孩子鼓励，给孩子力量。面对日常生活、学习等各方面问题，父母要充分给予孩子空间，让他们做出选择，而不是一味的善作主张，替孩子决定好。
作为“拉拉队”，一方面父母应当细致观察，发现孩子优秀的地方，并竭力称赞他，为他加油，给他力量;另一方面，在小朋友遇到挫折、失败时，父母也应当支持他，适当的指引他们方向。
以人为镜，可以明得失。只有清楚地了解、认识到自己，才能超越自己。因此，孩子只有根据对比他人的行为举动，才能真正认识自我。这也就体现了父母的作用，父母要学做“镜子”，让子女愿意与父母相互交流，才能真正帮助子女提高综合素质。
在不良亲子关系中，孩子是最大的受害者。人的一生与家庭生活有着极其密切的关联，真正的爱孩子，就请给孩子一个健康的家庭教育，一个和谐的家庭氛围。
近年来，我们积极探索运用现代管理理念和手段，对市级机关党建工作进行目标管理，取得了初步的成效。
一是不断丰富机关党建工作目标管理的内涵。1.在目标管理的架构上，形成了机关工委、基层党委（总支）、基层党支部相互结合、相互促动的三级目标管理体系。2.在目标管理内容上，形成了“二三四五”目标重点，即紧扣履行《党章》、《条例》规定机关党组织的协助和监督两大职能定标准，围绕提高服务大局促进中心、带动群众凝聚力量、解决自身问题加强建设三个能力定标准，着眼四型（学习型、服务型、廉洁型、创新型）党组织创建定标准，统筹思想、组织、作风、制度和反腐倡廉等五大建设定标准。3.在目标管理办法上，探索了以实现目标为主线，以年初定标、年中贯标、年末考核为关键环节，上级管理与基层自我管理相结合、静态管理与动态管理相结合的“三点一线两结合”的管理办法。
二是不断强化机关党建工作目标管理的机制。徒法不足以自行。所以，在实施目标管理中，积极探索并建立了有效的保障和运行机制。1.建立培训机制。近年来，多次组织机关党务干部进行现代管理知识的培训，每年组织的基层党支部书记培训，也把目标管理作为重要的课题之一。从2006年开始，机关党建施行iso9000标准体系管理中，也多次组织了贯标培训。2.健全责任机制。各级党组织都明确了以主要负责同志为党建目标管理第一责任人，普遍实行目标管理责任承诺制。同时，把机关党建工作目标管理作为党务公开的重要内容，做到目标制定群众参与、目标执行群众监督。3.完善考核机制。摸索建立了年中抽查与年度普查、机关工委督查与机关党组织自查的考评方式。去年，在总结前几年工作经验的基础上，修订完善了《苏州市市级机关基层党建目标管理考核细则》，同时，制定了《苏州市市级机关部门、单位党组（党委）抓机关党建工作责任制考核办法》，有力地推动了机关党建目标管理的落实。4.强化奖惩机制。把党建目标管理纳入机关部门、单位工作的目标管理体系，做到了同步部署、同步落实、同步考核。把落实党建目标的成效、质量作为争先创优评比表彰、单位年终考核的重要标准和条件。
三是不断创设机关党建工作目标管理的载体。我们根据形势任务，积极运用各种有效载体，推动机关党建工作目标管理围绕中心、服务中心。近年来，以巩固党员先进性教育成果为主线，以“四型五好”先锋实践活动为抓手，先后创建了机关与社区“双结对”和党员志愿者服务活动、“最佳党日活动擂台赛”、廉洁文化进机关、“三服务”等活动载体，健全完善了机关思想工作、党组织生活、党课教育以及作风建设、群团建设等制度载体。还组织开展了机关党建创新奖、优秀党建项目评比等，使机关党建工作目标重点更加突出、内容不断创新，推动了机关党建的不断进步。
通过在机关党的建设中组织实施目标管理，给市级机关党建工作注入了新的动力，广大党员干部对机关党建的认识进一步深化，机关党建工作的责任进一步强化，机关党建工作的管理进一步精细化，机关党建工作的成效进一步优化，整个机关党建工作呈现出全新发展的态势。
构建社会主义和谐社会是一项系统工程，意义重大，影响深远。构建和谐社会是以人为中心，认真解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题，倡导人与人之间和谐相处，巩固社会和谐的基础。对于医疗机构来说，建立和谐的医患关系首先要正视和克服自己的不足，善于分析自己的问题，从服务环境、服务理念、服务态度、服务效果等方面寻找原因，制定措施。我认为医疗机构应该从以下几个方面加强医疗服务，以人为本的服务。
念，保障人民群众健康来促进构建和谐的医患关系。
第一、加强医患沟通是医学科学发展的需要。医学科学是一门实践性强、风险性高的学科。医患双方在同疾病做斗争的过程中，应该互相信任，医务人员要加强与患者的沟通，充分尊重患者的知情权、选择权，建立良好的关系，使患者积极支持、配合医疗工作，使医务工作者有良好的心态从事医学事业，推动医学科学的发展。
第二、加强医患沟通是患者及家属的需要。现行的医疗体制下医疗信息极不对称，病人希望获得更多的信息，医务人员要根据不同的对象进行有选择的告知，这样才能赢得患者的配合及家属的支持，使治疗取得更好的效果。既尊重了患者，又拉近关系，也可避免可能发生的矛盾。
第三、加强医患沟通是开展医疗服务工作的需要。在医疗服务工作中，医务人员加强与患者沟通交流，时时体现对患者细心、耐心、关心和爱心，处处体现对患者的人性化服务，是医疗服务发展的必然要求，也是医疗服务的重要内容，是宣传医院、吸引病人、提高医院声誉和竞争力的重要举措。
事先防范的管理意识。三是要增强医患沟通的.技能。教育医务人员要勤于临床实践，主动与患者沟通交流，提高沟通的技巧和能力。
一是要提供精湛、优质的技术服务，让患者放心。随着社会的不断发展，人民生活水平的不断提高，人民群众对医疗服务的要求也随之提高，再加上人类疾病谱的不断变化，这就要求医务人员不但要有好的服务态度，还要具有精湛的医疗技术，要不断地运用现代科学的新知识、新成果、新方法、新技术，同人类的各种疾病作斗争，用高新精湛的医术切实解除患者的病痛。
二是要严格医院质量管理，确保医疗安全。疾病对于患者来说，是性命攸关的头等大事。因此，医生对病人要有强烈的责任感、使命感，在为患者提供高新精湛技术服务的同时，必须努力保证医疗服务的安全，尽量减少差错和事故，为患者提供安全放心的医疗服务。
四是要坚持社会效益准则，打造诚信医院。要以社会效益为先，坚持公立医院的公益性，坚持合理检查、合理用药、合理收费，要根据医院自身的条件尽可能地为病人提供方便，尽可能创造条件采取适当措施，减轻病人经济上的负担，提高病人的满意度。
一是要恪守医德，真正做到一切以病人为中心。医生不但要有精湛的技术，更要有崇高的医德。医院一方面应理解医务人员，想方设法调动职工的积极性，另一方面应加强教育、完善规章制度、严肃惩处违纪违规行为。
及预后、注意事项、收费标准、诊疗费用；对诊疗程序、诊治专家、诊治项目和诊疗价格、服务承诺“五个知道”；进而使患者对医生、诊疗、用药、收费、服务“五个放心”。
三是要加强舆论的正面宣传。新闻和舆论在构建和谐医患关系的过程中起到独特的作用，医疗机构应主动搞好与新闻媒体的关系，要化解负面、引导正面，以嬴得社会的理解和支持。
第一、加快医疗卫生体制改革。贯彻落实国家新医改方案，加快医疗卫生体制改革，尽快地建设覆盖我国城乡的城镇社区医疗和农村的新型合作医疗网络，提高农村和城镇居民医疗保障水平。深化医院的管理体制改革和运行机制改革，维护医院的公益性质，为构建和谐医患关系提供坚实的基础。
第二、对行之有效的法律法规制度，执法要严。医生依法执业、依法行医，遵守法律法规，病人也应依法维护自身的利益。我国是法治国家，对违法违规的医务人员、病人都应依法处理。如果执法部门措施不力，执法不严，某种程度上就是助长了医患矛盾的形成。
医患关系不仅是病人个体和医务人员个体交往关系的集合，而且是整个医务界乃至社会的关系的缩影。彻底解决医患纠纷也不能简单从个案来考虑，更应该上升到政策、文化、经济的层面，通盘予以考量。作为构建和谐医患关系的主体，我们要不断探索、前进，始终坚持以人为本的服务理念和为人民服务的宗旨，振奋精神、积极努力，加强医患沟通，努力提高医疗服务质量，嬴得人民群众的尊重和认同，为构建和谐的医患关系做出我们应有的贡献。
各位领导、各位同志：
首先，感谢在座的各位给我和大家一起交流的机会。按照部长的指示要求，想让我们科，在3、4月份这个春暖花开的季节，给大家讲一讲婚恋观方面的教育。由于个人工作的原因和备课资料的准备，所以拖到今天才给大家讲，在这里向大家道个歉，希望大家能够原谅!
说心里话，由于我负责后勤部的计划生育工作，我也很愿意和大家一起交流这个话题。
今天我想讲三个方面的内容：第一个是当前这个社会里面，婚姻家庭发生着怎样的变化;第二个是讲一讲为什么会发生这些变化，发生这些变化的因素是什么;第三个是我们如何慎重的对待恋爱择偶，去建立幸福美满的婚姻关系。
首先，讲一下第一个问题：当前的社会里面，婚姻家庭发生着怎样的变化。
是不是说离婚是罪魁祸首呢不是，离婚是婚姻失败之后不得不做的选择，它不是婚姻成功的选择，但是有一部分的婚姻非常的痛苦，甚至有危险，我们看到报纸上说的那些非常严重的案件，情杀事件、毁容事件、严重的家庭暴力摧残的事件，不是发生在已经离婚的夫妻当中，是那些又不能友好的相处、又不能合法的解除婚姻关系，这样的一种情况下才出现的极端的悲剧，所以说《婚姻法》不是反对离婚，我们部队也不能完全去禁止离婚，原因就是当婚姻走向了破裂的边缘，到了非常危险的程度，法律的解决可能会给两个人的危险性解除，一桩不幸的婚姻对双方和孩子都是比较危险的，都是影响很大的，所以《婚姻法》并不是反对离婚。
曾经有位社会科学院的学者上青岛去调查过一个犯罪团伙，这个团伙25个男孩犯罪，吸毒、酗酒、打架、偷窃.强奸、抢劫、贩毒、放火烧别人的房子等等恶性犯罪案件，25个男孩最大的16岁，最小的11岁，全部是未成年人，去调查这25个男孩的时候，一个一个的去了解他们家庭的情况，管教拿出档案让这位学者看，这位学者发现有19个孩子来自破碎的家庭，父母分手，离婚的过程有三年五年，有十年八年，这个过程和最后分手的结果，把孩子推向了犯罪的深渊、这一点在他们犯罪的因素里面是不可以否认的。然后一部分的孩子心理上有问题。
1997年，中国婚姻家庭研究会曾经对北京市70所中学的初二年级的学生做了心理健康的调查，发现有25%左右的孩子有不同程度的心理问题，再把这25%的孩子提出来去查他们家庭背景的时候，研究会也惊讶的发现，其中有60%一70%来自不幸福的家庭。所以大家要看到，家庭对孩子多么的重要，在座的每一位将来都要结婚生孩子，为了孩子怎样去经营好婚姻呢就成为每一个做夫妻和准备做夫妻和父母的年轻人应该考虑的一个问题，应该现实已经告诉我们，由于这20年、30年来婚姻大量的动荡，解体，导致青少年犯罪率的急剧上升和青少年心理疾病的大量增加。这是从孩子的方面来说，需要有一个完整的、幸福的家庭。
所以国内外的医学家都告诉我们，一个女人在有伴侣的人生路上寿命最长，她的幸福感最强，她在事业上成功的后方支持力量最好。我们在座的各位将来都要娶老婆，怎么样能够伴着你的配偶度过你的终生这是我们大家需要思考的问题。
曾经有媒体报道，南京曾经有一个私人诊所，在他那个诊所做人流的女孩最小的才9岁，是一个12岁的男孩领她来的，这个男孩宣布，我为此事负责，他负什么责呢，他就是偷他爸爸的几百块钱去交人流费，其结果就是导致伤害。
下面讲第二个问题，为什么会发生这样的变化，因素是什么有三个方面的因素，有的和在座的各位是有密切的关系。
第一个原因就是社会转型所带来的，我们的社会正在从传统转向现代，从1978年党的十一届三中全会到1979年开始大规模的经济建设，30年来我们在座的绝大多数都很幸运，我们都生长在这么一个改革开放的年代，经济的发达、文化的改变、以及政治运动的停止，还有我们的传统观念上的变化，都给婚姻家庭带来了很大的影响。过去在79年之前，我们的爷爷奶奶那一辈，我们父母那一辈的婚姻相对稳定，尤其是我们的爷爷奶奶，婚姻曾经是高度稳定的。因为那个时候结婚主要是为了解决经济问题，就是两个人组成一个经济合作社，这个女人靠男人来生活，或者说两个人都是很贫困的情况下，把钱放在一起来过日子，所以那个年代人们没有多少奢望，就是过日子，然后养孩子，那个时候一家要生好几个孩子。所以在49年——79年这一段，你们的爷爷奶奶那一段婚姻，结婚之后的任务就是过日子，养孩子。在那样的情况下，人们对婚姻的期望还是很低的，由于经济的不发达，由于孩子的三个，五个、十个，八个，就成为外部的纽带来维持当时婚姻的稳定性，所以49年至79年我们不需要讲这样的话题，那个时候绝大部分的夫要能够把婚姻进行下去。
社会学家告诉我们，社会转型期，婚姻过渡时，也就是说婚姻不再是生育合作社、生育共同体，变得更高级的时候，我们每一个将要进入婚姻和已经进入婚姻的男女就要经过训练和学习，婚姻不再是无师自通，靠本能去进行的一件事了，而需是要学习、训练，部队是一个大学校，所以这几年除了进行军事训练业务学习，军人的职责训练以外，我们还进行婚恋观方面的教育，特别是对还没有结婚的年轻的战士，能够授予部队这个大学校在这方面的训练，将来我们婚姻的成功、幸福的可能性就会大大的增加，这是部队首长对我们每一个战士、对每一个士官、对每一个年轻干部的关怀，社会转型，婚姻在提高要求。
富士康跳楼事件发生之后，富士康在网上招聘1000名心理咨询师帮助年轻人疏导这个时候非常困难的情感，当然疏导情感还是马后炮。最重要的是要训练他们懂得初恋、早恋、失恋、婚姻，爱情，友情这样一些问题，就变得极其的重要，这是第一个方面的原因，为什么今天出现这么多的感情挫折、婚姻失败，是因为社会转型，我们对现代温馨的港湾、沙漠的绿洲，冷酷世界的避风港、一个心理的急救站，这样一个新型的婚姻，我们缺少知识、缺少智慧、缺少技能，因为没有地方训练。
第二个原因就是追求自由选择配偶和浪漫激情。我们在选择配偶方面也是自己来决定的，我们在选择配偶的过程当中，在结婚之前和结婚之后，都会享受相当程度的浪漫，但是为什么自由择偶和浪漫的激情并不能保证我们的婚姻能够进行到底呢如果你现在去问那些离婚的、那些暴力的、那些婚外情的当事人，你说你们当初选的配偶是不是自己选的绝大多数都说没错，是自己选的，你问他们当初有没有过浪漫的爱情呢多多少少都有过，现在的花前月下、婚纱礼服，你们将来结婚的时候也要摆酒席，要照结婚照，要度蜜月，这是很浪漫的。但是今天的人更自由、更浪漫，却比过去不自由、不浪漫时代的婚姻更动荡、更不容易稳定，为什么自由和浪漫难道有错吗没错，但是我们低估了、我们忽视了、我们没有在心理学上解读清楚自由和浪漫其实是有高风险的。
自由和浪漫爱情不是婚姻成功的保证，除非我们在心理学上搞清楚了自由是怎么回事，自由择偶从什么时候开始选18岁成年了，基本上就可以开始择偶，部队规定不能在当地选择配偶，但是不限制你在老家选择配偶，是自由的吗自由的，自由选择配偶有很多的风险。